"Vizije Svetog i Pravednog oca Jovana Kronstatskog..."

Вере немаш, а без ње нема спасења.
1."Jer Bogu tako omile svet da je i Sina svog Jedinorodnog dao, da nijedan koji Ga veruje ne pogine, nego da ima život večni." (Jovan, 3,16)

Dakle: uslov za vjecno spasenje je vjera u Isusa Hrista!

2. "I ako ko oduzme od reči knjige proroštva ovog, Bog će oduzeti njegov deo od knjige života, i od grada svetog, i od onog što je napisano u knjizi ovoj." (Jov. otkr. 22,19)

Dakle: uslov vjecnog spasenja je vjerovanje u Jovanovo otkrivenje!

Dvije istine o spasenju ne mogu biti. Prvu istinu svjedoci Gospod Isus Hristos licno, drugu svjedoci nepoznati andjeo Jovanovog otkrivenja.

Sta je uslov vjecnog spasenja? Hristove rijeci ili rijeci nepoznatog andjela Jovanovog otkrivenja? Ja vjerujem Hristu!

Svako neka vjeruje po svojoj vjeri.
 
Види овај цитат и проучавај га пар дана са смирењем и молитвом па ми јави.

Они који су заражени прелешћу "мњења" срећу се веома често. Свако ко нема скрушен дух и ко себи приписује било какве вредности или заслуге, свако ко се не држи непоколебиво учења Православне Цркве, него о било ком догмату или предању расуђује произвољно, према сопственом мишљењу или према инославном учењу, налази се у тој прелести. Степен прелести одређује се степеном одступања и тврдоглавости у томе одступању.
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/DuhovnoUzdizanje/EnciklopedijaSpasenja/Enciklopedija18.htm#32
И размисли да ли себе налазиш у овим реченицама.

Бинго

:zimag::zimag::zimag:
 
Dakle: uslov za vjecno spasenje je vjera u Isusa Hrista!



Dakle: uslov vjecnog spasenja je vjerovanje u Jovanovo otkrivenje!



Dvije istine o spasenju ne mogu biti. Prvu istinu svjedoci Gospod Isus Hristos licno, drugu svjedoci nepoznati andjeo Jovanovog otkrivenja.

Sta je uslov vjecnog spasenja? Hristove rijeci ili rijeci nepoznatog andjela Jovanovog otkrivenja? Ja vjerujem Hristu!

Svako neka vjeruje po svojoj vjeri.

За Откровење постоји ПРАВОСЛАВНО ТУМАЧЕЊЕ, само је оно тачно.

Нека свако верује вером Христовом, а не неком ''својом''.
 
За Откровење постоји ПРАВОСЛАВНО ТУМАЧЕЊЕ, само је оно тачно.

Нека свако верује вером Христовом, а не неком ''својом''.

Jovanovo otkrivenje se ne cita u Crkvi, za njega vecina obicnog vjerujuceg naroda nikad nisu culi, dakle nisu vjerovali i jos ne vjeruju u uslov spasenja vjerujuci u Jovanovo otkrivenje.

Tumacenja simbolike tog otkrivenja su licni pokusaji pojedinaca medju arhijerejima, svestenstvom i monastvom pravoslavne vjere koji su prihvatili Otkrivenje kao istinu. Oni koji nisu prihvatili Otkrivenje, nikad nisu smjeli da kazu svoje misljenje, jer kad se nesto u Crkvi ozvanici kao tacno, nema tog medju svestenstvom ko smije kontrirati.

Bog Isus Hristos rece svojim ucenicima:

"A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na svaku istinu; jer neće od sebe govoriti, nego će govoriti šta čuje, i javiće vam šta će biti unapred."

Jedno je Duh istine (Sveti Duh), a drugo je adjeo. Hristos nikad nije pomenuo da ce poslati nekog andjela.

Andjeo iz Jovanovog Otkrivenja kaze:

"Otkrivenje Isusa Hrista, koje dade Njemu Bog, da pokaže slugama svojim šta će skoro biti, i pokaza, poslavši po anđelu svom sluzi svom Jovanu,
Hristos rece da Njegovi ucenici nisu njegove sluge, nego prijatelji i braca Njegova.
 
Poslednja izmena:
Jovanovo otkrivenje se ne cita u Crkvi, za njega vecina obicnog vjerujuceg naroda nikad nisu culi, dakle nisu vjerovali i jos ne vjeruju u uslov spasenja vjerujuci u Jovanovo otkrivenje.

