Statler and Waldorf
Buduća legenda
- Poruka
- 43.256
Ta titula arhiepiskopa/patrijarha je svakako nastala kao paralela vladarske titule. Kralj na čelu države i analogno tome poglavar na čelu crkve. Pa su se i titule poklopile. Inače, nemoguće je da se kao osnova iz titule isključi sedište crkve! To bi bilo teološki neispravno... (Makar je nigde u istorijskim izvorima ne našli, Sveti Sava pre svega a i potonji poglavari su bili vrsni teolozi. Znali su oni to sigurno.)
слажем се да је канонски неисправно. међутим, искључено је седиште, а ево и зашто- у Србији са почетка 13. века није било градова (приморски градови- Скадар, Бар, Котор су римокатолички). оно што се у унутрашњости назива градом су биле тврђаве, у којима је осим војне посаде и властеле живео ретко ко. тек се касније развијају рударска насеља (као Ново Брдо), али и ту су углавном боравили Саси, Дубровчани и страни трговци. Срба, бар у почетку, није било у већем броју. е сад, ти знаш да се архиепископска (као и митрополитска) катедра обично везује за велике градове (Охрид, Преслав, Трново, Солун, Драч) којих тад у Србији нема, па је то и био разлог зашто Св. Сава смешта црквено средиште у један скоро усамљен манастир (братовљеву задужбину).
међутим, никако да поставиш право питање- зашто Св. Сава није постављен за архиепископа рашког, с обзиром да је Рас био, ако не градско, онда бар неспорно политичко средиште. ево зашто- рашку, липљанску и призренску столицу су већ држали епископи (под охридском јурисдикцијом) и није било канонског основа да цариградски патријарх свргне рашког и на његово место устоличи Саву. да би избегао канонски спор, именовао га је за архиепископа Србије, а овај Свети, чим се вратио кући, протерао је сву тројицу
а за себе узео титулу- архиепископ свим Српским и Поморским Земљама, јер се Србија као именица јавља само у латинском и грчком облику. за седиште је одабрао потпуно ново место - Жичу, а и остале епископе је поставио у манастире (што нове, што старе). дакле, Жича је архиепископија не зато што је била метропола, него зато што је Сава одлучио да ту борави. чим су његови наследници прешли у Пећ, изгубила је скоро сваки значај.Razumem ja tebe u potpunosti, no "teram namerno vodu na drugu vodenicu". Zato sam i stavljao smajlije... Čisto da se malo ne složimo nekada.
I svakako i Beograd je sveti grad i Srbija je sveta zemlja. Jerusalim i Izrail su sveti sa velikim S i samo su po tome jedini...
No, ponovo ne vidim zbog čega je to razlog da se pogaze heraldička pravila... Ako su pravila, treba da se poštuju - kako i sam kažeš![]()
твоје размишљање почива на схватањима једног православца. крсташку краљевину су створили римокатолици

Nisam je izjednačio SS sa GIH nikako. Samo sam hteo da objasnim da poštovanje mesta i predmeta - pa i Groba Gospodnjeg - nije od suštinske važnosti...![]()
то са теолошке стране, али већ са канонске није. сети се да је Јерусалим и на Васељенским Саборима добио посебан статус не зато што је био велико црквено средиште, него зато што је био место Христовог Васкрсења. посебно поштовање светих места почиње већ са Константином и Јеленом, који су од Палестине и створили Свету Земљу.
поред тога, Јерусалим је Мајка свих Цркава. ту нема спора.
Poslednja izmena:

(а није баш да немају право). дошло би до лавине протеста, како из Београда тако и из Скопља 







