Etničko porijeklo Albanaca

Ovaj na slici je u nekoj Azijskoj nosnji, sa ovim prslucima i ovako... Crnogorci jer su velikim delom imali uticaj Siptara/Albanaca, a kao i svi ostali Balkanci- uticaj Osmanlija, zato i imaju takvu nosnju. Inace srpska nosnja u danasnjem smislu je pod velikim uticajem Azije. Sam Balkan je jos od ranog srednjeg veka i migracija hordi i plemena iz Azije pod uticajem tih kultura. I u oruzju i opremi... Medjutim obicni ljudi kao bedni nosili su sta su stigli, logicno bez nekog pravila.

Sto se tice Albanaca oni su veoma zanimljiv mix i ima dosta toga tu da se pomene...
 
Враћам се на овог српског војводу (дужд=дука=војвода) Јована..
Sveti (Jovan) Duka

070-1.jpg


Posle obimne potrage po netu, rezultati:

Neki srpski vladari imali su nadimak DUKA:
1.Car Jovan Uroš (Nemanjić) Duka Paleolog, Sinišin sin ( i savladar u Tesaliji i Epiru ) i Dušanov bratanac; osnivač manastira Meteora i zet Radoslava Hlapena.
2.Vladar Farsale u Tesaliji- Stefan Duka Nemanjić Paleolog, Sinišin sin i Dušanov bratanac,zet Frančeska Đorđija, markgrofa Bodonice
3.Stefan Radoslav Nemanjić - Radoslav Duka (grčki: Στέφανος Δούκας) , kralj Raške između 1228 i 1234. godine, oženjen ćerkom epirskog despota Teodora Duke

http://en.wikipedia.org/wiki/John_Uroš
http://www.politikin-zabavnik.rs/2009/2971/02.php
http://www.scribd.com/doc/124877272/Sv-Joasaf-Meteorit
http://emanuilsnamajebog.blogspot.com/2011/12/meteori.html

books


http://books.google.rs/books?id=VU4...a=X&ei=jNV6UpepGKKp4ASotoDQDQ&ved=0CDgQ6AEwAg

books


Konačan zaključak: oblast DUKADJIN je dobila ime po poslednjem Nemanjiću - Jovanu Urošu Duki Paleologu, u značenju SVETI (JovanUroš)DUKA ...........((Šin Duka; DukaĐin)
Jovan Uroš se potpisivao kao "Duka Paleolog".
Duka je bio unuk kralja Stefana Dečanskog i car Epira od 1372. do 1373. godine.Počiva u svojoj zadužbini manastiru Preobraženje na Meteorima.
Proglašen je za sveca u SPC, i praznuje se 20.aprila/3. maja pod imenom Joasaf Meteorit.

:bye:

Od stranih autora imas ovde u linku :
http://books.google.mk/books?id=F6o...qi=2&redir_esc=y#v=onepage&q=ducagino&f=false

u istom linku od stranice 178 imas ovaj dio dole ::
592 L anno di Cristo 592 Stefano re di Bosna radunò quest anno innumerabile exercito collo quale andò addosso a Ducagino signor de Arbania Talmente furono incontrati che morì da una parte e 1 altra la maggior parte delli exerciti non di meno Ducagino restò allo campo vincitore chè lo re Stefano fo ferito da lancia sotto mammella sinistra et tornando per la via morite Allo quale successe in dominio Radoslavo o vero Legiet suo inlegittimo figliuolo el qual venne de Crovazia et aquistò con mano armata tutto lo regno di Bosna per esser valente della sua persona havendo con seco el suo exercito ad suo modo eletto Et maggior parte consentiva ad Radoslavo per signor che ad altro per causa che Stefano re mori senza legittimo herede pg 178

593 L anno di Cristo 593 Radoslavo o vero Legiet facendo questo anno infinito exercito per tutta Bosna e Carvatia andò addosso a Ducagino de Arbania quale aveva subjugato parte di Bosna et per suspetto che aveva assai partisani andò a fare la guerra con esso per modo che mancò infinita gente tra loro Alla fine Radoslavo rimase vincidor et Ducagino fu morto in battaglia poi lo paese d Arbania alta oltra Alescio fu tolto per Radoslavo con tutti li altri lochi Scutari Drivasti Scrivo et Alescio Fu da parte di Levante qual era sotto el dominio de Ducagino pg178
:think:

@Battlecat
Albanci su jedini nosioci stare kulture od ovih prostora ukljucujuci i nosnju-potvrdjeno , i nema nikakav mix u albanske nosnje .
 
