Veliki Petak

Eto vidis da mozes odgovoriti konkretno kad hoces !?
I tako je,ja sam to zaista rekao i stojim iza toga ali kakve veze imaju Hristova stradanja sa jasnim odredbama 4-zapovesti koje nalazu 6-dnevni aktivan rad u toku 6 radnih dana i pocinak ISKLJUCIVO u sedmom ???
Како ти не досади демонстрација незнања, Велики Петак није дан одмора, већ дан преиспитивања сваког од нас у свјетлу страдања Христовог.
Ви сте типично фарисејски заглавили код суботе и ни милиметра напријед, само ми одговори на просто питање да ли је спасење од суботе или од Господа?
 
Како ти не досади демонстрација незнања
Mozda to zarazno,moguce da sam to dobio od neke kolege ovde na forumu...
Велики Петак није дан одмора,
U redu,onda povlacim rec i sve sto sam rekao u vezi navodnog pokusaja da radni dan proglsite neradnim li zato sve tou paketu slobodno prebacite ZA BILO KOJI drugi dan kojeg nazivate praznikom i ujedno neradnim danom, ukljucujuci i dan uskrsa. :kafa:
Eto,rascistili smo i ovo,idemo dalje:
већ дан преиспитивања сваког од нас у свјетлу страдања Христовог.
Jel to jedini dan u kojem se trebamo licno preispitivati,odakle vam to,ko vam je to nalozio / preporucio / zapovedio ?
Ви сте типично фарисејски заглавили код суботе и ни милиметра напријед, само ми одговори на просто питање да ли је спасење од суботе или од Господа?
Kakve bre subote nesreco teoloska,zar je moguce da ne vidis da me zpravo pitas dali je spasenje od zakona ili od Zakonodavca ?
...a narocito kada je Taj Zakonodavac dao Sina Svojega da bi svi koji Ga veruju dobili zivot vecni ???
...ili te mozda zabunila Biblijska realnost da je Bog taj koji spasava ali da ljudi SAMI izabiraju dali ce dobiti spasenje koje,naravno, proizlazi od drznje Bozjih zapovesti i vere u Isusa Hrista i Njegovu zrtvu ?
 
Jel to jedini dan u kojem se trebamo licno preispitivati,odakle vam to,ko vam je to nalozio / preporucio / zapovedio ?
Сваки дан се Хришћанин треба преиспитати по смирају тог дана о својим дјелима, али Велики Петак је по црквеној заповијести читав дан посвећен томе, нема пјевања, нема свирања, нити ичег другог што би одвлачило пажњу, строги пост и преиспитивање уз присјећање на Спаситељеву жртву.
 
Сваки дан се Хришћанин треба преиспитати по смирају тог дана о својим дјелима,
Tako je,sa ovim se potpuno slzem li onda kazes ovo:
али Велики Петак је по црквеној заповијести читав дан посвећен томе,
Hjde d pojasnimo - jel se po tebi hriscani ne trebaju preispitivti CITVI DAN u toku citavog zivota ?
...ili se mozda preispitivaju samo do prepodna,sta ja znam,negde do recimo oko 11.30 minuta ???
...i odkle tio ono CRKVENA ZAPOVEST,nij vljd d vam crkv postala Bog pa vam ona daje i zapovesti ???
...u smislu ne drzis zapovesti nema...sta konkretno,mozda spasenja ? :kafa:
нема пјевања, нема свирања, нити ичег другог што би одвлачило пажњу, строги пост и преиспитивање уз присјећање на Спаситељеву жртву.
A sto ne bi bilo pevanja,sta fali da zajednicki slavimo i velicamo Boga kroz pesmu ??????
...jel po vama to greh,jel po vama u nekim danima zabranjeno SLAVITI BOGA PESMOM ??????????

..
 
