Raspeće u učionici

Albert Pike

Primećen član
Banovan
Poruka
576
Postavljanje raspeća u učionicama narušava ljudska prava – ova oštra presuda Evropskog suda za ljudska prava u Strazburu izazvala je talas negodovanja. Evrohrišćani se pribojavaju postepenog razaranja njihovih osnovnih vrednosti, političari iz nemačke CSU (Hrišćansko-socijalne unije) smatraju da se time dovode u opasnost kulturni temelji Evrope, dok u Italiji tvrde da se time zanemaruje „naše poreklo“.

Krst u učionici krši ljudska prava. Ova presuda zvuči drastično, ali je logična posledica višedecenijske rasprave. Nemački savezni ustavni sud još je 1995. godine doneo presudu da je postavljanje raspeća u učionicama protivustavno. Godine 2002. jedan nastavnik koji više nije želeo da predaje pod raspećem dobio je spor pred Upravnim sudom u Minhenu.

Još tada je u Bavarskoj došlo do velikog negodovanja. Do danas se nije mnogo toga promenilo. U učionicama u Bavarskoj hrišćanski simboli i dalje vise po zidovima. Tek kada se neki učenik, nastavnik ili roditelj pobuni oni se moraju ukloniti. Ta praksa se verovatno ni posle presude Evropskog suda neće promeniti.

Evropski sud za ljudska prava odlučuje samo u pojedinačnim slučajevima. Tužbu je podnela italijanska majka koja je želela da svoju decu vaspitava bez uticaja hrišćanske crkve, koja se na kraju izborila za to pravo.

Ona jeste u pravu. Koliko god da je evropska kultura ukorenjena u hrišćanstvu, Evropa mora biti dom za sve svoje stanovnike. Smisao je, dakle, u jedinstvu različitosti i nijedna religija ne sme da bude privilegovana u odnosu na drugu. Najmanje u državnim školama, gde nema mesta bilo kakvom verskom uticaju. Iz toga sasvim dosledno proizlazi da raspeće u učionici narušava slobodu veroispovesti učenika.

U tom slučaju se jednom verskom simbolu daje prednost nad svima ostalima. Oni koji nisu hrišćani time postaju diskriminisani. Zatvorena prostorija u kojoj deca moraju da uče nije isto što i javni prostor u nekom muzeju, crkvi ili džamiji, gde svako može sam da odluči želi li da uđe ili ne. S druge strane, hrišćani svakako neće odbaciti veru ako nastavu pohađaju u učionici u kojoj nema raspeća.

Protesti onih koji osporavaju ovu presudu ipak nisu bez osnova. Hrišćanstvo je bilo i ostalo jedan od stubova Evrope, njegovi simboli biće i dalje prisutni u javnom životu i moraju biti prisutni kako bi podsećali na njegov istorijski značaj. Od istorije niko ne može pobeći.
 
EU i verski simboli u školama

Da li se u školama u Evropi smeju postavljati verski simboli?

Žustra debata baš na tu temu vodila se u Italiji, sve dok Evropski sud u Strazburu nije naložio da se iz učionica uklone Hristova raspeća.

Diskusija se, u međuvremenu, preselila u Grčku, a tamošnja pravoslavna crkva se, kako izgleda, neće predati bez borbe.

Škola počinje molitvom

Zubato sunce probija se kroz razredjene krošnje, dok se učenici jedne škole u Lamiji smrzavaju pod grčkom zastavom.

Đačku molitvu vodi moderno ošišani i odeveni tinejdžer; učenici se često krste sa tri prsta i sa desne na levu stranu.

Gimnazija u Lamiji, u centralnoj Grčkoj, povezana je sa pravoslavnom crkvom, pa su i molitve duže i složenije nego u državnim školama.

Kritičari tvrde da se takvim obredima diskriminišu deca koja nisu pravoslavne vere; ohrabreni su presudom iz Strazbura kojom je Italiji naloženo da iz učionica ukloni raspeća.

Direktor crkvene gimnazije Stilijanos Mastorijanis smatra da se time "potkopavaju tradicionalne vrednosti":

"Oni žele da uklone krstove i ikone! Kako su krenuli, skinuće krst i sa zastave. Mi nismo fanatici. Jednostavno, po grčkom ustavu, pravoslavlje je državna religija", kaže on.

Proterivanje ikona

Najžešći kritičar crkve je Panajoti Dimitras, direktor grčkog Helsinškog odbora.

U učionici u crkvenoj gimnaziji, u kojoj je u toku čas informatike, nad kompjuterima i đacima bdi ikona Isusa Hrista okačena iznad table. Ako bi se pitao g. Dimitras, iz škola bi, zajedno sa molitvama, bile proterane i ikone.

S druge strane, mitropolit Nikolau, koji je episkop grada Lamije, uticajan je član grčkog Svetog sinoda.

"Poznato je da su deci potrebni idoli - nemam ništa protiv da to budu fudbaleri ili pevači... Ali mladim ljudima su potrebni simboli u ovom, ali i narednom životu. Ikone i krstovi su sveti simboli - simboli mira, pravde i ljubavi. Deci su takvi simboli potrebni i ne bi ih trebalo uklanjati", smatra on.

Početak "verske bitke"?

U Plaki, boemskoj četvrti Atine koja obiluje crkavama, živi i nezavisni teolog Jorogos Mustakis.

On smatra da Sveti sinod ima razloga da brine, i to ne samo zbog odluke suda u Strazburu nego i zbog nove socijalističke vlade, koja nastoji da odvoji crkvu od države i da izvuče dodatni porez iz riznica bogatih parohija.

"Grčki episkopi su privilegovana klasa u ekonomskom, političkom, sudskom i svakom drugom smislu. Te privilegije garantuje im grčki Ustav, i boriće se i rukama i nogama da ih zadrže", kaže on.

