Car Dusan i Albanci

Crnogorci se takođe nisu ustezali oženiti devojku albanskog roda, bez obzira na razliku u veri..

И дан данас Срби жене Албанке. У последње вријеме је то све масовнија појава. Тако да и поред тога што албанску политику и јавно мијење креирају криминалци, злочинци, нарко-дилери и ос тали олош, примјери огромног броја удаја Албанки за Србе, чак и оних исламске вјероисповијести, одличан су показатељ да се природни процеси не могу зауставити.
 
Albanci

Pominju se prvi put u današnjoj Albaniji u XII veku. Poreklo još nerazjašnjeno. Danas zastarela teorija ih je videla kao prežitak klasičnog balkanskog stanovništva (Ilira), što su arheologija, lingvistika i genetika opovrgle. Druga teorija zastupa njihovo preseljavanje sa Kavkaza u Južnu Italiju i Albaniju u XII veku. Genetska istraživanja pokazuju bliskoistočno poreklo, sa udelom asimilovanih Slovena i drugih Balkanaca. Većina Albanaca živi u matičnoj domovini Albaniji, dok na Kosovu čine većinu stanovništva, jer su u drugoj polovini XX v. brojčano prevagnuli. Ima ih u Makedoniji, Grčkoj, Crnoj Gori i dijaspori. Većina Albanaca su danas muslimani (suniti i bektaši), a deo ih je i pravoslavnih, katolika i ateista. Karakteristična albanska materijalna kultura na Kosovu i Metohiji, većinom iz XIX v., jesu kule, mala porodična utvrđenja raširena naročito u Metohiji, kao i novije džamije, podizane po sprovedenoj islamizaciji i albanizaciji. Albanci govore albanskim, zasebnim indoevropskim jezikom, koji se sastoji u praksi od dva dijalekta (geg i tosk) koji imaju u istorijskim slojevima uticaje grčkog, romanskog i slovenskog. Danas pišu latinicom, a prethodno su koristili i ćirilicu, grčko pismo i dve sopstvene abecede.
Demografska istorija Kosova i Metohije

Istorijski i arheološki izvori srednjeg veka su dovoljno bogati da znamo etničku sliku Kosova i Metohiju. Ovde skraćeno dajemo demografsku sliku koja je počela da se menja sa turskom okupacijom.

XIV vek (srpsko carstvo)

Dečanska Povelja iz 1330. sadrži detaljan popis domaćinstava i sela unutar Metohije i severozapadne Albanije: 3 od 89 naselja su Albanska, ostali su nealbansko stanovništvo, apsolutnom većinom Srbi.

Od 2.666 zemljoradničkih domaćinstava sa kućama i gospodarskim zgradama, i 2.166 domaćinstava koja su se bavila stočarstvom, sa kućama i ispasištima, 44 su zabeležena kao Albanska (1,8%). Ostala su sva srpska.

XV vek (turska okupacija)

Prema turskim tefterima iz 1455. teritorija pod kontrolom Brankovićeve dinastije (što pokriva oko 80% sadašnje teritorije Kosova), zabeleženo je 480 sela. Od toga 13.693 odrasla muškarca, 1285 domaćinstava, 14.087 glava porodica (od toga 480 udovica i 13. 607 odraslih muškaraca).

Etnički: 12,985 srpskih domaćinstava u 480 sela i gradova, 75 vlaških u 34 sela, 46 albanskih unutar 23 sela, 17 bugarskih u 10 sela, 5 grčkih u Lauši, Vučitrn; 1 Jevrejsko u Vučitrnu, 1 Hrvatsko

Prema popisu iz 1487:

Vučitrnski okrug: 16,729 hrišćanskih domaćinstava (412 u Prištini i Vučitrnu), 117 muslimanskih (94 u Prištini, 83 u seoskom području)

Ipek: 68% Slovena, 121 hrišćansko domaćinstvo, 33 muslimanska

Suho Grlo, Metohija: 131 hrišćansko domaćinstvo od toga 52% su Sloveni Donja Klina: 50% Sloveni; Dečani: 64% Sloveni. Seoska područja: 6.124 hrišćanskih domaćinstava (99%), 55 muslimanskih (1%)

XVII-XVIII vek

Tokom rata između Otomanskog carstva i Habzburške monarhije 1683-1699, veliki deo Srba Kosova i Metohije je otišao na sever, ka užoj Srbiji i tadašnjoj Mađarskoj i Austriji. Kao posledica ovoga prostor u pokrajini je počeo da popunjava veliki broj muslimanskih Albanaca iz viših delova (Malesi), uglavnom u Metohiji. Ovaj proces se nastavio i tokom XVIII veka.

