Smisao zakona

Urwald

Primećen član
Poruka
944
Zakoni igraju ključnu ulogu u društvu, postavljaju okvire za ponašanje pojedinaca i kolektiva. Ali kako razumeti smisao tih zakona, kome/čemu služe? Da li je njihova svrha isključivo održavanje reda i kontrole ili imaju dublje etičke i moralne dimenzije? Kakve su razlike između zakona u našoj državi i u drugim državama, zašto te razlike postoje? Šta mislite o zakonima kod nas, da li su neki loše definisani/sporni? Takođe, hoće li se smisao zakona promeniti kako se menjaju društvene norme i vrednosti?
 
Zakon je sistem sprovodjenja pravde. Sistem ukljucuje sudije, policiju, pisane dokumente, skupstinu, itd.
Svrha bi trebala biti iskljucivo pravda, a pravda naravno ima eticke dimenzije, nemoj lagati, varati, krasti, ubijati, ciniti stetu.
Razlika izmedlju zakona u Srbiji i Engleskoj na primjer je sto zakon ne proistice iz tradicije i etike sa svrhom pravde, nego iz cetvorogodisnjeg politickog mandata sa svrhom sprovodjenja politike. Da, mnogi demokratski politicki zakoni su lose skrojeni jer su politicki i brzopleto skrojeni, netestirani kroz vrijeme i tradiciju i argumentaciju za pravdu.
Nece se promjeniti smisao. Zakon ostaje sistem, ili pravde, ili politike. Trece nema. Ili ima pravde, ili je nema.
 
Poslednja izmena:
pravo i pravda nisu isto...

Pa nisu. Svrha zakona bi trebala biti pravda a ne politika. Pravda je razlog za zakon. Zasto imamo zakon? Zbog pravde a ne politike.
A pravo je ono sto je zakonom zagarantovano kao licna sloboda nekome. Pravo je dio zakona. Privilegije mogu biti dio zakona. Kazne su dio zakona. Moci i ovlastenja su dio zakona, itd.

jel pravda da te ubiju pregaze na pešačkom pa da tvog ubicu kazne sa 10 godina zatvora?

Zavisi. Zasigurno nije pravda da se ti probudis ujutru i odlucis sta jeste a sta nije pravda, onako demokratski politicki kako se ti osjecas.
 
Zakoni igraju ključnu ulogu u društvu, postavljaju okvire za ponašanje pojedinaca i kolektiva. Ali kako razumeti smisao tih zakona, kome/čemu služe? Da li je njihova svrha isključivo održavanje reda i kontrole ili imaju dublje etičke i moralne dimenzije? Kakve su razlike između zakona u našoj državi i u drugim državama, zašto te razlike postoje? Šta mislite o zakonima kod nas, da li su neki loše definisani/sporni? Takođe, hoće li se smisao zakona promeniti kako se menjaju društvene norme i vrednosti?

Смисао закона је да ми сав новац покупимо за нас и за нашу децу а ви да таман преживљавате,

Тако је Жилас све поставио и то немогу да мењам....

1691423745210.jpeg
 
Zakoni igraju ključnu ulogu u društvu, postavljaju okvire za ponašanje pojedinaca i kolektiva. Ali kako razumeti smisao tih zakona, kome/čemu služe? Da li je njihova svrha isključivo održavanje reda i kontrole ili imaju dublje etičke i moralne dimenzije? Kakve su razlike između zakona u našoj državi i u drugim državama, zašto te razlike postoje? Šta mislite o zakonima kod nas, da li su neki loše definisani/sporni? Takođe, hoće li se smisao zakona promeniti kako se menjaju društvene norme i vrednosti?
Svaka vlast donosi zakone koji njima odgovara,da zastite sebe.
 
Zakoni igraju ključnu ulogu u društvu, postavljaju okvire za ponašanje pojedinaca i kolektiva. Ali kako razumeti smisao tih zakona, kome/čemu služe? Da li je njihova svrha isključivo održavanje reda i kontrole ili imaju dublje etičke i moralne dimenzije? Kakve su razlike između zakona u našoj državi i u drugim državama, zašto te razlike postoje? Šta mislite o zakonima kod nas, da li su neki loše definisani/sporni? Takođe, hoće li se smisao zakona promeniti kako se menjaju društvene norme i vrednosti?

