Drugačiji pogled na "Nebesku Srbiju" 21. veka

[Bogun2]

1. Agresivno i glasno govore o "nebeskoj Srbiji", a bore se za zemaljsku Srbiju i za zemaljsko Kosovo. Aktuelan je Briselski sporazum. Njegovi protivnici sebe nazivaju borcima za "Nebesku Srbiju", a u praksi se zapravo bore za zemaljsku, materijalnu Srbiju. Državu sa granicama i sa vlašću. To baš i nije Carstvo nebesko.

2. "Carstvo nebesko ili carstvo zemaljsko?", pitanje je koje je po Kosovskom predanju bilo postavljeno knezu Lazaru. Lazar nije imao izbor da li da se bori na Kosovu polju ili ne, boj je bio neminovan. On je imao izbor da odabere da li će izginuti s vojskom i izgubiti Kosovo a dobiti Carstvo nebesko, ili da pobedi sa vojskom, zadrži Kosovo i dobije Carstvo zemaljsko. I u Kosovskom predanju je zadržavanje Kosova i opstanak Srbije simbol Carstva zemaljskog, a gubitak, poraz i žrtva simbol Carstva nebeskog.

3. "Blaženi mirotvorci", rekao je Isus, "jer će se sinovi Božji nazvati". I "blaženi nišči duhom (smireni, krotki), jer je njihovo Carstvo nebesko". U svetlu ovih najnovijih sporazuma, ko je danas mirotvorac, ko je ništ duhom? Onaj ko viče "Ubićemo Vučića!", onaj ko se moli za upokojenje živih, onaj ko preti Đinđićevom sudbinom (smrt) ili onaj što masti u zen-stilu, smirenim glasom i sastavljenim prstima?

Ko je danas, u metaforičkom smislu, na srpskoj političkoj sceni borac za Carstvo zemaljsko, a ko za Carstvo nebesko?

 

[hakim bej]

2. "Carstvo nebesko ili carstvo zemaljsko?", pitanje je koje je po Kosovskom predanju bilo postavljeno knezu Lazaru. Lazar nije imao izbor da li da se bori na Kosovu polju ili ne, boj je bio neminovan. On je imao izbor da odabere da li će izginuti s vojskom i izgubiti Kosovo a dobiti Carstvo nebesko, ili da pobedi sa vojskom, zadrži Kosovo i dobije Carstvo zemaljsko. I u Kosovskom predanju je zadržavanje Kosova i opstanak Srbije simbol Carstva zemaljskog, a gubitak, poraz i žrtva simbol Carstva nebeskog.

Nisi pratio na casu.

Nije boj bio neminovan.
Poraz je bio neminovan.

Odluka je bila da li se boriti protiv nadolazeceg zla, i u borbi poginuti i otici u carstvo nebesko,
ili prigrliti i priznati nadolazece zlo kao svog gospodara, i u carstvu zemaljskom odziveti zemaljski zivot.

Izbor nam je ostao kao usud. Ni kosovski boj ni dilema nisu jos zavrseni.
I danas smo pred istim izborom kao i pre 600 godina. Nista se nije promenilo, divlje horde jos uvek pritiskaju granice.
Kako cemo odluciti? Da li srcem ili pamecu? Da li cemo od dedova prepisivati ili cemo smisliti drugaciji put?

Srpska vojska je kosovski boj izgubila, ali ga nije predala. Poraz nije gubitak. Odustajanje je gubitak.

 

[Bogun2]

Nisi pratio na casu.

Nije boj bio neminovan.
Poraz je bio neminovan.

Odluka je bila da li se boriti protiv nadolazeceg zla, i u borbi poginuti i otici u carstvo nebesko,
ili prigrliti i priznati nadolazece zlo kao svog gospodara, i u carstvu zemaljskom odziveti zemaljski zivot.

Kako ja "nisam pratio na času", a ti iznosiš ovu netačnost (boldovano)? Caru (mitskom) Lazaru se Sv. Ilija prikazao pred Kosovski boj i doneo mu pitanje od Bogorodice šta bira, Carstvo zemaljsko ili Carstvo nebesko. Ako bira Carstvo zemaljsko, pobediće svu tursku vojsku i postati zemaljski car. Ako odabere Carstvo nebesko, izgubiće, poginuće i on i vojska i propašće sva Srbija, tj. neće je više biti.

