Будизам...

  • Začetnik teme Začetnik teme Jasna
  • Datum pokretanja Datum pokretanja
Tačno je da Buda znači ''Budan'' ali pošto i slovenski jezici spadaju u indoevropske, teško da su Indusi od nas uzeli tu reč, već mi od njih - sanskrit je veoma star jezik i mnogi savremeniji jezici imaju sanskritski koren.

Haha,nemas pojma,Arijevci dolaze sa Helma do Indije i dalje,a ne obrnuto! Nismo mi od orimitivaca nista mogli da pokupimo vec anpredni su imperativ kao i danas.hoce sada da se nose kao muslimani svi japanci,ameri?ne i arapi ce sve vise nositi odijelo i kravatu.
 
Haha,nemas pojma,Arijevci dolaze sa Helma ?!? do Indije i dalje,a ne obrnuto! Nismo mi od orimitivaca ?!? nista mogli da pokupimo vec anpredni ?!?su imperativ kao i danas.hoce sada da se nose kao muslimani svi japanci,ameri?ne i arapi ce sve vise nositi odijelo i kravatu.

Oprosti, na kom jeziku ti pišeš? Ćini mi se da nemaš baš puno godina (do sad bi se već iole opismenio, donekle obrazovao, i smejao se sam novokomponovanim budalaštinama teorija zavere), a ako te privlači besmisleno prepucavanje i pokušaji nadmudrivanja, promašio si podforum.
 
Agatha, ne zameri Stanislavu. Ta ničim izazvana drčnost je jedna normalna faza u sazrevanju.
Kad prođe pubertet, prođe i to. Mada nije zagarantovano. treba malo i raditi na sebi.

Da je promašio temu, to definitivno. Od tolikih tema o zaverama i ostalim čudima on dođe baš na budizam :hahaha:
A mi se ovde bavimo tako prozaičnim stvarima...


736. Tuširanje i oblačenje

Dok se tuširamo, brijemo, češljamo i oblačimo, možemo da vežbamo, baš kao i kad peremo zube. Svu svoju pažnju posvećujemo onome što radimo. Činimo to na lak i neusiljen način, radi sopstvene sreće. I znamo da u tom trenutku kupanje, brijanje ili češljanje jeste najvažnija stvar koju u životu treba da uradimo. Ne dozvoli da te nasumične misli odvedu ka događajima iz prošlosti ili budućnosti, da te zarobe brigama, tugom ili besom.

Samo istrajno vežbaj sabranost na taj način i za tri dana videćeš napredak. To je kao kad vežbaš bilo šta drugo -- sviranje instrumenta, pevanje ili ping-pong. Vežbaj živeći svaki trenutak svog svakodnevnog života duboko i u slobodi. Ako je to ono što zaista želiš, tada treba da se okreneš od bavljenja proščošću, budućnošću i svim svojim brigama i da se vratiš sadašnjem trenutku.


Thich Nhat Hanh: Peace is Every Breath
 
737. Okov

Ćitta domaćin reče monasima: "Zamislimo, poštovana gospodo, crnog vola i belog vola koji su upregnuti u isti jaram. Da li bi govorio istinu onaj ko bi rekao: 'Crni vo je okov za belog vola; beli vo je okov za crnog vola'?"

"Ne, domačine. Crni vo nije okov za belog vola, niti je beli vo okov za crnog vola, već je pre onaj jaram okov za obojicu."

"Isto tako, prijatelju, oko nije okov za oblike, niti su oblici okov za oko, već su to pre žudnja i požuda, koje nastaju na osnovu i jednog i drugog: to je okov u tom slučaju. Uho nije okov za zvukove... Nos nije okov za mirise... Jezik nije okov za ukuse... Telo nije okov za dodire... Um nije okov za mentalne pojave, niti su mentalne pojave okov za um, već su to pre žudnja i požuda, koje nastaju na osnovu i jednog i drugog: to je okov u tom slučaju."

"Dobitak je za tebe, domaćine, veliko je blago za tebe da poseduješ oko mudrosti, koje sagledava svu dubinu reči Budine."

