Daj neki primer ilirskog teksta da se uverimo u to.Njihov jezik je najcistiji ilirski
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Daj neki primer ilirskog teksta da se uverimo u to.Njihov jezik je najcistiji ilirski
Живе ту поред нас, некада са нама а ипак не деле са нама келтизме попут пауна, Пауна и локвања.i naravno keltskog.
Цар Душан је крунисан као цар Срба и Ромеја. Никакви грци и арбанаси тада нису постојали. Арбанаси нису били никакав народ већ месна одредница. Сви грци се називају ромејима, а Бугарска је вазална држава и то у мањим границама него што су данашње.
Исправио сам, грешка у куцању.
Није новокомпонована форма са циљем да се сакрије нешто већ је то стандардни развојни облик старих презимена где је рецимо знало да од Калиновић настане Каличанин и слично.
Они су староседеоци исто колико си ти Црногорац. Ни мање ни више. Какав си ти то Црногорац ако ниси Православац ?
Sve to stoji ali na osnovu turskog popisa iz 1445. godine vidimo da na Kosovu i Metohiji Albanaca ima tek u tragovima. A to je većim delom teritorija Vuk Brankovića, a ne teritorija ,,Moravske Srbije" kneza Lazara Hrebeljanovića.Kako nijesu Albanci zivjeli na toj teritoriji? Car Dusan je bukvalno krunisan carem Arbanasa. Ne, Obilic nije zaklinjao vec je dao besu na knezevoj veceri. Vise puta u pjesmi se spominje vjera i nevjera. Dakle prevod od albanskog ,,besa" sto bukvalno znaci ,,vjera".
Sve to stoji ali na osnovu turskog popisa iz 1445. godine vidimo da na Kosovu i Metohiji Albanaca ima tek u tragovima. A to je većim delom teritorija Vuk Brankovića, a ne teritorija ,,Moravske Srbije" kneza Lazara Hrebeljanovića.
glasholmije.rs/истраживања-из-прошлости-васојевића-и-црне-горе/турски-попис-на-космету-из-1455-13000-српских-кућа-само-46-албанских
Pogledajte prilog 1461503
Nema smisla da su nosili slovenska imena, to je kao da si rekao da su Srbi danas nose albanska imena. Hrišćanska imena možda, ali slovenska teško.Nijesu tacni podaci jer Albanci su tada nosili i pravoslavna i slovenska imena. Tako da albanska populacija je bila mnogo veca.
Nis je izvorno albanski grad, sto se vidi po obliku imena. Tako da definitivno je bilo Albanaca tamo.
Nema smisla da su nosili slovenska imena, to je kao da si rekao da su Srbi danas nose albanska imena. Hrišćanska imena možda, ali slovenska teško.
Sve su to samo pretpostavke bez jasnih dokaza. Možda je Karlo Veliki bio Srbin samo je uzeo neko zapadno ime da bi bio lakše prihvaćen među podanicima koji nisu bili Sloveni. To taj princip.Ima smisla jer Albanci su bili manjina pod vlascu mnogobrojnijh slovena. I dan danas Albanci nose neka slovenska imena, poput Veselj, Vojsava, Sokol itd.
Sve su to samo pretpostavke bez jasnih dokaza. Možda je Karlo Veliki bio Srbin samo je uzeo neko zapadno ime da bi bio lakše prihvaćen među podanicima koji nisu bili Sloveni. To taj princip.
Dokaz za ovo podebljano? Neki popis?Logicnije bi bilo da u selima dje ima albanskih imena, da je citavo selo ustvari Albansko, ukljucujuci i slovenska imena. Jer ljudi su se dijelili tada po selima.
Pa vidiš li da za svakog ko je Albanac (Arbanas) ne piše zanimanje već samo ,,Arbanas"? Da li razumeš zašto je to tako?U defteru upravo imamo dokaz da Albanci su nosili slovenska imena, tako sto u srpskom selu Obica, imamo ljude koji su odvojene kao Albance
Grdaš, Arbanas, njegov brat Stepan i Stepanov sin Raho. Raško Arbanas, Petar Arbanas, i Mane njegov sin.
Pogledajte prilog 1461544
U selima dje imamo Albanska imena bez navoda da su Arbanasi, mozemo zakljuciti da je to vecinski albansko selo.
Dokaz za ovo podebljano? Neki popis?
Pa vidiš li da za svakog ko je Albanac (Arbanas) ne piše zanimanje već samo ,,Arbanas"? Da li razumeš zašto je to tako?
Ali zašto piše svakome koji su bili manjina naziv nacionalne manjine? Možda zato što su na tom popisu posebno označavani pripadnici nacionalne manjine koji nisu bili Srbi?Vecini na popisu ne pise zanimanje. Arbanasi, Vlasi i Bugari su oznaceni tamo gdje su manjina u selu. Pise i ko je dosljak, pa i kovač i tako dalje
To je opste poznata stvar za srednji vijek Balkan.
Sam sebe negiraš.Arbanasi, Vlasi i Bugari su oznaceni tamo gdje su manjina u selu.
Ali zašto piše svakome koji su bili manjina naziv nacionalne manjine? Možda zato što su na tom popisu posebno označavani pripadnici nacionalne manjine koji nisu bili Srbi?
Sta pravoslavne Albance koji nose slovenska imena čini Albancima?
Pa to je jedno naselje. Ali kako znaš da su sva ova podvučena imena Albanci, piše li u nastavku? Neka iemna jesu ali neka podvučena nisu, na primer Nikola, sin Radiše. (Drugi red na samom vrhu).Imamo podatak da na 1485. popisu Albanci su vecina u naselju Juniku, u Metohiji.
Nikola sin Radilara, Damijan sin Nikole, Progon brat Nikolin, Nikola sin Progona.
Vlad sin Djona, Djon sin Vasilja, Menko sin Dimitrija, Bardo sin Bandala, Branko sin Djona, Djon sin Leke, itd
Sve albanska imena pomijesana sa slovenskim.
Svestenik Petar Bogdani u knjizi “Cuneus Prophetarum” 1685 g. pise da glavni jezik zemlje Kosova je ,,gluh arbneshe", odnosno albanski jezik.
Pogledajte prilog 1461588
Pa to je jedno naselje. Ali kako znaš da su sva ova podvučena imena Albanci, piše li u nastavku? Neka iemna jesu ali neka podvučena nisu, na primer Nikola, sin Radiše. (Drugi red na samom vrhu).
Сваки Никола на свету је Албанац онда? Нема то смисла никаквог, само повезујеш оно што што се теби свиђа без икакве јасне логике. АбазеNikolin brat se zove Progon, sto je cesto albansko ime. Dakle i Radisa i Nikola su Albanci.
Сваки Никола на свету је Албанац онда. Нема то смисла никаквог, само повезујеш оно што што се теби свиђа јасне икакве логике. Абазе![]()
Који су докази за то? Пар речи записане из пера античких писаца, ако су их записали исправо јер то није био њихов језик?
Ја сам мислио на Николу сина Радишиног. То о чему ти пишеш је четврта ставка у другом реду, а ја сам мислио на прву ставку.Ima smisla jer Nikolin brat ne bi se zvao Progon da nije Albanac. Nikola je opste hriscansko ime, a Progon je iskljucivo drevno albansko ime.