Izbor nam je ostao kao usud. Ni kosovski boj ni dilema nisu jos zavrseni.
I danas smo pred istim izborom kao i pre 600 godina. Nista se nije promenilo, divlje horde jos uvek pritiskaju granice.
Kako cemo odluciti? Da li srcem ili pamecu? Da li cemo od dedova prepisivati ili cemo smisliti drugaciji put?

Da povučemo liniju između Kosovskog predanja i stvarnosti. Stvarnom knezu Lazaru se nije javio Sv. Ilija sa porukom Bogorodice i nije mu ponudio da bira između Carstva zemaljskog i nebeskog. To je deo predanja i na to predanje se danas pozivaju oni koji se bore za jaku zemaljsku Srbiju i zemaljsku vladavinu nad Kosovom.

Srpska vojska je kosovski boj izgubila, ali ga nije predala. Poraz nije gubitak. Odustajanje je gubitak.

Jok, poraz je dobitak. Još da se javi Bugarska sa sličnom pričom za Caribrod i Bosilegrad ili Mađarska sa svojim istorijskim teritorijama koje je izgubila u ratu, pa Bog da nas vidi s takvom logikom!

 

[egzorcista]

Da povučemo liniju između Kosovskog predanja i stvarnosti. Stvarnom knezu Lazaru se nije javio Sv. Ilija sa porukom Bogorodice i nije mu ponudio da bira između Carstva zemaljskog i nebeskog. To je deo predanja i na to predanje se danas pozivaju oni koji se bore za jaku zemaljsku Srbiju i zemaljsku vladavinu nad Kosovom.!

Ti znaš ko se kome javio, more marš!!!

 

[Берекин]

ОЗНА све дозна!

 

[Alter_Ego_]

1. Agresivno i glasno govore o "nebeskoj Srbiji", a bore se za zemaljsku Srbiju i za zemaljsko Kosovo. Aktuelan je Briselski sporazum. Njegovi protivnici sebe nazivaju borcima za "Nebesku Srbiju", a u praksi se zapravo bore za zemaljsku, materijalnu Srbiju. Državu sa granicama i sa vlašću. To baš i nije Carstvo nebesko.

2. "Carstvo nebesko ili carstvo zemaljsko?", pitanje je koje je po Kosovskom predanju bilo postavljeno knezu Lazaru. Lazar nije imao izbor da li da se bori na Kosovu polju ili ne, boj je bio neminovan. On je imao izbor da odabere da li će izginuti s vojskom i izgubiti Kosovo a dobiti Carstvo nebesko, ili da pobedi sa vojskom, zadrži Kosovo i dobije Carstvo zemaljsko. I u Kosovskom predanju je zadržavanje Kosova i opstanak Srbije simbol Carstva zemaljskog, a gubitak, poraz i žrtva simbol Carstva nebeskog.

3. "Blaženi mirotvorci", rekao je Isus, "jer će se sinovi Božji nazvati". I "blaženi nišči duhom (smireni, krotki), jer je njihovo Carstvo nebesko". U svetlu ovih najnovijih sporazuma, ko je danas mirotvorac, ko je ništ duhom? Onaj ko viče "Ubićemo Vučića!", onaj ko se moli za upokojenje živih, onaj ko preti Đinđićevom sudbinom (smrt) ili onaj što masti u zen-stilu, smirenim glasom i sastavljenim prstima?

Ko je danas, u metaforičkom smislu, na srpskoj političkoj sceni borac za Carstvo zemaljsko, a ko za Carstvo nebesko?

Опет покушавате да правдате издајника?

 

[_nobody_]

Kako cemo odluciti? Da li srcem ili pamecu? Da li cemo od dedova prepisivati ili cemo smisliti drugaciji put?

Boj ne bije svijetlo oruzje, nego boj bije srce u junaka...!?

_nobody_

 

[eremita]

1. Agresivno i glasno govore o "nebeskoj Srbiji", a bore se za zemaljsku Srbiju i za zemaljsko Kosovo. Aktuelan je Briselski sporazum. Njegovi protivnici sebe nazivaju borcima za "Nebesku Srbiju", a u praksi se zapravo bore za zemaljsku, materijalnu Srbiju. Državu sa granicama i sa vlašću. To baš i nije Carstvo nebesko.