XIX vek

Podaci iz XIX v. su u dosta slučajeva protivurečni, ponekad je brojčana prednost davana Srbima, ponekad Albancima. Otomanske statistike se uglavnom smatraju nepouzdanim, obzirom da daju pregled po religiji, radije nego po narodnosti.

Studija austrijskog lekara iz 1838. Jozefa Milera je pokazala da je Metohija najvećim delom srpska. Miler je dao podatke za tri grada, Prizren, Peć i Đakovicu, što samo ugrubo pokriva teritoriju Metohije.

Od 195.000 stanovnika: 73,572 Pravoslavnih srba 38%, 5.120 katoličkih Albanaca 3%, 2.308 ostalih ne-muslimana (Janjevci itd); 114.000 Muslimana (58%), od kojih 38.000 Srba (19%), 76.000 Albanaca (39%)

Peć: 11.050 Srba, 500 Albanaca; Prizren: 16.800 Srba, 6.150 Albanaca; Đakovica: Većinsko stanovništvo je albansko, okruženo srpskim gradovima

Mapa koju je objavio francuski geograf G. Ležan iz 1861, pokazuje da Albanci žive na 57% današnje pokrajine, dok slična karta koju su objavili 1867. britanski putnici G. M. Mekenzi i I. P. Irbi, pokazuje nešto manje. Ove mape nisu pokazatelji koje je stanovništvo preovladavalo.

Jedna studija iz 1871. koju je uradi austrijski pukovnik Petar Kukulj za unutrašnje potrebe mađarske vojske pokazuje sledeće stanje: od 500.000 stanovnika: 318. 000 su Srbi (64%), 161.000 Albanaca (32%), 10.000 Roma i Čerkeza, 2.000 Turaka

Miloš S. Milojević koji je proputovao ceo region između 1871-1877 je ostavio svedočanstvo koje pokazuje da su Srbi činili većinu populacije, i bili dominantno stanovništvo u svim gradovima, dok su Albanci bili manjina i naseljavali uglavnom seoske delove. Prema njegovim podacima Albanci su činili većinsko stanovništvo isključivo unutar južne Drenice (muslimanski Albanci) i predela Đakovice (katolički Albanci), dok su u gradovima bili uglavnom Srbi. Zabeležio je takođe nekoliko turskih, romskih i čerkeskih naselja.

Procenjeno je da je oko 400.000 Srba proterano iz Kosovskog vilajeta između 1876-1901., naročito tokom Tursko-grčkog rata 1897.

Mape koje su objavili nemački istoričar Kipert, J. Han, i austrijski konzul K. Saks, pokazuju da Albanci žive na većini teritorije današnje pokrajine, međutim ne pokazuju koja je populacija u većini. Prema njima predeo Kosovske Mitrovice i Kosovog Polja naseljen je uglavnom Srbima, a većina teritorije zapadnog i istočnog dela je naseljen uglavnom muslimanskim Albancima. Prema ovoj statistici objavljenoj 1899: 182.650 Albanaca (47.88%), 166.700 Srba (43.70%)

XX vek

Britanski novinar H. Brejlsford procenio je da dve trećine populacije čine kosovski Albanci, dok jednu trećinu predstavljaju Srbi. Najnaseljeniji zapadni gradovi su Đakovica i Peć koji imaju između 20.000 i 25.000 albanskih domaćinstava, prema oko 5.000 srpskih.

Karta Alfreda Steda objavljena 1909. pokazuje da približno sličan broj Albanaca i Srba živi na ovoj teritoriji.

Nemački naučnik Gustav Vajgand je dao sledeću statističku analizu, na osnovu predratnog stanja iz 1912: Priština (opština): 67% Albanci, 30% Srbi; Prizren: 63% Albanci, 36% Srbi; Vučitrn: 90% Albanci, 10% Srbi; Uroševac: 70% Albanci, 30% Srbi; Gnjilane: 75% Albanci, 23% Srbi; K. Mitrovica: 60% Srbi 40% Albanci; Metohija sa Đakovicom je definisana kao skoro isključivo albanska.

