Arčibald Rajs

Da je istorija davno dokazala tako nešto, ne biste Vi danas ovde tako grčevito branili dokument za koji postoje osnovi sumnje da je falsifikat.

Meni lično, ne znam šta bi bilo više uznemirujuće – da sam tako lako postao žrtva nečijeg falsifikata i propagande ili se ispostavi da sam se kao jedan od stada divio autoru dela u kome on otvoreno iznosi svoj rasistički stav o suprematiji francuskog ili švajcarskog naroda u odnosu na srpski narod.

Nije "rasistički stav o suprematiji francuskog ili švajcarskog naroda" to je samo tvoje tumačenje koje daješ na linku. On čovek samo konstatuje da su Francuzi i ... napredniji, da imaju razvijeniju privredu, kulturu, obrazovanje ... zato što smo mi narod koji je imao "nesreću da ga vekovima ugnjetava okrutni tiranin".

Šta tu nije tačno. Kada su Srbi sklepali svoj prvi pisani dokument Miroslevljevi jevanđelje, Italijani su imali pravni fakultet i Univerzitet sa 4 fakulteta u Bolonji. Ali to ne znači da smo mi inferiorniji narod od njih. To su, najbolje pokazali naši komunisti 1941.
 
Nije "rasistički stav o suprematiji francuskog ili švajcarskog naroda" to je samo tvoje tumačenje koje daješ na linku. On čovek samo konstatuje da su Francuzi i ... napredniji, da imaju razvijeniju privredu, kulturu, obrazovanje ... zato što smo mi narod koji je imao "nesreću da ga vekovima ugnjetava okrutni tiranin".

"Bije vas glas da ste ksenofobi. Pravi srpski narod to nije. Obazriv je prema strancu, a ta obazrivost ponekad ide do podozrivosti. Nije ni čudo kada su vas tokom dugih vekova iskorišćavali strani ugnjetači. Ta obazrivost, pa čak i podozrivost nisu mane, nije to ksenofobija. Međutim, oni među vama koji bi hteli da se smatraju vladajućom klasom jesu ksenofobi i, što je još gore, ksenofobija im nije posledica preteranog nacionalizma, već nakaradne zavisti.

Ljubomorni su na od sebe obrazovanije, otmenije i naprednije strance. Nepodnošljivo im je kad moraju priznati da su ti ljudi iznad njih. Onda ih mrze, preziru, pa ako im se ne isplati da ih oteraju, iznalaze sve moguće načine da ih progone. Ipak bi im razum morao reći da nacije, naprimer, francuska nacija ili nacija švajcarskog naroda – odavno slobodnih naroda koji su slobodno mogli da se razvijaju – nužno moraju da budu naprednije od naroda koji je imao nesreću da ga vekovima ugnjetava okrutni tiranin.''

Kao što vidite, autor ne govori o superiornosti kao nivou razvoja društvenog, ekonomskog ili političkog sistema određenih zemalja, već o superiornosti pojedinaca koja se potkrepljuje razvijenošću njihovih država.

Šta tu nije tačno. Kada su Srbi sklepali svoj prvi pisani dokument Miroslevljevi jevanđelje, Italijani su imali pravni fakultet i Univerzitet sa 4 fakulteta u Bolonji. Ali to ne znači da smo mi inferiorniji narod od njih.

Mislim da ćete neke stvari prvo morati sami sa sobom da raščistite.
 
Изгледа да ти не схваташ о чему аутор заправо говори. Ово су могле слободно бити ријечи, не Рајса, посматрача са стране, него десетина Срба, на примјер, Домановића, Лазе Лазаревића, Јована Ристића, Саве Бјелановића итд.

Ljubomorni su na od sebe obrazovanije, otmenije i naprednije strance. Nepodnošljivo im je kad moraju priznati da su ti ljudi iznad njih. Onda ih mrze, preziru, pa ako im se ne isplati da ih oteraju, iznalaze sve moguće načine da ih progone. Ipak bi im razum morao reći da nacije, naprimer, francuska nacija ili nacija švajcarskog naroda – odavno slobodnih naroda koji su slobodno mogli da se razvijaju – nužno moraju da budu naprednije od naroda koji je imao nesreću da ga vekovima ugnjetava okrutni tiranin.''

Зар ово није Рајсова судбина? Одлучио је да остане у српској војсци, као војник, и то Њемац рођењем, и да настави живот и рад, не у Швицарској, него међу Србима. Ово је и дан данас тачно. Он, Рајс, кад је прихватио Србе као своје, није више био странац, него на многи начин Србин.
Као такав, могао је итекако осјетити дискриминацију, завист и примитивизам, одређени кругова око себе. Као што је то многи Србин осјетио, рођен изван граница тадашње, па и данашње Србије. Ако му не могу наћи никакву ману, онда је то увијек то "да није рођен у Србији" (ма шта то да значило).

Та "елита" је говорила за српску војску, састављену готово скроз од сељака, да је боље "да их што више изгине, да ће бити мање неписмених посље рата" (Јован Н. Томић, Југославија у емиграцији).
Па кад су имали такав однос према својим најближим саплеменицима, онда није ни чудо, што су имали исти такав однос према Рајсу и другима, који су прихватили Србе као своје и постали Срби на неки начин.
То је шљам, олош.
Полуписмени паметњаковићи пуни себе и бескрупулозни до краја.
 
Poslednja izmena:
Još jedna stvar u ,,Čujte Srbi’’ koja ,,ne pije vodu’’…

U vreme kada se realizuje ideja integralnog jugoslovenstva, Rajs koji živi i radi u Kraljevini SHS, kao navodni autor pomenutog dela, jedva u jednoj jedinoj rečenici pominje reč ,,Jugosloveni’’.
 
Архибалд Рајс је у том тексту и хвалио неке особине нашег народа, и критиковао друге особине. Дакле, иако неспорно пријатељ и поштоваоц српског народа, није се понео „навијачки“.