2. "Carstvo nebesko ili carstvo zemaljsko?", pitanje je koje je po Kosovskom predanju bilo postavljeno knezu Lazaru. Lazar nije imao izbor da li da se bori na Kosovu polju ili ne, boj je bio neminovan. On je imao izbor da odabere da li će izginuti s vojskom i izgubiti Kosovo a dobiti Carstvo nebesko, ili da pobedi sa vojskom, zadrži Kosovo i dobije Carstvo zemaljsko. I u Kosovskom predanju je zadržavanje Kosova i opstanak Srbije simbol Carstva zemaljskog, a gubitak, poraz i žrtva simbol Carstva nebeskog.

3. "Blaženi mirotvorci", rekao je Isus, "jer će se sinovi Božji nazvati". I "blaženi nišči duhom (smireni, krotki), jer je njihovo Carstvo nebesko". U svetlu ovih najnovijih sporazuma, ko je danas mirotvorac, ko je ništ duhom? Onaj ko viče "Ubićemo Vučića!", onaj ko se moli za upokojenje živih, onaj ko preti Đinđićevom sudbinom (smrt) ili onaj što masti u zen-stilu, smirenim glasom i sastavljenim prstima?

Ko je danas, u metaforičkom smislu, na srpskoj političkoj sceni borac za Carstvo zemaljsko, a ko za Carstvo nebesko?

ЦАРСТВО НЕБЕСКО је увео у расправу пропали комунистички агитпроповац а садашњи агент страних служби Ивица Дачић - на жалост Премијер Србије. Разлози због којих је то учинио је ЧИСТО УПУЋЕН ПРОТИВ СПЦ - ЈЕР СЕ ДУХОВНО-КУЛТУРНО БОГАТСТВО И КОМПЛЕТАН НАЦИОНАЛНИ ИДЕНТИТЕТ СРБА НАЛАЗИ НА КОСОВУ И МЕТОХИЈИ које је та сељачина из Житорађе ПОКЛОНИЛА СВОЈИМ ГАЗДАМА ... он је један бедник невиђених размера. Вучић и НИколић се ни мало не разликују од њега - ЈЕР СУ ТРОЈАЦ ВЕЛЕИЗДАЈНИКА.

 

[gost 287336]

Kako ja "nisam pratio na času", a ti iznosiš ovu netačnost (boldovano)? Caru (mitskom) Lazaru se Sv. Ilija prikazao pred Kosovski boj i doneo mu pitanje od Bogorodice šta bira, Carstvo zemaljsko ili Carstvo nebesko. Ako bira Carstvo zemaljsko, pobediće svu tursku vojsku i postati zemaljski car. Ako odabere Carstvo nebesko, izgubiće, poginuće i on i vojska i propašće sva Srbija, tj. neće je više biti.

aj sad lagano, prvo odgovori : gde si procitao da se svetom knezu lazaru negde prikazao sveti ilija pred kosovski boj i doneo mu pitanje bogorodice?

 

[_nobody_]

Kako ja "nisam pratio na času", a ti iznosiš ovu netačnost (boldovano)? Caru (mitskom) Lazaru se Sv. Ilija prikazao pred Kosovski boj i doneo mu pitanje od Bogorodice šta bira, Carstvo zemaljsko ili Carstvo nebesko. Ako bira Carstvo zemaljsko, pobediće svu tursku vojsku i postati zemaljski car. Ako odabere Carstvo nebesko, izgubiće, poginuće i on i vojska i propašće sva Srbija, tj. neće je više biti.

Shodno napisanom izgleda da je Car Lazar izabrao Carstvo Nebesko. Nekako vuce na to da je Car Lazar bio izistinski zaljubljen u Carstvo Nebesko (context edited), a za narod onozemaljski ga zabole coshe, pa na okruglo...

Eto dokle moze da dovede jedan narod jedna sebicna zamisao jednog sebicnog srpskog cara.

_nobody_

 

[Tenkre]

Kojim tempom odumiremo,nikada nismo bili bliži dostizanju ideala zvanog "nebeska Srbija".Doduše, u mom komšiluku neki tvrde da su uspeli da je dosegnu na kratko,ali to ne treba uzimati za ozbiljno,jer se ovde preprodaju raznorazni opijati...