Uh kako smela izjava... Ceo Balkan je pod Azijskim uticajem odavno pre Albanaca i Srba na tim prostorima... Oni samo nastavljaju pricu, a uticaji se vekovima nastavljaju najezdama iz Azije... Sve ovi prslucici i kapice i pojasevi oni i sablje i ostalo to ti je sve Azijsko... A mega-giga je uticaj Turaka kao i na sve na Balkanu.

Albanci posve i jesu interesantni zbog specificnog miksa i mislim da je to pozitivno. Ne samo u nosnji koja i ne predstavlja neki znacajan deo osim za neki displej ili ceremonije i ostalo... Nego kulturno i etnicki takodje.
 
Албанац, немој веровати у ту фашистичку пропаганду, мисли својом главом, те слике су смешне, немој се брукати

Nisu smesne , veruj .. gde god kliknes u neki sajt od vreme antike od bilo koje strane sveta daje ti PLIS (albansku kapu) :
probaj sam : http://en.wikipedia.org/wiki/Pileus_(hat) imas skroz dole vise slike .
 
Ova nosnja dole kolega , nije se nikada nosilo u Aziji , nego nosilo/nosi-se dan danas samo kod Albanaca :

1.

Ma daj molim te, nece valjda neko da zadrzi nosnju i odelo, koncept jos pre nekoliko MILENIJUMA. TO bi onda znacilo da je takav narod mentalno poremecen i da ne napreduje. Pa odelo sad i pre 100 godina je nebo i zemlja, ili da neko uporedi danasnje Skandinavce sa Vikinzima znaci ne lice i nisu njihovi potomci... Mislim nemoj molim te da se zanosis tim odelima i poredjenjima, to nema veze ni smisla.

Pa danasnji britanski vojnici koliko se razlikuju od red coats u proslosti, a imaju veze... Ili Indijci koji su preuzeli uticaj Britanije po kolonizaciji nisu nista drugi Indijci nego do tad. Ljudi nose sta stignu i sta im se najvse isplati. Tebi ako je tu pri ruci nesto povoljno, znas koliko ces da juris neku anticku odecu koja ce da izgleda van mesta u tom vremenu. Tako je i nastala nosnja po Srbiji takodje, sta imali ljudi nosili i to je to. Doba je takvo kakvo je bilo.

Tako su nosili te Turske stvari jer su bili u toj zoni, a pre toga one azijske recurved bows, i tehnike od raznih plemena sa istoka koje su cak i Grci pokupili, a nece Albanci... I Srbi i Albanci imaju neke elemente i starosedeoca i Azije pa ne znaci da su ni Turci i Azijati ni starosedeoci :D
 
Ma daj molim te, nece valjda neko da zadrzi nosnju i odelo, koncept jos pre nekoliko MILENIJUMA. TO bi onda znacilo da je takav narod mentalno poremecen i da ne napreduje. Pa odelo sad i pre 100 godina je nebo i zemlja, ili da neko uporedi danasnje Skandinavce sa Vikinzima znaci ne lice i nisu njihovi potomci... Mislim nemoj molim te da se zanosis tim odelima i poredjenjima, to nema veze ni smisla.

Pa danasnji britanski vojnici koliko se razlikuju od red coats u proslosti, a imaju veze... Ili Indijci koji su preuzeli uticaj Britanije po kolonizaciji nisu nista drugi Indijci nego do tad. Ljudi nose sta stignu i sta im se najvse isplati. Tebi ako je tu pri ruci nesto povoljno, znas koliko ces da juris neku anticku odecu koja ce da izgleda van mesta u tom vremenu. Tako je i nastala nosnja po Srbiji takodje, sta imali ljudi nosili i to je to. Doba je takvo kakvo je bilo.