Saṃyođana sutta (SN 41:1)


anjali.gif
 
Dragi Ukupno, sad su mi u gostima bili neki prijatelji koji su izuzetno pohvalili tvoje prevode, a pri tome te nisam ni spomenula, već su me oni pitali da li sam čula za tu i tu osobu i njegove vrsne prevode i komentare, na šta sam ja ponosno odgovorila - to je moj drug sa foruma :)
 
Hahahaha sigao Stanislav i napravio pometnju na svim temama :D a ocekuje da ga shvatimo ozbiljno..................

Stanislavu je izvrsen genocid nad zdravim razumom od strane deretica dr jovana......i on misli da su srbi stariji od ameba..i da je Bog srbin.....a buda probudjeni srbin....i dosao je da nas prosvetli....da se mi probudimo.....al ne shvata da smo mi u dubokoj insomniji....i da ne moz da budi ono sto ne spava.....:lol:
 
Stanislavu je izvrsen genocid nad zdravim razumom od strane deretica dr jovana......i on misli da su srbi stariji od ameba..i da je Bog srbin.....a buda probudjeni srbin....i dosao je da nas prosvetli....da se mi probudimo.....al ne shvata da smo mi u dubokoj insomniji....i da ne moz da budi ono sto ne spava.....:lol:
Kuku i lele, videla sam ''srpsku'' reč SAMURAJ - sam u raj:zcepanje:No ajde da ne budem surova, dete je puno entuzijazma, samo da malo prestane da se identifikuje sa neshvaćenim Galileom i da prestane da skleptava somnabulne korespondencije, malo se nauči skromnosti i mož' i da bidne nešto i od njega.
 
Poslednja izmena:
Kuku i lele, videla sam ''srpsku'' reč SAMURAJ - sam u raj:zcepanje:No ajde da ne budem surova, dete je puno entuzijazma, samo da malo prestane da se identifikuje sa neshvaćenim Galileom i da prestane da skleptava somnabulne korespondencije, malo se nauči skromnosti i mož' i da bidne nešto i od njega.

Pa nije to nista ima i ono keva,eva....pa..mojsije...a to je ustvari bilo staro srpsko prezime mojsilovic...jer su 10 zapovesti zapravo srpske zapovesti.....tj srbin ih je cuvao....i kad ga je mojsije uvatio..uzviknu; Moj si jea!!! i tad ga srbin nazva mojsije...a znas kako mi kad mu nadenemo nadimak ti ni allmighty ne moz da promeni....:lol:....
 
738. Voda teče, umivaš se

Možeš doći u kontakt sa mnogo sreće za vreme dok se umivaš, pereš zube, češljaš, briješ ili tuširaš, samo ako znaš kako da svetlošću sabranosti obasjaš svaku stvar koju radiš. Na primer, kada odvrćeš slavinu, možeš uživati zbog kontakta sa vodom koja poteče iz slavine i kontakta sa mestom odakle ona zapravo dolazi. Možeš odrecitovati sledeću pesmu:

Voda teče iz izvora u visokim planinama.
Voda otiče duboko u Zemlju.
Na čudesan način, voda dolazi do nas.
Ispunjen sam zahvalnošću.

Ovi stihovi pomažu ti da budeš svestan čitavog putovanja te vode, sve tamo od njenog izvora, pa do tvog lavaboa. To je meditacija. Takođe vidiš koliko si srećan da imaš tekuću vodu nadohvat ruke, samo treba da okreneš tu slavinu. Ovakava svesnost ti donosi sreću. To je sabranost.

Sabranost jeste pažnja; to je sposobnost da prepoznamo šta se događa u svakom trenutku. A ovde se događa da okrećeš slavinu i voda poteče po tebi. U našem centru, u Francuskoj, povremeno ostajemo bez vode. Svaki put kad se to desi, podsetimo se koliko je teško kad nemamo vode, a kolika je sreća kada je imamo. Sreću možemo prepoznati samo kada se sećamo i vremena teškoća! Uvek volim da slavinu odvrnem lagano, zahvatim svežu, hladnu vodu u sastavljene dlanove i pljusnem je po licu. Ovde u Francuskoj, zime su prilično oštre. Osećati hladnu vodu na prstima, očima i obrazima je toliko osvežavajuće. Molim vas, budite sabrani, tako da zaista doživite taj osećaj. Neka vas probudi. Obradujte mu se. Srećni ste, zato što znate da cenite dar vode i kako da u sebi negujete tu zahvalnost.