Otomansko carstvo je sprovelo još jedno istraživanje, malo pre pada 1912: Srbi hrišćani 415.300; Srbi muslimani 236.420; Albanci 106.270; Turci (i Čerkezi i Juruci) 39.050; Romi 12.380; Jevreji 1.750; Cincari 1.170; Grka 20

Etnička slika je naglo promenjena tokom XX v.

Balkanski ratovi i period između dva rata:

Od 1921. od 439.010 stanovnika, 280.440 (64. 1%) su Albanci.

Turska i Jugoslavija su 1938. potpisale sporazum o iseljavanju oko 200.000 muslimana (Turaka i Albanaca) u Tursku. Iz logističkih razloga, Turska se kasnije povukla iz sporazuma, te se samo 4.000 osoba preselilo.

Srpske vlasti su u par navrata između 1922. i 1938. pokušale program rekolonizacije pokrajine pravoslavnim srpskim življem. Nekih 10.000 porodica je tada naseljeno većinom u severnom Kosovu, Kosovu Polju i duž reke Lab.

Popisi i drugi izvori variraju o etničkoj slici, tako da od 552,064 stanovnika Albancima se pripisuje između 40 i 62 odsto.

1941-1945.

U drugom svetskom ratu se zbog nasilja desetine hiljada nealbanskog stanovništva iseljava u užu Srbiju ili Crnu Goru, a albanskog doseljava iz Albanija

1945-1965.

Titova komunistička vlast zabranjuje povratak iseljenih lica na Kosovo i Metohiju, ali nove bezbednosne mere usporavaju nova iseljavanja.

1965-1971.

Iseljavanje i nasilje se ponovo pojačavaju. Službeni podaci su bili nepouzdani, sakrivani i falsifikovani. Useljavanje iz Albanije se pojačava. Slika popisa 1971: ukupno 1.243,693 stanovnika. 916,168 Albanci (73.7%); 228.264 Srbi (18.4%); 31.555 Crnogorci (2.5%); 26.000 srpskih muslimana (2.1%); 14.593 Roma (1.2%); 12.244 Turci (1.0%); 8.000 Hrvata (0.7%); 920 Jugosloveni (0.1%)

1981.

1.584, 558 ukupno stanovništvo od toga: 1.226,736 Albanci (77.42%); 209.498 Srbi (13. 2%); 27.028 Crnogorci (1. 7%); 2.676 Jugosloveni (0. 2%)

1991.

Popis 1991. je bojkotovala većina Albanaca, manji broj Roma i muslimana.

359.346 ukupan zbir stanovništva: 194,190 Srba (10%); 20,365 Crnogorci (1%); 9,091 Albanci; 57,758 Muslimani; 44,307 Romi; 10,445 Turci; 8,062 Hrvati (Janjevci, Letničani); 3,457 Jugosloveni

2000. (protektorat UN)

Grube procene, nakon ratova i etničkih čišćenja: 88% Albanaca (1.584,000 – 1.733,600); 7% Srba (126.000 – 140.000); 3% muslimana i Bošnjaka (54-60.000); 2% Roma (36—40.000); 1% Turaka (18—20.000)

2006.

Pokrajina tek treba da obavi zvanične popise. Važno je reći da se procene statističkih ustanova u Prištini i Beogradu drastično razlikuju oko današnjeg broja i strukture stanovništva (prištinska procena 1,800,000 do 2,000,000, a beogradska samo 1,378,980 ljudi). Sedam godina posle dolaska snaga NATO-a i UN-a, prognanih nealbanaca i dalje ima najmanje 250.000 van pokrajine, a iseljavanje i skromni povratak paralelno traju.
 
И дан данас Срби жене Албанке. У последње вријеме је то све масовнија појава. Тако да и поред тога што албанску политику и јавно мијење креирају криминалци, злочинци, нарко-дилери и ос тали олош, примјери огромног броја удаја Албанки за Србе, чак и оних исламске вјероисповијести, одличан су показатељ да се природни процеси не могу зауставити.
Да, али не сваку, иако је тај народ тамо угњетаван најстрашније , још увек има око 40,000 људи који се изјашњавају као Срби у Албанији, а три пута више оних који знају своје порекло али то не смеју да кажу. Не удају се "Албанке" из Елбасана или Корче него оне из околине Скадра.
 
books


books



Продавали су кикирики, семенке, носили угаљ и секли дрва.

