Gde idu duše preminule dece na rođenju?

[Meliot]

Isus kaze carstvo Bozje pripada deci.
Kraj price

Ali nisu sva deca krštena. Možda Gospod Isus Hrist kada to kaže misli na krštenu decu.

 

[Meliot]

A ljudi koji nisu krsteni? Muslimani , budisti, indijci? Ja nisam krstili decu , niti nameravam .

Pa islam veruje u Isusa Hrista, doduše ne da je bio Božiji Sin već veruje da je bio prorok. A ovi ostali po rečima Gospoda Isusa Hrista ne mogu biti spašeni.

Nijedna filozofija niti nijedna škola ne mogu zameniti Božija pravila i Božiju pravdu.

 

[Grom_sa_neba!]

Duše su svejedno izmišljene, pa kad je već tako onda možete izmisliti i gde vole da idu.

Svaki odgovor je tačan.

Da nama duše ovo tvoje škrabanje bi bilo obični AI
Ali kako je ima...ipak se podvodi pod neko duhovno stanje...(o kojem mozemo diskutovati...)

Takođe...
Čuo si verovatno za naučni izraz "Duševni bolesnik"...

Duša je softver
Telo je hardver...
Softver daje smisao hardveru...

I da...
Iako npr kompjuterski hardver bez softvera je nista...
Duša može da egzizstira i bez tela...a obratno ne...
Tacnije i kad se kaze da je neko "bez duše", govorimo ne samo o coveku "bez osecanja", vec o sustinski patoloski dusevno bolesnom coveku...

Duša i prisustvo iste može da se manifestuje na razlicite nacine...
Pa se tako zna desiti da npr kad ti nedostaje neko drag ko je preminuo...u tom trenutku kad mislis na tu osobu moze se desiti npr da ti sleti ptica na prozor...ili leptir na ruku...

Ne...nisu ptica i leptir culi na vestima da ti patis za tim nekim...vec je tvoja dusa "komunicirala" i dozvala dusu preminulog...koja se onda manifestovala kroz pticu, leptira, povetarac...itd.


Takodje...cesto se zna desiti da se pred neku nesrecu i zlo...se par trenutaka pre tog zla se nešto nekako duhovno manifestuje...

Bilo je npr pre 10tak godina ubistvo dal' bese neke devojke na Dorcolu mislim u ul. Strahinjica bana u nekom kaficu ili tu negde...

Secam se da sam citao izjave svedoka koji su sedeli u i ispred kafica... i kako su rekli da par trenutaka pre dolaska i ulaska potonjeg ubice...je odjednom se pojavila neka kao promaja...jak vetar...
E...
To ti je bila manifestacija duše...
A za diskusiju je jedino da li manifestacija bolesne besne duše ubice...koja je na mesto zločina stigla par trenutaka pre telesne/materijalizovane pojave istog...

Ili je to bila manifestacija neke/ih dobre/ih duše/a koje su pokušale upozoriti žrtvu na nadolazeću opasnost...

Takodje...
Cuo si verovatno da pri nekoj npr saobracajnoj, ajde npr avionskoj nesreci neko kaze - "Srecom sam zakasnio na let...prispao...ili guzva u saobracaju...ili...stagod"

Ne...nije on prispao niti on pokvario semafor u Nemanjinoj ili zaglavio tramvaj na Slaviji...vec ga je neka necija/e duša/e spasila/e...


...

 

[Meliot]

Meni nekako logični da idu u Raj. Verovatno su pre dolaska Gospoda Isusa Hrista išli u neki blaži deo Pakla kao i ostali pravednici, ali mislim da sada idu u Raj jer nisu stigla da sagreše a Gospod Isus Hrist je svojom žrtvom iskupio Adamovski greh čovečanstvu.

 

[a bre Milun]

Ako se po pravoslavnom učenju svaka oplođena jajna ćelija smatra dušom gde idu duše umrle dece na rođenju ili duše dece čije su majke izvršile abortus? Pitam gde idu jer po pravoslavnom učenju samo kršteni ljudi će biti spašeni a ta deca nisu stigla da se krste. Šta kaže teologija po ovom pitanju?

sto bre ovako rano otvaras ovako morbidne teme ?
Pokvari mi raspolozenje vec od ujutru.