Tako je,sa ovim se potpuno slzem li onda kazes ovo:

Hjde d pojasnimo - jel se po tebi hriscani ne trebaju preispitivti CITVI DAN u toku citavog zivota ?
...ili se mozda preispitivaju samo do prepodna,sta ja znam,negde do recimo oko 11.30 minuta ???
...i odkle tio ono CRKVENA ZAPOVEST,nij vljd d vam crkv postala Bog pa vam ona daje i zapovesti ???
...u smislu ne drzis zapovesti nema...sta konkretno,mozda spasenja ? :kafa:

A sto ne bi bilo pevanja,sta fali da zajednicki slavimo i velicamo Boga kroz pesmu ??????
...jel po vama to greh,jel po vama u nekim danima zabranjeno SLAVITI BOGA PESMOM ??????????

..

18. А и ја теби кажем да си ти Петар, и на томе камену сазидаћу Цркву своју, и врата пакла неће је надвладати.

19. И даћу ти кључеве Царства небескога: и што свежеш на земљи биће свезано на небесима; и што раздријешиш на земљи биће раздријешено на небесима.

Колошанима:
18. И Он је глава тијела, Цркве, који је почетак, Прворођени из мртвих, да у свему Он буде први.

24. Сада се радујем у својим страдањима за вас, и у своме тијелу допуњавам што недостаје Христовим патњама, за тијело његово, које је Црква,
25. Којој ја постадох служитељ по устројству Божијем које ми је дано за вас, да у потпуности објавим ријеч Божију,
26. Тајну сакривену од вијекова и покољења, која се сада јави светима његовим;

Ефесцима 1.:
22. И све покори под ноге његове, и Њега постави изнад свега за главу Цркви,
23. Која је тијело његово, пуноћа Онога који све испуњава у свему.

Ефесцима 4.:

11. И Он даде једне као апостоле, а друге као пророке, једне као јеванђелисте, а друге као пастире и учитеље,
12. За усавршавање светих у дјелу служења, за сазидање тијела Христова;
13. Док не достигнемо сви у јединство вјере и познања Сина Божијега, у човјека савршена, у мјеру раста пуноће Христове;
14. Да не будемо више мала дјеца, коју љуља и заноси сваки вјетар учења, обманом људском, и лукавством ради довођења у заблуду;

Дакле слиједи једноставно питање ко си ти и одакле долази твој ауторитет да би ти преиспитивао Цркву коју је установио сам Христос и који је Сам Глава Цркве?
 
18. А и ја теби кажем да си ти Петар, и на томе камену сазидаћу Цркву своју, и врата пакла неће је надвладати.

19. И даћу ти кључеве Царства небескога: и што свежеш на земљи биће свезано на небесима; и што раздријешиш на земљи биће раздријешено на небесима.

Колошанима:
18. И Он је глава тијела, Цркве, који је почетак, Прворођени из мртвих, да у свему Он буде први.

24. Сада се радујем у својим страдањима за вас, и у своме тијелу допуњавам што недостаје Христовим патњама, за тијело његово, које је Црква,
25. Којој ја постадох служитељ по устројству Божијем које ми је дано за вас, да у потпуности објавим ријеч Божију,
26. Тајну сакривену од вијекова и покољења, која се сада јави светима његовим;

Ефесцима 1.:
22. И све покори под ноге његове, и Њега постави изнад свега за главу Цркви,
23. Која је тијело његово, пуноћа Онога који све испуњава у свему.

Ефесцима 4.:

11. И Он даде једне као апостоле, а друге као пророке, једне као јеванђелисте, а друге као пастире и учитеље,
12. За усавршавање светих у дјелу служења, за сазидање тијела Христова;
13. Док не достигнемо сви у јединство вјере и познања Сина Божијега, у човјека савршена, у мјеру раста пуноће Христове;
14. Да не будемо више мала дјеца, коју љуља и заноси сваки вјетар учења, обманом људском, и лукавством ради довођења у заблуду;
Tako je,ovo su zaista reci iz Svetog Pisma.
Relevantnost ?

Дакле слиједи једноставно питање
Hajde da ga vidimo:
Ja sam robivek,dalje:
и одакле долази твој ауторитет да би ти преиспитивао Цркву
Iz istog razloga iz kojeg su prvi hriscani preispitivali svetog apostola Pavla kada im je propovedao rec Gospodnju,evo dokaza:

Dela 17,10-12:
"...A braća odmah noću opraviše Pavla i Silu u Veriju. Došavši onamo uđoše u zbornicu Jevrejsku.
Ovi pak bijahu plemenitiji od onijeh što žive u Solunu; oni primiše riječ sa svijem srcem, i svaki dan istraživahu po pismu je li to tako.
Tako vjerovaše mnogi od njih, i od poštenijeh Grčkijeh žena i od ljudi ne malo..."