Ово је копирано из црквене књиге 1348? ...ма дај ;)

И Лесандре и сам знаш да реч Грк тада није постојао....:)
 
Poslednja izmena:
Друго...Срби су сами пустили Албанце да се населе у северној Албанији у 10 век..

Срби су касније масовно напустили Косово после оне сеобе од страха да се Турци не свете..
Па су се онда тек Албанци спустили на Косово и населили га.
 
Друго...Срби су сами пустили Албанце да се населе у северној Албанији у 10 век..

Срби су касније масовно напустили Косово после оне сеобе од страха да се Турци не свете..
Па су се онда тек Албанци спустили на Косово и населили га.

Тако је Сандански. Готивим ја тебе, само немој да ми дираш Цара Душана.
 
Да, али не сваку, иако је тај народ тамо угњетаван најстрашније , још увек има око 40,000 људи који се изјашњавају као Срби у Албанији, а три пута више оних који знају своје порекло али то не смеју да кажу. Не удају се "Албанке" из Елбасана или Корче него оне из околине Скадра.

Има ту и муслиманки и католкиња. Православке се скоро и не удавају. А те дјевојке не говоре српски, вјероватно да је доста њих српског поријекла, али и Краснићи је српског поријекла па је мајмун над мајмунима.

Контактирао сам у Грчкој са православним Албанкама које раде тамо, а иначе су и Кроје, и биле су више него расположене за интимизирање са Србима.
Како год, када је у питању Косово и Метохија, готово је незамисливо оженити тамошњу Албанку. Затуцаност и криминогеност њихових елита, племенско уређење чини своје. Али само полако, кад мало огладне, долазиће и оне у Србију.
 
Тако је Сандански. Готивим ја тебе, само немој да ми дираш Цара Душана.

Цар Душан је готивио Македонију и ставио је да му буде прва на грбовнику,а и прогалсио се за цар у неким црквеним списима за цара Македоннског и Македоније.
Тако да и ја га готивим.

Грешка што је тај Душан ратовао против у супротни смер.
Требао је да ратује на Север,да се сви Словени споново спое у једно велико царство.:)


А и Бугарима (...) је давао лекције...тако да је супер човек био.:p
 
Poslednja izmena od moderatora:
Ne mozes dati dokaze o "zlocinima", jer nema ih!

Sad citaj o deo vasih zlocina!

Albansko stanovništvo je uglavnom živelo podeljeno u četiri otomanska vilajeta: kosovskom, skadarskom, janjinskom i manastirskom (bitoljskom). Još od osnivanja Prizrenske lige, Albanci su vodili borbu sa otomanskim vlastima za ujedinjenje ta četiri vilajeta u jedan autonomni Albanski vilajet.

Početkom 1912. dolazi do velikog albanskog ustanka na području Kosova i severne Albanije. Ustanici su tražili autonomiju albanskih oblasti Otomanskog carstva, povlačenje turskih činovnika i uvođenje albanskog jezika kao službenog. Ustanici su zauzeli čitavo Kosovo, severnu Albaniju, pa čak i Skoplje, pa je Porta uskoro bila prinuđena da prihvati sve njihove zahteve. Otomanska vlast je 18. avgusta 1912. načelno priznala autonomiju Albaniji, bez jasno određenih granica.

Susedne balkanske države su bile protiv albanske autonomije jer je ugrožavala njihove teritorijalne pretenzije. Srbija je pokušala da ubedi albanske glavešine da u predstojećim sukobima ostanu neutralni, ali oni su ocenili da će ratnim operacijama biti ugrožene njihove teritorije, i odlučili da se bore na strani Turske.Oktobra 1912. godine, četiri susedne države su napale Otomansko carstvo u cilju podele njegovih balkanskih poseda.

Cilj srpske vojske je bio zauzimanje Sandžaka, Makedonije, Kosova i najvećeg dela Albanije zajedno sa njenom jadranskom obalom, uprkos brojnom nesrpskom stanovništvu tih oblasti. Za operacije zaposedanja Kosova i Albanije određena je 3. srpska armija pod komandom generala Božidara Jankovića.