Zakoni ne bi postojali da su svi ljudi isti ali nisu isti, svaki pojedinac je priča za sebe i obzirom da je to tako, odsustvo zakona bi vodilo ka anarhiji..
Razumevanje pojmova je najbitnija stavka ukoliko tražiš odgovore na neke lične nedoumice.
Zakon kao takav je fizičkog karaktera, um je nešto što ne poznaje granice iliti zakone i tu se ustvari dešava nerazumevanje tj. neprihvatanje, traženje smisla ili besmisla u nečemu tako prizemnom, ljudskom...
 
А са колико година мислиш да треба казнити некога ко у саобраћајној несрећи убије некога?
pravo...
nije i pravda..ima razlika između zločina, čina i načina, i naravno svaki slučaj je poseban zato je pravo iznad Pravde...u saobraćajnim nesrećama.
 
Pa nisu. Svrha zakona bi trebala biti pravda a ne politika. Pravda je razlog za zakon. Zasto imamo zakon? Zbog pravde a ne politike.
A pravo je ono sto je zakonom zagarantovano kao licna sloboda nekome. Pravo je dio zakona. Privilegije mogu biti dio zakona. Kazne su dio zakona. Moci i ovlastenja su dio zakona, itd.



Zavisi. Zasigurno nije pravda da se ti probudis ujutru i odlucis sta jeste a sta nije pravda, onako demokratski politicki kako se ti osjecas.
da ,

to je moć...a moć se kosi...

;)
 
Zakoni igraju ključnu ulogu u društvu, postavljaju okvire za ponašanje pojedinaca i kolektiva. Ali kako razumeti smisao tih zakona, kome/čemu služe? Da li je njihova svrha isključivo održavanje reda i kontrole ili imaju dublje etičke i moralne dimenzije? Kakve su razlike između zakona u našoj državi i u drugim državama, zašto te razlike postoje? Šta mislite o zakonima kod nas, da li su neki loše definisani/sporni? Takođe, hoće li se smisao zakona promeniti kako se menjaju društvene norme i vrednosti?
Instant ni supa nije dobra.... Ali ako na njoj radiš može da bude ekstra.
Tvrdnje iznete ovde i u postovima pojedinih filozofiranta su političke prirode za trenutnu upotrebu i nemaju nikakvu vrednost.
 
Smisao zakona je zaštita morala. Moral je prirodan odnos među živim bićima i prema organizovanim zajednicama tih bića. Organizovane zajednice postoje, jer živa bića lakše žive zajedno, nego svako za sebe.
Iz ovoga proizilazi da je smisao zakona organizovanje zajednice, štiteći moral te zajednice. Moral zajednice određuju najpostovaniji ljudi te zajednice, a prema moralu zakonodavac prilagođava zakone, koje sprovode izabrane sudije. Poštovana grupa ljudi je ona grupa koja poštuje moral koji je stvorila i kome sudije moraju da se usklade i da ga poštuju, jer su oni ti koji održavaju moral poštujući zakone.
Uslovi da postoji uređena država su da ima poštovane ljude koji se drža morala, pa da imaš moralnu kontrolu zakona koje donose obični pretstavnici naroda, u demokratije, ili vladajuća struktura u oligagrhiji čitaj monarhiji, zatim, da imaš moralne sudije koji sprovode zakone.
Kada pobijes pristojne, moralne ljude i na njihovo mesto postaviš lažne, više ne postoji niko da štiti moral, osim, naroda koji to sprovodi na nezakonit način prilagodjen načinu vladanja, pučem iliti revolucijom.
Posle obojene revolucije 1968. Godine kod nas proksi vlast ima engleska monarhija koja postavlja elitu, ali i sudije, tako da nema morala naroda, već vlada sila koja ne poštuje zakone.
Zakoni koji se ne poštuju ne postoje. Znači, kakvi god bili naši zakoni, ako ih ne poštuje posadjena elita i posadjene sudije podržane silom glupih amera koji takođe rade za engleze nije moguće stvoriti organizovanu zajednicu, čak ni pomoću hrišćansko pravoslavnog morala.
 