Kao sto se jasno vidi,i pored vec poznate reputacije apostola,prvi hriscani su ipak hteli da svu doktrinu i propovedi proveravju Pismom kako bi tacno znali da su ti ljudi zaista od Boga i da im iznose reci Gospodnje na osnovu kojih su trebli graditi njihovu versku praksu.
Isti princip mora biti u opteku i danas - ukoliko neka verska zajednica propoveda i nalaze versku praksu suprotno od onom sto vidimo u Pismu onda je to otpadnicka zajednica koje se trebamo kloniti i ignorisati njene poruke.
Naravno,vazi i obrnuto.
Bitno je ujedno primetiti da su hriscani koji su proveravli apostola Pismom TOGA RADI bili nazvani PLEMENITIJI od nekih iz Soluna koji to isto mozda nisu radili stoga da skratim - ono sto si me pitao radim jer zelim biti plemenit u kontekst opisa apostola Pavla.

коју је установио сам Христос и који је Сам Глава Цркве?
Hristos je uspostavio JEDINO ONU zajednicu koja je bila i ostala verna Njemu i koja je drzala Njegove zapovesti do dana danasnjeg.
Na osnovu ovih parametara nazalost vasa zajednic jednostvno ne ispunjava uslove stoga ne moze po nijednom osnovu biti Hristova crkva.
 
Poslednja izmena:
Iz istog razloga iz kojeg su prvi hriscani preispitivali svetog apostola Pavla kada im je propovedao rec Gospodnju,evo dokaza:

Dela 17,10-12:
"...A braća odmah noću opraviše Pavla i Silu u Veriju. Došavši onamo uđoše u zbornicu Jevrejsku.
Ovi pak bijahu plemenitiji od onijeh što žive u Solunu; oni primiše riječ sa svijem srcem, i svaki dan istraživahu po pismu je li to tako.
Tako vjerovaše mnogi od njih, i od poštenijeh Grčkijeh žena i od ljudi ne malo..."

I? Povjerovaše li ovi Pavlu ili su ga proglasili varalicom i lažovom? Povjerovaše sve što im je Pavao govorio. A, između ostalog, Pavao im reče da je židovska tjedna subota sjena.

Zašto ti ne vjeruješ svetom Pavlu?
 
Tako je,ovo su zaista reci iz Svetog Pisma.
Relevantnost ?


Hajde da ga vidimo:

Ja sam robivek,dalje:

Iz istog razloga iz kojeg su prvi hriscani preispitivali svetog apostola Pavla kada im je propovedao rec Gospodnju,evo dokaza:

Dela 17,10-12:
"...A braća odmah noću opraviše Pavla i Silu u Veriju. Došavši onamo uđoše u zbornicu Jevrejsku.
Ovi pak bijahu plemenitiji od onijeh što žive u Solunu; oni primiše riječ sa svijem srcem, i svaki dan istraživahu po pismu je li to tako.
Tako vjerovaše mnogi od njih, i od poštenijeh Grčkijeh žena i od ljudi ne malo..."

Kao sto se jasno vidi,i pored vec poznate reputacije apostola,prvi hriscani su ipak hteli da svu doktrinu i propovedi proveravju Pismom kako bi tacno znali da su ti ljudi zaista od Boga i da im iznose reci Gospodnje na osnovu kojih su trebli graditi njihovu versku praksu.
Isti princip mora biti u opteku i danas - ukoliko neka verska zajednica propoveda i nalaze versku praksu suprotno od onom sto vidimo u Pismu onda je to otpadnicka zajednica koje se trebamo kloniti i ignorisati njene poruke.
Naravno,vazi i obrnuto.
Bitno je ujedno primetiti da su hriscani koji su proveravli apostola Pismom TOGA RADI bili nazvani PLEMENITIJI od nekih iz Soluna koji to isto mozda nisu radili stoga da skratim - ono sto si me pitao radim jer zelim biti plemenit u kontekst opisa apostola Pavla.