 

[Nečastivi]

Pitaš gde ide svest, jedna jedina svesta koja postoji, izvoru valjda, svi smo mi taj izvor.
Svest je u bukvalno svemu, jedno dete umre, drugo se rodi, ista svest je u drugom detetu. Bilo dete vernik u hristosa ili ne ili ga je jovan krstitelj krstijo u vodi, nema razlike, pravila koja je čovek izmislio važe samo u ovom 3d univerzumu, tačnije ta pravila postoje da bi se pojedinac zaplašio.

 

[Bjankilina]

Duše su svejedno izmišljene, pa kad je već tako onda možete izmisliti i gde vole da idu.

Svaki odgovor je tačan.

Uvek me zanimalo de se ta duša nalazi, kad sam bila mala. Onda sam saznala da postoje neke hemijske reakcije, pa sam zato srećna tužna, uzbudjena i ode duša u nepovrat

 

[Cackalica21]

Abu Hasan je rekao: Rekao sam Ebu Hurejri (Neka je Allah Uzvišeni zadovoljan njime) da su mi dvoje djece umrla. Hoćeš li mi prenijeti hadis od Allahovog Poslanika ﷺ koji će umiriti naša srca u vezi s našom preminulom djecom? On je odgovorio: Da. ‘Njihova mala djeca slobodno lutaju po Raju/Džennetu. Ako neko od njih sretne svog oca (ili je rekao svoje roditelje), uzeće ga za odjeću (ili je rekao za ruku), baš kao što ja uzmem za rub tvoje odjeće. I dijete neće stati dok ga Allah (Uzvišeni) ne uvede u Džennet zajedno s njegovim ocem.’ (Sahih Muslim, 2635 -154).

Šurahbil bin Šuf'ah prenosi od jednog ashaba Allahovog Poslanika ﷺ da je čuo kako Allahov Poslanik ﷺ kaže: ‘Na Sudnjem danu će se reći djeci, Uđite u Raj/Džennet. Oni će reći: Gospodaru naš, kada naši očevi i majke uđu. On ﷺ je rekao: Onda će se oni pojaviti. Allah, Moćni i Veličanstveni, će reći: Zašto ih vidim kako oklijevaju? Uđite u Džennet. Oni će reći: Gospodaru naš, naši roditelji. On (Uzvišeni) će reći: Uđite u Džennet, vi i vaši roditelji.’ (Ahmad 16971, Sahih).

(Sayyidina) Mu’az bin Džabal (Neka je Allah Uzvišeni zadovoljan njime) prenosi da je Poslanik ﷺ rekao: ‘Tako mi Onoga u Čijoj ruci je moja duša! Pobačeni fetus će vući svoju majku u Raj/Džennet pomoću svoje pupčane vrpce, ako je ona bila strpljiva i tražila nagradu za svoj gubitak.’ (Sunan Ibn Madža, 1609).

 

[Meliot]

sto bre ovako rano otvaras ovako morbidne teme ?
Pokvari mi raspolozenje vec od ujutru.

Kada malo bolje sagledaš temu ona nije morbidna nego optimistična i daje nadu za prerano umrlu decu.

 

[Gedeon]

У текстовима Танаха, Шеол тј. царство мртвих је станиште свих мртвих. Тамо не иду само грешници, него и праведници; не постоји концепт пакла као таквог. Шеол је најчешћа ознака за царство мртвих, али се користе и други изрази („земља таме“, „доња земља“, „јама“). Царство мртвих се описује као да се налази под земљом или у подножју планина. Шеол је потчињен Богу, али они који су у њему су лишени могућности да се обрате Богу и да га славе. У томе је разлика између крштених и некрштених. Ако је неко крштен не значи да ће се спасти.
А за грешнике ад или пакао је место мучења. Шеол се у Новом завету преводи на грчки као ад. Неће сви бити у истом статусу у Шеолу.
A они који су крштени и задобили спасење иду у рај.

