Omašio si poentu, bašta ne postoji u nikakvim srpskim govorima. U krajevima Srbije gde se ta reč koristi uglavnom stanuje stanovništvo iz šopskog i makedonskog migracionog talasa prema Cvijiću, npr. Crna Trava, Klisura, Božica, Bosilegrad gde su većina stanovnika starinom poreklom iz istočne Makedonije i iz Znepoljskog kraja.
Осим што ћеш исто наћи у сваком етимолошком речнику.
Kako znaš da je preuzeta, a ne da je tu od dolaska Slovena? Refleks št je u srednjem veku preovladavao u Pirotu i dolini južne Morave verovatno sve do pada despotovine i velikih migracija stanovništva u turskom periodu. Št je u ranijem periodu moguće bilo odraz i u severnoj Srbiji o čemu govore toponimi poput recimo Leštane kod Beograda. Teorija ti je na nivou one ako je čovek nastao od majmuna sto nisu onda svi majmuni evoluirali.
O kakvom je to “patološkom strahu reč”? Pa ti i tvoje kolege nadmeno nastupate sa pozicija da u Bugarskoj žive samo Bugari. Primeni to na Srbiju i gotovo.
Pitanje da li je uopšte dospela cela reč ili samo oblik bašta - ima i oblika ‘baća’ - kao da čuva protoslovenski lik. Reč ‘Običam’ uopšte nisam čuo kod mojih. Možda negde drugde, u Lužnici (zaplanjski deo) nije u upotrebi.
Реч је у штокавске говоре доспела из, највероватније, бугарских говора, а о том сведочи њен облик са /шт/ спрам очекиванога штокавскога /ћ/ у говорима о којима је реч.
I šta to dokazuje?
Problem je prost: u Bugaarskoj se iz veoma prozaičnih, tj iz velikodržavnih razloga najproizvoljnije tvrdi da je baš svaki balkanizam u bilo kom okolnom jeziku iz “bugarskog” i da “dokazuje” “bugarski karakter” tog područja. Primenjuje se i na sve okolne neslovenske jezike.
Ненаде, омашио си скроз. Ја лепо рекох да не разумеш шта ти се пише.
Idi traži Veliku Bugarsku od Erdogana, turski je isto pun balkanizama, garant neki Bugari koji nisu svesni svog “bugarskog porekla”.
Lažeš, nikada nije bilo nikakvih št, razvoj *tj’ -> ć;
Ma naravno. Mi na jugu Srbije smo toliko glupi da ništa ne kapiramo. Evo od tebe sam saznao da ni reč za oca ne bismo imali da nije bilo ljubaznih Bugara i Makedonaca da nam je ustupe.
U kom to “Srednjem veku”? Iznesi neki dokaz ili prestani da troluješ i lažeš.
Znepolje je Bugarskoj poklonio Ignjatijev pod izgovorom da je Ihtman “dat Turcima”, tj Istočnoj Rumeliji.
Не измишљај, ја то не тврдим, свађаш се сам са собом.
Izgleda da sanja nekave bugarske pasoše.
Moguće, na drugoj temi sam pročitao da je obič iz protobugarskog.
Problem je u tome što bugarska filologija naziva staroslovenski jezik “starobugarski” a onda se prikazuje da su se okolni slovenski jezici razvili “iz staroslovenskog” a ne iz protoslovenskog - negira se i da je postojao protoslovenski jezik.
Неко се зезнуо.
Ti bi to da otvaraš bugarsko pitanje u Srbiji?
Ko je tebi dao pravo da određuješ koji govor je srpski a koji nije?
Та, нека одређује, само нека објасни на основу којих језичких и иних доказа то чини, јер прича о миграцијама сама ништа не говори.
Odakle njemu pravo da prekrštavanjem jezika drugima nameće bugarski identitet? U doba Egzarhije je tamo bilo neprestanih sukoba zbog pokušaja bugarizacije, sve do ubistava.
Шта је ово на почетку сунце ти пољубим , као Јети?