Budite svesni svakog trenutka; ne razmišljajte o gomili drugih stvari. Najvažnija stvar za vas da učinite u ovom trenutku jeste da osetite radost u svakom svom pokretu. ne žurite da završite umivanje i odjurite kako biste radili nešto drugo. To je meditacija! Meditacija je da ponudite svoje istinsko prisustvo samome sebi u svakom trenutku. To je sposobnost da jasno prepoznate da je svaki trenutak dar koji dobijate od života, dar Zemlje i neba. U zenu se ovo naziva "radošću meditacije".


Thich Nhat Hanh: Peace is Every Breath
 
739. Posmatranje sebe, posmatranje drugih

Monasi, dobro je s vremena na vreme osmotriti sopstvene slabosti; i dobro je s vremena na vreme osmotriti slabosti drugih. Isto tako, dobro je s vremena na vreme osmotriti sopstvena postignuća; i dobro je s vremena na vreme osmotriti postignuća drugih.

Buda
Devadattavipatti sutta (AN 8.7)

anjali.gif
 
740. Pranje zuba

Evo izazova za tebe. Provešćeš danas 4-5 minuta u pranju zuba. Kako da to uradiš i da zaista osetiš sreću tokom tih nekoliko minuta? Ne žuri. Ne pokušavaj da to smandrljaš što je pre moguće i nastaviš dalje. Fokusiraj svu svoju pažnju na pokrete četkicom.

Imaš dovoljno vremena za pranje zuba. Takođe imaš četkicu, pastu i zube koje treba da istrljaš. Meni je osamdeset četvrta i svaki put kad perem zube osetim radost -- znaš kako je, u mojim godinama, imati zube koje ćeš prati je divna stvar! Dakle, izazov se sastoji u tome da opereš zube na način da osetiš mir i sreću tokom svih tih pet minuta. Ako si u stanju da to učiniš, uspeo si; meditiraš upravo ovde i sada.

Evo stihova u kojima možeš da uživaš dok pereš zube:

Perući zube i ispirajući usta,
zavetujem se da će moje reči biti iskrene i prijatne.
Kada moj dah zamiriše ispravnim govorom,
cvet zablista lepotom u vrtu moga srca.


Ovi stihovi treba da nam pomognu u vraćanju svesnosti na ono što se događa u sadašnjem trenutku. Ne gubimo se u njihovom recitovanju. Ali ako već imamo sabranost i koncentraciju, ako zaista već znamo kako da živimo mirno u sadašnjem trenutku, možemo biti srećni i ako ih uopšte ne koristimo.


Thich Nhat Hanh: Peace is Every Breath
 
MLAD MESEC - četvrtak, 9. maj 2013.

Repertoar veština

Ovaj je svijet zamračen,
rijetko tko tu nešto prozire,
kao ptica kad se oslobodi iz mreže,
malo je onih koji odlaze u nebo.


Dhammapada, 174


Prednost je imati pri ruci "repertoar veština" dok napredujemo kroz praksu. Imajte na umu da će obmanuti ego upotrebiti krajnje ubedljive argumente u pokušajima da održi sliku sopstvene važnosti. I neophodna nam je široka lepeza veština da bismo se nosili sa tim argumentima. Ako je smirenje to što je neophodno, tada svoje napore možemo usmeriti na brušenje sposobnosti da se fokusiramo što preciznije. Može biti slučaj da je dalje upoznavanje tradicionalnog učenja to što gasi sumnju kojom gorimo. U drugoj prilici nam je, pak, potreban poverljiv, cenjeni prijatelj, sa kojim ćemo popričati pre nego što naučimo lekciju napuštanja. Ili možda treba da pronađemo nekoga ko će nam reći kako da popravimo položaj tela pri meditaciji i ne patimo od bolova svaki put kada sedimo. Ili neko ko će nam ličnim primerom pokazati kako zapravo izgleda ta transformišuća strpljivost. Isto tako, može biti lekovita duga šetnja u prirodi, posle koje dolazi jedna lepa šolja čaja, a koja nam pomogne da za sobom ostavimo šta god da je to što nas uznemirava. Agilnost, ne inertnost!