Zakoni igraju ključnu ulogu u društvu, postavljaju okvire za ponašanje pojedinaca i kolektiva. Ali kako razumeti smisao tih zakona, kome/čemu služe?
Jedan od glavnih prirodnih zakona, odnosno, zakona Svesti, s obzirom da sem Svesti ničeg drugog nema (materija je napregnuta i pokrenuta Svest), jeste ZAKON DOBRA I ZLA. Po ovom Zakonu, sve što Svest ugrožava ili umanjuje smisao njenog postojanja, ima značenje ZLA, a sve što omogućuje postojanje Svesti i to postojanje osmišljava, ima značenje Dobra. Što podrazumeva da zakoni služe tome da se pomoću njih izbegne Zlo, a ostvari Dobro. A imajući na umu da ništa drugo ne može da ima značnje Dobra ili Zla, do kretanje i rad Svesti, jer Svest se fizički uvek manifestuje kao energija, a energija se uvek fizički manifestuje kao kretanje i rad, to je razumljivo da svi mogući prirodni zakoni, pa i ljudski društveni i ekonomski, nisu ništa drugo, do samo informacije o tome kako jedno mnoštvo živih i svesnih subjekata-objekata, treba da se kreće i radi, kako bi svi oni najlakše mogli da izbegnu Zlo, a ostvare Dobro. da bi svi mogli što lakše u životu da se održe.

Na primjer, u nauci se zna da sve što postoji, ima svoje "DA" i svoje "NE", nebitno da li je reč o organskoj ili neorganskoj prirodi. Što je dokaz da je sve što postoji, sposobno da svoje kretanje i rad oseća i pamti kao Dobro (DA) ili ZLO (NE), i prema tome se u svom kretanju i radu upravlja. Ovo potvrđuju i fizičari i biolozi kada tvrde da sem energije i informacije, ničeg drugog nema. Uzimo za primer jaje sa DNK informacijom o koki kao sistemu kretanja i rada energije, po kojoj se energija u jajetu, putem samoorganizovanja svojih čestica, samopreobražava u oblik koke. Koja će tu istu informaciju, u svojstvu ZAKONA, da sačuva u novom jajetu, po kojoj će kasnije da se razvije nova koka.

U svakom slučaju, generalno, s obzirom da se svi prirodni zakoni odnose i primenjuju isključivo na kretanje i rad žive i svesne energije i da neorganizovano i haotično kretanje i rad uvek ugrožava njeno postojanje i ima značenje Zla, to će živa i svesna energija uvek da teži ka organizovanom i harmopničnom kretanju i radu, koje njeno postojanje omogućuje i ima značenje Dobra. I upravo ta večita težnja u Svemiru od haosa i zla, ka harmoniji i dobru, je ono što se podrazumeva pod rečju i pojmom "EVOLUCIJA". A pod rečju i pojmom "GENETIKA" treba podrazumevati one zakone, tj. informacije, pomoću kojih se jedino može ostvariti harmnoja i dobro, koje se čuvaju i uvek iznova prenose sa kolena na koleno

A kada je reč ljudskom društvu i njegovim društvenim i ekonomskim zakonima i njegovoj genetici, tj. genetici Čovečanstva, koja se več hiljadama godina prenosi sa kolena na koleno i po kojoj sve generacije čovečanstva još u vek prave svoje nepravedne društvene i ekonomske poretke - robovlasništvo, feudalizam, kapitalizam, fašizam i komunizam - treba znati da Čovečanstvo još uvek nije evoluiralo do kraja i da njegova genetika nije genetika harmonije i dobra, več je još uvek genetika haosa i zla. Jer svi svetski društveni i ekonomski zakoni se još uvek temelje na Darvinovoj teoriji prirodne selekcije i prava jačega, danas nam poznatoj pod imenom "DEMOKRATIJA", koja se temelji na znanju i ubeđenju da je podela sveta, konkurncija, mržnja i borba svakoga sa svakim, u kojoj jači preživljava, u kojoj je pravo jačega njegovo prirodno pravo i u kojoj su dozvoljena sva sredstav, prirodan i najbolji način napredovanja i samoodržavanja ljudskog društva. Naravno, mi svi znamo da je to obična zabluda, prevara i laž, što dokazuje i istorija svetskih ratova, najgorih stradanja i siromaštva svih ljudi sveta. Dakle, generiika, tj. zakoni po kojima Čovečanstvo još uvek živi i strada, definitivno još uvek nije, ni genetika, ni zakoni harmonije i dobra, već genetika i zakoni haosa i zla.