Srpsko osvajanje albanskih naselja su pratili brojni ratni zločini o kojima je izveštavala evropska, američka i srpska opoziciona štampa. Izveštaji govore o masovnim pogubljenjima albanskog stanovništva, teškim razaranjima albanskih gradova, spaljivanju sela, pljačkanju kuća, klanju ukućana, silovanjima žena i zverstvima nad civilnim stanovništvom. Radi ispitivanja zločina formirana je posebnu međunarodna komisija koja je 1913. poslata na Balkan. Sumirajući situaciju u albanskim oblastima, članovi komisije zaključuju:

Kuće i čitava sela su pretvorena u pepeo, nenaoružano i nedužno stanovništvo je masovno masakrirano, neverovatni akti nasilja, pljačke i surovosti svake vrste — to su sredstva koja je primenjivala i još uvek primenjuje srpsko-crnogorska vojska, u cilju potpunog preinačenja etničkog karaktera oblasti naseljenih isključivo Albancima.

– Izveštaj međunarodne komisije o Balkanskim ratovima

Procenjuje se da je u Prištini tokom prvih dana srpske vlasti ubijeno oko 5.000 ljudi. U Ferizoviću (kasnije preimenovanom u Uroševac), između 300-400 ljudi je masakrirano. U Đakovici je sprovođeno nasilno pokrštavanje katolika u srpsku pravoslavnu veru.U Prizrenu su srpski odredi provaljivali po kućama, pljačkajući, vršeći nasilja i ubijajući, bez obzira na pol i godine. Prema izjavama očevidaca tih dana je oko Prizrena bilo oko 1.500 leševa Albanaca. Jedan od najstravičnijih masakara je izvršen kada je srpska vojska masakrirala svo stanovništvo, muškarce, žene i decu, i popalila 27 sela u oblasti Ljume. Daily Telegraph je tada pisao da su "svi užasi istorije premašeni zverstvima koje su počinile trupe generala Jankovića".

Cilj zločina nad Albancima je bio da se srpski zahtevi za teritorijalnim proširenjima potpomognu "etničkim čišćenjem" i statističkom manipulacijom pre konferencije velikih sila koja će utvrditi nove granice.

Dimitrije Tucović je opominjao srpsku javnost da je "izvršen pokušaj ubistva s predumišljajem nad celom jednom nacijom", što je "zločinačko delo" za koje se "mora ispaštati".


Proglašenje nezavisnosti Albanije u Valoni 1912. Radi ustanovljenja novih granica na Balkanu sazvana je u Londonu međunarodna konferencija ambasadora velikih sila (Austro-ugarske, Italije, Rusije, Francuske, Nemačke i Ujedinjenog Kraljevstva). Iako su balkanski saveznici tražili podelu albanskih teritorija, prvog dana ambasadorske konferencije, 17. decembra 1912. godine, donet je načelni zaključak o formiranju Kneževine Albanije garantovane od strane šest sila. Protiv srpskih pretenzija se navodio demografski argument. Austro-Ugarska je, u skladu sa demografijom, predlagala granicu Albanije koja bi obuhvatala i Đakovicu, Debar, Korču, Janjinu, Strugu i Ohrid, Peć i Prizren. Srpska delegacija se složila da na spornim oblastima Albanci "danas čine većinu stanovništva", ali se to objašnjavalo "uzurpacijom" u "srazmerno nedavnoj prošlosti". Srbija je, uz podršku Francuske i Rusije, uspela da dobije Peć, Đakovicu, Prizren, Debar i Ohrid, ali su srpski nacionalisti ipak smatrali rezultate rata nepravednim.20. decembra 1912. ambasadorska konferencija je priznala nezavisnu Albaniju.[18] Novonastala Kneževina Albanija je obuhvatila tek oko polovinu albanske etničke teritorije, dok se veliki broj Albanaca našao u okviru susednih država.

Svojom zavojevačkom politikom Srbija, Grčka i Crna Gora nisu uspele da Arbaniju podele, ali su uspele da je smanje i očerupaju. -Dimitrije Tucovic


Dimitrije Tucović ocenjuje da je srpska buržoazija proklamujući osvajačku politiku prema Albaniji "prvi put sa lica srpskog naroda skinula veo jedne poštene nacije koja se bori za svoje oslobođenje".On podseća da je Srbija htela izlazak na more i jednu svoju koloniju, ali je ostala bez izlaska na more a od zamišljene kolonije stvorila je krvnoga neprijatelja.

