Godinama sam slušao sve te bajkovite priče o Otkrovenju, poslednjoj knjizi jevrejske biblije. U ovoj “čudesnoj” knjizi, kako sam čuo, cela naša budućnost je preokrenuta, otkrivena i iznesena da je svi vide. Godinama je uticajni američki radio-reporter, izvesni Armstrong, iz noći u noć, preko radio talasa govorio o svim velikim stvarima koje su predskazivane u Otkrovenju. U međuvremenu je dobijao nekih 40 miliona dolara godišnje da bi emitovao svoju smućenu poruku svim naivnim koji su zadržavali dah da bi čuli šta budućnost ima za nas u svojoj radnji.
A kada bi tek znao koliko vojno-industrijski kompleks zaradjuje zahvaljujuci armagedon lobiju...
U 9. glavi Otkrovenja ima mnogo mučenja i torture, a na sceni se pojavljuju, da bi obavili posao, neki čudni skakavci koji treba da muče ljude, ali ih ne ubijaju. Mučenje treba da bude kao kada škorpija ujeda čoveka, ali ga ne ubije. “A izgled skakavaca bijaše sličan konjima spremnim za boj, i na glavama njihovim bijahu kao neki vijenci slični zlatu, i lica njihova kao lica ljudska. I imahu kose kao kose ženske, i zubi njihovi bijahu kao zubi u lavova; i imahu oklope kao oklope gvozdene, i šum krila njihovih bijaše kao buka mnogih konjskih kola kada jure u boj. I imahu repove slične škorpijama, i žaoke, i u repovima svojim moć da škode ljudima pet mjeseci”.
Koliko ste ovakvih skakavaca videli u životu? Čudno, vrlo čudno.
Imamo zatim vojsku na konjima koja se sastojala od dve stotine miliona. To bi, dakle, bila armija od 200.000.000 konjanika. Nisam znao da je ikada postojalo toliko konja.
Amos:
- 6,12 Trče li konji [OTK. 6,2-8; 19,11-12-14] po steni i ore li se volovima? (ali vidi I KORINĆANIMA 9,9 i 10) jer vi pretvoriste sud u žuč(?), i plod od pravde u pelen [OTK. 8,11]
- PSALAM 20,7-8 Jedni se hvale kolima, drugi konjima, a mi imenom Gospoda Boga svojega. Oni posrću i padaju, a mi stojimo i ne kolebamo se.
- ZAHARIJA 9,10 Jer ću istrebiti iz Jefrema kola i iz Jerusalima konje,... (vidi i MIHEJ 5,10). ZAHARIJA 9,9 SE OSTVARIO (MATEJ 21,5-10; MARKO 11,7; LUKA 19,35) KAD ISUS UJAHA NA MAGARCU U JERUSALIM.
- AVAKUM 1,4 Zato se ostavlja zakon i sud ne izlazi nigda, jer bezbožnik opteče pravednika, zato sud izlazi izopačen.
- ISAIJA 59,14 Zato sud otstupi natrag, i pravda stoji daleko, jer istina pade na ulici i pravda ne može da prodje.
- JEREMIJA 23,15 Zato ovako veli Gospod nad vojskama o tim prorocima: evo ja ću ih nahraniti pelenom i napojiću ih žuči; jer od proroka jerusalimskih izidje oskrnvljenje po svoj zemlji.
- NASTAVAK AMOSA:
- 5,7 Koji obraćate sud u pelen [OTK. 8,11] i pravdu na zemlju obarate (vidi KNJIGA PROPOVEDNIKOVA 3,16-18) (ali vidi IV JEVANDJELISTA, PISAC 4.-TOG JEVANDJELJA 16,11), Onoga tražite koji je stvorio zvezde kola i štape (the seven stars and Orion - semizvezdie sozvezdie bur6), i koji pretvara sen smrtni u jutro a dan u tamnu noć [OTK. 8,12; 9,2], koji doziva vode morske i proliva ih po zemlji, ime mu je Gospod. (nasuprot OTK. 8,10 gde zvezda pelen padajući nacilja 1/3 reka i izvore voda)
- SABORNA POSLANICA SV. APOSTOLA JUDE
- ...zvezde [OTK. 6,13; 12,4] lutalice za koje se mrak tame (kosmičke, ja dodajem) čuva zanavek. Ali i za ove prorokova Enoh, sedmi od Adama, govoreći: Gle, ide Gospod sa hiljadama hiljada svetih svojih, da učini sud nad svima, i da pokara sve bezbožnike...
- NASTAVAK AMOSA:
- 7,1 Ovo mi pokaza Gospod Gospod: gle sazdavaše skakavce [OTK. 9,3] kad počinjaše nicati otava, i gle, beše otava po carevoj kosidbi.
- 7,2 A kad pojedoše travu zemaljsku [OTK. 9,4] tada rekoh: Gospode Gospode, smiluj se; kako će se podignuti Jakov? Jer je mali (vidi OSIJA 10,11)
- 7,3 Gospod se raskaja zato: neće biti, reče Gospod.
- 7,4 Tada mi pokaza Gospod Gospod, i gle, Gospod Gospod povika da će suditi ognjem i oganj proždre veliku bezdanu [OTK. 9,11; 9,1-2; 8,10] i proždre deo zemlje.
