Ateista5
Domaćin
- Poruka
- 3.807
Ako te ovo cini sretnom i zadovoljnom (kada nemas pravi odgovor) samo nastavi.Ja brate, ti ne znaš ni kad patiš..šta sa tobom da pričam..
Zivot zeli da umre
- Začetnik teme anajade
- Datum pokretanja
lepše se kad ima i loptica,pa se dobacujemo
- Poruka
- 82.957
Pa ništa nisi ni pitao..Ako te ovo cini sretnom i zadovoljnom (kada nemas pravi odgovor) samo nastavi.
anajade
Elita
- Poruka
- 15.512
E znas kako ti to.E ocu ali prvo ti ovo da objasnis.Ko neko dete si.I ja znam sta ce se desi ako se upecam.Nista od teme tvoje.
- Poruka
- 82.957
Kako da ne. Ako se sada ne probudiš, kada imaš toliko izazova koji te na
to potiču i toliko mogućnosti, neće te ni smrt probuditi.
- Poruka
- 82.957
Pazi da se ne upecaš i da nešto ne shvatiš, slučajno.. Samo ostani
u neznanju.
Ni hrišćanstvo te ne uči da imaš gomilu želja, već veru. A ti nađi razliku
između ta dva, kad uloviš vremena.
patnja počinje kad nešto nije kao što očekujemo,a nije
zato treba biti odvojen od želja,jer izazivaju patnju
anajade
Elita
- Poruka
- 15.512
Ali i imati zelju da se oslobodis patnje je isto zelja.Ceo zivot si u toj zelji i nisi svestan da te zelja obuzela.zato treba biti odvojen od želja,jer izazivaju patnju
buudala
Stara legenda
- Poruka
- 75.257
Evo ja sam te razuela, ako je to za utehu.
Život želi da živi.
anajade
Elita
- Poruka
- 15.512
I imamo volju da postojimo
svako bice zeli da ostane u bicu i ta kohezija je prirodna volja bica.Dar boziji.Blagoslov boziji.
buudala
Stara legenda
- Poruka
- 75.257
Ja baš i nemam, al ko me šta pita?
anajade
Elita
- Poruka
- 15.512
Ima i ovo u bibliji eto vezano za ovo tvoje..Stremim.i trcim ka meti visnjega ali je potrebno da budem s vama.Tako hristos oce.
buudala
Stara legenda
- Poruka
- 75.257
Pa da.
aeternum
Elita
- Poruka
- 23.323
Zivot je realnost.
Smrt nistavilo.
buudala
Stara legenda
- Poruka
- 75.257
I obrnuto
- Poruka
- 82.957
''Postoji područje gde nema ni čvrstog, ni tečnog, ni toplog, ni kretanja, ni ovog sveta,
ni bilo kojeg drugog sveta, ni Sunca, ni Meseca. To ja nazivam ni nastajanjem ni
nestajanjem, ni mirovanjem, ni rađanjem, ni umiranjem. Nema tu ni početka ni kraja.
To je okončanje patnje.
Tu postoji jedino nerođeno, nenastalo, nestvoreno, neuobličeno. Kad ne bi postojalo
to nerođeno, nenastalo, nestvoreno, neuobličeno, bekstvo iz ovoga sveta koji nastanjuje
rođeno, nastalo, stvoreno, uobličeno ne bi bilo moguće.
No, pošto postoji nerođeno, nenastalo, nestvoreno, neuobličeno, zato je moguće bekstvo
iz ovoga sveta koji nastanjuje rođeno, nastalo, stvoreno.''
http://yu-budizam.com/uvod-u-budiza...tiri-plemenite-istine/treca-plemenita-istina/
Бог по себи, колико Га ми можемо себи представити, није ни почетак, ни средина,
ни крај (завршетак); нити је било шта што би се, као од Њега самог по природи ниже,
могло сагледати. Неодређен је, непокретан и непојаван, јер зацело је бескрајно
непојаван (бивајући) изнад свих суштина могућности и енергија (бића).
https://svetosavlje.org/gnosticki-stoslovi-prvi/
Evo @RIA77 Možeš da čitaš dalje, pa da nastaviš sa smehom. Urnebesno je smešno
zaista, jer Buda zapravo kaže da je okončanje patnje u Bogu. Ne znam da li veći fras
od ove činjenice doživljavaju budisti ili hrišćani.
ni bilo kojeg drugog sveta, ni Sunca, ni Meseca. To ja nazivam ni nastajanjem ni
nestajanjem, ni mirovanjem, ni rađanjem, ni umiranjem. Nema tu ni početka ni kraja.