 

[eremita]

aj sad lagano, prvo odgovori : gde si procitao da se svetom knezu lazaru negde prikazao sveti ilija pred kosovski boj i doneo mu pitanje bogorodice?

Има - наравно, у песми ПРОПАСТ ЦАРСТВА СРПСКОГА ... али тумачење те песме у десетерцу није ни мало једноставно... осим када то чине овдашњи кулови који не разумеју ништа:



Пропаст царства српскога



Полетио соко тица сива
од светиње - од Јерусалима,
и он носи тицу ластавицу.
То не био соко тица сива,
веће био светитељ Илија;
он не носи тице ластавице,
веће књигу од Богородице, -
однесе је цару на Косово,
спушта књигу цару на колено,
сама књига цару беседила:
"Царе Лазо, честито колено,
коме ћеш се приволети царству?
Или волиш царству небескоме?
Или волиш царству земаљскоме?

Ако волиш царству земаљскоме,
седлај коње, притежи колане!
Витезови, сабље припасујте,
па у Турке јуриш учините:
сва ће турска изгинути војска!

Ако л' волиш царству небескоме,
а ти сакрој на Косову цркву,
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па причести и нареди војску:
сва ће твоја изгинути војска,
ти ћеш, кнеже, с њоме погинути!"

А кад царе саслушао речи,
мисли царе мисли свакојаке:
"Мили боже, што ћу и како ћу?
Коме ћу се приволети царству?
Да или ћу царству небескоме?
Да или ћу царству земаљскоме?
Ако ћу се приволети царству,
приволети царству земаљскоме,
земаљско је замалено царство,
а небеско увек и довека".

Цар воледе царству небескоме
а неголи царству земаљскоме,
па сакроји на Косову цркву, -
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па дозива српског патријара
и дванаест велики владика,
те причести и нареди војску.

Истом кнеже наредио војску,
на Косово ударише Турци.
Маче војску Богдан Јуже стари
с девет сина, девет Југовића,
како девет сиви соколова:
у сваког је девет иљад' војске,
а у Југа дванаест иљада,
па се бише и секоше с Турци,
седам паша бише и убише;
кад осмога бити започеше,
ал' погибе Богдан Јуже стари,
и изгибе девет Југовића,
како девет сиви соколова,
и њиова сва изгибе војска.

Макош' војску три Мрњавчевића:
бан Угљеша и војвода Гојко
и са њима Вукашине краље:
у свакога триест иљад' војске,
па се бише и секоше с Турци,
осам паша бише и убише;
деветога бити започеше,
погибоше два Мрњавчевића,
бан Угљеша и војвода Гојко,
Вукашин је грдни рана допо,
њега Турци с коњма прегазише,
и њиова сва изгибе војска.

Маче војску ерцеже Степане:
у ерцега млога силна војска,
млога војска, шездесет иљада,
те се бише и секоше с Турци,
девет паша бише и убише;
десетога бити започеше,
ал' погибе ерцеже Степане,
и његова сва изгибе војска.

Маче војску српски кнез Лазаре:
у Лазе је силни Србаљ био,
седамдесет и седам иљада,
па разгоне по Косову Турке,
не даду се ни гледати Турком,
да камоли бојак бити с Турци!
Тад би Лаза надвладао Турке, -
бог убио Вука Бранковића,
он издаде таста на Косову!
Тада Лазу надвладаше Турци,
и погибе српски кнез Лазаре,
и његова сва изгибе војска,
седамдесет и седам иљада!
Све је свето и честито било,
и миломе богу приступачно.

 

[_nobody_]

А кад царе саслушао речи,
мисли царе мисли свакојаке:
"Мили боже, што ћу и како ћу?
Коме ћу се приволети царству?
Да или ћу царству небескоме?
Да или ћу царству земаљскоме?
Ако ћу се приволети царству,
приволети царству земаљскоме,
земаљско је замалено царство,
а небеско увек и довека".

