Mufty od ilira , ja od Gota
Grb sigurno na limenoj tabli , ko i tzv. Republika manji bh entitet
Mani ti lajanje, to niko ne uzima za ozbiljno bez autentičnih dokumenata koji potvrđuju postojanja tog naroda.
Što da se odričemo sopstvenog jezika, to je gotska redirekcija staroslavenskog
Što da se odričemo sopstvenog jezika, to je gotska redirekcija staroslavenskog
Možeš da plačeš i žališ ko'lko 'oćeš, ali, Srpska Republika sve moguće elemente državnosti ima.
Daj ti nama neki dokaz o postojanju Bošnjačkog autoktonog naroda u Srednjem veku.
Vidiš da je zbunjena
Luta, traži ono što nema (naciju, korene).
Mesecima ovde priča bez autentičnih dokaza o postojanju Bošnjačkog naroda kao zasebnog u Srednjem veku (ali ne u formu Dubrovčana, kao nacionalne odrednice, nego u formi naroda kao naroda).
Treba da imaš u vidu činjenice 1. da ste kao nacija napravljeni od pravoslavaca, 2. da je Bosna do dolaska Osmanlija bila paskom Ugarske u kojoj pravoslavna šizma nije imala ni teoretske šanse .. sad samo da sabereš 1 i 1 i zaključiš da bez nas vi ne bi postojali ..
To po Bosni je kao da praviš kulu od pjeska na morskoj obali , ha plima nejma je više
), te vrlo precizno navodi Bosnu kao zemlju Srba. Dakle, dzaba ti sve.Mlogo si ti bistar, ha tražiš dokaze za naciju u srednjem vijeku
A i zelen si, od juče ovdje, ja isto pišem ima 9 ljeta
Bošnjaci , narod nekad slavan
Srbi se pominju kao narod, Hrvati se pominju kao narod, pleme... Bošnjaka nigde ni u naznakama do Filipovića.
Dzabe pišeš kad nemaš dokaze.
To je kao kad bi neko napisao "Slavni narod brda marmelade".
Ti treba da sabereš u sebi da su Srbi postojali daleko pre dolaska Osmanlija i da su bili svesni sebe, te su zbog toga formirali svoju crkvu autokefalnu i gradili manastire.
Srpsko ime se pominje još kod Vizantijskih careva, npr Konstantina Porfirogenuta (koji ne pominje narod onako kako ti kažeš "Servi", nego "Surbi"
Druga stvar, Bošnjačka nacija današnja nastala je islamizacijom Srba i Hrvata koji su primili totalno jednu drugu veru, usvojivši čak i identitet (dakle, jedan Ilija nije islamizacijom ostao Ilija, nego je postao Alija, tako izgubivši svoj pređašnji identitet).
Stefan Vukčić Kosača uzima titulu Svetog Save, Hercešku, te i samoj državi daje ime Hercegovina Svetog Save. Isti taj Stefan gradi pravoslavni hram (što govori i o njegovoj veru).
Tako da, dzabe pričaš kad' nisi potkovana dokazima (jer, logično da ne postoje dokazi o narodu kojeg ni nema u to doba).
Srbi se pominju kao narod, Hrvati se pominju kao narod, pleme... Bošnjaka nigde ni u naznakama do Filipovića.
Dzabe pišeš kad nemaš dokaze.
To je kao kad bi neko napisao "Slavni narod brda marmelade".
Kako reče predsednik Dodik : "Narod kakvog nigde nema"
Ne da vas ne bi bilo u BiH , nego ne bi pravoslavnih bilo s ovu stranu Crnog mora ..
Srbi su dobili ime po socijalnom statusu, a Hrvati po turkijskom plemenu
Ne da vas ne bi bilo u BiH , nego ne bi pravoslavnih bilo s ovu stranu Crnog mora ..
Srbi su dobili ime po socijalnom statusu, a Hrvati po turkijskom plemenu
- - - - - - - - - -
Laktašenko ima rođake Dodige, u prevodu se prezivaju Došljak
A vaš Noel Malcom kaže da ste dobili ime od poderanih gaća.
Ta će Turci , mi smo i njima vladali
Jesi vidio da i Noel nas prepoznao kao Slavene, a vas kao Vlahe
Srbi i Hrvati su na Balkan došli pod tim imenima.
Bošnjaci se pod trenutnim pominju od '93.
Postoji veoma osnovan razlog zašto se federacija zove Hrvatsko Muslimanskom.