S ljubavlju,
monah Munindo
 
741. Dobra dela

Dok živi raduje se, kad umre raduje se,
dobročinitelj se raduje i ovde i tamo,
raduje se, srećan je,
kad sagleda dobročinstva svoja.

Dok živi uživa, kad umre uživa,
dobročinitelj uživa i ovde i tamo,
”Dobro učinih”, u takvoj misli uživa.
Još više uživa kad se u dobru ponovo rodi.


Dhp. 16, 18
 
742. Žeđ

U čovjeku koji živi lakoumno životna žeđ buja k'o puzavica maluva;
on srlja iz života u život kao lakom majmun za plodom po šumi.

Ko nadvladan tom neobuzdanom žeđi prione uz život,
i mučnina nabuja u njemu kao korov.

Ali ko prevlada tu neobuzdanu žeđ, nezajažljivu u svijetu,
uz njega nevolja ne prijarnja kao ni vodena kap uz cvijet lotosa.

Malunkyaputta
Theragatha, VI.5


thirsty-squirrel1.jpg
 
743. Neodgovarajuća pažnja

Postoji ispravna sabranost i postoji pogrešna sabranost. Već znamo da je ispravna sabranost energija koja nas vraća u sadašnji trenutak, kako bismo prepoznali šta se događa. Sa druge strane je pogrešna sabranost, energija koja nas vuče ka boravku u bolnoj prošlosti, ka fokusiranju i vezivanju za bol, brigu, patnju, žudnju ,strah -- sve te otrovne stvari u skladištu svesti. Kad si u stanju da jasno vidiš da si zadobljen negativnom pričom iz prošlosti, ispravna sabranost je već počela da deluje. Ona ti govori šta se zapravo događa: zaveden si pričom iz prošlosti. Zato te svesnost istog trenutka oslobađa te opsene i vraća u stvarni svet.

U snovima, stvari koje vidiš, objekti tvoje svesti, jestu tek slike; nemaju bilo kakvu suštinu. Isto je kao kad napraviš fotografiju svog psa. Istog trenutka kad pritisneš dugme na digitalnom fotoaparatu, slika tvog psa je zabeležena u memorijskoj kartici, zamrznuta u vremenu, dok pravi pas nastavlja da skakuće, igra se i laje. Slika koju vidiš nije pas; to je tek zabeležena fotografija. U stvarnosti je tvoj pas možda ostario i već umro, ali slika ostaje zauvek fiksirana i nepromenljiva, u skladištu tvoje svesti, baš kao i u fotoaparatu.

Kada si u kontaktu sa stvarnim životom, ono što neposredno vidiš, čuješ i dodiruješ primaju tvoja čula, formiraju čulne utiske. Ti utisci su još uvek blizu stvarnosti, iako i oni mogu biti ponešto obojeni sadržajem pohranjenim u skladištu tvoje svesti. Ali ako sklopiš oči i u sećanje dozoveš te slike, na toj tački doživećeš ih samo kao ono što nazivamo "puke slike".

Tvoja podsvest prepuna je slika i možda se uvek iznova vraćaš na neke od njih kao neku vrstu zaštite ili zone sigurnosti, čak i ako se radi o bolnim sećanjima. To je ista ona vrsta morbidne žudnje koja navodi ljude da po ko zna koji put slušaju tragične pesme o žalosti nad gubitkom i nesrećom. To je jedna navika nimalo zdrava, niti korisna.

Thich Nhat Hanh: Peace is Every Breath
 
, Amoghasiddhi i Vairocana. U nekim tradicijama ga poštuju kao ādi-buddhu, ili prvobitnog Budu koji je emanacija drugih Buda. Ako Vajrasattvu posmatramo kao biće prvobitne čistote uma, iz njegove primordijalnosti i njegove suštine potiču druge Buddhe — sve manifestacije svesnosti su ništa drugo do otkrivanje prvobitnog stanja svesti i saosećanja.
Najvažniji simboli koji krase Vajrasattvu su Zvono i Vadžra (grom). Zvono predstavlja mudrost i ženski princip, a Vadžra simbolizuje Bodhisattva upayu, muški princip, veliko blaženstvo i veštine oslobađanja bića kroz smisao saosećanja. Zajedno simbolišu ostvarenje prosvetljenog stanja, neodvojivo jedinstvo mudrosti i telesne forme.
Vajrasattva je prozirne bele boje koja označava njegovu čistotu. Odeven je u Bodhisattva prinčevsku odoru od nebeske svile, ukrašen je draguljima, sa dugom talasastom kosom. Sedi na mesečevom disku položenom na otvorenom lotosovom cvetu. On je večno mlad i egzistira van vremena i prostora.