Nadajmo se da je tamo negde (?), na Carstvu Nebeskom, Srbija instalirala svoju vojnu bazu, Celicnu Vezu, na prostorima Texasa, da smiri tenzije, i da zateze sa pregovorima sa EU za datum pristupa iste u Veliku Srbiju, tj. nikako da im ga (datum) odobri dok Nemacka ne potpise sporazum sa Bavarskom o Institucijama u Kragujevcu nakon 9te runde pregovora...

_nobody_

 

[gost 270414]

Има - наравно, у песми ПРОПАСТ ЦАРСТВА СРПСКОГА ... али тумачење те песме у десетерцу није ни мало једноставно... осим када то чине овдашњи кулови који не разумеју ништа:



Пропаст царства српскога



Полетио соко тица сива
од светиње - од Јерусалима,
и он носи тицу ластавицу.
То не био соко тица сива,
веће био светитељ Илија;
он не носи тице ластавице,
веће књигу од Богородице, -
однесе је цару на Косово,
спушта књигу цару на колено,
сама књига цару беседила:
"Царе Лазо, честито колено,
коме ћеш се приволети царству?
Или волиш царству небескоме?
Или волиш царству земаљскоме?

Ако волиш царству земаљскоме,
седлај коње, притежи колане!
Витезови, сабље припасујте,
па у Турке јуриш учините:
сва ће турска изгинути војска!

Ако л' волиш царству небескоме,
а ти сакрој на Косову цркву,
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па причести и нареди војску:
сва ће твоја изгинути војска,
ти ћеш, кнеже, с њоме погинути!"

А кад царе саслушао речи,
мисли царе мисли свакојаке:
"Мили боже, што ћу и како ћу?
Коме ћу се приволети царству?
Да или ћу царству небескоме?
Да или ћу царству земаљскоме?
Ако ћу се приволети царству,
приволети царству земаљскоме,
земаљско је замалено царство,
а небеско увек и довека".

Цар воледе царству небескоме
а неголи царству земаљскоме,
па сакроји на Косову цркву, -
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па дозива српског патријара
и дванаест велики владика,
те причести и нареди војску.

Истом кнеже наредио војску,
на Косово ударише Турци.
Маче војску Богдан Јуже стари
с девет сина, девет Југовића,
како девет сиви соколова:
у сваког је девет иљад' војске,
а у Југа дванаест иљада,
па се бише и секоше с Турци,
седам паша бише и убише;
кад осмога бити започеше,
ал' погибе Богдан Јуже стари,
и изгибе девет Југовића,
како девет сиви соколова,
и њиова сва изгибе војска.

Макош' војску три Мрњавчевића:
бан Угљеша и војвода Гојко
и са њима Вукашине краље:
у свакога триест иљад' војске,
па се бише и секоше с Турци,
осам паша бише и убише;
деветога бити започеше,
погибоше два Мрњавчевића,
бан Угљеша и војвода Гојко,
Вукашин је грдни рана допо,
њега Турци с коњма прегазише,
и њиова сва изгибе војска.

Маче војску ерцеже Степане:
у ерцега млога силна војска,
млога војска, шездесет иљада,
те се бише и секоше с Турци,
девет паша бише и убише;
десетога бити започеше,
ал' погибе ерцеже Степане,
и његова сва изгибе војска.

Маче војску српски кнез Лазаре:
у Лазе је силни Србаљ био,
седамдесет и седам иљада,
па разгоне по Косову Турке,
не даду се ни гледати Турком,
да камоли бојак бити с Турци!
Тад би Лаза надвладао Турке, -
бог убио Вука Бранковића,
он издаде таста на Косову!
Тада Лазу надвладаше Турци,
и погибе српски кнез Лазаре,
и његова сва изгибе војска,
седамдесет и седам иљада!
Све је свето и честито било,
и миломе богу приступачно.

Pesma lepo ukazuje da su Srbi bili kažnjeni, te izgiboše neviđeno. Jasno ukazuje na Božiju poruku, nije trebao tad da se sukobi sa Turcima.

I dokazuje da Vuk Branković nije pogrešio...