 

[manem78]

A ovi ostali po rečima Gospoda Isusa Hrista ne mogu biti spašeni.

I onda treba da verujem i da se klanjam ovakvom bogu? Neka hvala. Daj sledećeg

 

[Glasnik.]

Ali nisu sva deca krštena. Možda Gospod Isus Hrist kada to kaže misli na krštenu decu.

Bebe se nisu u Hristovo vreme krstavala, to je par stotina godina kasnije pocelo.

A za decu je Dovoljno bili da je jedan roditelj krsten.

1. Korincanima 7,14

Jer se posveti muž nekršten ženom krštenom, i posveti se žena nekrštena od muža krštenoga; jer inače djeca vaša bila bi nečista, a sad su sveta.

 

[Маки]

Bebe se nisu u Hristovo vreme krstavala, to je par stotina godina kasnije pocelo.

A za decu je Dovoljno bili da je jedan roditelj krsten.

1. Korincanima 7,14

Jer se posveti muž nekršten ženom krštenom, i posveti se žena nekrštena od muža krštenoga; jer inače djeca vaša bila bi nečista, a sad su sveta.

Глупост. У првим вијековима хришћанства нико није оспоравао крштење дјеце.

 

[Glasnik.]

Глупост. У првим вијековима хришћанства нико није оспоравао крштење дјеце.

Govorimo o krstenju beba.
Tako nesto nije postpjalo uvedeno je vise vekova kasnije.

Namerno si kazao deca kajo bi blefirao.

A kako neko nesto da osporava kada nije postojalo?

A kako neko da osporava komunisticku partiju u Srbiji 1920 ?

Ne moze prljav izvor da izvure cistu vodu.
Najpre se on mora ocistiti.

A krstenje dece kaze apostol nije potrebno jer su krsteni roditelji.
Naravno ti to ne praktikujes jer ne sledis apostolsko ucenje.

1. Korincanima 7,14

Jer se posveti muž nekršten ženom krštenom, i posveti se žena nekrštena od muža krštenoga; jer inače djeca vaša bila bi nečista, a sad su sveta

 

[Маки]

Govorimo o krstenju beba.
Tako nesto nije postpjalo uvedeno je vise vekova kasnije.

То је неистина. Апостоли су крштавали читаве ДОМОВЕ. Знаш шта значи ријеч "дом"? То укључује и малу дјецу па и бебе. Свједочанства раних Отаца попут св. Иринеја Лионског такође потврђује да је крштење беба апостолска пракса. То крећу оспоравати тек монтанисти у 3. вијеку, дакле 200+ година након апостола.

A krstenje dece kaze apostol nije potrebno jer su krsteni roditelji.
Naravno ti to ne praktikujes jer ne sledis apostolsko ucenje.

1. Korincanima 7,14

Jer se posveti muž nekršten ženom krštenom, i posveti se žena nekrštena od muža krštenoga; jer inače djeca vaša bila bi nečista, a sad su sveta

Значи ни некрштена жена се не мора крстити јер је посвећена крштеним мужем?

 

[Glasnik.]

То је неистина. Апостоли су крштавали читаве ДОМОВЕ. Знаш шта значи ријеч "дом"? То укључује и малу дјецу па и бебе. Свједочанства раних Отаца попут св. Иринеја Лионског такође потврђује да је крштење беба апостолска пракса. То крећу оспоравати тек монтанисти у 3. вијеку, дакле 200+ година након апостола.


Значи ни некрштена жена се не мора крстити јер је посвећена крштеним мужем?

Pa pokazi mi jedno krstenje beba ili dece u Bibliji?
Koliko je god imao Isus kada se krstio?

A sta je istina pokazace nam istorija jer ti si ovde vec poznat da namerno l...zes u korist crkve kako bi zataskao njenu pogresnu praksu.
A ti si ju i sam napustio.




KRSTENJE BEBA KADA POCINJE

Zbog praroditeljskog greha katolicka crkva uz veliko kolebanje se odlucuje 418 god da pocne sa krstenjem beba.

Dakle 418 godina posle Hrista.

Dotle to nije bila praksa.

Bilo je krstavanje dece, ali ne beba.

