Kако очекујеш да је Мојсије писао свих пет књига мојсијевих ? Ако сам добро разумео, тако си рекао.У ком смислу Маки вјерује у немогуће?
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Kако очекујеш да је Мојсије писао свих пет књига мојсијевих ? Ако сам добро разумео, тако си рекао.У ком смислу Маки вјерује у немогуће?
Једини дио који није могао он написати је дио о својој смрти.Kако очекујеш да је Мојсије писао свих пет књига мојсијевих ?
maki, istrazi ti to malo bolje, ali ima dana, dajemo ti vreme da doucisЈедини дио који није могао он написати је дио о својој смрти.
А после смрти које писао остало ?Једини дио који није могао он написати је дио о својој смрти.
Јеси свјестан да је Христос рекао да је Мојсије ПИСАО о Њему чиме је потврдио да је Мојсије аутор Петокњижја?maki, istrazi ti to malo bolje, ali ima dana, dajemo ti vreme da doucis
pisao je u jednoj pesmi, a ne u svih 5 knjiga, halo? pravi razliku, jedna referenca nasuprot 5 knjiga koje su podebele bas - ne mozes da aplikujes na svih 5 knjiga to, razumes? Hristos ne kaZe SVIH 5 KNJIGA, glupiras se bezveze, pa i knj. Postanja su ti dva NEZAVISNA IZVORA, a kamoli jedan Mojsije da je pisao oba, van pameti...Јеси свјестан да је Христос рекао да је Мојсије ПИСАО о Њему чиме је потврдио да је Мојсије аутор Петокњижја?
Исус Навин или Јездра.А после смрти које писао остало ?
Ма да Христос је мислио на један мали дио Петокњижја а не на читаво Петокњижје. Уосталом секуларни историчари сматрају да Мојсије не да није написао ниједан редак већ да није ни постојао. То вам је документарна хипотеза па изволите.pisao je u jednoj pesmi, a ne u svih 5 knjiga, halo? pravi razliku, jedna referenca nasuprot 5 knjiga koje su podebele bas - ne mozes da aplikujes na svih 5 knjiga to, razumes? Hristos ne kaZe SVIH 5 KNJIGA
bezveze ides u krajnosti, pa i dok samom sebi ne uskocis u usta, ako kazes ISUS NAVINИсус Навин или Јездра.
Ма да Христос је мислио на један мали дио Петокњижја а не на читаво Петокњижје. Уосталом секуларни историчари сматрају да Мојсије не да није написао ниједан редак већ да није ни постојао. То вам је документарна хипотеза па изволите.
Pa šta uskačem sebi u usta. Mojsije je napisao cijelu Toru a sami kraj o njegovoj smrti je kasnije dopisan.bezveze ides u krajnosti, pa i dok samom sebi ne uskocis u usta, ako kazes ISUS NAVIN
imas o tome dosta na netu, jasno ljudi vole uprosceno, ali nekada se ne moze uprostiti, i onda ti ides na prvu loptu - sve osim 8 poslednjih versiPa šta uskačem sebi u usta. Mojsije je napisao cijelu Toru a sami kraj o njegovoj smrti je kasnije dopisan.
on je bio covek akcije, a ne pisacPa to je sekundarno u kojem vremenskom periodu. Bitno je istaknuti da je Mojsije autor.