Tako su nosili te Turske stvari jer su bili u toj zoni, a pre toga one azijske recurved bows, i tehnike od raznih plemena sa istoka koje su cak i Grci pokupili, a nece Albanci... I Srbi i Albanci imaju neke elemente i starosedeoca i Azije pa ne znaci da su ni Turci i Azijati ni starosedeoci :D

Osim Pileusa od vreme antike je takodje Fustanella , znaci od ovdasnjih prostora .
Nekoliko primera :
The fustanella, or white kilt, of the traditional Albanian is as common in the
streets of Athens as the private soldier's uniform in London
(The classic and the beautiful from the literature of three thousand years‎ - Page 395
by Henry Coppée - Juvenile Nonfiction - 1895 page 395)
Izaberi koi god autora sveta zelis , imas ih stotine koji su potvrdili isto , ovde -> https://www.google.com/search?q=The...e+private+soldier's+uniform+in+London&tbm=bks
2."the Albanian fustanella, which was adopted by the Greeks
after their liberation in 1821 as their national costume.."

( The Nomads of the Balkans‎ - Page 60)
https://www.google.com/search?q="th...+in+1821+as+their+national+costume.."&tbm=bks

3.Even the foustanella, the Greek national costume, is Albanian
~Eurydice Street: a place in Athens‎~by Sofka Zinovieff 2004 - Page 190
https://www.google.com/search?q=Eve...e+Greek+national+costume,+is+Albanian&tbm=bks

4. http://i85.servimg.com/u/f85/13/95/49/70/pictur12.jpg
itd..
Fustanella je ovo http://www.1st-art-gallery.com/Paul-Jovanowich/Albanian-Sentinel-Resting-(arnaueti
Srbin ih je slikao .
Dakle ne da pripada nama ova stara nosnja , nego nemaju takozvani grci nista sa njima sem falsifikovanje istorije ..

- I nisam pomenuo da nemamo slicnosti sa srbima , imamo dosta i ne samo sa srbima vec i drugim narodima jugoslavije , pocinji od GAJDE/GUSLE pa do openge itd..i nista tu nema azijsko nego ima obrnuto , azijci su kopirali od ovdasnjih prostora , uzmi kao primer Tursku zastavu i da ne nabrajam vise..
 
Једно размишљање о Дукађину, јесте да је уврежено мишљење о војводи Јовану, али да није само то поједностављена народна етимологија.
Пада уочи да се назив Дукађин односи на простор севера Албаније и Метохије, а те две области су у Немањићкој Србији потпадали под "Поморске земље" и то под Диоклитију. Зар није онда Дукађин албанска верзија Диоклитије односно Дукље? Свест о припадности Метохије Поморским земљама имамо и у српским епским песмама забележеним у 19. веку где се каже да краљ сазида манастир Дечане у Приморју.
 
Kralj Otho : Atena je bila samo jedno Albansko selo s 8.000 stanovnika ,

What Athens was fifty years ago, that Cettinje is to-day. Under King Otho, Athens was only an Albanian village, with 8000 inhabitants ; under Prince Nicholas, Cettinje is a Serb village with 2000 inhabitants.

The growth of freedom in the Balkan Peninsula. Notes of a traveller in Montenegro, Bosnia, Servia, Bulgaria, and Greece"
https://www.google.com/search?q=Und...Bosnia,+Servia,+Bulgaria,+and+Greece"&tbm=bks

Morea, Maraton, Boetia, Argolis, Korint, Elis, Mesenia, naseljena s'Albancima, glavni gradovi antičke grčke civilizacije,
http://books.google.com/books?id=--...LLYSv8neybnqWQxVSl_Fgg&ci=0,3,999,1625&edge=0
http://i85.servimg.com/u/f85/13/95/49/70/pictur23.png

Jedan od daljih razloga zasto vise se pise o komsiluku za Albance nego od samih nas Albanaca :)
 
Kralj Otho : Atena je bila samo jedno Albansko selo s 8.000 stanovnika ,
Morea, Maraton, Boetia, Argolis, Korint, Elis, Mesenia, naseljena s'Albancima, glavni gradovi antičke grčke civilizacije,
http://books.google.com/books?id=--...LLYSv8neybnqWQxVSl_Fgg&ci=0,3,999,1625&edge=0
http://i85.servimg.com/u/f85/13/95/49/70/pictur23.png
Jedan od daljih razloga zasto vise se pise o komsiluku za Albance nego od samih nas Albanaca :)
Шта ћу још да прочитам овде................:rotf:

Само ви нисте Албанци, то име су вам Словени дали, ви сте Шћипетари, данашњим речником речено Шиптари.
 