To je okončanje patnje.
Tu postoji jedino nerođeno, nenastalo, nestvoreno, neuobličeno. Kad ne bi postojalo
to nerođeno, nenastalo, nestvoreno, neuobličeno, bekstvo iz ovoga sveta koji nastanjuje
rođeno, nastalo, stvoreno, uobličeno ne bi bilo moguće.
No, pošto postoji nerođeno, nenastalo, nestvoreno, neuobličeno, zato je moguće bekstvo
iz ovoga sveta koji nastanjuje rođeno, nastalo, stvoreno.''
http://yu-budizam.com/uvod-u-budiza...tiri-plemenite-istine/treca-plemenita-istina/
Бог по себи, колико Га ми можемо себи представити, није ни почетак, ни средина,
ни крај (завршетак); нити је било шта што би се, као од Њега самог по природи ниже,
могло сагледати. Неодређен је, непокретан и непојаван, јер зацело је бескрајно
непојаван (бивајући) изнад свих суштина могућности и енергија (бића).
https://svetosavlje.org/gnosticki-stoslovi-prvi/
Evo @RIA77 Možeš da čitaš dalje, pa da nastaviš sa smehom. Urnebesno je smešno
zaista, jer Buda zapravo kaže da je okončanje patnje u Bogu. Ne znam da li veći fras
od ove činjenice doživljavaju budisti ili hrišćani.
Па ту има доста сличности са православљем, код монаштва је акценат на одрицању од жеља, тзв умирање за физички свијет и прије смрти.
anajade
Elita
- Poruka
- 15.512
Prva plemenita istina dovoljno da se ne ide dalje
Rođenje je patnja
Rođenje je patnja
Будући да је вера есхатолошка, узимамо следеће - есхатон ће за неке бити сусрет са Господом.
Како ће људи изгледати у есхатону ? Тако што ће приликом сусрета доћи до стајања свега. Осим врлина. Врлински људи наставиће да се усавршавају до бесконачности тако да нема краја њиховом усавршавању.
letnjekiše
Iskusan
- Poruka
- 5.551
Jes, baš to Frojd kaže
Нема и није. Монаштво је ангелски образ, тј. нико не може бити слободан од жеља. Али може да буде послушан духовном оцу. Такође монаштво подразумева свету тајну исповести и покајања, свето причешће.
Монаси се везују за Христа као женика, уместо да се везују као световњаци у браку једни за друго.
Са друге стране монаштво подразумева велики рад, одрицање и толеранцију.
Канони забрањују да се неко гнуша брака а кренуо је у манастир.
А зар свако не жели да живи ?
Beli Gibson
Elita
- Poruka
- 19.320
smrt je jedna od stvari koju niko još nije konkretno definisao. isto kao i duša.
anajade
Elita
- Poruka
- 15.512
Da ovde
S one strane principa zadovoljstva,
?
Стварно не разумијем о чему ти причаш,какве ово има везе са оним што сам ја рекао, гдје сам ја негирао било шта од овог што наводиш?
Ја сам у свом коментару мислио на ово:
Први знак да се човек у дубини душе сећа смрти, јесте хотимично непристрашће према свему што је створено, и свецело одрицање од своје воље. Искусан је онај који сваки дан са сигурношћу очекује смрт, а свет је онај који је у сваком тренутку жели.
Да ли ти је познато?
Да видимо шта каже мудри Сирин:
како каже свети Јефрем Сирин, не може се угасити велики пожар ако ниси научио да гасиш малу ватру. Ако желиш да се ослободиш велике муке, кажу свети Оци, угуши ситне жеље. Немој мислити да се једна може одвојити од друге – све те ситне жељице нанизане су једна на другу, као неки дугачак ланац или мрежа.
Не може се човек ухватити у коштац са великим пороцима које је тешко савладати као и са лошим стеченим навикама, а да у исто време не савлађује мале, “безазлене” слабости: жељу за слаткишима, многоглагољивост, радозналост, сплеткаренје… На концу, све наше жеље изникле су на једној заједничкој основи, а то је наша необуздана навика да угађамо само и једино себи.