(Samo nagađam)

 

[dejan624]

VUČIĆ i VESTERVELE

Nedjeljno popodne, nogometni dan...Opushteno...Dva ortaka neobavezno obučena, lanene košulje i tako to
Gido: Dobra ti shulja...nego...bitte bre Sasha, oce bude gej parada?
Sasha: Aaaa... i tvoja je kul- Tomi Hilfiger a? A parada, biće, biće...Evo Tomi-ne Hifiger, nego Djuk Tomi, je još u oktobru izjavio da bi on predvodio paradu, da nije
zabranjena. Svi ćemo da je predvodimo nemoj da brineš...
Gido: Danke, danke Sasha...dobijesh dathum ziher...
Sasha: Danke Deutschland, meine seele brent...a posle idemo na intimnu večericu u kuću moga Fatera...Abend esen, ferštes du?
Gido: Ja, ja...
Sasha: Šta ti, ti? Misliš jaja? Was ja, ja? Nema jaja, prošo Vaskrs. Du, du... abend esen...Gladan si?
Gido ( misli da je on za večeru- "Ovi tifljaci oce me jedu"): Was ist fur abendesen?
Sasha: Ja, ja...abend esen...
Gido (misli- dobro je, nisam ja za večeru, on je...)? Ja, ja...gut...?
Sasha: Dobro bre, nabavićemo jebena jaja...gut...gut?

 

[dejan624]

Sve ima svoju cenu. Mora da se žrtvuješ za datum. Danas, posle jučerašnje večere sa Gidom- tu su posledice. Ne, ne...nije to što ste vi pokvarenjaci pomislili, nego- alergija na jaja. Ma ne, ne na ta jaja, alergija na kokošija jaja iz donje priče. Pa, udubite se malo...Pratite siže...

 

[eremita]

Pesma lepo ukazuje da su Srbi bili kažnjeni, te izgiboše neviđeno. Jasno ukazuje na Božiji poruku, nije trebao tad da se sukobi sa Turcima.

I dokazuje da Vuk Branković nije pogrešio...

(Samo nagađam)

Ето, ТИ СИ ПРИМЕР слободно "тумачења" написаног.... е па..... НИЈЕ ТАКО.......

- - - - - - - - - -

Sve ima svoju cenu. Mora da se žrtvuješ za datum. Danas, posle jučerašnje večere sa Gidom- tu su posledice. Ne, ne...nije to što ste vi pokvarenjaci pomislili, nego- alergija na jaja. Ma ne, ne na ta jaja, alergija na kokošija jaja iz donje priče. Pa, udubite se malo...Pratite siže...

'еботе..... ови наши ће стварно и да запевају Danke Deutschland.............

 

[gost 270414]

Ето, ТИ СИ ПРИМЕР слободно "тумачења" написаног.... е па..... НИЈЕ ТАКО.......

Moguče, samo predpostavljam na osnovu pesme koja ima svoju poruku

Koje je tvoje tumačenje?

 

[gost 287336]

Има - наравно, у песми ПРОПАСТ ЦАРСТВА СРПСКОГА ... али тумачење те песме у десетерцу није ни мало једноставно... осим када то чине овдашњи кулови који не разумеју ништа:



Пропаст царства српскога

Spojler

Полетио соко тица сива
од светиње - од Јерусалима,
и он носи тицу ластавицу.
То не био соко тица сива,
веће био светитељ Илија;
он не носи тице ластавице,
веће књигу од Богородице, -
однесе је цару на Косово,
спушта књигу цару на колено,
сама књига цару беседила:
"Царе Лазо, честито колено,
коме ћеш се приволети царству?
Или волиш царству небескоме?
Или волиш царству земаљскоме?

Ако волиш царству земаљскоме,
седлај коње, притежи колане!
Витезови, сабље припасујте,
па у Турке јуриш учините:
сва ће турска изгинути војска!

Ако л' волиш царству небескоме,
а ти сакрој на Косову цркву,
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па причести и нареди војску:
сва ће твоја изгинути војска,
ти ћеш, кнеже, с њоме погинути!"

А кад царе саслушао речи,
мисли царе мисли свакојаке:
"Мили боже, што ћу и како ћу?
Коме ћу се приволети царству?
Да или ћу царству небескоме?
Да или ћу царству земаљскоме?
Ако ћу се приволети царству,
приволети царству земаљскоме,
земаљско је замалено царство,
а небеско увек и довека".

Цар воледе царству небескоме
а неголи царству земаљскоме,
па сакроји на Косову цркву, -
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па дозива српског патријара
и дванаест велики владика,
те причести и нареди војску.

