Bogart
Poznat
- Poruka
- 9.747
И нисам знао да је Тадићев деда емигрирао у САД 1907. године. То су за мене нови моменти.
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Ne znam je li mu to baš đed, ali u najmanju ruku bliski rođak.И нисам знао да је Тадићев деда емигрирао у САД 1907. године. То су за мене нови моменти.
Наравно. Род рођени.
Шта Мираш Дедеић дође Добрило Дедеић? Како се декларише Добрило, и какве то везе има са Мирашем? Или се то гледа само у једном смеру?
A kako postoje u dokumentima Jevreji a državljanstvo rusko? Bila neka oblast jevrejska u Rusiji?
Zašto je na sajtu rubrika broj 9 prevedena kao ETHNICITY ?
ha ha ha
Sad viđeh u dokumentu. Ovaj Miloš Tadić je bio visok 6,4 one engleske mjere! Kolko mu to dođe tačno?
Ne znam je li mu to baš đed, ali u najmanju ruku bliski rođak.
Amerikanci tupavci, a ti pametan.Tupavci. Postoje etnički Muslimani, ne postoje etnički Česi, pa ih zbog ključa moraju upisivati kao etničke Čehoslovake, etnički Bosanci, etnički Dalmatinci, etnički Hercegovci, etnički Bohemi, etnički Crnci, etnički Evropljani, etnički Bjelci, etnički Besarabi, itd...razumiješ?
Amerikanci tupavci, a ti pametan.
ho ho ho
![]()
Pa što im ne ukažeš kako su glupi?Tupaviji od mene oni koji su radili na ovom konkretno, i štampali na pozadini "ethnic group".![]()
Pa što im je onda trebala rubrika broj 9?1. Kada bi došli Crnogorcu i vidjeli da je iz Crne Gore, što bi prvo uradili? Upisali Crnogorac automatski.
Pa što im ne ukažeš kako su glupi?
Šteta još nije bilo kralja Ace da dekretom odredi ko je koja etnička grupa!
Pa što im je onda trebala rubrika broj 9?
Imali su rubriku broj 8 za državljanstvo, što su onda imali rubriku broj za narodnost?
Odgovor sam dobio. Moj poznanik Bob Morreno, iz Bob Houp memorijalne biblioteke na Elis Ostrvu. Možete ga pozvati na 212 363-3206 ext 161. Možete kontaktirati i Elizabeth Oravetz, koordinatora za odnose sa javnosti.
Putokaz zaposlenima u Birou za Imigraciju Sjedninjenih Američkih Država je koristio knjigu američkog etnologa danskog porijekla Danijela Falkmara "Rječnik rasa", preko čijeg saznanja su imigracioni inspektori klasificirali putnike na osnovu njihovog fizičkog izgleda, govora i ponajviše mjesta odakle dolaze. Ovaj spisak etničkih grupa sa početka je spisak koji je Falkmar objavio.
Znači imigranti nijesu davali izjave!
Изгледа да нису.
Што би рекли, узалуд вам труд свирачи. Ти имигрантски папири су безначајан извор кад је национална самоидентификација на екс-Ју просторима у питању. То је било јасно и на самом почетку, а на овој теми је Славен то и недвосмислено доказао.
Znači imigranti nijesu davali izjave!
Slaven nije ništa dokazao.
A zašto ne važe ovi papiri za EX-YU prostore?
Izjave o etničkoj pripadnosti? Ne, nisu.
Zato što su to predstavljanja imigracionih inspektora, i to poprilično štura koja nemaju mnogo veze sa etnicitetom, već prvenstveno sa nacionalnošću i principima koje je odredio jedan američki etnolog. Koristiti ovo da je postojao "ne-srpski narod Istrani" je kao Srbi, Hrvati, itd,. ali i identično onom da su postojali Istrani, Muslimani (prije ovih komunizmom priznanih), Hercegovci, itd. U svakom slučaju - nije dokaz ama baš ničega.![]()
Ima poslovica.
"Snila baba (Slaven777) što joj milo bilo"
Ljudi su se izjašnjavali iz kojeg su naroda, svojom voljom, kako su sami smatrali.
Izjave o etničkoj pripadnosti? Ne, nisu.