Hristos je uspostavio JEDINO ONU zajednicu koja je bila i ostala verna Njemu i koja je drzala Njegove zapovesti do dana danasnjeg.
Na osnovu ovih parametara nazalost vasa zajednic jednostvno ne ispunjava uslove stoga ne moze po nijednom osnovu biti Hristova crkva.
1. У то време иђаше Исус у суботу кроз усеве; а ученици његови огладњеше и почеше тргати класје и јести. 2. А фарисеји видевши то рекоше му: „Гле, ученици твоји чине што не ваља чинити у суботу.” 3. А он им рече: „Нисте ли читали шта учини Давид кад огладње, он и који беху с њим? 4. Како уђе у дом Божији и хлебове предложења поједе, које није ваљало јести њему ни онима што су били с њим, него само свештеницима. 5. Или нисте читали у Закону како суботом свештеници у храму суботу обесвећују, па нису криви? 6. А ја вам кажем да је овде већи од храма. 7. Кад бисте пак знали шта је то: „Милост хоћу а не жртвоприношење, не бисте осуђивали невине. 8. Јер је Син Човечији господар и суботе.”

Зач. 45 9. И отишавши оданде, дође у синагогу њихову. 10. И гле, ту беше човек са руком сухом; и запиташе га говорећи: „Ваља ли суботом лечити?” — да би га оптужили. 11. А Он им рече: „Који је међу вама човек који има овцу једну, па ако она у суботу упадне у јаму, да је неће узети и извадити? 12. А колико ли је човек претежнији од овце? Дакле, ваља суботом добро чинити.” 13. Тада рече човеку: „Пружи руку своју.” И пружи. И постаде здрава као и друга.

С обзиром на вашу острашћеност суботом, да Христос није дошао прије двије хиљаде година већ у данашње вријеме, да ли би ти јуче заједно у хору са том заједницом коју помињеш викао распни Га? Добро промисли прије него што одговориш.
 
1. У то време иђаше Исус у суботу кроз усеве; а ученици његови огладњеше и почеше тргати класје и јести. 2. А фарисеји видевши то рекоше му: „Гле, ученици твоји чине што не ваља чинити у суботу.” 3. А он им рече: „Нисте ли читали шта учини Давид кад огладње, он и који беху с њим? 4. Како уђе у дом Божији и хлебове предложења поједе, које није ваљало јести њему ни онима што су били с њим, него само свештеницима. 5. Или нисте читали у Закону како суботом свештеници у храму суботу обесвећују, па нису криви? 6. А ја вам кажем да је овде већи од храма. 7. Кад бисте пак знали шта је то: „Милост хоћу а не жртвоприношење, не бисте осуђивали невине. 8. Јер је Син Човечији господар и суботе.”

Зач. 45 9. И отишавши оданде, дође у синагогу њихову. 10. И гле, ту беше човек са руком сухом; и запиташе га говорећи: „Ваља ли суботом лечити?” — да би га оптужили. 11. А Он им рече: „Који је међу вама човек који има овцу једну, па ако она у суботу упадне у јаму, да је неће узети и извадити? 12. А колико ли је човек претежнији од овце? Дакле, ваља суботом добро чинити.” 13. Тада рече човеку: „Пружи руку своју.” И пружи. И постаде здрава као и друга.

С обзиром на вашу острашћеност суботом, да Христос није дошао прије двије хиљаде година већ у данашње вријеме, да ли би ти јуче заједно у хору са том заједницом коју помињеш викао распни Га? Добро промисли прије него што одговориш.
Ovo je preterivanje. I sam kritikujem adventiste zbog opsednutosti subotom i spisima Elen Vajt, ali ipak veruju u Svetu Trojicu i da je Gospod Isus Hrist/os bogočovek. Soteriologija im je problematična, ali ipak su hrišćani. Moj savjet za njih je: više Biblije, manje Elen Vajt. A ko je u pravu? Oni ili mi koji ih kritikujemo? Neka pitaju Boga kroz molitvu. Ko traži naći će i ko kuca otvoriće mu se, kako kaže sam Gospod.
 