Ипак, у неким његовим критикама, поготово наше тадашње омладине, пре него што изрекнемо наш суд о њима треба да су нам присутне и неке чињенице из окружења из кога је Рајс потекао. Он „риба“ наше жене што су се одрекле пријатних и топлих вунених чарапа за љубав „отмених бешавних најлон чарапа“; што је међу тадашњим српским студенткињама било и таквих које су на Кошутњаку на јавним местима водиле љубав“, из чега је сугерисао закључак да је то „узрок сифилиса и побачаја међу студенткињама“ и да Срби „олако гурају девојке на студије“. Из оваквих примера неки данас изводе закључке о Рајсовом конзервативизму. Овде треба имати у виду следеће историјске околности:

Данашњи млади Срби неће у то поверовати, али у Швајцарској заиста до треће четвртине 20-тог века жене НИСУ ИМАЛЕ ПРАВО ГЛАСА. Добиле су га тек седамдесетих година прошлог века! Што је „најлепше“ у свему томе, саме швајцарске жене у томе нису виделе ништа лоше, па нису мариле ни за промену те праксе! На бирачка места „угурали“ су их – њихови мушкарци! Иако културно и привредно једна од најразвијенијих европских земаља, оваква Швајцарска је била крајње патријархална, па и конзервативна земља, са одговарајућим схватањима о томе „где је коме место“ у кући и друштву. А Рајс је дошао баш из такве земље!.

Друго, неке ствари морамо прихватити једноставно као „женску ћуд“, независно од нације, географског простора и историјског доба. Ни данашње припаднице лепшег пола од 8 до 88 година не би пристале на „топле и удобне“ вунене чарапе чак ни на поларним хладноћама, јер им оне делују „гртко“, „примитивно“, „заостало“, „сељачки“, и пре ће пристати а се разболе него да одустану од „отмености“. То је једноставно избор самих жена, на који мушкарци не могу да утичу. Са студенткињама или без њих, сифилиса и побачаја је било и биће. Када ово знамо, неке Рајсове критике ћемо бар разумети, ако их не можемо и оправдати.

Нетачно је, па и непристојно говорити да је Рајс имао „неке личне интересе“ пишући текст „Чујте, Срби“, и да га је „срачунато писао“. Он сам каже да је „свесно жртвовао свој удобни положај универзитетског професора у развијеној Швајцарској“ и да је у заосталој Србији остао да живи због поштовања и љубави према српском народу, јер је својим очима гледао и његове невиђене жртве, и његове незапамћене подвиге. При том, „каријеризам“ му је била последња брига.
Сасвим си у праву када кажеш да је Рајсов конзервативизам производ швајцарског друштва, али то и даље не мења налаз да је био конзервативан за српске стандарде. То само значи да је српско друштво било либералније у неким стварима него друштва у неким другим земљама међу којима су и неке далеко богатије и образованије од Србије тј. Југославије. То се пре свега односи на статус жена у друштву, на сексуалне слободе, као и на свест о важности школовања. То Рајс није увиђао, то јест ако је тај спис назван "Чујте, Срби" уопште аутентичан, пошто ауторство није сигурно.

Чак и ако јесте аутентичан, треба разликовати Рајсов ангажман и заслуге у Првом светском рату, од његових политичких ставова и односа према окружењу из каснијег времена. А то све скупа од онога што Рајс симболизује, а то је наклоност и приврженост једног просвећеног Европејца према (сељачком) српском народу. Но то није једини такав пример. Постараћу се да нађем још неке такве случајеве.
 
Сасвим си у праву када кажеш да је Рајсов конзервативизам производ швајцарског друштва, али то и даље не мења налаз да је био конзервативан за српске стандарде. То само значи да је српско друштво било либералније у неким стварима него друштва у неким другим земљама међу којима су и неке далеко богатије и образованије од Србије тј. Југославије. То се пре свега односи на статус жена у друштву, на сексуалне слободе, као и на свест о важности школовања. То Рајс није увиђао, то јест ако је тај спис назван "Чујте, Срби" уопште аутентичан, пошто ауторство није сигурно.

Чак и ако јесте аутентичан, треба разликовати Рајсов ангажман и заслуге у Првом светском рату, од његових политичких ставова и односа према окружењу из каснијег времена. А то све скупа од онога што Рајс симболизује, а то је наклоност и приврженост једног просвећеног Европејца према (сељачком) српском народу. Но то није једини такав пример. Постараћу се да нађем још неке такве случајеве.

Evropejca ili Evropljanina?
 
Сасвим си у праву када кажеш да је Рајсов конзервативизам производ швајцарског друштва, али то и даље не мења налаз да је био конзервативан за српске стандарде. То само значи да је српско друштво било либералније у неким стварима него друштва у неким другим земљама међу којима су и неке далеко богатије и образованије од Србије тј. Југославије. То се пре свега односи на статус жена у друштву, на сексуалне слободе, као и на свест о важности школовања...

То само показује да Срби не треба да „погну главу“ ни пред једним народом на свету, и не треба да „прикривају и прећуткују“ ни један свенародни поступак наших предака у прошлости, јер у сваком народу – па и у српском – постоје и отмени и сиротни; и образовани и необразовани; и честити и покварени; и богати и сиромашни; и обазриви и морални као и безобзирни и неморални. Али, нашој деци и унуцима треба непрекидно да „кљуцамо у главу“ примере МОРАЛНЕ СУПЕРИОРНОСТИ наших предака над католицима, протестантима и осталим неправославним хришћанима:

- У време српско-бугарског рата 1885. г. Црвени крст западноевропских земаља је носио помоћ бугарској војсци, али су му се на путу „испречили“ положаји српске војске. Оснивач српског Црвеног крста и начелник српског војног санитета санитетски пуковник Владан Ђорђевић је – као зналац правила Црвеног крста – издејствовао да српска војска прекине дејства да би конвој Црвеног крста прошао кроз српске положаје и однео помоћ – српском непријатељу! Како би данас поступили Хрвати и Шиптари у сличној ситуацији? Украли би товар Црвеног крста за себе, а особље побили!