Servi su čuveni narod
Turski istoričar Osman Karatay :"Ne tvrdim, i nikada nisam tvrdio, da su Hrvati Turci, ali sam rekao da su Turci započeli proces formiranja hrvatskog naroda. Hrvati su i Slaveni, i Turci, i Nijemci, Iliri, Talijani... Ali, Turci su započeli proces formiraja hrvatskog etnosa. To je ključni moment...."
Šta'vo nejma Srba i Hrvata u Bosni 1825.
S' tim što je Matica Srpska stvorena 1826.
Matica srpska osnovana u Pešti kumovi srpske nacije - Beč i Pešta 
Treba da imaš u vidu činjenice 1. da ste kao nacija napravljeni od pravoslavaca, 2. da je Bosna do dolaska Osmanlija bila paskom Ugarske u kojoj pravoslavna šizma nije imala ni teoretske šanse .. sad samo da sabereš 1 i 1 i zaključiš da bez nas vi ne bi postojali ..
To po Bosni je kao da praviš kulu od pjeska na morskoj obali , ha plima nejma je više
- - - - - - - - - -
Mlogo si ti bistar, ha tražiš dokaze za naciju u srednjem vijeku
A i zelen si, od juče ovdje, ja isto pišem ima 9 ljeta
Bošnjaci , narod nekad slavan
Šta ti je ostalo nego da se hvataš za formalnosti
U početku se časopis zvao Serbske letopisi, zvao se još Serbskij letopis, Novij serbskij letopis , kasnije se već prešlo na bosanski jezik
"Historija
Ovo je najstariji srpski časopis među onima koji i danas izlaze. Pokrenuo ga je 1824. godine Georgije Magarašević. Prva knjiga pod nazivom Serbske letopisi izašla je krajem 1824. godine sa oznakom za 1825. Časopis je uređivan u Novom Sadu, a štampan u Budimu. Odziv publike je bio slab, tako da je Magarašević najavio obustavljanje časopisa ako mu rodoljubivo građanstvo ne pritekne u pomoć. Ovaj apel je bio povod da se u Pešti osnuje književno društvo Matica srpska koje je, između ostalog, na sebe preuzelo brigu oko daljeg izdavanja Ljetopisa. Poslije Magaraševićeve smrti 1830. godine, uredništvo preuzima Jovan Hadžić (Miloš Svetić) i časopis postaje stvarni organ Matice srpske i književne grupe oko nje.
U peštanskom periodu (1830—1864) Ljetopis je negovao slovensku književnu i kulturnu uzajamnost, ali je sve više pažnje posvećivao srpskoj i ostalim južnoslovenskim književnostima, naročito pod uredništvom Jakova Ignjatovića (1854—1856), koji je pokušao da ga modernizuje i od njega napravi tribinu savremenog književnog stvaralaštva. Pod uticajem moćnih i konzervativnih patrona Jovana Hadžića i Save Tekelije, Ljetopis je štampan starim pravopisom. Nije izlazio 1835. i 1836. godine jer je Matica srpska tada bila ukinuta. Za obnovu Matice i Ljetopisa veoma je zaslužan Teodor Pavlović, koji je bio urednik časopisa od 1832. do 1841. godine. U ovom periodu časopis nekoliko puta mijenja ime (Serbskij letopis, Novij serbskij letopis). Poslije preseljenja Matice srpske u Novi Sad 1864. godine, Ljetopis sve više postaje historijski i književno-historijski, a tekući književni život se manifestuje kroz druge časopise. Po dolasku u Novi Sad, Ljetopis uvodi novi pravopis, a 1873. godine mijenja i ime u Letopis Matice srpske. U ovom periodu uređivala su ga tri urednika: Antonije Hadžić, Jovan Bošković i Milan Savić. "
https://bs.wikipedia.org/wiki/Ljetopis_Matice_srpske
Молим те представи ми подробније ову тезу.
Otac Bošnjačke Nacije - Muhamed TUNJO Filipović
.bs formati nisu priznati u ovim raspravama.
Ma koliko to tebe bolelo, Srpsko i Hrvatsko pleme postoje od dolaska Slovena na Balkan, o čemu svedoče brojni dokazi i istorijski fakti.
A Bošnjaci si posledica Osmanske okupacije Balkana i, nakon što su turci otišli, oni su ostali bez identiteta, lutali su od Srba, do Hrvatskog cvijeća od tada, do '93. (kada su morali da uzmu grb Kotromanića, da ih svet ne bi gledao kao islamiste (jer su prvobitno koristili zastavu Huseina Gradaščevića) kada su se proglasili kao takvima.
Kako , zar nije Garašanin otac Bošnjačke nacije
Akademik Muhamed Filipović , Govor za skup u Minhenu :
"...