Augustinus und die Lehre von der Erbsünde

Der theologische Disput zwischen Augustinus und Pelagius ist symptomatisch für die spätere Diskussion um die Kindertaufe. In diesem Streit um die Sünde des Menschen und die Gnade Gottes ging es insbesondere um die Erbsünde und die Größe der Gnade Gottes. Dabei war für Augustinus die bestehende kirchliche Übung, auch kleine Kinder zu taufen, ein Beleg für das Vorhandensein ererbter Schuld. Der Glaube könne später dazutreten. Die Säuglingstaufe sei dabei besonders empfehlenswert, weil das unmündige Kind der heiligen Handlung noch keine widersetzlichen Gedanken entgegensetzen könne.[5]

Da die Säuglingstaufe als Ausdruck der Gnade angesehen wurde, verschärften sich in der Folge die Positionen. Die Kirche entschied sich nach einigem Schwanken für die augustinische Position und ordnete in der 4. Synode von Karthago 418 die Taufe von Kindern christlicher Eltern bald nach der Geburt an, „um sie der Gefahr der Verdammnis zu entreißen, die ihnen droht, falls sie ungetauft sterben …“ Ebenfalls ist dort von einer Art „Zwischenhimmel“ für ungetauft verstorbene Kinder die Rede.[6] Diese Lehre vom Limbus infantium wurde im Mittelalter noch weiter spezifiziert,[7] hat aber keine biblische Grundlage.

Auch die Deutung der Taufe als Sakrament, ein ebenfalls von Augustinus geprägter Ausdruck,[8] führte dazu, dass sich das Verständnis der Taufe vom bewussten Eintritt unter die Herrschaft Christi zu einem Heilswerk (opus operandum) wandelte, das vollzogen werden musste, um Anteil an der göttlichen Sphäre zu erlangen.

https://de.wikipedia.org/wiki/Kindertaufe
------------------------------------------------------------

U istocnoj crkvi krstenje beba pocinje dosta kasnije nego u zapdanoj crkvi.
Negde oko 6 i 7 veka.

Krstenje dece je bilo ranije.

Ali krstenje beba ne.

Razlog je bio taj, zbog shvatanja da Bog ne moze biti ne milostiv bebi koja jos nije zgresila.

Ostkirche

In den nichtlateinischen Ostkirchen wurde Augustinus Erbsündenlehre zwar nicht wahrgenommen, jedoch schon früh die Taufe wie die übrigen Sakramente als „Heiliges Geheimnis“ angesehen, das niemandem vorenthalten werden darf.[9] So lehrte der Kirchenvater Hieronymus um 350 ganz selbstverständlich die Kindertaufe als die bessere Variante.[10] Allerdings sind Cyprian und Hieronymus zwar voraugustinische, aber doch westliche Kirchenväter, die daher den Ostkirchen zwar noch näher stehen als spätere westliche Theologen, aber dennoch nicht unbedingt repräsentativ für diese sind.

Der östliche Kirchenvater Gregor von Nyssa argumentierte wenig später in seiner Schrift Über den frühen Tod von Säuglingen[11], dass Gott nicht so ungerecht sei, dass er ein Neugeborenes, das noch keine Gelegenheit zum Sündigen hatte, einem langjährigen Sünder gleichstellen würde. Der Gedanke, dass ein älteres Kind ungetauft stürbe, kam ihm gar nicht, so selbstverständlich war die Kindertaufe bereits. Entsprechend diesem Glauben, dass ein ungetauft gestorbener Säugling keineswegs der Verdammnis ausgeliefert ist, wird in den Ostkirchen meist etwas später getauft als in der römisch-katholischen Kirche; üblich ist die Taufe am vierzigsten Lebenstag. Das vollständige Untertauchen des Täuflings ist hier immer beibehalten worden.

Dakle najmanje 600 godina nemamo krstenje beba u istocnoj crkvi.

Prva hriscanska crkva ne poznaje tako nesto.

Stoga ne krstavnje beba ne moze biti greh.

https://de.wikipedia.org/wiki/Kindertaufe

Uvek ste prihvatali katolicka nova ucenja malo kasnije.

