Асишки сиромашак свети Фрањо

Видиш и сам каква су упутства имали фрањевци:
Razborito ali odlučno nastojati, da se provede zaključak provincijalnog sastanka u Zagrebu od 10-12. juna o.g. prema kojem nijedan franjevac ne smije biti učlanjen u Ustaškom hrv. Pokretu. 2. Sa svom odlučnošću nastojati, da se franjevci bave samo duhovnim i svećeničkim poslovima, a svjetovne i političke poslove da prepuste svjetovnjacima i njihovoj odgovornosti.
3. Franjevci ne smiju imati nikakva udjela u progonima Srba i Židova, u oduzimanju njihovog imetka, pokretnog ili nepokretnog, u iseljavanju Srba u Srbiju i naseljivanju Hrvata u dosadašnjim srpskim naseljima.
Ниси прочитао остатак.
Упутства су једно а живот је друго.
Ovim se uputama tijekom Drugoga svjetskog rata striktno ravnala uprava Franjevačke provincije Bosne Srebrene, zbog čega su tadašnje crkveno-političke vlasti, pa i stanovit dio samih bosanskih franjevaca, teretili neke od članova uprave za tobožnje otuđenje od naroda, za nedostatak odanosti prema hrvatskoj državi i poglavniku, za razaranje jedinstva hrvatskoga naroda i Crkve, itd.
Dva ratna bosanska provincijala fra Anđeo Kajić i fra Krunoslav Misilo, pozivajući se na ovaj dokument i usprkos nemalim otporima u lokalnoj Crkvi i u vlastitoj franjevačkoj zajednici, nisu dopustili nijednom franjevcu sudjelovanje u ustaškom aparatu, tako da od dijecezanskih svećenika i franjevaca u NDH koji su aktivno sudjelovali u ustaškoj državnoj administraciji, nijedan nije bio bosanski franjevac.
Очигледно да у Хрватској нису били изоловани случајеви.
 
Ниси прочитао остатак.
Упутства су једно а живот је друго.


Очигледно да у Хрватској нису били изоловани случајеви.
Како где, у Херцеговини вероватно нешто бројнији; али да су фрањевци масовно учествовали у злочинима већ би их комунисти десетковали; али нису нарочито у Босни. У Херцеговини је побијено доста фратара. Које је заиста учествовао у злочинима а ко није након толико времена само Бог зна. А и сам знаш какви су били Титови судови. Колико је тек људи побијено без суда? Јако пуно.
+++
Скрећеш са теме, колиш ко киша око Крагујевца. Тема је свети Фрањо/Франциско Асишки.
 
Ево још једна занимљивост из живота светог Фрање. Нуђемл му је да буде рукоположен за свештеника, али је из скромности то одбио и уместо тога одабрао ђаконат. Тако није био свештеник иако је био вођа Реда мање браће (Ордо фраторум минорум).
+++
За оснивање новог монашког реда је била потребна дозвола римског папе, који је двоумио видећи необичну Фрањину појаву и знајући за његову проповед јеванђелског сиромаштва, што су у средњем веку чиниле и неке секте; али свети Фрањо се није одвајао од цркве. Св. Бонавентура, приповеда да је папа Инокентије III имао сан у коме је видео „Латеранску базилику која је била скоро спремна да се сруши. Јадник, мали и презрен, подупирао ју је повијеним леђима да не падне. „Сигуран сам“, рекао је, „он је тај који ће одржати Христову Цркву оним што чини и поучава“.“ Свети Фрањо је подупирао Латеранску базилику. После овог сна, папа Инокентије III је одобрио оснивање фрањевачког реда.
 
Anegdota iz života svetog Franje.
Jednog dana sveti Franjo, izašavši iz manastira, sretne brata Ginepra. Bijaše to prostodušan i dobar brat pa ga je Franjo jako volio.

U susretu mu reče: „Dođi brate Ginepro, idemo propovijedati“.

„Oče moj“, odgovori ovaj, „ti znaš da sam neuk. Kako ću ljudima propovijedati?“

No kako Franjo bijaše uporan, pristao je. Prošli su gradom moleći u ćutanju za sve one koji su radili u trgovinama i po baštama. Smiješili su se djeci, pogotovo onoj najsiromašnijoj. Sa starijima su popričali, pomilovali bolesnike, a nekoj ženi pomogli ponijeti kantu sa vodom.

Nakon što su nekoliko puta prošli gradom, sveti Franjo reče: „Brate Ginepro, vrijeme je da se vratimo u manastir“.

„A propovijed?“ – upita brat Ginepro.

„Pa propovijedali smo…“ – odgovori svetac smiješeći se.
 
Како где, у Херцеговини вероватно нешто бројнији; али да су фрањевци масовно учествовали у злочинима већ би их комунисти десетковали; али нису нарочито у Босни.
Ниси ме разумео па ћу поновити.
И сами фрањевци се слажу да у Хрватској у време рата није било спорадичних случајева злочина фрањеваца већ је то било масовно.
Немам ту шта да додам.
Да ли је неко слагао из Босне па је и тамо било масовно о томе остаје да се разговара.
Очигледно да нико није могао да прећути масовност фрањевачке сарадње са усташама.
 