Objašnjenje mantre

- Om vajrasattva samaya manupalayapošto smo otuđeni od svoje prave prirode, dok izgovaramo mantru, Vajrasattva nam odgovara nagrađujući nas blagotvornostima ove prakse. Savez predstavlja našu uzajamnu povezanost. Ako nastojimo da ostvarimo prvobitnu čistotu (prvobitno stanje svesti) ona će težiti da se manifestuje iz dubina nesvesnog.
- Vajrasattva tvenopa – prizivamo Vajrasattvu kao duhovnog prijatelja da se manifestuje u našoj meditaciji i u našem životu.
- tistha dridho mebhava budi sa nama stalno – težimo da se neprestano vraćamo prepoznavanju prave prirode uma.
- sutoshyo mebhava, suposhyo mebhava, anurakto mebhavaVajrasattva nam postaje blizak prijatelj ili ljubavnik, ne samo zaštitnik. On nas dobro poznaje, i saosećajno i strasno brine o nama. On je naša prava priroda i donosi nam iskustvo ponovnog ujedinjenja sa samim sobom.
- sarva siddhi mepra yacca, sarva karma suca me, cittam shreyam kuru hum – sada primamo (otelotvorujemo) sve vrline, kvalitete i siddhi–je Vajrasattve i želimo da postanemo kao on. Siddhi na sanskritu znači moć, savršenstvo, uspeh i ispunjenje. Predaje nam spiritualne moći ostvarene kroz praksu.
- ha ha ha ha ho – radostan uzvik oslobađanja. Ovih pet slogova takođe predstavlja pet Buda porodica (tathagate) koji su svi emanacije Vajrasattve.
- Bhagavan, sarva tathagata, vajra ma me munjca – imajući iskustvo prvobitnog stanja uma, nastojimo da uvek budemo u dodiru sa njim. Prvobitna čistota prirode svesnog uma.
- vajri bhava, maha samaya sattva A – molimo ga da osvesti i uputi na stazu prosvetljenja sva bića. On je nosilac Vadžre – simbol probuđene svesti svih svesnih bića.
Prema Vessantari, slog “hum se dodaje mantri kada se radi za mrtve, a slog “phat da se potčine demoni. Bez ta dva sloga mantra sadrži tačno sto slogova.

cropped-vajrasattva2.jpg
 
746. Odnos prema sebi, odnos prema drugima

To kako se odnosimo prema drugima zavisiće od toga kako se odnosimo prema sebi. Ako sebe stalno kritikujete, tada ćete kritikovati i druge. Ako nemate poverenja u sebe, biće vam vrlo teško da imate poverenja u druge. Ako se osećate nesigurnima, drugi ljudi će biti izvor velike nesigurnosti za vas... Zbog toga je meditacija prijateljske ljubavi (metta) toliko važna. Sa tom meditacijom možemo zaista da naučimo da budemo sopstveni najbolji prijatelj, a da naša zavisnost od drugih ljudi bude manja. Nekada se događa da koristimo druge ljude kako bismo prikrili sopstveni osećaj nedoraslosti situaciji. Na taj način drugim ljudima dajemo suviše energije i suviše moći. Dopuštamo da naša sreća ili nesreća zavise od drugih. Iako smo odrasli, još uvek imamo svoje igračke u obliku spoljašnjih stvari koje treba da nas zabave ili usreće. Slično deci, neprekidno menjamo te igračke. Kada imamo jednu, pomislimo: „Ova će da me usreći“. Ali ubrzo smo nezadovoljni upravo tom igračkom i počinjemo da tragamo za nekim drugim. Čitav život tragamo za igračkama i na kraju smo još uvek nezadovoljni.

Godwin Samararatne: Relationships


balance-1.png
 

Back
Top