Grčka pravoslavna i rimokatolička crkva u sukobu su već skoro hiljadu godina, ali se oko pitanja verskih simbola potpuno slažu. Udružile su snage sa drugim crkvama širom Evrope, koje su uverene da sud u Strazburu podriva hrišćansko nasledje Evrope.

Velika "verska bitka" širom evropskog kontinenta je, kako izgleda, tek počela...
izvor bbc
 
Postavljanje raspeća u učionicama narušava ljudska prava – ova oštra presuda Evropskog suda za ljudska prava u Strazburu izazvala je talas negodovanja. Evrohrišćani se pribojavaju postepenog razaranja njihovih osnovnih vrednosti, političari iz nemačke CSU (Hrišćansko-socijalne unije) smatraju da se time dovode u opasnost kulturni temelji Evrope, dok u Italiji tvrde da se time zanemaruje „naše poreklo“.

Krst u učionici krši ljudska prava. Ova presuda zvuči drastično, ali je logična posledica višedecenijske rasprave. Nemački savezni ustavni sud još je 1995. godine doneo presudu da je postavljanje raspeća u učionicama protivustavno. Godine 2002. jedan nastavnik koji više nije želeo da predaje pod raspećem dobio je spor pred Upravnim sudom u Minhenu.

Još tada je u Bavarskoj došlo do velikog negodovanja. Do danas se nije mnogo toga promenilo. U učionicama u Bavarskoj hrišćanski simboli i dalje vise po zidovima. Tek kada se neki učenik, nastavnik ili roditelj pobuni oni se moraju ukloniti. Ta praksa se verovatno ni posle presude Evropskog suda neće promeniti.

Evropski sud za ljudska prava odlučuje samo u pojedinačnim slučajevima. Tužbu je podnela italijanska majka koja je želela da svoju decu vaspitava bez uticaja hrišćanske crkve, koja se na kraju izborila za to pravo.

Ona jeste u pravu. Koliko god da je evropska kultura ukorenjena u hrišćanstvu, Evropa mora biti dom za sve svoje stanovnike. Smisao je, dakle, u jedinstvu različitosti i nijedna religija ne sme da bude privilegovana u odnosu na drugu. Najmanje u državnim školama, gde nema mesta bilo kakvom verskom uticaju. Iz toga sasvim dosledno proizlazi da raspeće u učionici narušava slobodu veroispovesti učenika.

U tom slučaju se jednom verskom simbolu daje prednost nad svima ostalima. Oni koji nisu hrišćani time postaju diskriminisani. Zatvorena prostorija u kojoj deca moraju da uče nije isto što i javni prostor u nekom muzeju, crkvi ili džamiji, gde svako može sam da odluči želi li da uđe ili ne. S druge strane, hrišćani svakako neće odbaciti veru ako nastavu pohađaju u učionici u kojoj nema raspeća.

Protesti onih koji osporavaju ovu presudu ipak nisu bez osnova. Hrišćanstvo je bilo i ostalo jedan od stubova Evrope, njegovi simboli biće i dalje prisutni u javnom životu i moraju biti prisutni kako bi podsećali na njegov istorijski značaj. Od istorije niko ne može pobeći.

Dobro Pike kad će konačno Masoni da potjeraju crkvu s scene ???
NIsu li baš Masoni je stvorili??
 
Ono sto rade je da namerno otvaraju granice kako bi doveli i spojili medjusobno ljude posvuda, kako bi onda srusili zajednistvo nacije.
Slomiti osecaj individualne kulture, slomiti otpor prema toj strukturi, znaci da je ta nezavisnost, ta kultura slomljena.
To se obavlja sistematski.
Ljudi ce prihvatiti da nema vise razdvojenih nacija, drzava, kultura... onda ce reci: pa sta, sada mogu promeniti sta god zele, nije nas briga.
Unistavanje svih specificnosti i razlicitosti naroda je prvi cilj.
 
U nekim privatnim skolama u Svajcarskoj ga nije bilo, a meni nije smetal ni u rimokatolickoj manastriskoj skoli, koju sam pohadjala, iako su me mnogi profesori muvali i napadali, bas pod njim. ;)
Inace, vise su mi smetala deca iz islamskih zemlja, koja su klanjala u svojim sobam i mumljala i pravila buku kao u hororu.
 
Postavljanje raspeća u učionicama narušava ljudska prava
Krst u učionici krši ljudska prava.
U učionicama u Bavarskoj hrišćanski simboli i dalje vise po zidovima. Tek kada se neki učenik, nastavnik ili roditelj pobuni oni se moraju ukloniti. Ta praksa se verovatno ni posle presude Evropskog suda neće promeniti.

Evropski sud za ljudska prava odlučuje samo u pojedinačnim slučajevima. Tužbu je podnela italijanska majka koja je želela da svoju decu vaspitava bez uticaja hrišćanske crkve, koja se na kraju izborila za to pravo.

Ona jeste u pravu. Koliko god da je evropska kultura ukorenjena u hrišćanstvu, Evropa mora biti dom za sve svoje stanovnike. Smisao je, dakle, u jedinstvu različitosti i nijedna religija ne sme da bude privilegovana u odnosu na drugu. Najmanje u državnim školama, gde nema mesta bilo kakvom verskom uticaju. Iz toga sasvim dosledno proizlazi da raspeće u učionici narušava slobodu veroispovesti učenika.

Raspeće je simbol nedokazanog postojanja i stradanja navodnog mesije. Čak i da se to dogodilo - šta se nas tiče šta su Jevreji radili jedni drugima i da li su jednog od svojih baš razapeli. Savremenim rečnikom rečeno - to je mešanje u unutrašnje stvari Jevrejskog naroda.
 

Back
Top