Ниси ме разумео па ћу поновити.
И сами фрањевци се слажу да у Хрватској у време рата није било спорадичних случајева злочина фрањеваца већ је то било масовно.
Немам ту шта да додам.
Да ли је неко слагао из Босне па је и тамо било масовно о томе остаје да се разговара.
Очигледно да нико није могао да прећути масовност фрањевачке сарадње са усташама.
Докуменентуј те своје тврдње. Наравно да нећеш моћи. Било је појединачних случајева учествовања фрањеваца, али су ти људи санкционисани. Никаква масовност није постојала, то је твоја измишљотина. Тему о светом Фрањи Асишком пребацујеш на усташке злочине. То ти баш није на част.
Имаш нешто да напишеш о светом Фрањи, па напиши.
 
Докуменентуј те своје тврдње.
Oставио сам ти линк. Видиш да у тексту сами фрањевци не кажу ни једну једину реч о томе о чему ти причаш тј. о изолованим случајевима. Очигледно да они сами признају да тога нема
 
А Христос је Бог што је изгледа нешто што несветом Фрањи није било баш најјасније.
Свети Фрањо Асишки је био светац и Божији човек. Родио се ту где се родио. Ту се и посветио. Није се родио у Грчкој или Русији. Родио се тамо где је била Божија воља.
 
Свети Фрањо Асишки је био светац и Божији човек. Родио се ту где се родио. Ту се и посветио. Није се родио у Грчкој или Русији. Родио се тамо где је била Божија воља.
Нити је био светац нити Божији човјек.
 
Нити је био светац нити Божији човјек.
Ти си ауторитет за то. Узимаш Божију власт и суд у своје руке. По чему то није био? Одрекао се света, живео у сиромаштву и проповедао јеванђеље, мирио људе, чинио чуда. Шта је још потребно?
 
Ти си ауторитет за то. Узимаш Божију власт и суд у своје руке. По чему то није био? Одрекао се света, живео у сиромаштву и проповедао јеванђеље, мирио људе, чинио чуда. Шта је још потребно?
Uveo je satansku kvaziduhovnost da sadistički zamišljamo Hristove muke na krstu i onda da nam se to manifestuje na tijelu. U molitvi nema maštanja i zamišljanja.
 
Uveo je satansku kvaziduhovnost da sadistički zamišljamo Hristove muke na krstu i onda da nam se to manifestuje na tijelu. U molitvi nema maštanja i zamišljanja.
Он је први који је имао те тзв. стигме - ране попут Господа. Исто као и први који је направио тзв. јаслице - приказ Христовог рођења. Подсећањем (не замишљањем, маштаријама) Христове муке на крсту се можемо нпр. одбранити од греха. Ако је Господ, Син Божији толико претрпео за нас, па могу и ја да се супротставим искушењу итд.
+++
А, што се тиче римокатолика ја сам увек за јединство, али мора да буде иста вера. Православна. А они су и били некада православни. Папска свевласт је терет, треба се одрећи таштине и власти. Тешко то иде.
А иначе су најближи нама од свих осталих. Старокатолици још ближи. Бар конзервативни. Али то је све мало.
 
Он је први који је имао те тзв. стигме - ране попут Господа. Исто као и први који је направио тзв. јаслице - приказ Христовог рођења. Подсећањем (не замишљањем, маштаријама) Христове муке на крсту се можемо нпр. одбранити од греха. Ако је Господ, Син Божији толико претрпео за нас, па могу и ја да се супротставим искушењу итд.
+++
А, што се тиче римокатолика ја сам увек за јединство, али мора да буде иста вера. Православна. А они су и били некада православни. Папска свевласт је терет, треба се одрећи таштине и власти. Тешко то иде.
А иначе су најближи нама од свих осталих. Старокатолици још ближи. Бар конзервативни. Али то је све мало.
Franjo se molio da na sebi osjeti Hristove muke. To je bolesno izvrtanje duhovnosti. Nigdje se od hrišćana ne traži da moraju da osjete Hristove muke na svom tijelu. To je fetišizacija krsne žrtve Jagnjeta Božijeg.
 
https://www.index.hr/mobile/vijesti...2646947.aspx?index_ref=naslovnica_najnovije_m

DORH ispitao partizanku s Milanovićeve inauguracije

U SPLITSKOM državnom odvjetništvu (државно тужилаштво у Хрватској) jutros je ispitana 101-godišnja partizanka Vjera Andrijić, potvrđeno je Dnevniku Nove TV. S njom je obavljen razgovor u svojstvu građanke u okviru izvida koje tužiteljstvo provodi o slučaju ratnog zločina nad širokobriješkim (Широки бријег - стари назив Дувно) franjevcima pred kraj Drugog svjetskog rata.

Andrijić je pozvana na razgovor jer je u izjavi za Vida TV govorila o fratrima koji su bili naoružani.
Reagirao je forum žena SDP-a, tvrde da je sve inspirirano političkim motivima, a ne željom da se zadovolji pravda.