- Анри Барби, француски новинар који је пратио дејства српске војске у Балканским ратовима 1912-13 године за лист „Либерасион“ је послао причу о следећем догађају у српској војсци код Једрена. Рањени српски војник, на издисају, дели се са душом. Последњим напором свести и снаге преклиње своје ратне другове: „Ево вам ових 6 динара. Како знате доставите их жени мог погинулог наредника. Он је на својој самрти заклео мене да то урадим. Ја то нећу моћи учинити, учините то ви“.

- У Првом св. рату 1915. г. хабсбуршки окупатор је стрељао своје војнике Словаке који су одбили да чине злочине према српским цивилима, као „издајнике“. Тим Словацима наш народ је после рата у Крагујевцу подигао споменик, на коме је сврха обележја написана, наравно, српском ћирилицом, али су имена тих стрељаних војника Словака исписана ЊИХОВИМ писмом – латиницом.

Ја сам сада на кућном одмору између два болничка лечења, па немам ни воље, ни снаге, ни здравља да тражим по мојој писаној заоставштини, али таквих примера сам издвојио више десетина. Ова три примера сам се најбрже сетио.

Ја се не бих мењао за „богатство“ народâ који склапају истополне бракове, који нам нуде „доказе развијености“ од које се нама преврће утроба.
 
То само показује да Срби не треба да „погну главу“ ни пред једним народом на свету, и не треба да „прикривају и прећуткују“ ни један свенародни поступак наших предака у прошлости, јер у сваком народу – па и у српском – постоје и отмени и сиротни; и образовани и необразовани; и честити и покварени; и богати и сиромашни; и обазриви и морални као и безобзирни и неморални. Али, нашој деци и унуцима треба непрекидно да „кљуцамо у главу“ примере МОРАЛНЕ СУПЕРИОРНОСТИ наших предака над католицима, протестантима и осталим неправославним хришћанима:

- У време српско-бугарског рата 1885. г. Црвени крст западноевропских земаља је носио помоћ бугарској војсци, али су му се на путу „испречили“ положаји српске војске. Оснивач српског Црвеног крста и начелник српског војног санитета санитетски пуковник Владан Ђорђевић је – као зналац правила Црвеног крста – издејствовао да српска војска прекине дејства да би конвој Црвеног крста прошао кроз српске положаје и однео помоћ – српском непријатељу! Како би данас поступили Хрвати и Шиптари у сличној ситуацији? Украли би товар Црвеног крста за себе, а особље побили!

- Анри Барби, француски новинар који је пратио дејства српске војске у Балканским ратовима 1912-13 године за лист „Либерасион“ је послао причу о следећем догађају у српској војсци код Једрена. Рањени српски војник, на издисају, дели се са душом. Последњим напором свести и снаге преклиње своје ратне другове: „Ево вам ових 6 динара. Како знате доставите их жени мог погинулог наредника. Он је на својој самрти заклео мене да то урадим. Ја то нећу моћи учинити, учините то ви“.


- У Првом св. рату 1915. г. хабсбуршки окупатор је стрељао своје војнике Словаке који су одбили да чине злочине према српским цивилима, као „издајнике“. Тим Словацима наш народ је после рата у Крагујевцу подигао споменик, на коме је сврха обележја написана, наравно, српском ћирилицом, али су имена тих стрељаних војника Словака исписана ЊИХОВИМ писмом – латиницом.

Ја сам сада на кућном одмору између два болничка лечења, па немам ни воље, ни снаге, ни здравља да тражим по мојој писаној заоставштини, али таквих примера сам издвојио више десетина. Ова три примера сам се најбрже сетио.

Ја се не бих мењао за „богатство“ народâ који склапају истополне бракове, који нам нуде „доказе развијености“ од које се нама преврће утроба.

barby-henry.jpg


Anri Barbi (Henry Barby)
Ratni reporter "Žurnala'' ("Liberasion'' je osnovan 1973)
Prvenstveno fotograf

Crveni krst i danas nije imun na raznorazne ratnodopske zloupotrebe, ali u ono vreme je bio ozloglašen, zbog toga što su pojedinačna nacionalna društva Crvenog krsta bila zavisna od svojih država i izuzetno podložna političom uticaju, pa samim tim i pristrasna.

Srpsko-bugarski odnosi i međusobna blaćenja i optužbe srpskog i bugarskog društva Crvenog krsta su bili kaljuga i daleko od romantizirane sapunske opere koju Vi prosipate po forumu.
 
Арчибалд Рајс – јунак правде, истине и права

naslovna-38-595x400.jpg

Рођен у Немачкој, држављанин Швајцарске, у себи имао јеврејске крви, а остао упамћен као Србин по опредељењу и највећи пријатељ српског народа.

Аустроугарски генерал Оскар фон Поћорек је августа 1914. године повео казнену експедицију на Србију. Офанзива je била праћена страховитим терором над становништвом Мачве, Јадра, Рађевине и Поцерине. Арчибалд Рајс (1875–1929), угледни криминолог и стручњак за судску медицину, одазвао се позиву српске владе и почетком октобра 1914. године допутовао у Србију. Као независни експерт истраживао је злочине аустроугарске војске над српским цивилним становништвом у Мачви и Подрињу.
Стојан Протић, тадашњи министар спољних послова, дочекао је Рајса. Спровео га је у кабинет Николе Пашића.
Господине Председниче, Ви сте ме тражили. Ево ме код вас. Шта желите да учиним за вашу земљу? Запитао сам га. Он ме најпре дуго гледаше и онда… одговори ми: Требамо једног искреног пријатеља који зна посматрати. Пођите на фронт. Отворите очи и уши и кажите онда свету што сте видели и чули.
Рајс се претежно бавио испитивањима аустроугарских заробљеника, српских цивила и прегледао је лешеве и рањенике. Захваљујући његовом пожртвованом раду установљено је да су се Срби доследно придржавали конвенција међународног хуманитарног права. Доказано је и да су се према свим заробљеницима опходили достојанствено. Разбијен је мит о Србима као злочиначком и дивљачком народу.
Колико сам, тако, пута у току рата гледао како доводе заробљене непријатељске војнике изнурене од глади, и уместо да те људе, који су им спалили куће и масакрирали жене и децу, злостављају, ваши војници би се смиловали над њиховом судбином и давали им последње парче хлеба из џепа.