1. У то време иђаше Исус у суботу кроз усеве; а ученици његови огладњеше и почеше тргати класје и јести. 2. А фарисеји видевши то рекоше му: „Гле, ученици твоји чине што не ваља чинити у суботу.” 3. А он им рече: „Нисте ли читали шта учини Давид кад огладње, он и који беху с њим? 4. Како уђе у дом Божији и хлебове предложења поједе, које није ваљало јести њему ни онима што су били с њим, него само свештеницима. 5. Или нисте читали у Закону како суботом свештеници у храму суботу обесвећују, па нису криви? 6. А ја вам кажем да је овде већи од храма. 7. Кад бисте пак знали шта је то: „Милост хоћу а не жртвоприношење, не бисте осуђивали невине. 8. Јер је Син Човечији господар и суботе.”

Зач. 45 9. И отишавши оданде, дође у синагогу њихову. 10. И гле, ту беше човек са руком сухом; и запиташе га говорећи: „Ваља ли суботом лечити?” — да би га оптужили. 11. А Он им рече: „Који је међу вама човек који има овцу једну, па ако она у суботу упадне у јаму, да је неће узети и извадити? 12. А колико ли је човек претежнији од овце? Дакле, ваља суботом добро чинити.” 13. Тада рече човеку: „Пружи руку своју.” И пружи. И постаде здрава као и друга.

С обзиром на вашу острашћеност суботом, да Христос није дошао прије двије хиљаде година већ у данашње вријеме, да ли би ти јуче заједно у хору са том заједницом коју помињеш викао распни Га? Добро промисли прије него што одговориш.
Naravno da ne a ocito i ne znas zasto pa evo ti malo materijala da konacno nesto NAUCIS iz Pisma a ne samo da pausalno citiras:
4-ta Vozja zapovest definitivno ne brani ubiranje bilo kakvih plodova /rodova za utolivanje gladi vec su to branili fariseji koji su tokom vremena namecali neke njihove obicaje na racun izricitih Bozjih zapovesti.
Iz ovog jasno proizlazi da Isus nije krsio subotu nego ju je potvrdio cak i svojom smrcu i svojim vaskrsenjem u prvi dan s sedmice.

Sledece pitanje ?
 
Naravno da ne a ocito i ne znas zasto pa evo ti malo materijala da konacno nesto NAUCIS iz Pisma a ne samo da pausalno citiras:
4-ta Vozja zapovest definitivno ne brani ubiranje bilo kakvih plodova /rodova za utolivanje gladi vec su to branili fariseji koji su tokom vremena namecali neke njihove obicaje na racun izricitih Bozjih zapovesti.
Iz ovog jasno proizlazi da Isus nije krsio subotu nego ju je potvrdio cak i svojom smrcu i svojim vaskrsenjem u prvi dan s sedmice.

Sledece pitanje ?
Kako je to potvrdio subotu?
 
Gospod Isus Hrist/os nas je svojom žrtvom na krstu i vaskrsenjem otkupio od ropstva grehu i smrti. Nudi nam se život večni, samo se treba krstiti, pričešćivati, držati Božije zapovesti i sticati Božiju blagodat kroz molitvu, post i dobra dela. To je suština ovog kratkog života - pripremati se za Carstvo nebesko, za život večni. A ne držanje subote i suzdržavanje od svinjetine - to je čista farisejština.
 
Naravno da ne a ocito i ne znas zasto pa evo ti malo materijala da konacno nesto NAUCIS iz Pisma a ne samo da pausalno citiras:
4-ta Vozja zapovest definitivno ne brani ubiranje bilo kakvih plodova /rodova za utolivanje gladi vec su to branili fariseji koji su tokom vremena namecali neke njihove obicaje na racun izricitih Bozjih zapovesti.
Iz ovog jasno proizlazi da Isus nije krsio subotu nego ju je potvrdio cak i svojom smrcu i svojim vaskrsenjem u prvi dan s sedmice.

Sledece pitanje ?
A sad Hristovo počivanje u grobu ima veze sa subotom a?
 

Back
Top