- Poruka
- 51.779
Drustvo u kome su kriterijumi vrednosti nesto sto ce biti prezentovano na TV sutra, pa danas jos ne znamo sta je to tacno.
Upravo tako.
@ tema:
Sebicnost je zlo koje se kad-tad vrati.
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Drustvo u kome su kriterijumi vrednosti nesto sto ce biti prezentovano na TV sutra, pa danas jos ne znamo sta je to tacno.
To i jeste sustina, nego kada ja volim da postujem.......pa se to otegne
Znaci zakljuci cele price su: da je sbicnost ponekada dobra i pozeljne osobina, koja na ljude sprecava da izgube sebe i svoje potrebe i ne postoji osoba koja nije sebicna, ali treba postaviti granicu izmedju sebicnosti i tvrdicluka ili gramzivosti. A to je ono sto ti uporno pokusavas da pobijes........ok kapiram ti pokusavas da objasnis meni kako nikada nisi bila sebicna, davala si sebe i sakom i kapom..........aplauz ()
Zavesa
Sebicnost u dozvoljenim i drustveno prihfatljivim kolicinama se i ne primecuje.
Nisam citala ceo uvodni post ali govori se o sebicnosti kao mracna strana licnosti , zlo koje bilo kome moze nauditi. Po meni sebicnoscu niko nemoze nauditi vise drugima nego sto moze sebi.
Nesto sto je zlo u coveku, bilo koja losa osobina uvekn nanese zlo samoj osobi kao i drugima...
Samo sto nekad posledice nisu odmah vidljive ))
Nisi rekla nista razlicno od mene ....
Uglavnom svako normalan je sebičan u manjoj ili većoj mjeri. Kad pređe neku mjeru postaje (bude okvalifikovan) kao nenormalan.
Mera sebicnosti ????
Odredjuje se od strane ostalih!!!!!
Kada je manja od mere sebicnost je normalna§§§§§§§§
Pod ovakvom strukturom, u stvari mi/vi trazimo one ekstreme da bi mi bili super fini.ONI (a ne mi) su sebicni, MI smo sebicno mudri, ONI ubijaju kao krvoloci,MI ubijamo sto smo morali.
Samo sto relatizovana etika nije etika, to su pomije.Svakoj svinji ukusne i odgovarajuce.
Posto se vecina saglasila sa polaznim konstatacijama, skoro da nije potreban komentar osim te relativizovane etike.
Po meni dokaz da srpsko drustvo nije ni normalno ni nista vise od animalnog.
Drustvo u kome su kriterijumi vrednosti nesto sto ce biti prezentovano na TV sutra, pa danas jos ne znamo sta je to tacno.
Ti imas ozbiljan problem u vezi svojeg ega, ako ne razlikujes nameru od sebicnosti.
Da ne bi dalje relativizovali stvar, tebi ce svaka namera koju osoba sprovodi biti toj osobi razlozna i stoga sebicna. Bez obzira da li u sebi ukljucuje ideju kolektivnog ili ne.E sad ja ne mogu tu iz svog supljeg ugla da se slozim jer kolektivno delanje iako u sebi sadrzi nameru individue, tj nije nenamerna aktivnost niti slucajna aktivnost, po meni nije sebicno delanje.
Mislim mozes sve stvari na svetu da kazes da se desavaju da bi mi disali, i ubistva i seks i citanje i plesanje, sve se to desava jer neko , svi mi hocemo da udahnemo vazduh na svakih 4s.
Mislio sam fer bi bilo da pojasnim sta to znaci igrati sah, i kako se osobe kao ti mogu lako pobediti u sahu iako ne znam bolje od njih da igram sah.
Sa pametnima razmenjujes ideje.
Sa obicnima stavove.
Sa priglupima dogadjaje.
kako je ovo forum Psihologija, dobro je znati i to da egoizam i sebičnost nisu sinonimi, ali se egoizam, odnosno ponašanje kroz sebičnost - egocentričnost - ispoljava kroz sebičnost. postoje razlike između tzv. etičkog ili racionalnog egoizma. racionalni egoizam bi bio shvatanje da ljudi sve što rade čine radi zadovoljavanje svojih potreba, i to je važeće shvatanje koje je iz psihologije preuzela npr. ekonomija....
ako kažemo da nismo egocentrični ili da smo to samo u manjoj ili većoj meri, zapitajte se koliko i koje stvari ne merimo "od sebe", od svojih unutrašnjih poriva i motiva i zadovoljavanja ličnog....ako kažemo da nismo sebični, onda postavimo sebi pitanje koliko smo stvari koje su samo naše, spremni da delimo sa drugim ljudima.....sebičnost se danas ne kažnjava, ali se na nju upozorava. onome kome nije radost da deli sa drugima svoje, ili to čini zbog društvenih uzusa kao nešto "lepo i plemenito", a zapravo ne znamo pravu nameru,. koja ne mora da bude dobra, nije ono što nazivamo nesebičnim čovekom..to je davanje po moranju....