Једно размишљање о Дукађину, јесте да је уврежено мишљење о војводи Јовану, али да није само то поједностављена народна етимологија.

Pojednostavljeno, da:D

Враћам се на овог српског војводу (дужд=дука=војвода) Јована..
Sveti (Jovan) Duka

070-1.jpg


Posle obimne potrage po netu, rezultati:

Neki srpski vladari imali su nadimak DUKA:
1.Car Jovan Uroš (Nemanjić) Duka Paleolog, Sinišin sin ( i savladar u Tesaliji i Epiru ) i Dušanov bratanac; osnivač manastira Meteora i zet Radoslava Hlapena.
2.Vladar Farsale u Tesaliji- Stefan Duka Nemanjić Paleolog, Sinišin sin i Dušanov bratanac,zet Frančeska Đorđija, markgrofa Bodonice
3.Stefan Radoslav Nemanjić - Radoslav Duka (grčki: Στέφανος Δούκας) , kralj Raške između 1228 i 1234. godine, oženjen ćerkom epirskog despota Teodora Duke

http://en.wikipedia.org/wiki/John_Uroš
http://www.politikin-zabavnik.rs/2009/2971/02.php
http://www.scribd.com/doc/124877272/Sv-Joasaf-Meteorit
http://emanuilsnamajebog.blogspot.com/2011/12/meteori.html

books


http://books.google.rs/books?id=VU4...a=X&ei=jNV6UpepGKKp4ASotoDQDQ&ved=0CDgQ6AEwAg

books

Konačan zaključak: oblast DUKADJIN je dobila ime po poslednjem Nemanjiću - Jovanu Urošu Duki Paleologu, u značenju SVETI (JovanUroš)DUKA ...........((Šin Duka; DukaĐin)
Jovan Uroš se potpisivao kao "Duka Paleolog".
Duka je bio unuk kralja Stefana Dečanskog i car Epira od 1372. do 1373. godine.Počiva u svojoj zadužbini manastiru Preobraženje na Meteorima.
Proglašen je za sveca u SPC, i praznuje se 20.aprila/3. maja pod imenom Joasaf Meteorit.

:bye:
 
Srebrena, ima malih problema sa tvojim objasnjenjem
1) na sipatarskom je Jovan Djon a ne Djin, dakle bilo bi Dukadjon a ne Dukadjin
2) Jovan Uros Nemanjic nije bio svetac 1387. godine kada se prvi put javljaju dva Dukadjina kao manji feudalci u severnoj Albaniji
3) Jovan Uros Nemanjic je bio sveti Joasaf a ne sveti Jovan
4) Jovan Uros Nemanjic je vladao u Tesaliji a ne u Epiru, nije imao nikakve veze sa severnom Albanijom koja je bila postojbina porodice Dukadjina i po kojima je docnije oblast i dobila ime. Epir je jos 1366. njegov otac Sinisa dao Tomi Preljubovicu. A u svakom slucaju severna Albanija u srednjem veku ni u kom slucaju ne ulazi u geografski okvir Epira.
 
Srebrena, ima malih problema sa tvojim objasnjenjem
1) na sipatarskom je Jovan Djon a ne Djin, dakle bilo bi Dukadjon a ne Dukadjin
2) Jovan Uros Nemanjic nije bio svetac 1387. godine kada se prvi put javljaju dva Dukadjina kao manji feudalci u severnoj Albaniji
3) Jovan Uros Nemanjic je bio sveti Joasaf a ne sveti Jovan
4) Jovan Uros Nemanjic je vladao u Tesaliji a ne u Epiru, nije imao nikakve veze sa severnom Albanijom koja je bila postojbina porodice Dukadjina i po kojima je docnije oblast i dobila ime. Epir je jos 1366. njegov otac Sinisa dao Tomi Preljubovicu. A u svakom slucaju severna Albanija u srednjem veku ni u kom slucaju ne ulazi u geografski okvir Epira.