 

[Glasnik.]

Значи ни некрштена жена се не мора крстити јер је посвећена крштеним мужем?

Opet izvrces.
Pitanje u tekstu je pitanje dece.
Ona nisu postala ne sveta ili ne krstena ako je jedan roditelj ne krsten.
Dovoljno je da je jedan krsten i deca su kao krstena.
A odrasla osoba odgovara za sebe.
Njoj je potrebno krstenje.

 

[Meliot]

I onda treba da verujem i da se klanjam ovakvom bogu? Neka hvala. Daj sledećeg

Nije poenta u nekom prestižu već ostale neavramovske religije i ostala filozovska učenja ne nude potpuno spasenje već samo delimično uređuju društvo i ne rešavaju sve probleme.

 

[robivek]

Глупост. У првим вијековима хришћанства нико није оспоравао крштење дјеце.

Zar te nije sramota da vredjas apostola koji je zapisaso citiranog teksta !!?

Nego kad si vec krenuo tim putem daj mi molim te objasni kako bi jedno dete moglo zadovoljiti sledeci preduslov za krstenje:

Marko 1,4.5:
"...Pojavi se Jovan krsteći u pustinji, i propovijedajući krštenje pokajanja za oproštenje grijeha.
I izlažaše k njemu sva Judejska zemlja i Jerusalimljani; i kršćavaše ih sve u Jordanu rijeci, i ispovijedahu grijehe svoje..."

Dela 2,37.38:
"...A kad čuše, ražali im se u srcu, i rekoše Petru i ostalijem apostolima: šta ćemo činiti, ljudi braćo?
A Petar im reče: pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijeha; i primićete dar svetoga Duha;.."

 

[Маки]

Pa pokazi mi jedno krstenje beba ili dece u Bibliji?

"A krstih i Stefanin dom" (1 Korinćanima 1:16).

"A kad se krsti ona i kuća njezina, moljaše nas govoreći: ako mislite da ja vjerujem Gospoda, uđite u moju kuću i živite. I natjera nas." (Dj. ap. 16:15).

"I uze ih u onaj sahat noći i opra im rane; i krsti se on i svi njegovi odmah." (Dj. ap. 16:33).

"A Krisp, starješina zbornički, vjerova Gospoda sa svijem domom svojijem; i od Korinćana mnogi koji slušahu vjerovaše i krstiše se." (Dj. ap. 18:8).

Riječ koja se koristi za dom u grčkom je "οἶκον"
Šta se sve ubraja u "dom" nam odgovara Knjiga Postanja 17:23 gdje se kaže:
"I Avram uze Ismaila sina svojega i sve koji se rodiše u domu njegovu i koje god bješe kupio za svoje novce, sve muškinje od domaćih svojih; i obreza okrajak tijela njihova u isti dan, kao što mu kaza Bog."
U Septuaginti to ide ovako:
"καὶ ἔλαβεν Αβρααμ Ισμαηλ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς οἰκογενεῗς αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς ἀργυρωνήτους καὶ πᾶν ἄρσεν τῶν ἀνδρῶν τῶν ἐν τῷ οἴκῳ Αβρααμ καὶ περιέτεμεν τὰς ἀκροβυστίας αὐτῶν ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καθὰ ἐλάλησεν αὐτῷ ὁ θεός"
Koristi se ista riječ za opisati dom. Knjiga Postanja nam govori da je Avram obrezao Isaka kad je imao 8 dana. Dakle jasno je da u pojam "οἴκῳ" ulaze i djeca i to djeca tako mlada sa 8 dana.
Primjenimo taj zaključak na Novi zavjet gdje sv. ap. Pavle krsti Stefanin "οἴκῳ" i vidjećemo da u domove koje su apostoli krštavali ulaze i djeca.

Koliko je god imao Isus kada se krstio?

Ko je Isusa krstio i koliko je ta osoba imala godina kad je Isus bio beba?

KRSTENJE BEBA KADA POCINJE


Zbog praroditeljskog greha katolicka crkva uz veliko kolebanje se odlucuje 418 god da pocne sa krstenjem beba.