Može se reči da su XVI i XVII vijek bili vrijeme velikog materijalnog, duhovnog i
umjetničkog uspona u Bosni, da je nastala velika duhovna produkcija u svim
segmentima bosanskog društva, da je nastala bogata literatura islamskoorijentalne
provenijencije, da je nastala bogata katolička franjevačka književnost i da se srpska
kultura počela ubrzano razvijati nakon što su Osmanlije obnovile Pećku Patrijaršiju.
Osmanska država je, shodno islamskom načelu da „u vjeri nema prisile“ i da su „sve
vjere knjige pod zaštitom zakona države“, stvorila uvjete za slobodan život i razvoj
suprotan tada u Europi vladajućem načelu „Cuius Regio Eius Religio“ čija je
primjena nosila silna nasilja prevjeravanja tokom ratova Zapada protiv Turaka, koji u
nas, nažalost, traju do danas. Bosna je proglašena misijskim područjem gdje je
prozelitisko djelovanje preporučeno i ono je korišteno i tokom zadnjeg rata i od
strane pravoslavnih i osobito od strane katolika u Hercegovini. Dakle, ono što je
nosila europska oslobodilačka misija nije bilo pozitivno za Bosnu i posebno
bošnjake, a to se najbolje vidi u činjenici da je Europa pomogla svaki antiosmanski
ustanak osim ustanka bosanskih muslimana-Bošnjaka.
To nije učinila iz jednostavnog razloga što su vodeća snaga ustanka
1832. godine bili Bošnjaci. Europa nije dozvoljavala da se muslimani Bošnjaci pojave kao nosioci
državne misli jedne europske zemlje. Katolici i pravoslavni su se nakon toga, drugom
polovinom vijeka, počeli asimilirati u Hrvate i Srbe, u kontekstu razvoja nacionalnih
pokreta u Srbiji i Hrvatskoj. Posuduli su novi nacionalni identitet, napustivši ranije
bosansko određenje, što je Bosni donijelo velike probleme, pa čak i krvoprolića, ćiji
su nosioci bili upravo ova dva nacionalnopolitka pokreta. Većina bosanskog
stanovništva je, međutim, ostala vjerna svojoj zemlji, tradiciji i svoj je identitet vezala
za nju, njenu historiju i njeno pravo da bude obnovljena kao i druge slavenske države
na Balkanu. Bošnjaci, koji su ostali vjerni svojoj zemlji i imenu, su bili apsolutna
većina bosanskog stanovništva, po popisu 1991. godine ih je bilo 46% u ukupnom
broju i to nakon svih iseljavanja na koja su bili primorani zbog austrougarske
okupacije-kada je u Tursku iselilo 30% Bošnjaka, zatim nakon procesa ujedinjavanja
u Kralejvinu Srba, Hrvata i Slovenaca i napokon, nakon Drugog svjetskog rata, pa
evo i u toku ovog zadnjeg rata. Sva su ta iseljavanja nastala da bi sačuvati barem goli
život. Danas mi želimo državu koja će nam osigurati da na cijeloj teritoriji naše
zemlje, u smo do 1992. godine živjeli na 92% njene teritorije, živimo slobodno,
mirno, da nas ne „trijebe kao što se to događalo u Srbiji i Hrvatskoj od Kandijskog
rata do najnovijeg vremena, da smo ravnopravni i da uživamo sva prava i slobode
koje moderni svijet osigurava građanima svojih država i Europe posebno. Kao narod,
mi nemamo nikakve posebne politike, osim politike da naša zemlja postane istinski
slobodna, demokratska i da u njoj svi živimo ravnoprvani.
Mi i kad smo bili najbrojniji i najmoćniji dio bosanskog društva nikada nismo mislili
na državu u kojoj ćemo živjeti i vladati samo mi, nego smo, u skladu sa starom
bosanskom tradicijom jednakih prava i tolerancije, uvijek našu zemlju i državu
smatrali zajedničkim dobrom svih njenih stanovnika bez obzira na vjeru ili naciju. Mi
Bošnjaci nismo, a ni Bosna kao zemlja nije imala historiju nacionalnog
homogenziranja i stvaranja ekskluzivne nacionalne države. To, međutim, nije naša
mana nego prednost, koju bi Europa mogla, barem danas, da cijeni."
http://www.zzi-germany.de/resources/Vortrag+Mumamed+Filipovic.pdf
- - - - - - - - - -
To je bar jasno, katolici su razvalili i Vizantiju , pravoslavlje na Balkanu ne bi opstalo bez Osmanlija ..