Део , Соколска, ниси правилно разумео.
1) Свети Јован био би, као у случају Св.Јована Владимира, ШИН ЂОН..Ако се вратиш на мој текст видећеш да сам мислила да се СВЕТИ ДУКА преводи као ШИН ДУКА, у инверзији ДУКА ШИН..а с обзиром да Шћипетари изговарају свако Ш на начин како га изговарају Власи- као неко наше ШЧ или ШЋ или ШЂ( са језиком међу зубима и кроз пљувачку).. мислим да је тај израз ДУКА ШИН, ДУКАШЧИН, ДУКАЋИН, ДУКАШЂИН и сл. могао да почне да се записује као ДУКА ЂИН.

Sveti (Jovan) Duka
Konačan zaključak: oblast DUKADJIN je dobila ime po poslednjem Nemanjiću - Jovanu Urošu Duki Paleologu, u značenju SVETI (JovanUroš)DUKA ...........((Šin Duka; DukaĐin)

3) Да, као светац под монашким именом Јоасаф, написала сам тако и ставила сам фотографију иконе са написаним именом Јоасаф. Није моја грешка, нигде нисам написала да је канонизован под именом Св.Јован, него се нисмо разумели на шта мислим.Дакле, нисам преводила лично име Јован, него фразу СВЕТИ ДУКА, у смислу СВЕТИ КРАЉ.
Поређења ради, у данашњој Бугарској доскора је постојала црква СВЕТОГ КРАЉА (безименог као што је и СВЕТИ ДУКА безимени), која се односила на српског краља Милутина Немањића. По тој логици, СВЕТИ ДУКА, и владар и светац (ДУКА ШЂИН напр) могао је бити неко од омиљених српских владара у народу , а пошто је помињање "српског" постало опасно у новоствореним заједницама (као напр после стварања Кнежевине Бугарске крајем 19.века), прибегава се опису ,а без личног имена.

2)4)
Област коју данас зовемо Дукађин, са претпоставком да је назив потекао од породице (која можда има везе са омиљеним српским владаром ?), заиста припада области која би се пре везала за владара-свеца Св.Јована Владимира ( ДУКА ЂОН ШЂИН) него за Јована Дуку Немањића.Нема поузданих података која је то породица у савременој албанској и аустријској историграфији, зар не?
Исто тако нисмо сигурни колика је била територија Јована Владимира, у којој мери је обухватала оно што Грци зову Епиром, зар не? Знамо да је у граду јужније од арнаутског Белграда, дакле у "Епиру" била породична битка за престо династије која претходи и Немањићима и Св.Јовану Владимиру, тзв."Дрвенаровићима". ДА ли је то рани средњи век или средњи средњи век, нек процени неко други (од 7-11 века).

Треба претражити још штива, не би ли утврдили истину.

Ево, да објасним и зашто сам се фокусирала баш на Јована Дуку Немањића, потоњег св.Јоасафа.
Један је разлог да се ради о свецу- владару и у тој опцији, везано за те јужне балканске територије, постоје три могућности:Јован Јоасаф Дука Неманић.; Св.Јован Владимир (Петровић?Војисављевић?) и први христијанизован наш владар- Будимир , по легенди Св.Димитрије.

Други и битнији разлог је локална легенда да је "Дука" био ожењен Хлапеновом ћерком, па га је, кад се осилио на датој му власти, таст казнио слепилом и протеривањем
Јован Дука Немањић је био Хлапенов зет и напречац је с власти отишао у манастир (да претпоставимо "протеран"), али нисам нашла податак да је ослепљен.
books

http://books.google.rs/books?id=VU4...=EsiTUomOIsaRswaF84HoCg&sqi=2&ved=0CCwQ6AEwAA

books

http://books.google.rs/books?id=pQl...=0CC4Q6AEwAA#v=onepage&q=дука клапен&f=false

Код Орбинија:
"Mladići se zvahu Duka i Stefan, a djevojci bje nadjenuto ime Anđelina. Duka, došavši u dob kad već mogaše rukovati oružjem, u svim svojim pothvatima postizaše uspjeh, a iznad svega bijaše čestit čovjek. Klapen, moćni grčki plemić, dade mu za ženu jednu svoju kćer, no kad vidje kako mu je zet omiljen, stade smišljati kako bi ga se riješio, bojeći se da bi mu kad postane gospodarom Raške (u što svi bijahu uvjereni), mogao oduzeti sve posjede..
 