ti sada zadires u jedna od najtezih i najdubljih teoloskih pitanja, kada kazemo Bog je Rec [Logos] da li mislimo na izgovorenu Rec - Stvaranje, ili mislimo na "napisani sud"... ako razumes razliku, a ona zasigurno postoji, zna se sta je prvo, a sta je poslednje.Ja ti kažem Sam Hristos lično kaže da je Mojsije pisao o Njemu
Jovan 5,24 | Zaista, zaista vam kažem: ko moju riječ sluša |
Jovan 5,31 | Ako ja svjedočim za sebe, svjedočanstvo moje nije istinito. |
Jovan 5,38 | I riječi njegove nemate u sebi da stoji; jer vi ne vjerujete onome koga on posla. |
Jovan 5,39 | Pregledajte pisma, jer vi mislite da imate u njima život vječni; i ona svjedoče za mene. |
Jovan 5,46 | Jer da ste vjerovali Mojsiju tako biste vjerovali i meni; jer on pisa za mene. |
Psalam 149,9 | I izvrše na njima napisani sud. Ova je čast svima svecima njegovijem. Aliluja! |
kada trazim napismeno to je zato sto ti ne verujem, a kada sam vernik dovoljna je rec da za - da, ili Bozija "rece Bog i bi" - Stvaranje, a nije pisao i pravio koncept kako ce sta da Stvori, samo je REKAO, i sto je izrekao to je i Stvorio, simple as that.Govorim direktno Njegovim riječima da je Mojsije PISAO o Njemu. Dakle riječ je o pisanom tragu koji je ostao iza Mojsija a koji svjedoči o Hristu. To može biti samo Petoknjižje.
master Menahem Mendel of Rymanov (d. 1815), all God actually said was the first letter of the first word, Aleph, which actually makes no sound alone at all (as reported by his student Naphtali Zevi Ropshitzer, Zera Kodesh, on Shavuot). What the people heard, however, is not the same as what was revealed to Moses. https://www.myjewishlearning.com/article/the-torah-of-moses/
samo sto je to nelogicno, van pameti jer je mogao da kaze da u Pismima PISE za njega, a ne da ONA svedoceOsim što nije rekao da je Mojsije rekao riječ već PISAO o Njemu pozivajući se na SZ.
Jovan 5,39 | Pregledajte pisma, jer vi mislite da imate u njima život vječni; i ona svjedoče za mene. |
Jovan 5,37 | I otac koji me posla sam svjedoči za mene. Ni glasa njegova kad čuste ni lica njegova vidjeste. |
Razlika je drasticna, jer i danas ove sekte pretrazuju samo Pisma [sola scriptura] kao i fariseji umesto da cuju glas:I koja je tu razlika? Pismo svojim tekstom svjedoči o Hristu.
Jevrejima 3,7 | Zato, kao što govori Duh sveti: danas ako glas njegov čujete, |
Pa i mi smo pozvani da pretražujemo Pismo samo pod uslovom da ga stavimo u pravi kontekst u okviru šireg Predanja.Razlika je drasticna, jer i danas ove sekte pretrazuju samo Pisma [sola scriptura] kao i fariseji umesto da cuju glas:
jel Pavle glup, nije znao da napise da se procita rec Bozija?
Jevrejima 3,7 Zato, kao što govori Duh sveti: danas ako glas njegov čujete,
Ti jos uvek na kapiras razliku, kada Hristos kaze niko ne moze prici k meni ako mu nije dato od Oca moga nebeskoga? nit je pavle mogao, nit ti ili ja mozemo da nateramo ljude da otvore jevandjelje, nego mora da im sapne onaj odozgore, a da je ovim sektama zaista dosapnuo, pa nikada se ne bi pozivali na sola scriptura - za ISUSA JE KLJUC JEVANDJELJE, a ne Mojsije za koga rece da je njima tamo dopustio da otpustaju zene zbog okorelosti njihovih srdaca, ili subote za koje su i Isusa prozivali, TJ. ucenike
tekst - slovo ubija, a rec ozivljuje
sud - napisani
ponavljam se, preskaces gradivo opet, ne'es da slusas
upravo to su fariseji radiliPa i mi smo pozvani da pretražujemo Pismo samo pod uslovom da ga stavimo u pravi kontekst u okviru šireg Predanja.
Па ми нисмо фарисеји.upravo to su fariseji radili
ti si slika i prilikaПа ми нисмо фарисеји.
Po čemu?ti si slika i prilika