Tumacenja simbolike tog otkrivenja su licni pokusaji pojedinaca medju arhijerejima, svestenstvom i monastvom pravoslavne vjere koji su prihvatili Otkrivenje kao istinu. Oni koji nisu prihvatili Otkrivenje, nikad nisu smjeli da kazu svoje misljenje, jer kad se nesto u Crkvi ozvanici kao tacno, nema tog medju svestenstvom ko smije kontrirati.

Оно се испуњава.Јевреји нису многа прпроштва прихватали или нису правилно тумачили.У њихов канон засигурно су улазили тора и песма над песмама.А ти размисли.С обзиром да пишем на време до Христа..
 
Оно се испуњава.Јевреји нису многа прпроштва прихватали или нису правилно тумачили.У њихов канон засигурно су улазили тора и песма над песмама.А ти размисли.С обзиром да пишем на време до Христа..

Ti zaobilazis moje komentare nekakvim svojim observacijama. Kakve veze imaju Jevreji sa ovim o cemu pricamo? Sta je to sto pokazuje da se to otkrivenje ispunjava?
 
Ti zaobilazis moje komentare nekakvim svojim observacijama. Kakve veze imaju Jevreji sa ovim o cemu pricamo? Sta je to sto pokazuje da se to otkrivenje ispunjava?

Тако што су се до Христа испуњавала пророштва која су писали пророци,а сада Откровење.О томе лепо пише Владимир Мосс.
 
Тако што су се до Христа испуњавала пророштва која су писали пророци,а сада Откровење.О томе лепо пише Владимир Мосс.

Briga mene za tamo nekog Mosa. Imas svoju glavu i svoj jezik sto ne govoris? Sta je dakle to sto pokazuje da se prorostvo Otkrivenja ispunjava, a da se to ne zna bez tog Otkrivenja.
 
Jovanovo otkrivenje se ne cita u Crkvi, za njega vecina obicnog vjerujuceg naroda nikad nisu culi, dakle nisu vjerovali i jos ne vjeruju u uslov spasenja vjerujuci u Jovanovo otkrivenje.

Tumacenja simbolike tog otkrivenja su licni pokusaji pojedinaca medju arhijerejima, svestenstvom i monastvom pravoslavne vjere koji su prihvatili Otkrivenje kao istinu. Oni koji nisu prihvatili Otkrivenje, nikad nisu smjeli da kazu svoje misljenje, jer kad se nesto u Crkvi ozvanici kao tacno, nema tog medju svestenstvom ko smije kontrirati.
PROLOGUE​

Close the words, and seal the book to the time of the end;
until many are taught and knowledge is increased.
Daniel 12.4.​

The Apocalypse has as many mysteries as words.
Blessed Jerome, Epistle 53.​

The book of Revelation – the Apocalypse of St. John the Theologian – has
remained a sealed book until the beginning of our most apocalyptic of epochs.
Its glorious and terrifying images have impressed themselves on the minds of
generations of Christians, and its triumphant hope of the ultimate victory of
good over evil has comforted the hearts of many fighters for the truth. Alone,
however, among the books of the New Testament, it has no generally
accepted interpretation, no exegetical “consensus of the Fathers”. In fact, it is
the only part of the New Testament that is not read publicly at some time in
the liturgical year of the One, Holy, Catholic and Apostolic Church.1 It is
sealed in the sense that it is not read in church, and also in the sense that its
meaning remains shrouded in mystery.2

The Study of the Book​

And yet the book itself beckons us, encouraging us to penetrate the
mystery. Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this
prophecy, and keep those things which are written therein; for the time is at
hand (1.3)
. And again: Behold, I come quickly: blessed is he that keepeth
the sayings of the prophecy of this book... Seal not the sayings of the
prophecy of this book; for the time is at hand
(22.7, 10).