Dakle 418 godina posle Hrista.

Dotle to nije bila praksa.

Bilo je krstavanje dece, ali ne beba.

Neistina.

Evo svjedočanstva o krštavanju beba koja su vijekovima ranije od toga.

"He [Jesus] came to save all through himself; all, I say, who through him are reborn in God: infants, and children, and youths, and old men. Therefore he passed through every age, becoming an infant for infants, sanctifying infants; a child for children, sanctifying those who are of that age . . . [so that] he might be the perfect teacher in all things, perfect not only in respect to the setting forth of truth, perfect also in respect to relative age” (Against Heresies 2:22:4 [A.D. 189])." (sv. Irinej Lionski, Adversus Haereses II, 24, 4).

"The children shall be baptized first. All of the children who can answer for themselves, let them answer. If there are any children who cannot answer for themselves, let their parents answer for them, or someone else from their family" (Apostolska tradicija sv. Ipolita Rimskog).

"In the Church, baptism is given for the remission of sins, and, according to the usage of the Church, baptism is given even to infants. If there were nothing in infants which required the remission of sins and nothing in them pertinent to forgiveness, the grace of baptism would seem superfluous" (Origen, Omilija 8 na Treću Mojsijevu 3:5).

 

[Glasnik.]

Ali nisu sva deca krštena. Možda Gospod Isus Hrist kada to kaže misli na krštenu decu.

I onda treba da verujem i da se klanjam ovakvom bogu? Neka hvala. Daj sledećeg

Ne treba da verujes lazna ucenja o tome.
Bogu veruj.

Marko 10,14	A Isus vidjevši rasrdi se i reče im: pustite djecu neka dolaze k meni, i ne branite im; jer je takovijeh carstvo Božije.
Marko 10,15	Zaista vam kažem: koji ne primi carstva Božijega kao dijete, neće ući u njega.
Marko 10,16	I zagrlivši ih metnu na njih ruke te ih blagoslovi.

Matej 18,3

I reče im: zaista vam kažem, ako se ne povratite i ne budete kao djeca, nećete ući u carstvo nebesko.

 

[Маки]

Zar te nije sramota da vredjas apostola koji je zapisaso citiranog teksta !!?

Nego kad si vec krenuo tim putem daj mi molim te objasni kako bi jedno dete moglo zadovoljiti sledeci preduslov za krstenje:

Marko 1,4.5:
"...Pojavi se Jovan krsteći u pustinji, i propovijedajući krštenje pokajanja za oproštenje grijeha.
I izlažaše k njemu sva Judejska zemlja i Jerusalimljani; i kršćavaše ih sve u Jordanu rijeci, i ispovijedahu grijehe svoje..."

Dela 2,37.38:
"...A kad čuše, ražali im se u srcu, i rekoše Petru i ostalijem apostolima: šta ćemo činiti, ljudi braćo?
A Petar im reče: pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijeha; i primićete dar svetoga Duha;.."

I šta si pokazao sa tim? Tu se opisuje krštenje odraslih a ne beba.

 

[Glasnik.]

"A krstih i Stefanin dom" (1 Korinćanima 1:16).

"A kad se krsti ona i kuća njezina, moljaše nas govoreći: ako mislite da ja vjerujem Gospoda, uđite u moju kuću i živite. I natjera nas." (Dj. ap. 16:15).

"I uze ih u onaj sahat noći i opra im rane; i krsti se on i svi njegovi odmah." (Dj. ap. 16:33).

"A Krisp, starješina zbornički, vjerova Gospoda sa svijem domom svojijem; i od Korinćana mnogi koji slušahu vjerovaše i krstiše se." (Dj. ap. 18:8).

A gde je ovde krstenhe beba ili dece?

Nisi naveo ni jedan primer jer ne postoji.

Krstenje celog doma koji je cuo jevandjelje se odnosi samo na odrasle.
Jer deca i bebe to ne mogu niti je to bila praksa.
Praksa prve crkve je bila krstenje samo odraslih.

Apostol Pavle to potvrdjuje.
Ali si ti i njega napravio lazovom kako bi opravdao pogresnu praksu svoje crkve.