Sebičnost nije zlo, ali nije ni dobro posebno za onoga ko je sebičan, pogotovu ako sebičnost sama po sebi, prevazilazi potrebu pojedinca da živi normalno, jer tada ona prelazi u gramzivost i pohlepu
, slično jeste, i suštinski bismo rekli da je sebično ponašanje isto što i samoljublje, ali to je samo posledica precizno egocentričnosti...da li razumeš??
inače, ovo bi bio odgovor na temu koji je meni negde najbliži...
biti sebičan je ogroman teret za vlasnika, a egoizam za egoistične već to nije.... ( :
a jeste baš tako. Ko' vino, u malim količinama lijek u velikim otrov.
Puno zavisi i od karaktera (agresivnosti, neuravnoteženosti svake vrste .........)
onoga ko je sebičan.
Uglavnom svako normalan je sebičan u manjoj ili većoj mjeri. Kad pređe neku mjeru postaje (bude okvalifikovan) kao nenormalan.
Ti uporno negiraš da sebičnost i egoizam nijesu sinonimi. Možda si pogledao samo Vikipediju.
Pogledaj sve rečnike koje imaš ako ih imaš više, pogledaj i francusko-srpski, pogledaj i Rečnik stranih reči i izraza Milana Vujaklije i vidjećeš da nijesi u pravu.
Ako nećeš ti molim ostale učesnike da mi toliko učine i pogledaju u svoje rečnike i kažu kako je prevedeno egoism ili sebičnost na engleski ili francuski i obrnuto tj. sebičnost. Neka ja budem neobrazovan i neznaven kao Vujaklija ili kao Branislav Grujuić i Ilijana Srđević autori English-serbocroatian New Standard Dictionaru od kojih je Grujić autor i Francais-serbocroate.
Ako 'oćeš na svoju ruku da prekrajaš značenje ili koristeći viki, to je druga stvar. iz toga proizilazi da sve što sam napisao u ovoj temi Sebičnost po tvom tumačenju je pogrešno.
Neće biti.
shvatanje da ljudi sve što rade čine radi zadovoljavanje svojih potreba
Covek iz besa zna da razbija sam sebi glavu.Na taj nacin zadovoljava svoju potrebu da rasterecuje pritisak koji oseca i sukob u sebi, te samo licna korist nije merilo licne potrebe. Cak naprotiv mnogo ljudi , verujem i vas, svakodnevno cini nesto na svoju stetu radi kreiranih potreba, bilo od strane drugih kao refleks bilo od strane samog sebe.
Zato je meni jasnije da sve radim kroz psihologiku, jer onda nemam sukobe moralne prirode i relativizovanih pojmova radi demagoskih igrica.
Imas potrebu, ne ulazim kakav ce moralni sud biti po toj potrebi, ona je potreba.
Imas ideju, imas primisao, e tu vec mogu da postavljam moralne sudove, ali ne radi ocene, jer ne vrednujem moral, vec pre eticke sudove, jer oni vaze...
Sasvim je drugo pitanje, to sto je takva primisao nastala da bi se kasnije zadovoljila neka potreba.
Medjutim ljudi ovako ne razmisljaju , mozda zato sto im je ubaceno u glavu mnogo djubra, a ponesto i kroz pravni sistem...ciste demagogije.
U pravu je cas bitno cas nebitno sta je ideja, dok se plan uvek vrednuje i sankcionise, a dogadjaj i aktivnost se olaksavaju , brisu ili kaznjavaju.Ovo poslednje je cesto osveta nemoralnih , preko "morala" zbog zgrazavanja nad estetikom , nekim uvezanim emotivnim odnosima ili slicno, necim sto je totalno bez veze, ali je dodirnulo slabost u coveku i on neobjektivno zauzima stav...
STAV, to zlo vrhunske vrednosti, niti je ideja, niti je razmisljanje, niti je etika , niti je argument.
A opet u njemu ima svega ovoga. Samo sto je lezanjem dobilo miris individue i deluje u njegovom "interesu" lenjosti.