Извештавајући са аустро-српског фронта и сам Рајс је био сведок окрутних борби. Битке су се водиле прса у прса, са бајонетом у рукама. Безброј пута је свој живот изложио опасностима. У уводном делу књиге „Чујте Срби“, прибележио је:
Био сам с вама када сте били у невољи. Делио сам с вама те патње, и да бих то могао, жртвовао сам сјајну и веома лепу каријеру која је много обећавала.
Услед угрожености сопственог живота и немогућности да остане имун на недаће које су задесиле српски народ, напушта неутралну позицију извештача. Постаје добровољац српске војске и саборац српског војника и сељака. Заједно са српском војском је 1915/1916. године кренуо у повлачење преко кршевитих и завејаних албанских планина. Од српске голготе до васкрса – био је један од ретких искрених пријатеља нашег народа.
Учествовао је у пробоју Солунског фронта и са ослободиоцима победоносно ушао у Београд 1. новембра 1918. године. Напустио је место угледног професора универзитета у Лозани, одрекао се лагодног живота и доселио у Србију. Живео је у скромној кући на Топчидеру, коју је назвао „Добро Поље“, по имену места где је Солунски фронт пробијен.
Допринео је модернизацији министарства унутрашњих послова обновљене Србије. Његова мисија настављена је и по окончању рата. Налазе своје истраге је доставио је члановима комисија мировних конференција. Критиковао је опхођење власти према ратним инвалидима и некадашњим борцима. Погођен негативним појавама у друштвеном и политичком животу и неморалом владајуће интелигенције, повлачи се са јавне сцене.
Најзад, ви сте бистар народ, једна од најбистријих који сам за живота видео. Схватате брзо и правилно. Са својом интелигенцијом и природним богатствима тла, морали бисте да имате једну од главних улога у Европи. Ваше мане, поготово мане оних које ви називате својом „интелигеницјом“, спречавају вас то да постигнете.

Срце Арчибалда Рајса је положено у урну о однесено да почива на Кајмакчалану

У свом тестаменту, Рајс као последњу жељу наводи:
Што се тиче мојих смртних остатака, ја желим: Да моји пријатељи дају отворити моје тело да се из њега извади моје срце; да то срце буде стављено у један бокал и да се једном згодном приликом однесе на Кајмакчалан… поред другова које сам гледао како умиру. Што се тиче мога тела, волео бих да буде сахрањено на малом гробљу у Топчидеру…
Умро је од срчаног удара услед жучне свађе са бившим министром Миланом Капетановићем, који је рат провео у иностранству. Жеље су му услишене и урна са његовим срцем је однета на Кајмакчалан, да нађе вечни мир међу сахрањеним јунацима. На симболичан начин његово срце је поделило судбину народа који је волео. Бугарски окупатори су га украли за време Другог светског рата. Остала је напукла урна и на њој урезан текст:
Овде у овој урни, на врху Кајмакчалана Златно срце спава, Пријатељ Срба из најтежих дана, Јунак Правде, Истине и Права, Швајцарца Рајса, ком’ нек је слава
http://akademskikrug.rs/arcibald-rajs-junak-pravde-istine-i-prava/


 
Арчибалд Рајс – јунак правде, истине и права

naslovna-38-595x400.jpg

Рођен у Немачкој, држављанин Швајцарске, у себи имао јеврејске крви, а остао упамћен као Србин по опредељењу и највећи пријатељ српског народа.

Аустроугарски генерал Оскар фон Поћорек је августа 1914. године повео казнену експедицију на Србију. Офанзива je била праћена страховитим терором над становништвом Мачве, Јадра, Рађевине и Поцерине. Арчибалд Рајс (1875–1929), угледни криминолог и стручњак за судску медицину, одазвао се позиву српске владе и почетком октобра 1914. године допутовао у Србију. Као независни експерт истраживао је злочине аустроугарске војске над српским цивилним становништвом у Мачви и Подрињу.
Стојан Протић, тадашњи министар спољних послова, дочекао је Рајса. Спровео га је у кабинет Николе Пашића.
Господине Председниче, Ви сте ме тражили. Ево ме код вас. Шта желите да учиним за вашу земљу? Запитао сам га. Он ме најпре дуго гледаше и онда… одговори ми: Требамо једног искреног пријатеља који зна посматрати. Пођите на фронт. Отворите очи и уши и кажите онда свету што сте видели и чули.
Рајс се претежно бавио испитивањима аустроугарских заробљеника, српских цивила и прегледао је лешеве и рањенике. Захваљујући његовом пожртвованом раду установљено је да су се Срби доследно придржавали конвенција међународног хуманитарног права. Доказано је и да су се према свим заробљеницима опходили достојанствено. Разбијен је мит о Србима као злочиначком и дивљачком народу.
Колико сам, тако, пута у току рата гледао како доводе заробљене непријатељске војнике изнурене од глади, и уместо да те људе, који су им спалили куће и масакрирали жене и децу, злостављају, ваши војници би се смиловали над њиховом судбином и давали им последње парче хлеба из џепа.


