Dostojevski o Sirenju Sektaskog Antiritualizma

MaranAta:
Ма какво замерање... Не постоје речи које обични смртник може да напише и тиме ме увреди. Господ је на мене већ довољно труда уложио да би тако нешто било могуће, и слава Му и хвала за то. А што се тиче "дискусија", оне су све друго само то не. Поготово када имаш посла са прозелитима из којекаквих псеудохришћанских култова или самопроглашеним папама који су прочитали две или три књиге и мисле да су попилли сву памет света. Сад ти види којој групи припадаш. :wink:
Kliknite za proširenje...
Opet ti i tvoja bespotrebna retorika! Ni jedne rijeci vezane za temu koju si sam postavio!Covjece, drzi se teme, diskutuj sa ljudima, (a nemoj da im nameces svoje misljenje i ubacujes dvosmislene figurice). Ja ne pripadam ni jednoj psevdoreligioznoj grupi niti kultu - pravoslavni sam hriscanin! Zavrsio sam bogosloviju, sada studiram. Sve bih ja to "namjestio" na forum samo kad bi postojala bar mala grupa ljudi sa kojom moze ozbiljno da se diskutuje.
Mislim da se jedino ti ovde ponasas kao papa, jer uglavnom vrijedjes ljude ne postujuci njihovo misljenje, a kada ti neko zada ozbiljnu primjedbu ti ga "gadjas" kojekakvim frazama prepunim prazne retorike i vrijedjas.
Ako je forum sve, samo ne diskusija, zasto se onda ne skidas sa njega?! Mozda mislis da je to "misija"? Misija je ERHou KAI IDE!!! A bas ce neko da dodje kada zna da ce takvi da ga docekaju! Dialog, covjece, dialog!
 
Ево конкретних питања за тебе:

1. Шта си ти као студент теологије на овом форуму учинио у објашњавању Православне теологије ?
2. Да ли су овде сви за тебе глупи јер не знају ствари да постматрају из "онтолошког" угла ?
3. Да ли је Христос своју науку објавио простим или неким другим људима ?
4. Да је говорио језиком "високих" теолога типа Митр. Зизјулас, ко би га разумео ?

Типична реченица Митр. Зизијуласа: "Настојање светоотачке мисли на “монархији” (једноначалију) Оца, потпуно искључује другачијност лица онтолошки оправдану “хоризонтом” њиховог јављања: У Богу је један такав “хоризонт” непостојећи и несхавтљив, па је према томе онтологија као јављање можда могућа у теологији “Икономије” која се догађа “у времену” али не и у онтологији Тројичног постојања безвременог Бога.

Хај живели ! :wink:

ПС: Мудар човек је у стању да разговара и са прсијаком и са доктором наука. :roll:
 
MaranAta:
Ево конкретних питања за тебе:

1. Шта си ти као студент теологије на овом форуму учинио у објашњавању Православне теологије ?
2. Да ли су овде сви за тебе глупи јер не знају ствари да постматрају из "онтолошког" угла ?
3. Да ли је Христос своју науку објавио простим или неким другим људима ?
4. Да је говорио језиком "високих" теолога типа Митр. Зизјулас, ко би га разумео ?

Типична реченица Митр. Зизијуласа: "Настојање светоотачке мисли на “монархији” (једноначалију) Оца, потпуно искључује другачијност лица онтолошки оправдану “хоризонтом” њиховог јављања: У Богу је један такав “хоризонт” непостојећи и несхавтљив, па је према томе онтологија као јављање можда могућа у теологији “Икономије” која се догађа “у времену” али не и у онтологији Тројичног постојања безвременог Бога.

Хај живели ! :wink:

ПС: Мудар човек је у стању да разговара и са прсијаком и са доктором наука. :roll:
Kliknite za proširenje...
1.Recimo da nisam ucinio nista.
2.Za mene niko nije glup, ali sa nekima ne moze da se razgovara. Ako insistiram na "ontoloskom" uglu znam zasto to cinim. Sta ce mi besmrtna dusa(mitr. Ziziulas), sta ce mi obredi i uopste pijetizam, ako nema vaskrsenja?!!! A to je ontolosko pitanje. Vaskrsenje u Hristu Isusu je nasa nada i zalog nase vjere. A ljudi to ne znaju. Zbog toga.
3.Hristos je svoju nauku objavio svima - ne samo prostim i ne samo ucenima. (no njegova nauka i cjelukupni domostroj ticu se prije svega vaskrsenja i eshatona, ontoloskih kategorija, a ne samo katarze)
4.SBB KBB (sta bi bilo, kad bi bilo)! Mislim da je posljednje pitanje krajnje neumjesno.
Dozvoli da ja tebi postavim nekoliko pitanja.
1. Sta si ti ucinio da odbranis stav da je Sveti Duh licnost? (osim sto si pominjao kristalne kugle i slicne rekvizite, te napisao nekoliko citata koje je tvoj sagovornik protumacio na pogresan nacin - ti si, naravno, poceo da ga vrijedjas).
2.Ako ti ne odgovara Ziziulas zasto izlazes njegove tekstove? ( kakve ovo uopste ima veze sa Ziziulasom, poceli smo sa Dostojevskim)
3. Rekao si da je Gospod vec dovoljno uradio na tebi (slava mu zbog toga). Ali da li se zapitas nekada koliko si ti uradio ne sebi, na svom smirenju?
4. Sta za tebe znaci konstrukcija "visoki teolog"?
5. Sta za tebe znaci pojam "sveti"?
6. Ako te nista ne vrijedja, zasto uporno produzujes ovu besmislenu diskusiju?
 