Interesantno. Na navod zločina koje su albanski pojedinci vršili nad srpskim narodnim masama ti odgovaraš sa apsurdnom tvrdnjom da toga nikada nije ni postojalo, pa potom postaviš čitav tekst o zločinima nad Albancima... :rumenko:
 
А на туристичком сајту Шиптара стоји да су манастири по Косову и Метохији Византијски манастири грађени од стране шиптарских грађевинаца. Уопште ни на једном месту се не помињу Срби.

Лажљиви ...
 
Poslednja izmena od moderatora:
books


books



Продавали су кикирики, семенке, носили угаљ и секли дрва.

Kakav si ti manipulator-provokator covece Bozji :rtfm:
Nije ni cudo sta ne dajes link , ili dajes samo ondak kada ne falsifikujes :rumenko:
Dao si stranicu 128 od ove knjige http://www.google.com/books?id=57JJ...ce=gbs_v2_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
A sta je sa stranicom 132 ?
http://www.google.com/books?id=57JJ...ce=gbs_v2_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false :whistling:

I pogledaj sada Foliranta kako odgovara na pitanje ''Gde su Albancu u ovo vreme''
Продавали су кикирики, семенке, носили угаљ и секли дрва. :mrgreen:
 
Poslednja izmena od moderatora:
Kakav si ti manipulator-provokator covece Bozji :rtfm:
Nije ni cudo sta ne dajes link , ili dajes samo ondak kada ne falsifikujes :rumenko:
Dao si stranicu 128 od ove knjige http://www.google.com/books?id=57JJ...ce=gbs_v2_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
A sta je sa stranicom 132
http://www.google.com/books?id=57JJ...ce=gbs_v2_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false :whistling:

I pogledaj sada Foliranta kako odgovara na pitanje ''Gde su Albancu u ovo vreme''
Продавали су кикирики, семенке, носили угаљ и секли дрва. :mrgreen:

Arberi, i ti i ja znamo ko su bili ti Arbanasi, tako da, ako ti još uvek nije jasno obrati se tamo Cincarima da ti objasne. Današnji Škipetari imaju vrlo malo veze sa njima.

Tako ti je to sa narodom od devet imena, uvek negde može da se pronađe.
 
Arberi, i ti i ja znamo ko su bili ti Arbanasi, tako da, ako ti još uvek nije jasno obrati se tamo Cincarima da ti objasne. Današnji Škipetari imaju vrlo malo veze sa njima.

Tako ti je to sa narodom od devet imena, uvek negde može da se pronađe.

А ево ти и неколико "великаша" са територије Албаније нешто после Цара Душана:

Ово је писмо Дубровчанима од Јована Александра ( бугарског краља) из Валоне

books


Продан Војвода
Миклеуш
Кефалија Валонски Бранило
Кефалија Канински Кастриот
Рајче двордржица и у њега ставилац
Стамат
Обрад судија
Изгур Дукаишеревић
Смоква и Костадин Шурбовић
Бориш ,Грубоје, Драгоман, Радивоје, Богоје

books


А овози писаније писа логотет господина Александра, Ђурица по речи господина Александра и СВЕ ВЛАСТЕЛЕ.

Бориш је сигурно постао Бериша, шта ти мислиш Љуљезим?
Једино име које овде има "албанског" али под наводницима , наследника је Кастриот, мада је његово презиме несумњиво грко-влашко. За ове Шурбовиће могу ти из проверених извора рећи да су Цинцари ( норманског порекла) и да их има данас и у Београду . Нешто ми је сумњив Изгур Дукаишиновић али , пошто је ДУКА цинцарско презиме, могу да се определим за њихово порекло.
 
Poslednja izmena:
А на туристичком сајту Шиптара стоји да су манастири по Косову и Метохији Византијски манастири грађени од стране шиптарских грађевинаца. Уопште ни на једном месту се не помињу Срби.

Лажљиви ...

Ovo bas i nije istorijski merodavno. Jel se slazete siptari? Evo cekam nekog od vas da ostavi poruku: svi manastiri i crkve na Kosmetu su srpske svetinje i nista drugo. Sve dzamije su tursko nasledje. Cekam sa nestrpljenjem. Jer je to brate istina, a reci bilo sta drugo je umobolno, moraju svi da priznaju.
 
Poslednja izmena od moderatora:
Jel se pominjala Šota ovde? Jel ste culi vi za ovo (citat):

SOTA

Cim spomenemo rec "sota" odmah pomislimo na igru koja se, na Zalost, igra
na svakoj srpskoj svadbi. Njeno poreklo vodi po zlu cuvenoj Soti Galici,
zeni srbomrsca kacaka (odmetnika) Azema Bejta iz sela Galice (1889-1924)
koji je svojevremeno harao po Kosovu i Metohiji.