Извештавајући са аустро-српског фронта и сам Рајс је био сведок окрутних борби. Битке су се водиле прса у прса, са бајонетом у рукама. Безброј пута је свој живот изложио опасностима. У уводном делу књиге „Чујте Срби“, прибележио је:
Био сам с вама када сте били у невољи. Делио сам с вама те патње, и да бих то могао, жртвовао сам сјајну и веома лепу каријеру која је много обећавала.
Услед угрожености сопственог живота и немогућности да остане имун на недаће које су задесиле српски народ, напушта неутралну позицију извештача. Постаје добровољац српске војске и саборац српског војника и сељака. Заједно са српском војском је 1915/1916. године кренуо у повлачење преко кршевитих и завејаних албанских планина. Од српске голготе до васкрса – био је један од ретких искрених пријатеља нашег народа.
Учествовао је у пробоју Солунског фронта и са ослободиоцима победоносно ушао у Београд 1. новембра 1918. године. Напустио је место угледног професора универзитета у Лозани, одрекао се лагодног живота и доселио у Србију. Живео је у скромној кући на Топчидеру, коју је назвао „Добро Поље“, по имену места где је Солунски фронт пробијен.
Допринео је модернизацији министарства унутрашњих послова обновљене Србије. Његова мисија настављена је и по окончању рата. Налазе своје истраге је доставио је члановима комисија мировних конференција. Критиковао је опхођење власти према ратним инвалидима и некадашњим борцима. Погођен негативним појавама у друштвеном и политичком животу и неморалом владајуће интелигенције, повлачи се са јавне сцене.
Најзад, ви сте бистар народ, једна од најбистријих који сам за живота видео. Схватате брзо и правилно. Са својом интелигенцијом и природним богатствима тла, морали бисте да имате једну од главних улога у Европи. Ваше мане, поготово мане оних које ви називате својом „интелигеницјом“, спречавају вас то да постигнете.

Срце Арчибалда Рајса је положено у урну о однесено да почива на Кајмакчалану

У свом тестаменту, Рајс као последњу жељу наводи:
Што се тиче мојих смртних остатака, ја желим: Да моји пријатељи дају отворити моје тело да се из њега извади моје срце; да то срце буде стављено у један бокал и да се једном згодном приликом однесе на Кајмакчалан… поред другова које сам гледао како умиру. Што се тиче мога тела, волео бих да буде сахрањено на малом гробљу у Топчидеру…
Умро је од срчаног удара услед жучне свађе са бившим министром Миланом Капетановићем, који је рат провео у иностранству. Жеље су му услишене и урна са његовим срцем је однета на Кајмакчалан, да нађе вечни мир међу сахрањеним јунацима. На симболичан начин његово срце је поделило судбину народа који је волео. Бугарски окупатори су га украли за време Другог светског рата. Остала је напукла урна и на њој урезан текст:
Овде у овој урни, на врху Кајмакчалана Златно срце спава, Пријатељ Срба из најтежих дана, Јунак Правде, Истине и Права, Швајцарца Рајса, ком’ нек је слава
http://akademskikrug.rs/arcibald-rajs-junak-pravde-istine-i-prava/


SLAVA MU I HVALA!!!
 
Дакле, као што је навео Жељко Филиповић, не само да се звао Архибалд (Арчибалд није свакако), него му је то средње име а главно му је име Родолф (не Рудолф) и под тим именом се појављује у најстаријим документима. Родолф Архибалд Рајс.

Не могу да нађем на Интернету никакав запис о томе па ћу сам овде написати: полагање урне на врх Кајкмакчалана у којој је, према Рајсовој жељи, било његово срце, обављено је уз почасти за које мислим да уопште нема примера код нас. Поред осталог, ескадрила ратних авиона засипала је врх Кајмакчалана цвећем.

- - - - - - - - - -

Evropejca ili Evropljanina?
Европејац је стање духа, Европљанин географска одредница.
 
Европејац је стање духа, Европљанин географска одредница.

Ja bih rekao da je ,,evropejac’’ (evropeista) ideološko opredeljenje, ali, ako već hoćete da budete poetični, može i tako.

Nisam upoznat sa Rajsovim stavovima po tome pitanju, ali, ukoliko stvarno jeste bio evropejac, onda je to jedan razlog više da se dovede u pitanje Rajsovo autorstvo na ,,Čujte, Srbi!’’.

U tom delu se, poimence napadaju ministri – Stojadinović i Ninčić – najveći evropejci Srbije onog vremena, ljudi od međunarodnog ugleda.

Mislim da nije nimalo slučajno što se u delu, koje je skoro potpuno neodređeno i uopšteno, konkretizuju dve tako važne ličnosti i to blaćenjem na najgori mogući način.
 
Ja bih rekao da je ,,evropejac’’ (evropeista) ideološko opredeljenje, ali, ako već hoćete da budete poetični, može i tako.

Nisam upoznat sa Rajsovim stavovima po tome pitanju, ali, ukoliko stvarno jeste bio evropejac, onda je to jedan razlog više da se dovede u pitanje Rajsovo autorstvo na ,,Čujte, Srbi!’’.

U tom delu se, poimence napadaju ministri – Stojadinović i Ninčić – najveći evropejci Srbije onog vremena, ljudi od međunarodnog ugleda.

Mislim da nije nimalo slučajno što se u delu, koje je skoro potpuno neodređeno i uopšteno, konkretizuju dve tako važne ličnosti i to blaćenjem na najgori mogući način.

Прочитај нешто, па се онда просипљи.
Има море литературе о томе ко је био Стојадиновић и Нинчић. И није у питању "блаћење" него истина. Доста је више лажни хвалоспјева о вуцибатинама свију врста, а Стојадиновић је био вуцибатина првога реда. Чудо како је, иако у најбољој снази и најбољим годинама, за шест година рата, не само да није омириса барута него се још и оженио и забогатио.
 