Пре него одговорим на твоја питања, да резимирам твоје одговоре:

1. Студент теологије који вршља по овом форуму али не налази за потребно да проповеда јеванђеље. Где би било Хришћанство данас да су тако радили Христови ученици...
2. Колико људи овде разуме значење речи: онтолошки, пијетизам, есхатон, катарза...
3. Избегаоа си директни цитат Библије који о томе говори. Да ли су први Христови ученици били прости људи, или научници...
4. Неумесно питање ? Навео сам ти реченицу Митр. Зизијуласа, тек да се стекне утисак о чему говорим. Вера у Православљу није питање интелекта, него срца. Не знаш ли да је речено: "блажен је онај коме је ум у срцу"...

А сада да одговорим на твоја питања:

1. Дотичног христаделфијца познајем са другог форума и знам да је сваки разговор са њим чисто губљење времена. Прозелит који не долази на форум да би нешто сазнао, него да би врбовао у секту којој и сам припада.
2. Ја Митр. Зизјуласа изузетно ценим и читао сам његове књиге. Али, форум није место где се треба говорити његовим речником, јер те нико, или скоро нико, неће разумети. А разлог што сам га споменуо је због тебе. Ако имаш намери да дискутујеш са људима на форуму, треба да ти је јасно да мораш користити језик који људи разумеју. Ходати около и причати "како се нема са ким дискутовати", јер нико не разуме онтологију, есхатологију, испотаси, егзегезу, ерминевтику, итд... је заправо показивање гордости.
3. Уз сво дуђно поштовање, али Православље не мисли да човек властитим напорима сам може да се извуче из блата, него само и искључиво уз помоћ милости Божје. А за своје смирење ја се молим Богу, па колико ми милостиви Бог удели, толико ће и да буде моје смирење.
4. Висока теологија је све оно што малом, обичном свакодневном човеку није неопходно да зна како би напредовао у свом обожењу, односно спасењу. Горе наведени термини су само мали део те високе теологије.
5. Свети су сви они који су прихватили веру у Троједног Бога и постали чланови Божје Цркве. Наравно, постоје различити нивои светости, зависно од тога колико смо се успели ка Богу, које се често пореди са успињањем Мојсија на гору синајску.
6. Ништа ме не вређа, него ме душа боли када уместо да своје напоре спонцентришеш на ову омладину која је жедна Божје истине сачуване у ПЦ, своје куцкање трошиш на мене.

Надам се да си задовољан одговорима. Остај ми здраво и весело. :wink:
 
MaranAta:
Пре него одговорим на твоја питања, да резимирам твоје одговоре:

1. Студент теологије који вршља по овом форуму али не налази за потребно да проповеда јеванђеље. Где би било Хришћанство данас да су тако радили Христови ученици...
2. Колико људи овде разуме значење речи: онтолошки, пијетизам, есхатон, катарза...
3. Избегаоа си директни цитат Библије који о томе говори. Да ли су први Христови ученици били прости људи, или научници...
4. Неумесно питање ? Навео сам ти реченицу Митр. Зизијуласа, тек да се стекне утисак о чему говорим. Вера у Православљу није питање интелекта, него срца. Не знаш ли да је речено: "блажен је онај коме је ум у срцу"...

А сада да одговорим на твоја питања:

1. Дотичног христаделфијца познајем са другог форума и знам да је сваки разговор са њим чисто губљење времена. Прозелит који не долази на форум да би нешто сазнао, него да би врбовао у секту којој и сам припада.
2. Ја Митр. Зизјуласа изузетно ценим и читао сам његове књиге. Али, форум није место где се треба говорити његовим речником, јер те нико, или скоро нико, неће разумети. А разлог што сам га споменуо је због тебе. Ако имаш намери да дискутујеш са људима на форуму, треба да ти је јасно да мораш користити језик који људи разумеју. Ходати около и причати "како се нема са ким дискутовати", јер нико не разуме онтологију, есхатологију, испотаси, егзегезу, ерминевтику, итд... је заправо показивање гордости.
3. Уз сво дуђно поштовање, али Православље не мисли да човек властитим напорима сам може да се извуче из блата, него само и искључиво уз помоћ милости Божје. А за своје смирење ја се молим Богу, па колико ми милостиви Бог удели, толико ће и да буде моје смирење.
4. Висока теологија је све оно што малом, обичном свакодневном човеку није неопходно да зна како би напредовао у свом обожењу, односно спасењу. Горе наведени термини су само мали део те високе теологије.
5. Свети су сви они који су прихватили веру у Троједног Бога и постали чланови Божје Цркве. Наравно, постоје различити нивои светости, зависно од тога колико смо се успели ка Богу, које се често пореди са успињањем Мојсија на гору синајску.
6. Ништа ме не вређа, него ме душа боли када уместо да своје напоре спонцентришеш на ову омладину која је жедна Божје истине сачуване у ПЦ, своје куцкање трошиш на мене.

Надам се да си задовољан одговорима. Остај ми здраво и весело. :wink:
Kliknite za proširenje...

Bas ti hvala na ovako lijepom odgovoru! Otvorio si mi oci! Nase nastrojenje je jednako, samo su se u diskusiju uvukle neke grube, nepotrebne rijeci. Nadam se da cemo da to prevazidjemo. Svako dobro od Vaskrslog Gospoda!
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Slične teme

Nina
Legenda o Božićnoj ruži
Odgovora
2
Pregleda
197
Nina
Nina
Nina
Sv. Nikolaj (Velimirović): O svedočanstvu Boga o Bogu
Odgovora
1
Pregleda
224
Kerkyra
Kerkyra
Gedeon
Prozorljivi starac Zosima Sokur o budućnosti
Odgovora
9
Pregleda
257
Petar_Petrovic
Petar_Petrovic

Back
Top