"Simptomatično je da, kad je u pitanju bilo tko tko bi se na ovaj ili neki način mogao svrstati ili bi ga se moglo percipirati da je bliži određenoj političkoj opciji, u ovom slučaju SDP-u, onda se daju izjave koje predstavljaju izravno miješanje u pravosuđe", rekao je o ovom slučaju ministar unutarnjih poslova Davor Božinović i dodao: "To što je netko ispitan ne znači ništa."

O čemu je govorila?
Andrijić je u navedenoj emisiji govorila o partizanskom zauzimanju Širokog Brijega. "Borba je bila, nismo imali borbu s ničim, nego s crkvom i dokle god crkva nije pala, dok popovi nisu prestali iz crkve pucati, Široki Brijeg nije pao, bila je noć. To sam ja svojim očima vidjela", navela je.

"Upali su naši u crkvu, naravski zarobili, to su bili popovi koji su imali mitraljez sa zvonika, zadnje koje je, to je bilo sa zvonika. Mi smo zarobili pet-šest popova, koliko je bilo, bili su svi, hvala Bogu, u haljama. Imali su onoga Isukrsta i mitraljez u ruci", dodala je.

Pričala Milanoviću što je sve prošla
Inače, u Širokom Brijegu je u veljači (фебруару) 1945. godine ubijeno 12 franjevaca iz tamošnjeg samostana. Prema dostupnim podacima, ubijeni su bez suđenja, a njihova su tijela potom spaljena u blizini samostana. Katolička crkva smatra ovaj događaj mučeništvom, a franjevce iz Širokog Brijega ubraja među tzv. hercegovačke mučenike.

Andrijić je bila zvijezda predsjedničke inauguracije Zorana Milanovića. Novinarima je ispričala da je nakon inauguracije ostala malo duže na Pantovčaku kako bi s predsjednikom ovjekovječila svoj život. Dodala je da Milanović zna što je sve prošla jer mu je to rekla. "Ratne su bile godine, od 1942. prošla sam Neretvu i Sutjesku i mislim da sam ja jedina ovdje koja sam ostala", istaknula je.

DORH: Istražujemo to 20 godina
Splitsko Županijsko državno odvjetništvo jučer je priopćilo da još od 2005. provodi istražne radnje i izvide "u odnosu na događaj iz Drugog svjetskog rata na području Širokog Brijega", gdje je nakon ulaska partizana 1945. ubijena skupina svećenika franjevaca.

"Povodom medijske pozornosti i više novinarskih upita, iz sadržaja kojih proizlazi da se traži obavijest o postupanju Županijskog državnog odvjetništva u Splitu u odnosu na događaj iz Drugog svjetskog rata na području Širokog Brijega, obavještavamo kako zbog postojanja sumnje na počinjenje ratnog zločina protiv civilnog stanovništva iz članka 120. stavka 1. Osnovnog krivičnog zakona Republike Hrvatske, Županijsko državno odvjetništvo u Splitu od 2005., u suradnji s Policijskom upravom splitsko-dalmatinskom i Županijskim sudom u Splitu, provodi istražne radnje i izvide", navode u priopćenju.

Dodaju da su tijekom istražnih radnji provedene ekshumacije u Općini Zagvozd i druge potrebne radnje radi utvrđivanja identiteta žrtava te drugi izvidi kako bi se utvrdio identitet počinitelja.

"U odnosu na upite o daljnjem postupanju Županijskog državnog odvjetništva u Splitu ističemo da se nastavlja s provođenjem izvida, a čiji je sadržaj zakonom propisan kao tajan", objavilo je državno odvjetništvo.
+++
Партизанска верзија: фратри наводно пуцају са звоника по партизанима. Пет-шест заробе са једним митраљезом. А побију 12 без суда. Тако су убијали и наше православне свештенике.
 
Покољ фратара у Херцеговини:
https://hr.m.wikipedia.org/wiki/Pokolj_fratara_u_Hercegovini

Овде пише да је у Широком Бријегу (Дувну) убијено од стране партизана 30 фратара, на Индексу пишу 12. Бројеви се разликују од сајта до сајта.

На хрватској Википедији пише:
Pokolj fratara u Hercegovini označava niz pokolja kojeg su iz mržnje prema Katoličkoj crkvi počinili partizani tijekom i nakon završetka Drugog svjetskog rata u Hercegovini. Bez suđenja su ubili 66 franjevca, 78 su uhitili i zatvorili.
+++

То је у Херцеговини.
 
Молитва светог Фрање за мир

Господе, учини ме оруђем свога мира:
Где је мржња, да доносим љубав!
Где је увреда, да доносим праштање!
Где је неслога, да доносим јединство!
Где је заблуда, да доносим истину!
Где је сумња, да доносим веру!
Где је очај, да доносим наду!
Где је тама, да доносим светлост!
Где је жалост, да доносим радост!
Господе, учини да не тражим:
да ме теше, него да ја тешим друге;
да не захтевам да ме разумеју,
него да се трудим разумети друге;
да не тражим само да ме љубе,
него да и ја љубим друге!
Јер ко се дарује, прима:
ко прашта, биће му опроштено
и ко умире себи, рађа се за вечни живот! Амин.
 

Back
Top