- 7,5 A ja rekoh: Gospode Gospode prestani, kako će se podignuti Jakov? Jer je mali (vidi opet OSIJA 10,11)
- 7,6 Gospod se raskaja zato: ni to neće biti.
Isaija:
- 21,8 I povika kao lav [OTK.5,5; 9,11] ... (vidi JEZEKILJ 22,25 i I PETROVA 5,8)
- 21,9 I evo dodjoše na kolima ljudi, u dva reda konjici [OTK. 6,2-8; 9,16 – 19]. Tada povika [OTK. 18,2] i reče [OTK.14,8] : pade, pade Vavilon ...
- 21,10 VRŠAJU MOJ, i PŠENICE GUMNA MOJEGA! što čuh od Gospoda nad vojskama, Boga Izrailjeva, javih vam. !!! (vidi I PETROVU 5,13)
- 28,28 Pšenica se vrše, ali neće jednako vreći niti će je satrti točkom kolskim na zupcima razdrobiti (vidi JEZEKILJ 10,13... i 28,13...)
- LUKA 22,31 (LUKA 22,30)
- I reče Gospod: Simone, Simone, evo vas zaiska satana da vas vije kao pšenicu.
- NASTAVAK ISAIJE:
- 14,12 Kako pade s neba, zvezdo danice, kćeri zorina? [OTK. 22,16]...
- 14,13 A govorio si u srcu svom: izaći ću na nebo [<OTK. 4,1] , više zvezda Božijih podignuću presto svoj [OTK. 4,2], i sešću na gori zbornoj na strani severnoj. (h)ar' mag(k)edon(ija) [OTK. 16,16 armagedon], (h)ar znači brdo, ...
- 14,19 A ti se izbaci iz groba svojega kao gadna grana, kao haljina pobijenih [OTK. 6,11] ...
- 24,5 ... jer prestupiše zakone, izmeniše uredbe, raskidoše zavet večni.
- 24,6 Zato će prokletstvo (ZAHARIJA 5,2-4) proždreti zemlju...
- 24,14 Ovi će podignuti glas svoj i pevaće, radi veličanstva Gospodnjega podvikivaće od mora [OTK. 15,2-3]
- 24,15 Zato slavite Gospoda u dolinama, na ostrvima morskim ime Gospoda Boga Izrailjeva.
- 24,16 S kraja zemlje čusmo pesme u slavu pravednome; ALI REKOH: ološah! ološah! teško meni! nevernici neveru čine, baš nevernici neveru čine!!! (Opširnije o veri i neveri.)
Komentar:
Isaijinog manira, skoro identičnog na dva mesta - 21,9-10 i 24,16 kad prelazi u očigledno naglašenu kontru; dakle, poziva se, prorokujući citira lažno otkrivenje, pa ga opovrgava, i to drastičnim, akcentovanim tonom koji se ne može i ne sme prenebreći, dok
Amosov je manir pravolinijski, ali direktno raskrinkavajući i opovrgavajući od samog starta, jer Gospod reče - neće biti.
Ukratko kroz ceo sajt:
Da li da čekamo dok
oni ne zapečate sluge
(OTK. 7,3), ili smo mi već zapečaćeni
(EFESCIMA 1,13 i 4,30) i to bez «andjeoskog» posrednistva
(II KORINĆANIMA 1,21 i 22)? (
Opširnije...)
Hoćemo li se boriti za veru JEDANPUT predanu svetima
(JUDINA 3), upućeni ključnom rečju-NAPRED,tj. pre, ranije, ispred, već kazali
(JUDINA 17 i II PETROVA 3,2) gledajući u sadržaj biblije i/ili hronološki nastanak spisa?
Da li je naš Gospod do dogadjaja u jevandjeljima već primio od Boga Oca čast i slavu (
II PETROVA 1,17, MATEJ 17,2…, MARKO 9,3…, LUKA 9,29…), ili ćemo verovati
lažnom otkrivenju 5,12 ? Hoćemo li verovati očevicima ili sledujući izmišljenim bajkama
(II PETROVA 1,16)? On, koji nije primao slavu od ljudi, već samo od jedinoga Boga
(IV JEVANDJELISTA 5,41 i 44), kako onda, tj. zašto bi je primao od bilo kojih živih bića
(OTK. 4,9), a «starešine» procenjivale da li je uopšte dostojan (
OTK. 4,11 i
5,9 i 12)? (
Opširnije o posredništvu i slavi.)
Da li je Gospod na Tajnoj Večeri (Matej 26,27-28; Marko 14,23; Luka 22,17) dao apostolima čašu Novoga zaveta da iz nje piju ili se peru
[OTK.1,5]?, a neki drugi čak i haljine svoje
[OTK.7,14]? Pa je li sveta Gospodova krv zato prolivena da se gazi po njoj perući telo i haljine (vidi
Jevrejima 10,22 i
10,29)? A čak je apostolima i noge oprao Gospod tada vodom, rekavši Petru da će razumeti kasnije pošto se ovaj usprotivi (IV Jevandjelje 13,7-8)?