Još jedna stvar u ,,Čujte Srbi’’ koja ,,ne pije vodu’’…

U vreme kada se realizuje ideja integralnog jugoslovenstva, Rajs koji živi i radi u Kraljevini SHS, kao navodni autor pomenutog dela, jedva u jednoj jedinoj rečenici pominje reč ,,Jugosloveni’’.

Не пије воду то твоје, јер је "интегрално југословенство", односно стварање југословенске нације, декретима и силом, почело тек половином 1929. год. Рајс је у то вријеме и умро.
 
Прочитај нешто, па се онда просипљи.
Има море литературе о томе ко је био Стојадиновић и Нинчић. И није у питању "блаћење" него истина. Доста је више лажни хвалоспјева о вуцибатинама свију врста, а Стојадиновић је био вуцибатина првога реда. Чудо како је, иако у најбољој снази и најбољим годинама, за шест година рата, не само да није омириса барута него се још и оженио и забогатио.

Bio bih Vam osobito zahvalan, ako biste meni žednome citirali neku kap iz tog mora literature.
 
Не пије воду то твоје, јер је "интегрално југословенство", односно стварање југословенске нације, декретима и силом, почело тек половином 1929. год. Рајс је у то вријеме и умро.

Integralno jugoslovenstvo se, dakle, desilo… bukvalno preko noći.

Orjuna je bila tek, onako, udruženje građana za zaštitu kućnih ljubimaca…
 
Bio bih Vam osobito zahvalan, ako biste meni žednome citirali neku kap iz tog mora literature.

Како реко, имаш десетине наслова о томе.
Чак и Стојадиновићеву књигу.
- није учествовао у ниједном рату, 1912-1918, иако је требао, и сваки пут кад би дошло до тога, он би нашао нешто "прече" и извукао се (о томе и сам пише у својој књизи)
- за вријеме рата је живио прилично угодно као чиновник у министарству финансија, ствара добре личне везе и оженио се
- послије рата је нагло забогатио преко ратне одштете, а ниједна корупционашка афера није прошла мимо њега
- затим Конкордатска криза и још стотину други ствари

- друговање са Павелићом и сарадња са УДБ-ом

Наравно да он није био црни ђаво нити је био оличење најбољи људски особина. Био је способан у одређеним стварима, али тек колико је то њему лично доносило користи. Покушај да у вањској политици створи добре односе са Талијанима и Њемцима, је свакако свијетла тачка у његовом дјелу и раду.
Остало све је сиво, црно и црње.

Integralno jugoslovenstvo se, dakle, desilo… bukvalno preko noći.

Orjuna je bila tek, onako, udruženje građana za zaštitu kućnih ljubimaca…

Као државна идеологија, званично, десило се преко ноћи, да. Након увођења Александрове диктатуре. Шта је Орјуна уствари? Прорежимске групице силеџија и вуцибатина, које су терором се бориле против комуниста и осталије непријатеља монархије и народног и државног јединства.
Творац Орујуне је био Светозар Прибићевић.
Укинута је за вријеме Александрове диктатуре, иако је вјерно служила њему и његовој политици.

Наравно да је рад на "југословенству" почео од настанка те несретне државе, али тек од увођења диктатуре, то је постало званично, и тек од увођења диктатуре, постало је присутно свуда.
 
Како реко, имаш десетине наслова о томе.
Чак и Стојадиновићеву књигу.
- није учествовао у ниједном рату, 1912-1918, иако је требао, и сваки пут кад би дошло до тога, он би нашао нешто "прече" и извукао се (о томе и сам пише у својој књизи)
- за вријеме рата је живио прилично угодно као чиновник у министарству финансија, ствара добре личне везе и оженио се
- послије рата је нагло забогатио преко ратне одштете, а ниједна корупционашка афера није прошла мимо њега
- затим Конкордатска криза и још стотину други ствари

- друговање са Павелићом и сарадња са УДБ-ом

Наравно да он није био црни ђаво нити је био оличење најбољи људски особина. Био је способан у одређеним стварима, али тек колико је то њему лично доносило користи. Покушај да у вањској политици створи добре односе са Талијанима и Њемцима, је свакако свијетла тачка у његовом дјелу и раду.
Остало све је сиво, црно и црње.



Као државна идеологија, званично, десило се преко ноћи, да. Након увођења Александрове диктатуре. Шта је Орјуна уствари? Прорежимске групице силеџија и вуцибатина, које су терором се бориле против комуниста и осталије непријатеља монархије и народног и државног јединства.
Творац Орујуне је био Светозар Прибићевић.
Укинута је за вријеме Александрове диктатуре, иако је вјерно служила њему и његовој политици.

Наравно да је рад на "југословенству" почео од настанка те несретне државе, али тек од увођења диктатуре, то је постало званично, и тек од увођења диктатуре, постало је присутно свуда.

Svakog trenutka očekujemo neki citat iz mora literature… o Stojadinoviću, ali ni Ninčića ne bismo smeli zaboraviti.

Da, jamačno ste u pravu – Rajs nikada nije oprostio Stojadinoviću ni poznanstvo sa Pavelićem, niti saradnju sa Udbom. Čak se, jednom prilikom, obratio domaćoj javnosti zvaničnim saopštenjem po tom pitanju… i to s onog sveta.

I šta kažete, jugoslovenstvo izmišljeno po osnivanju Jugoslavije… zanimljivo.

Vi ste dobro poznati trol na ovom forumu, ali sam se nadao da ćete uložiti malo više napora da izgledate ubedljivije.

Nadalje Vas ignorišem.
 
... сарадња са УДБ-ом.

Ovo si dodao da nam ne bude dosadno? Stojadinocić sarađivao sa UDB-om a nije bio ni pola sata bez kontrole zapadnih službi? + izostavio si najvažnije. Bio je klasičan fašista, obična vucibatina i, to si napisao, lopuža.