Shortly before the Russian revolution, St. Barsanuphius of Optina wrote:
“In the Apocalypse it is said: Blessed is he that readeth the words of this
book.
If this is written, it means that it is really so, for the words of the Sacred
Scripture are the words of the Holy Spirit. But in what does this blessedness
consist? The more so, in that people may object that we do not understand
anything of what is written. Perhaps it consists in the consolation to be gained
from reading the Divine words. One can also think as follows: that which is
not understood by us now will become understandable when the time
described comes to pass.3 Judge for yourselves. Who reads the Apocalypse
now? Almost exclusively those who live in monasteries and in theological
academies and seminaries – they have to. But in the world hardly anyone
reads it. Hence it is clear that he who will read the Apocalypse before the end
of the world will be truly blessed, for he will understand what is taking place.
And in understanding he will prepare himself. In reading he will see in the
events described in the Apocalypse one or other of the events contemporary
with him.”4
Again, at the beginning of the revolution the Church writer Lev
Alexandrovich Tikhomirov wrote: “The general opinion of all interpreters of
the Apocalypse is that the events revealed in it are becoming clearer the closer
we come to the time of their realization. At the present time, when much of
that which was announced then has already been realized and the world is
coming nearer and nearer to the end of the promises...

http://www.orthodoxchristianbooks.com/downloads/244_APOCALYPSE_THE_BOOK_OF_THE_END.pdf
 
Briga mene za tamo nekog Mosa. Imas svoju glavu i svoj jezik sto ne govoris? Sta je dakle to sto pokazuje da se prorostvo Otkrivenja ispunjava, a da se to ne zna bez tog Otkrivenja.

Он не преноси своје, већ учење отаца, ту лежи духовна добит.

Преноси нам знање, а не подучава нас својим ''тумачењима''.
 
PROLOGUE​

Close the words, and seal the book to the time of the end;
until many are taught and knowledge is increased.
Daniel 12.4.​

The Apocalypse has as many mysteries as words.
Blessed Jerome, Epistle 53.​

The book of Revelation – the Apocalypse of St. John the Theologian – has
remained a sealed book until the beginning of our most apocalyptic of epochs.
Its glorious and terrifying images have impressed themselves on the minds of
generations of Christians, and its triumphant hope of the ultimate victory of
good over evil has comforted the hearts of many fighters for the truth. Alone,
however, among the books of the New Testament, it has no generally
accepted interpretation, no exegetical “consensus of the Fathers”. In fact, it is
the only part of the New Testament that is not read publicly at some time in
the liturgical year of the One, Holy, Catholic and Apostolic Church.1 It is
sealed in the sense that it is not read in church, and also in the sense that its
meaning remains shrouded in mystery.2

The Study of the Book​

And yet the book itself beckons us, encouraging us to penetrate the
mystery. Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this
prophecy, and keep those things which are written therein; for the time is at
hand (1.3)
. And again: Behold, I come quickly: blessed is he that keepeth
the sayings of the prophecy of this book... Seal not the sayings of the
prophecy of this book; for the time is at hand
(22.7, 10).

Shortly before the Russian revolution, St. Barsanuphius of Optina wrote:
“In the Apocalypse it is said: Blessed is he that readeth the words of this
book.
If this is written, it means that it is really so, for the words of the Sacred
Scripture are the words of the Holy Spirit. But in what does this blessedness
consist? The more so, in that people may object that we do not understand
anything of what is written. Perhaps it consists in the consolation to be gained
from reading the Divine words. One can also think as follows: that which is
not understood by us now will become understandable when the time
described comes to pass.3 Judge for yourselves. Who reads the Apocalypse
now? Almost exclusively those who live in monasteries and in theological
academies and seminaries – they have to. But in the world hardly anyone
reads it. Hence it is clear that he who will read the Apocalypse before the end
of the world will be truly blessed, for he will understand what is taking place.
And in understanding he will prepare himself. In reading he will see in the
events described in the Apocalypse one or other of the events contemporary
with him.”4
Again, at the beginning of the revolution the Church writer Lev
Alexandrovich Tikhomirov wrote: “The general opinion of all interpreters of
the Apocalypse is that the events revealed in it are becoming clearer the closer
we come to the time of their realization. At the present time, when much of
that which was announced then has already been realized and the world is
coming nearer and nearer to the end of the promises...

http://www.orthodoxchristianbooks.com/downloads/244_APOCALYPSE_THE_BOOK_OF_THE_END.pdf

I ko to tumaci? Vladimir Mos? Ovakvim nebulozama:



Ево неких од новијих пророчанстава везаних за Русију:

1. Св. Серафим Саровски (упокојио се 1833.) пророкује: "Неће
бити чудо када ископају моје кости, чудо ће бити када бедни
Серафим дође у телу у Дивјејево
. Тада ће Дивјејево постати светско
чудо, јер ће одатле Господ Бог засијати Светлошћу Спасења не
само Русији, већ и читавоме свету у време антихристово.