Poslednja izmena:
U svakom slucaju Srebrena, odogovro za 1) i 2) je: dva Dukadjina se pojavljuju 1387. daleko pre smrti i potonje kanonizacije svetog Joasafa, da ne pominjem jednog Dukadjina iz 1377. koji se doduse ne moze pouzdano dovesti u genealosku vezu sa ovima iz 1387. ali nosi prezime koje se nas tice. Dakle sa Joasafom nemaju ama bas nikakve veze.
 
U svakom slucaju Srebrena, odogovro za 1) i 2) je: dva Dukadjina se pojavljuju 1387. daleko pre smrti i potonje kanonizacije svetog Joasafa, da ne pominjem jednog Dukadjina iz 1377. koji se doduse ne moze pouzdano dovesti u genealosku vezu sa ovima iz 1387. ali nosi prezime koje se nas tice. Dakle sa Joasafom nemaju ama bas nikakve veze.

Добро, узећу у обзир и видећу како стоји ствар са старијим владарем- свецем.Известићу кад буде.
Та два Дукађина су познатији и значајнији у то време или се то појављује као презиме у неком списку?
Довољно значајни да се по њима назове цела данашња област?
Нису ваљда преци Ивана Мусакија, који по својој тврдњи води порекло од Дукађина односно Тројанаца?

Управо сам додала у спојлеру још нешто, види.
 
Poslednja izmena:
O porodici Dukadjin imas temeljno ovde str. 332 i dalje, to je manje vise sve sto se moglo skupiti o njima na osnovu pouzdanih istorijskih izvora, pre svega diplomatickih izvora mletacke i dubrovacke provenijencije, uz osvrt na Musakijeve porodicne legende.
Довољно значајни да се по њима назове цела данашња област?
da citiram Bozica iz gorpepomenutog rada:
[QUOTEКрајем XIV и
TOKOM
XV века албански Дукађини доби-јају значајну улогу у историји северне Албаније. Они тадачине разгранат род или, како их Шуфлај карактерише, „за-ДРУГУ, паче братство".1
После турског освајања, њихови потомци су прешли на ислам и заузели високе положаје уосманлијској управи и војсци. Подручје на коме су имали своја села и били важан чинилац у политичком животу XVвека, нарочито у ратовима, добило je no њима име Дукађини][/QUOTE]
A evo i oblasti u kojima su imali posede:
362-405080cd20.jpg

Moje misljenje je da se geografski naziv Dukadjin javlja kasnije, posle turskog osvajanja kada su oni ime vladajuceg roda preneli na teritoriju, slicna je sudbina pratila i zemlje Vuka Brankovica koje su Turci jednostavno zvali vilajet Vlk, tj. Vukova zemlja.
 
Ne živim u Srbiji, pa zato ne znam. Da li se priča šta o g. Kaplanu Buroviću, da li se mogu dobiti njegove knjige?



Evo jedan deo iz intervjuja sa njim. Inače ceo intervju se nalazi ovd:e http://www.pecat.co.rs/2010/09/kaplan-burovic-medunarodni-zandarm-je-posao-u-krstaski-rat/

Biljana Živković: "Za Vašu naučnu tezu kojom ste pobili falisfikate albanskih istoričara, dobili ste nagradu Američkog intituta za istoriju".

Prof. dr Kaplan Burović: "Tačno je. Moje naučne teze, po kojima Albanci nisu autohtoni narod, ali ni Iliri, a ponajmanje Pelazgi, prihvatili su svetski naučnici i institucije, ali i trezveni i pošteni Albanci, poput akademika prof. dr Ekrema Čabeja, prof. Aleksa Buda (Prvi predsednik Akademije nauka Albanije), prof. dr Šabana Demiraja (Drugi predsednik Akademije nauka Albanije), te istoričara Ardiana Vehbiua. Oni koji nose zastavu istine neustrašivi su i snažni kao bogovi".
 