Hitlera je obožavao, zajedno sa Dragišom Cvetkovićem, do te mere da su 1935. godine napravili u Jugoslaviji "Braon uniforme", batinaše po uzoru na SA odrede.

I gle slučajnosti, njegovu sestričinu je oženio "demokrata" B. Pekić.
 
"ПОЛИТИЧАР" - КАРАКТЕРНА ОСОБИНА, И ПРЕ И ДАНАС

„ЗЕМЉА СА ВОЈСКОМ ЈУНАКА И ПАРЛАМЕНТОМ ЗАБУШАНАТА“!

„КАДА СУ УМУКЛИ ТОПОВИ, НА ВЛАСТ СУ ДОШЛИ ЛОПОВИ“:

- Милан Стојадиновић,
- Велимир Вукићевић,
- Лазар Марковић,
- Божа Максимовић,
- Велизар Јанковић,
- Момчило Нинчић.

„У ствари, мене, који ништа нисам знао о вашим страначким борбама, позвала је влада са почетка рата да помогнем вашем народу, влада којом је председавао Пашић. То је било довољно политичарима забушантима из странака супротстављених Пашићу да ме прогласе „радикалом", човеком кога треба тући и најподмуклијим оружјем. Они су то чинили, па су смислили и такву грозоту да ме поткажу савезницима као шпијуна који ради за централне силе, и то мене који сам све жртвовао за ваш народ! Срећом, савезници су били сигурни у мене. Дали су ми тај срамни документ да га чувам у архиви као доказ људске злобе и незахвалности. Било ми је тешко, веома тешко када сам увидео да су људи из народа којем сам све жртвовао способни за такав злочин, али ми није ни падало на памет да због тога окривим цео народ. Прогутао сам ту горку пилулу, прећутао сам и ипак наставио да се жртвујем за вас јер сте ви браћа мојих величанствених другова са фронта. Сада знате шта ме је у току целог живота највише заболело, а исто тако знате да су ми ту бол нанели ваши страначки политичари“.
 
Ovo si dodao da nam ne bude dosadno? Stojadinocić sarađivao sa UDB-om a nije bio ni pola sata bez kontrole zapadnih službi? + izostavio si najvažnije. Bio je klasičan fašista, obična vucibatina i, to si napisao, lopuža.

Hitlera je obožavao, zajedno sa Dragišom Cvetkovićem, do te mere da su 1935. godine napravili u Jugoslaviji "Braon uniforme", batinaše po uzoru na SA odrede.

I gle slučajnosti, njegovu sestričinu je oženio "demokrata" B. Pekić.

Taj kliše o ministrima finansija kao lopovima me podseti na jednu Stojadinovićevu duhovitu anegdotu.

Na jednom rotarijanskom skupu u Đenovi, između dva svetska rata, direktor Univerziteta u Đenovi zadesio se za stolom između Stojadinovića i Lorana Hegeduša.

Pita Stojadinovića šta je po nacionalnosti – Jugosloven.
Pita Hegeduša, šta je po nacionalnosti – Mađar.
Pita ih šta su po zanimanju – obojica, bivši ministri finansija.

Na šta je direktor đenovskog univerziteta konstatovao da se oseća kao Isus Hrist – raspet između dva lopova. :lol:

Mislim, te stvari sa ministrima kao lopovima su već davno bajati vic – dajte da se uozbiljimo i da diskutujemo argumentovano.

Jugoslovenska radikalna zajednica je nosila zelene košulje, a ne ,,braon uniforme’’ i to nisu bili nikakvi batinaši.

Stojadinovićeva nastojanja da održi bliske veze sa Italijanima nisu bila odraz njegove naklonosti fašizmu, već mnogo šireg, a malo poznatog plana opšteevropskog preventivnog udruživanja kojim bi Nemačka bila opkoljena i neutralnisana.

Na tome se radilo još od dolaska nacista na vlast 1933, a, u nastojanju da spreče tu inicijativu, nacisti su 1934. izvršili atentat na Dolfusa, a nije isključeno da je iste godine atentat u Marseju izvršen takođe iz tog razloga, jer je Bartu bio francuski zagovornik te inicijative, a deo plana bila je i Mala Antanta.

Tokom 30-ih godina (a možda čak i tokom rata) radilo se na tome da se za tu alijansu pridobije i Italija.

Zamisao nije bila loša, ali nažalost nije uspela.

Vrlo je moguće da upravo u toj Stojadinovićevoj politici bliskoj Italiji i politici Kneza Pavla bliskoj Nemačkoj leži i prava pozadina njihovog raskola.
 
Poslednja izmena:
"ПОЛИТИЧАР" - КАРАКТЕРНА ОСОБИНА, И ПРЕ И ДАНАС

„ЗЕМЉА СА ВОЈСКОМ ЈУНАКА И ПАРЛАМЕНТОМ ЗАБУШАНАТА“!

„КАДА СУ УМУКЛИ ТОПОВИ, НА ВЛАСТ СУ ДОШЛИ ЛОПОВИ“:

- Милан Стојадиновић,
- Велимир Вукићевић,
- Лазар Марковић,
- Божа Максимовић,
- Велизар Јанковић,
- Момчило Нинчић.

„У ствари, мене, који ништа нисам знао о вашим страначким борбама, позвала је влада са почетка рата да помогнем вашем народу, влада којом је председавао Пашић. То је било довољно политичарима забушантима из странака супротстављених Пашићу да ме прогласе „радикалом", човеком кога треба тући и најподмуклијим оружјем. Они су то чинили, па су смислили и такву грозоту да ме поткажу савезницима као шпијуна који ради за централне силе, и то мене који сам све жртвовао за ваш народ! Срећом, савезници су били сигурни у мене. Дали су ми тај срамни документ да га чувам у архиви као доказ људске злобе и незахвалности. Било ми је тешко, веома тешко када сам увидео да су људи из народа којем сам све жртвовао способни за такав злочин, али ми није ни падало на памет да због тога окривим цео народ. Прогутао сам ту горку пилулу, прећутао сам и ипак наставио да се жртвујем за вас јер сте ви браћа мојих величанствених другова са фронта. Сада знате шта ме је у току целог живота највише заболело, а исто тако знате да су ми ту бол нанели ваши страначки политичари“.