Истом кнеже наредио војску,
на Косово ударише Турци.
Маче војску Богдан Јуже стари
с девет сина, девет Југовића,
како девет сиви соколова:
у сваког је девет иљад' војске,
а у Југа дванаест иљада,
па се бише и секоше с Турци,
седам паша бише и убише;
кад осмога бити започеше,
ал' погибе Богдан Јуже стари,
и изгибе девет Југовића,
како девет сиви соколова,
и њиова сва изгибе војска.

Макош' војску три Мрњавчевића:
бан Угљеша и војвода Гојко
и са њима Вукашине краље:
у свакога триест иљад' војске,
па се бише и секоше с Турци,
осам паша бише и убише;
деветога бити започеше,
погибоше два Мрњавчевића,
бан Угљеша и војвода Гојко,
Вукашин је грдни рана допо,
њега Турци с коњма прегазише,
и њиова сва изгибе војска.

Маче војску ерцеже Степане:
у ерцега млога силна војска,
млога војска, шездесет иљада,
те се бише и секоше с Турци,
девет паша бише и убише;
десетога бити започеше,
ал' погибе ерцеже Степане,
и његова сва изгибе војска.

Маче војску српски кнез Лазаре:
у Лазе је силни Србаљ био,
седамдесет и седам иљада,
па разгоне по Косову Турке,
не даду се ни гледати Турком,
да камоли бојак бити с Турци!
Тад би Лаза надвладао Турке, -
бог убио Вука Бранковића,
он издаде таста на Косову!
Тада Лазу надвладаше Турци,
и погибе српски кнез Лазаре,
и његова сва изгибе војска,
седамдесет и седам иљада!
Све је свето и честито било,
и миломе богу приступачно.

upravo tako. visegodisnju borbu srba za slobodu, za sve sveto sto imamo, mnogi pogresno tumace a kao izvore navode narodne pesme.

 

[eremita]

Moguče, samo predpostavljam na osnovu pesme koja ima svoju poruku

Koje je tvoje tumačenje?

Много је компликовано за овакву врсту преписке објашњавати........

 

[gost 287528]

Tema@ pa uglavnom se ne bore ni za nebesko ni za zemaljsko, koliko zapažam...

 

[gost 270414]

Много је компликовано за овакву врсту преписке објашњавати........

E vidiš, ja mislim da nisi u pravu.

Sve je lepo jasno prikazano u pesmi, poruka koja nam je data za vek vekova!

Srbi su imali izbor, ili Nebesno il Zemaljsko. Odabrali su zemaljsko.

A lepo je rečeno šta im/nam sleduje, pogibao! I plus kazna 7x77....

Prošetaj malo po Kalemegdanu, onako lagano, obrati pažnju, "videčeš" poruku Carice Milice i Cara Lazara, koja će potvrditi i pesmu i ovo što sam ti rekao.

Jednom sam prilikom u nekoj temi rekao da sam se iznenadio onome što je Vučiću uspelo, a nisam verovao da če ikome, što se tiče Kosova...

Tajna Nebeska

 

[eremita]

E vidiš, ja mislim da nisi u pravu.

Sve je lepo jasno prikazano u pesmi, poruka koja nam je data za vek vekova!

Srbi su imali izbor, ili Nebesno il Zemaljsko. Odabrali su zemaljsko.

A lepo je rečeno šta im/nam sleduje, pogibao! I plus kazna 7x77....

Не могу да верујем да си толико неписмен...... погледај поново песму........ лепо каже

1.
Ако волиш царству земаљскоме,
седлај коње, притежи колане!
Витезови, сабље припасујте,
па у Турке јуриш учините:
сва ће турска изгинути војска!

2.
Ако л' волиш царству небескоме,
а ти сакрој на Косову цркву,
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па причести и нареди војску:
сва ће твоја изгинути војска,
ти ћеш, кнеже, с њоме погинути!"

Дилема која се поставља пред кнеза је БЕЗБОЖНИШТВО ИЛИ ВЕРА У БОГА........ значи, постоји "понуда" да одмах без Бога оседлају коње И ДА ЋЕ ПОБЕДИТИ ТУРКЕ.... или да претходно САКРОЈЕ ЦРКВУ И ДА ОНИ СВИ ИЗГИНУ.....