Sota je nakon muzevljeve smrti zulumcarila i predvodila odmetnike.

U srpskom narodu sacuvano je secanje na dogadjaj kada je Sota uhvatila
sestoro srpske dece, cobancadi kod stada, na planini Mokri, povezala ih,
nalozila vatru i sve ih bacila u oganj.

Dok su deca gorela, pripoveda se, Sota je sa kacanicima igrala svoju igru
oko vatre, orijala i pevala: "Sote, mori Sote / Sote masala / davno zelim
Sote, mori, Sote, da te igram ja!"

Na mestu stradanja nevine decice podignuta je spomen - ploca koja je
stajala do svrsetka 2. svetskog rata, kada su je komunisti uklonili kako bi
sacuvali "bratstvo i jedinstvo - zenicu oka svog".

Proverite i sami na internetu... Azem Bejt je idol Siptarima na forumima...
Planina Mokra se cesto naziva i Mokra gora (nisam bas 100%). To je na
severo/severozapadu Kosova. Za Sotu Galicu (cesto i Cota Galjinica) sam
pronasao pravo ime: Qerime Halil Galica.

Mozda neki mislite i da je ovo trac... bla bla bla... tekst o tome je
napisao i svestenik iz RS, nalazi se u "svetosavskom zvoncetu", objavljen
pocetkom 2007. "Sota" nije nastala tako davno, da je se ljudi ne bi secali
odnosno znali kako je nastala.
 
Cuo sam da u dusanovom zakoniku stoji da je izricito zabranjeno vencavanje srba sa albancima. Smatralo se da su incestoidan narod sto je stvaralo zgrazavanje kod srba. Nisu imali prava nikakve svojine, sem da cuvaju stoku na nasim pasnjacima i da placaju danak srpskoj vlasteli u stoci. Ubaceni su od strane italijana tamo negde u ranom srednjem veku na nase pasnjake, u danasnjoj albaniji.
Jel jos neko cuo za ovo?
 
Cuo sam da u dusanovom zakoniku stoji da je izricito zabranjeno vencavanje srba sa albancima. Smatralo se da su incestoidan narod sto je stvaralo zgrazavanje kod srba. Nisu imali prava nikakve svojine, sem da cuvaju stoku na nasim pasnjacima i da placaju danak srpskoj vlasteli u stoci. Ubaceni su od strane italijana tamo negde u ranom srednjem veku na nase pasnjake, u danasnjoj albaniji.
Jel jos neko cuo za ovo?

Не, јер то не пише у Душановом законику.

Једина 2 чланка која се односе на Арбанасе/Албанце:
77. За потку:
Потка међу селима педесет перпера, а Власима и Арбанасима сто перпера, и те потке цару половина а господару половина чије буде село.

82. О Власима и Арбанасима:
Где престоје Влах или Арбанасин на селу, на томе селу да не стане други, за њим идући, аколи силом стане, да плати потку и што је попасао.

И оба дакле регулишу ко и колико плаћа штету (потку) у наведеним случајевима.

Никаква "забрана брака", инцест и томе слично се не помиње.
 
Albanci kao nacija su postojali prije nego svaka druga nacija na Balkanu :mrgreen:
I ako je car Dusan bio i car Albanaca , to nama nista ne znaci jer kao prvo , taj original od tog cara Dusana nigde ne postoji , drugo sta je interesantan on kad smo spomenuti kao nacija znatno prije :eek:
I sada po novom vidim , nije bio car Abanaca ?
Bio je , i bas da nije ( sta je bio ) nista ne vredi :eek:

Ne, nisu; prvi oblici albanske državnosti se javljaju u vrijeme kada Stefan Nemanja zaokružuje srpsku državu, stoljetima kasnije se javlja prva albanska država, ali kao krstaška, i prvi pravi pokret za stvaranje državnosti se javlja tek u vrijeme osmanskog osvajanja i pada pod Turke, u vidu otpora.

Takođe i posljednji dobijaju državnost u modernom dobu, godine 1912, kao posljednja osmanska teritorija.

Ne može se reći da su kao nacija postojali prije svih drugih, jer upravo tu Albanci kaskaju za svima. Zato i leže ti stereotipi prema Albancima.
 

Back
Top