Ne živim u Srbiji, pa zato ne znam. Da li se priča šta o g. Kaplanu Buroviću, da li se mogu dobiti njegove knjige?



Evo jedan deo iz intervjuja sa njim. Inače ceo intervju se nalazi ovd:e http://www.pecat.co.rs/2010/09/kaplan-burovic-medunarodni-zandarm-je-posao-u-krstaski-rat/

Biljana Živković: "Za Vašu naučnu tezu kojom ste pobili falisfikate albanskih istoričara, dobili ste nagradu Američkog intituta za istoriju".

Prof. dr Kaplan Burović: "Tačno je. Moje naučne teze, po kojima Albanci nisu autohtoni narod, ali ni Iliri, a ponajmanje Pelazgi, prihvatili su svetski naučnici i institucije, ali i trezveni i pošteni Albanci, poput akademika prof. dr Ekrema Čabeja, prof. Aleksa Buda (Prvi predsednik Akademije nauka Albanije), prof. dr Šabana Demiraja (Drugi predsednik Akademije nauka Albanije), te istoričara Ardiana Vehbiua. Oni koji nose zastavu istine neustrašivi su i snažni kao bogovi".


Stari Iliri i Tracani se zadnji put u istorijskim izvorima spominju negde u IV veku nove ere, kada su zbog romanizacije potpuno nestali, tj. od njih su nastali Cincari i Vlasi. A prisustvo siptara na ovim prostorima se prvi put u istorijskim izvorima spominje negde sredinom XI veku, dakle VII vekova kasnije, i nije mi jasno kako neko moze da tvrdi da su oni nekakvi "starosedeoci" Balkana, kada su dosli na Balkan 400 posle naseljavanja Slovena na Balkan?
 
Stari Iliri i Tracani se zadnji put u istorijskim izvorima spominju negde u IV veku nove ere, kada su zbog romanizacije potpuno nestali, tj. od njih su nastali Cincari i Vlasi. A prisustvo siptara na ovim prostorima se prvi put u istorijskim izvorima spominje negde sredinom XI veku, dakle VII vekova kasnije, i nije mi jasno kako neko moze da tvrdi da su oni nekakvi "starosedeoci" Balkana, kada su dosli na Balkan 400 posle naseljavanja Slovena na Balkan?

Ми имамо први помен Албанаца тада, али немамо документ који потврђује да су тада дошли, Тачније, знамо да су тада били на Балкану, а одакле су тачно дошли не зна се. Мени није најјасније због чега би било важно и ако су они заиста наследници Илира. Па нису они наследници свих Илира (по њиховој теорији) него племена Албанои. Исто као што ми нисмо наследници свих Словена, него племена Срби. Албанои су плене из данашње Албаније, живели су на једном уском делу данашње Албаније, и чак када би доказали да су заиста од тог племена, то би значило да им историјски припада та територија. Међутим, као што нама, зато што смо Словенско племе не припада Русија и сав простор на којем живе словени, тако и њима (чак и да јеси Илиорско племе) не припада цела Илирија, тј. ниси староседеоци Балкана, већ само тог дела Албаније. Албанци и њихова елита очигледно не разумеју основне логичке тезе.
 
Poslednja izmena:
Ми имамо први помен Албанаца тада, али немамо документ који потврђује да су тада дошли, Тачније, знамо да су тада били на Балкану, а одакле су тачно дошли не зна се.


Hronicar toga vremena Michael Ataliotos pise da ih je doveo Georgis Maniakis sa Sicilije na Balkan 1043. godine Nove ere. Pre toga su ih Arapi naselili sa Kavkaza na deo Sicilije koji su Arapi okupirali, kako bi se ojacalo muslimansko stanovnistvo na Siciliji negde u devetom veku.

KAda bi siptari stvarno bili starosedeoci na BAlkanu, onda bismo sigurno nasli makar jedan dokument o njihovom prisustvu na ovim prostorima pre 1043. godine.
 

Back
Top