Антихрист ће се родити у Русији, негде између Петрограда и
Москве, у новосаграђеном великом граду који ће бити створен
(после уједињења свих Словена са Русијом
)
од Москве и
Петрограда... Биће то престоница Руског народа и зваће се Москва
Петроград или "Град Краја", а то ће му име дати Господ Бог, Дух
Свети".

"Пре рођења антихриста у Руској Цркви ће бити... сазван
Васеленски сабор, чији ће циљеви бити:

1
. Да последњи пут упозори свет на опасност свеопште
антихристовске заслепљености отпадништва од Господа Исуса
Христа.

2.
Да се све Православне Цркве Христове уједине под једном
Главом Христом Животодавцем и под једном заштитом Његове
Пречисте Мајке против долазећег антихристовог налета,


3.
Да се коначно осуди масонерија, илуминатство, јакобинство и
сви слични покрети, ма каквим се именом они називали,
покрети
чији вођи имају само један једини циљ: да се наводно ради крајње
егалитаристички схваћеног земаљског напретка и уз помоћ
фанатика које су сами створили изазове анархија у свим државама
света и да се уништи Хришћанство широм света, те да, коначно, уз
помоћ моћи злата, коју су концентрисали у својим рукама, читав
свет потчине антихришћанству оличеном у једном аутократском и
богоборном императору, који ће сам завладати читавим светом".

Eto, a taj Vaseljenski sabor bice vjerovatno vec ove godine i nista od toga nece biti sto ovdje pise, nego sve kontra.Ovakva tumacenja su ponizavanje ljudskog uma.
 
I ko to tumaci? Vladimir Mos? Ovakvim nebulozama:






Eto, a taj Vaseljenski sabor bice vjerovatno vec ove godine i nista od toga nece biti sto ovdje pise, nego sve kontra.Ovakva tumacenja su ponizavanje ljudskog uma.

То тек после Трећег светског.

Одкуд ти знаш да тај најкрвавији рат неће нешто у људима изменити, прозорљив си?


И наведи линк, да видимо са којих се извора напајаш, овако нема смисла.
 
То тек после Трећег светског.

Одкуд ти знаш да тај најкрвавији рат неће нешто у људима изменити, прозорљив си?


И наведи линк, да видимо са којих се извора напајаш, овако нема смисла.

Otkud znas da taj rat vec nije bio i otkud znas da ce tek biti i da ce se ljudi na bolje promijeniti, jer sveukupna istorija slicnu promjenu nikad nije zabiljezila, no su ljudi sve gori i gori.

Bude li treci svjetski, taj najkrvaviji rat, jasno je da njegovi zacetnici i pokretaci nece izginuti, nego ce prezivjeti i podzemnim bunkerima sa dovoljno svoje sacuvane vojske, ratne tehnike i zaliha hrane da prezivjele ljude stave pod svoju vrhovnu kapu svoje vlasti. I o kakvom ljudskom napretku u pozitivnom smislu ti sanjas?

MOS: http://www.istokpravoslavni.org/files/Vladimir Mos- zajednica poslednjih vremena.pdf
 
Poslednja izmena:
U redu, nije bio , a cime pretpostavljas popravak prezivjelih ljudi?

Па ако си читао пажљиво овај део (страна 9):

"О Русија, Русија! Како је страшно сагрешила пред Добротом
Божијом! Господ Бог је удостојио Русију дарова каква није даровао
ниједном другом народу на свету. А Руски народ се одвратио (од
Господа) и постао крајње неблагодаран. Напустио је Господа,
одрекао Га се и због тога је Господ допустио да Руски народ буде
мучен од демона. Демони су запосели душе људи и Руски народ је
постао поседнут, буквално демонизован (народ). И све што чујемо
да се десило и да се дешава у Русији: сва та хуљења, милитантни
атеизам и антитеизам, све то долази од поседнутости демонима.
Али, та поседнутост ће проћи по неисказивој милости Божијој и
Руски народ ће оздравити и окренути се покајању и вери.
Десиће
се оно што нико не би очекивао. Русија ће васкрснути из мртвих и
читав свет ће бити овим запањен.
 

Back
Top