Ako među onima koji ovo čitaju iima onih koji ovo razumeju i koji bi želeli da Čovečanstvo promeni svoju genetiku i zakone Zla sa zakonima harmonije i Dobra, neka sebe obeleži ovim trobojnim simbolom trojednosti Svesti, sem koje ničeg drugog u beskrajnom nebeskom prostoru nema. Koji je ujedno i simbol harmonije i dobra, kao i simbol jedinstva Svemira i jedinstva svih ljudi sveta, mira, reda, uzajamnog pomaganja, ljubavi i pravednosti. Ova genetika harmonije i dobra je sadržana u Hristovoj zapovesti "ljubi bližnjega kao samoga sebe". Ova Hristova zapovest podrazumeva jedinstveni svetski pravedni društveni i ekonomski poredak. Poredak bez političkih, verskih, nacionalsnih i klasnih podela, mržnji i ratova, haosa i zla. A to što i nakon 2000 godina posle Hrista svi ljudi na Zemlji još uvek žive po Sataninom principu podele, konkurencije, mržnje i borbe, najodgovornije je hrišćanstvo, koje je do danas zagovaralo samo ljubav među ljudima, a ne i jedinstveni pravedni svetski društveni i ekonomski poredak, bez kojeg nikakve ljubavi među ljudima nikada neće moći da bude. Da bi se u svetu promenilo stanje od Zla ka Dobru, svetske verske institucije, koje sve u svojim učenjima već imaju znanje i ZAKON HARMONIJE I DOBRA, treba što pre da se ujedine i pridobiju sve ljude sveta na svoju stranu. Zatim da se izbore za pravo da one po principu, genetici, zakonu i znanju harmonije i dobra naprave jedinstveni pravedan svetski društveni i ekonomski pordak. A da se svetska politička podela sveta, političke institucije i svi političari sveta, sa svojim pricipom demokratije, haoosa i zla, tj Darvinovim principom prirodne selekcije i prava jačega, konačno maknu sa svetske scene.
xjpg.1164611.jpg
 
Zakon je pisano/usvojeno (a nekad i nepisano ali podrazumevano) OPRAVDANJE gde vodeca dogma opravdava istu vrstu nasilja koju pokusava da spreci, t.j. zarad percepirane koristi (podrazumeva se) vecine koja veruje u tu dogmu i saglasna je da podrzi zakon svojim stavom ili strahom.

Na primer: smrtna kazna za ubice. - Nije u redu da pojedinac ubije, a u redu je da se izvrsi smrtna kazna po odluci nekog ovlašćenog žirija.


Ako neko društvo ima iskrivljenu dogmu, zakon ce takodje biti iskrivljen.

Na primer: opravdanje za posedovanje robova u robovlasnickom drustvu.

Važi i kontra-princip: ako društvo ima iskrivljene zakone i dogma mu je iskrivljena.


Cak i kad se konceptualno drustveno uredjenje kosi sa nekim principom, to ne znaci da taj princip/koncept nece da se primenjuje.

Na primer: Prava osudjenika na izdrzavanju kazne nisu daleko od robovlasnickog odnosa (zamena teza: umesto rob robovlasnika rob je sistemski) iako je na primer to isto drustvo u kome je robovlasnistvo abolirano. Ili meta-robovlasnistvo zaposlenih od strane poslodavca


Nazalost, to (zakon) je nešto najbolje sto smo kao covecanstvo uspeli da smislimo izmedju nekog etickog ponasanja i oko-za-oko i zub-za-zub (glava za glavu) uvek uz primenu neke vise sile koja obecava da ce sprovesti zakon da funkcionise. I naravno sve je pitanje ugla gledanja.