Gluposti. I Nincic i Stojadinovic su obojica pripadali toj istoj Narodnoj radikalnoj stranci.

A Vi, gospodine, ako Vam ne odgovara zivot u uredjenom drustvu kome predvode politicari, vidite, mozda nije kasno da dobijete azil u nekom amazonskom plemenu...
 
Poslednja izmena:
Gluposti. I Nincic i Stojadinovic su obojica pripadali toj istoj Narodnoj radikalnoj stranci.

A Vi, gospodine, ako Vam ne odgovara zivot u uredjenom drustvu kome predvode politicari, vidite, mozda nije kasno da dobijete azil u nekom amazonskom plemenu...

1) "Gluposti. I Nincic i Stojadinovic su obojica pripadali toj istoj Narodnoj radikalnoj stranci", и обојица били лопуже, само што тада још није постојало пријављивање имовине на почетку и на крају мандата.

2) "A Vi, gospodine, ako Vam ne odgovara zivot u uredjenom drustvu kome predvode politicari, vidite, mozda nije kasno da dobijete azil u nekom amazonskom plemenu"...

Ви сте бежали са часа кад се учило шта је то "уређено друштво". Зна се шта о учитељу мисли понављач, а шта одликаш. Зна се шта о полицији мисли лопужа, а шта мајка са малом децом. "И оцењивачи су на оцењивању"!

За Вас је "уређено друштво" кад председник политичке странке постане шеф државе, па задржи положај шефа политичке странке цело време трајања мандата шефа државе.

За Вас је "уређено друштво" кад народни посланик летује у иностранству док се у Скупштини где он "ради" и прима плату доносе важни закони. "Политичар је карактерна особина"!

За Вас је "уређено друштво" где полицајци учествују у кријумчарењу дроге.

За Вас је "уређено друштво" тамо где људи своје егзистенцијалне потребе решавају - ступањем у политичке странке.

За Вас је "уређено друштво" тамо где се чланство у странци користи за запошљавање у државним институцијама, а онда се то запошљавање искористи за крађу жита из робних резерви уз монтирање пода силоса "на небу", да би изгледало да жита "има до врха"!

И као што се понављач руга "глупом учитељу", тако се и Ви ругате амазонским племенима. Знам зашто. Зато што Вама лично одговара овакво "уређено друштво", као што је одговарало и Стојадиновићу и Нинчићу, а тога међу амазонским племенима - нема!
 
1) "Gluposti. I Nincic i Stojadinovic su obojica pripadali toj istoj Narodnoj radikalnoj stranci", и обојица били лопуже, само што тада још није постојало пријављивање имовине на почетку и на крају мандата.

2) "A Vi, gospodine, ako Vam ne odgovara zivot u uredjenom drustvu kome predvode politicari, vidite, mozda nije kasno da dobijete azil u nekom amazonskom plemenu"...

Ви сте бежали са часа кад се учило шта је то "уређено друштво". Зна се шта о учитељу мисли понављач, а шта одликаш. Зна се шта о полицији мисли лопужа, а шта мајка са малом децом. "И оцењивачи су на оцењивању"!

За Вас је "уређено друштво" кад председник политичке странке постане шеф државе, па задржи положај шефа политичке странке цело време трајања мандата шефа државе.

За Вас је "уређено друштво" кад народни посланик летује у иностранству док се у Скупштини где он "ради" и прима плату доносе важни закони. "Политичар је карактерна особина"!

За Вас је "уређено друштво" где полицајци учествују у кријумчарењу дроге.

За Вас је "уређено друштво" тамо где људи своје егзистенцијалне потребе решавају - ступањем у политичке странке.

За Вас је "уређено друштво" тамо где се чланство у странци користи за запошљавање у државним институцијама, а онда се то запошљавање искористи за крађу жита из робних резерви уз монтирање пода силоса "на небу", да би изгледало да жита "има до врха"!

И као што се понављач руга "глупом учитељу", тако се и Ви ругате амазонским племенима. Знам зашто. Зато што Вама лично одговара овакво "уређено друштво", као што је одговарало и Стојадиновићу и Нинчићу, а тога међу амазонским племенима - нема!

Takve infantilne anathističke parole su davno prevaziđene.

Ne priliče više ni maloletnicima, a kamoli odralim osobama.

U svakom slučaju im nije mesto na podforumu Istorija.
 
Svakog trenutka očekujemo neki citat iz mora literature… o Stojadinoviću, ali ni Ninčića ne bismo smeli zaboraviti.

Da, jamačno ste u pravu – Rajs nikada nije oprostio Stojadinoviću ni poznanstvo sa Pavelićem, niti saradnju sa Udbom. Čak se, jednom prilikom, obratio domaćoj javnosti zvaničnim saopštenjem po tom pitanju… i to s onog sveta.

I šta kažete, jugoslovenstvo izmišljeno po osnivanju Jugoslavije… zanimljivo.

Vi ste dobro poznati trol na ovom forumu, ali sam se nadao da ćete uložiti malo više napora da izgledate ubedljivije.

Nadalje Vas ignorišem.

Можда сам ја трол, а ти си неписмен.
Сарадња са УДБ-ом и друговање са павелићом је само слика карактера дотичног "великана".
И да, у мору корупционашења и лоповлука, корупционашке и лопповске државе, Стојадиновић је био први и највећи.

Чекај и даље, ако мислиш да ћу ја ићи од књиге до књиге и вадити ће ко шта пише о Стојадиновићу и Нинчићу. Не пада ми на памет.
 

Back
Top