Дакле - нема благе везе са имбецилним комунистичким тумачењима.......

 

[gost 270414]

Не могу да верујем да си толико неписмен...... погледај поново песму........ лепо каже

1.
Ако волиш царству земаљскоме,
седлај коње, притежи колане!
Витезови, сабље припасујте,
па у Турке јуриш учините:
сва ће турска изгинути војска!

2.
Ако л' волиш царству небескоме,
а ти сакрој на Косову цркву,
не води јој темељ од мермера,
већ од чисте свиле и скерлета,
па причести и нареди војску:
сва ће твоја изгинути војска,
ти ћеш, кнеже, с њоме погинути!"

Дилема која се поставља пред кнеза је БЕЗБОЖНИШТВО ИЛИ ВЕРА У БОГА........ значи, постоји "понуда" да одмах без Бога оседлају коње И ДА ЋЕ ПОБЕДИТИ ТУРКЕ.... или да претходно САКРОЈЕ ЦРКВУ И ДА ОНИ СВИ ИЗГИНУ.....

Дакле - нема благе везе са имбецилним комунистичким тумачењима.......

Pa ti tumačiš komunistički, isekao si pesmu, vadiš iz konteksta, pa čak i to delimično, pogrešno prezentuješ

То не био соко тица сива,
веће био светитељ Илија;
он не носи тице ластавице,
веће књигу од Богородице, -
однесе је цару на Косово,
спушта књигу цару на колено,
сама књига цару беседила:
"Царе Лазо, честито колено,
коме ћеш се приволети царству?
Или волиш царству небескоме?
Или волиш царству земаљскоме?

Ponuđen mu je izbor, gde se Nebesko mora tumačiti i gledati duhovno, Božija Promisao i poruka.
Sveti Ilija je đaba bio poslan? Presveta Bogorodica je znamenje rata?
Razmisli...

Zemaljsko, tumačenje onako kako piše.

Bitno je to, da Car Lazar nije hteo da razočara Srbe, svoje Vojskovođe, Srbe, i svesno je ušao bitku sa Turcima, znajući šta sleduje...

Teško je sve dobro rastumačiti za mnoge, jer uloga Svetog Ilije nije svima poznata u mnogim situacijama.

 

[gost 270414]

1. Agresivno i glasno govore o "nebeskoj Srbiji", a bore se za zemaljsku Srbiju i za zemaljsko Kosovo. Aktuelan je Briselski sporazum. Njegovi protivnici sebe nazivaju borcima za "Nebesku Srbiju", a u praksi se zapravo bore za zemaljsku, materijalnu Srbiju. Državu sa granicama i sa vlašću. To baš i nije Carstvo nebesko.

2. "Carstvo nebesko ili carstvo zemaljsko?", pitanje je koje je po Kosovskom predanju bilo postavljeno knezu Lazaru. Lazar nije imao izbor da li da se bori na Kosovu polju ili ne, boj je bio neminovan. On je imao izbor da odabere da li će izginuti s vojskom i izgubiti Kosovo a dobiti Carstvo nebesko, ili da pobedi sa vojskom, zadrži Kosovo i dobije Carstvo zemaljsko. I u Kosovskom predanju je zadržavanje Kosova i opstanak Srbije simbol Carstva zemaljskog, a gubitak, poraz i žrtva simbol Carstva nebeskog.

3. "Blaženi mirotvorci", rekao je Isus, "jer će se sinovi Božji nazvati". I "blaženi nišči duhom (smireni, krotki), jer je njihovo Carstvo nebesko". U svetlu ovih najnovijih sporazuma, ko je danas mirotvorac, ko je ništ duhom? Onaj ko viče "Ubićemo Vučića!", onaj ko se moli za upokojenje živih, onaj ko preti Đinđićevom sudbinom (smrt) ili onaj što masti u zen-stilu, smirenim glasom i sastavljenim prstima?

Ko je danas, u metaforičkom smislu, na srpskoj političkoj sceni borac za Carstvo zemaljsko, a ko za Carstvo nebesko?

Car Lazar je ušao svesno u bitku sa Turcima, zarad "pročiščenja" Srbstva....

Danas, pojava je da mnogi idu zemaljskim sa podrškom Nebeskog.