Sve zajedno - ljudska vrsta je surova prema pripadnicima sopstvene vrste. I tu samo vrtimo teze u krug.
 
Ko je Ljubo više kriv, ovi što pljačkaju ili ovi što ćute?
Ovi što ćute:

Ovih što ćute ima 8 milijardi, a ovi se mogu na prste izbrojati što pljačkaju i rade o glavi ovih 8 milijardi majmuna što spavaju i ćute, Ja već 40 godina pokušavam da probudim ove što spavaju i ćute, ali "svi pospani kano i zaklani" - kako stoji u onoj narodnoj pesmi. Ili kao što je prikazano u jednom starom filmu, "Planeta majmuna", u kojem ljudi, kao stoka, mirno idu na klanje.
 
Mislim da posledično imaju etičke dimenzije, a da je glavni motiv održavanje reda i kontrole.
Kako da ne?

Ko donosi sve svetske državne zakne reda? Donose svetske državne političke institucije i vođe.

Ko je glavni pokretač svih svetskih ratova i kršilac svetskog reda i mira? Glavni pokretači svih istorijskih svetskih ratova i kršioci svetskog reda i mira i uzročnici svih najgorih svetskih istorijskih zala, su upravo svetske političke institucije i viđe.

Pa se postavlja pitanje, zašto je uopšte svetu potrebna politička podela sveta i zašto su svetu uopšte potrebne političke institucije i vođe i kakva je njihova uloga?

Odgovor glasi, da su svetu potrebne političke institucije i vođe zato da rešavaju političke probleme. Kojih ne bi bilo kad ne bi bilo svetskih državnih institucija i vođa koji svetske političke probleme prave. Iz iskustva znamo da vredni i radni ljudi sveta, zemljoradnici, građevinari, zadravstveni radnici itd, nikada neće napraviti nikakav politički problem, jer to, jednostavno, nije u opisu njihovog posla. Pa je, stoga, najjednostavniji način da svet jednim potezom, zauvek. reši sve svoje političke probleme, taj, da jednom zauvek ukine politički podelu sveta i sve svetske političke institucije i vođe.
 
Ovi što ćute:

Ovih što ćute ima 8 milijardi, a ovi se mogu na prste izbrojati što pljačkaju i rade o glavi ovih 8 milijardi majmuna što spavaju i ćute, Ja već 40 godina pokušavam da probudim ove što spavaju i ćute, ali "svi pospani kano i zaklani" - kako stoji u onoj narodnoj pesmi. Ili kao što je prikazano u jednom starom filmu, "Planeta majmuna", u kojem ljudi, kao stoka, mirno idu na klanje.

To je sve zbog bajki koje uspavljuju.

The world is full of kings and queens
Who blind your eyes and steal your dreams
 
Mislim da posledično imaju etičke dimenzije, a da je glavni motiv održavanje reda i kontrole.

Red i kontrola

odrzavanje reda i kontrole je (kako se to danas podrazumeva) - nasilni akt.
svet bi bio bolji kad bi red bio izazvan samokotrolom, odrzavanje ne bi bilo potrebno
a onda ide i onaj paradoks: quis custodiet ipsos custodes (who guards the guardians?)

al' kad je poslednji put to neko tako nesto rekao, a da su ga malkice poslusali....
malo kasnije su se naljutili i prikucali ga za drvo. I od tad placu.

------

Meni je interesantno to da se u nekoj knjizi (o arhaicnim desavanjima) pominje pojam 'pravo' u interesatnom obliku - konkretno 'rimsko pravo' i 'grcko pravo'. (knjiga kaze ta i ta plemena su postovala rimsko pravo, dok ova druga plemena su koristila grcko pravo.) Mi bi danas rekli 'katolicka vera', ispovest ili 'pravoslavna vera', ali ako se pogleda hriscanski eticki/moralni sistem u sustini, to, na kraju, i ispadne 'pravo' u smislu u kome ga danas razumemo. Samo je sistem kontrole drugaciji.

Na stranu verske vodje i sekte.

Podsetnik da su sve price - bajke. Dizajnirane da u njih verujemo.
 

Back
Top