Zato što su to predstavljanja imigracionih inspektora, i to poprilično štura koja nemaju mnogo veze sa etnicitetom, već prvenstveno sa nacionalnošću i principima koje je odredio jedan američki etnolog. Koristiti ovo da je postojao "ne-srpski narod Istrani" je kao Srbi, Hrvati, itd,. ali i identično onom da su postojali Istrani, Muslimani (prije ovih komunizmom priznanih), Hercegovci, itd. U svakom slučaju - nije dokaz ama baš ničega.![]()
Pa da u suštini se radi o nacijama. Nacije su političke kategorije. Narod i pleme su genetske kategorije. Tu se slažem potpuno. Ali jeste dokaz mnogo čega. Ako iz istog sela ljudi koji dolaze u Ameriku jedan kaže da je Crnogorac a drugi da je Srbin zar to ne govori o prisustvu dvije nacionalne svijesti (politički gledano) u jednom istom plemenu (genetski gledano)?
Svi nositelji danas tipično srpskoga prezimena Paspalj upisani su u bazi kao Hrvati po narodnosti, osim jednoga Paspalja koji je zabunom (u skupini Madžara) ubilježen kao Madžar. Npr., na popisu od 31.5.1910. izjašnjava se Petar Paspalj da je iz »Madžarske«, da je državljanstva »madžarskoga«, no da je »Hrvat« po narodnosti. On se tako izjašnjava iza dvaju Židova iz Madžarske, što kazuje da podatak o njegovoj narodnosti nije unesen zabunom. Nositelji prezimena Tesla (»Vasilj«, »Vasily«, »Stevan«, »Simo«, »Sava«, »Rade«, »Petar«, »Marko«, »Mile«, itd.) iz mjestâ kao što su »Medak«, »Vojnic«, »Vrbovsko«, »Mitrovica« izjašnjavaju se uglavnom Hrvatima. Hrvatima se izjašnjavaju i doseljenici s prezimenom »Desnica« (pristigli 1906—1913) (»Vasilj«, »Stojan«, »Stefan«, »Siwo«, »Nicola«, »Mile«, »Joan«, itd.) iz mjesta »Srbovcina, »Serb«, »Srb«, »Kimocac«, »Kozin«, itd. Hrvatima se izjašnjava i 11 osoba s prezimenom »Srbljan« (1905—1913) (»Jovo«, »Rade«, »Slavko«, itd.). Pored njih ima i mnogo drugih koji se izjašnjavaju Hrvatima, a za koje to prema imenima i prezimenima ne bismo očekivali, npr. »Lazarevic Rade« (prethodi mu upis jednoga Nijemca), »Dusan Milosevic« (prethodi mu skupina Bugara), »Mihailo Mihailovic«, »Jovo Mihailovic« (prethodi mu upis Poljakâ), »Jovan Miailovic« (prvi je na svojem popisu od 31.5.1910.), itd.
Skupini Hrvata koju čine »Mile Rastovic«, »Joan Desnica«, »Dako Dubaic«, »Lazo Dubaic« iz mjesta Srb u »Madžarskoj« na popisu od 2.8.1906. prethode i slijede Židovi iz Rusije. Iz mjesta Srb stiže veća skupina useljenika 14.5.1909. (Ciganovići, Desnice, Jovanići). Oni ne samo da su Hrvati po narodnosti, već kažu da dolaze iz zemlje Hrvatske i da su hrvatskoga državljanstva. Mihael Rašković (»Raskovic«) stiže 27.10.1913. iz mjesta Benkovac iz zemlje Dalmacije: madžarskoga je državljanstva, no također Hrvat po narodnosti.....
Podatci o mnogim pravoslavcima iz Bosne i Hercegovine na američkim useljeničkim popisima govore da hrvatska narodnosna identifikacija u srednjojužnoslavenskih pravoslavnih iseljenika nije bila ključno uvjetovana imenom zemlje podrijetla. Npr., 30.3.1910. stiže »Nikola Ciganovic« iz zapadnobosanskoga sela Mrkalji i kaže da je austrijskoga državljanstva, a hrvatske narodnosti. Nikola se na popisu nalazi iza skupine Rumunja. Hrvatima se 29.5.1912. izjašnjava četvero daljnjih pravoslavnih useljenika iz Mrkalja: Nikola i Jovan Ciganović, Jovo i Pavle Davidović. S njima je i neki Mihajlo iz obližnjega naselja Slatina. Tu skupinu bosanskih Hrvata na popisu predvodi »Stanko Skrbic«. Ako bi se za njih pretpostavilo da se izjašnjavaju Hrvatima zato što dolaze iz područja u Bosni koje se zvalo Turskom Hrvatskom, morali bismo slično pretpostaviti i za doseljenike s imenima »Vokan [Vukan] Micic«, »Vide Bubica« i »Pero Bukvic« koji stižu iz Sarajeva 1.5.1904. Za njih je zapisano da su madžarskoga državljanstva i hrvatske narodnosti. Upisani su iza skupine Nijemaca.