Apostol Pavle:

1. Korincanima 7,14

Jer se posveti muž nekršten ženom krštenom, i posveti se žena nekrštena od muža krštenoga; jer inače djeca vaša bila bi nečista, a sad su sveta

 

[Маки]

Krstenje celog doma koji je cuo jevandjelje se odnosi samo na odrasle.

A gdje to piše? Jel piše da su apostoli krštavali samo odrasle članove doma ili piše da su krštavali čitav dom? Piše ovo drugo naravno.

Jer deca i bebe to ne mogu niti je to bila praksa.

Vidimo nesporno da jeste bila praksa.

Praksa prve crkve je bila krstenje samo odraslih.

Neistina i to sam pokazao preciznim istorijskim podacima.

Apostol Pavle to potvrdjuje.
Ali si ti i njega napravio lazovom kako bi opravdao pogresnu praksu svoje crkve.

Apostol Pavle:

1. Korincanima 7,14

Jer se posveti muž nekršten ženom krštenom, i posveti se žena nekrštena od muža krštenoga; jer inače djeca vaša bila bi nečista, a sad su sveta

Tu nigdje ne piše da se djeca ne moraju krstiti. Ako taj stih znači da se djeca ne moraju krstiti jer imaju jednog vjerujućeg roditelja znači da se i nevjerujući supružnik ne mora krstiti jer je već posvećen bračnom zajednicom sa vjerujućim supružnikom. Ili evo pitanje šta sa djecom kojima su oba roditelja nevjerujuća. Moraju li se ona krstiti li ne?

 

[Sizif]

Da nama duše ovo tvoje škrabanje bi bilo obični AI
Ali kako je ima...ipak se podvodi pod neko duhovno stanje...(o kojem mozemo diskutovati...)

Takođe...
Čuo si verovatno za naučni izraz "Duševni bolesnik"...

Duša je softver
Telo je hardver...
Softver daje smisao hardveru...

I da...
Iako npr kompjuterski hardver bez softvera je nista...
Duša može da egzizstira i bez tela...a obratno ne...
Tacnije i kad se kaze da je neko "bez duše", govorimo ne samo o coveku "bez osecanja", vec o sustinski patoloski dusevno bolesnom coveku...

Duša i prisustvo iste može da se manifestuje na razlicite nacine...
Pa se tako zna desiti da npr kad ti nedostaje neko drag ko je preminuo...u tom trenutku kad mislis na tu osobu moze se desiti npr da ti sleti ptica na prozor...ili leptir na ruku...

Ne...nisu ptica i leptir culi na vestima da ti patis za tim nekim...vec je tvoja dusa "komunicirala" i dozvala dusu preminulog...koja se onda manifestovala kroz pticu, leptira, povetarac...itd.


Takodje...cesto se zna desiti da se pred neku nesrecu i zlo...se par trenutaka pre tog zla se nešto nekako duhovno manifestuje...

Bilo je npr pre 10tak godina ubistvo dal' bese neke devojke na Dorcolu mislim u ul. Strahinjica bana u nekom kaficu ili tu negde...

Secam se da sam citao izjave svedoka koji su sedeli u i ispred kafica... i kako su rekli da par trenutaka pre dolaska i ulaska potonjeg ubice...je odjednom se pojavila neka kao promaja...jak vetar...
E...
To ti je bila manifestacija duše...
A za diskusiju je jedino da li manifestacija bolesne besne duše ubice...koja je na mesto zločina stigla par trenutaka pre telesne/materijalizovane pojave istog...

Ili je to bila manifestacija neke/ih dobre/ih duše/a koje su pokušale upozoriti žrtvu na nadolazeću opasnost...

Takodje...
Cuo si verovatno da pri nekoj npr saobracajnoj, ajde npr avionskoj nesreci neko kaze - "Srecom sam zakasnio na let...prispao...ili guzva u saobracaju...ili...stagod"

Ne...nije on prispao niti on pokvario semafor u Nemanjinoj ili zaglavio tramvaj na Slaviji...vec ga je neka necija/e duša/e spasila/e...


...

Skrati to malo.