Umetnost ne sme biti izgovor za....

Poruka
20.637
http://novinenovosadske.rs/fajgelj-...-za-vredanje-dostojanstva-i-osecanja-vernika/

Fajgelj: Umetnost ne sme biti izgovor za vređanje dostojanstva i osećanja vernika


Objavljeno 16/10/2013 u 12:27
Poslednja izmena: 16.10.2013 u 12:32
Direktor Kulturnog centra Novog Sada, dr Andrej Fajgelj, u svom saopštenju za javnost objašnjava da odluku o povlačenju izložbe radova studenata master studija Akademije umetnosti nije doneo nimalo lako, ali i da se za istu odlučio, pre svega, želeći da se ponaša društveno odgovorno, kako prema samoj umetničkoj javnosti, ali i prema velikom delu građana kojima su takvim umetničkim činom povređena verska osećanja. On je istakao da razume šta jesu umetničke slobode, ali da isto tako mladi ljudi, čiji su radovi bili predmet ove izložbe, moraju razumeti i nastojati da ne moraju po svaku cenu tražiti slavu i pažnju – i to u vremenu čiji je simbol upravo provociranje slave po svaku cenu. Prenosimo saopštenje direktora Kulturnog centra Novog Sada u celosti:
„Sinoć cele noći nisam spavao. Imao sam tešku dilemu. Neću spavati ni noćas, jer sam izabrao.
Prekjuče se u Kulturnom centru pojavila izložba studenata Akademije, mimo procedure, tako da niko nije znao sadržaj do poslednjeg trenutka. Jedan od radova je predstavljao figuru raspetog Isusa, kog većina građana poštuje kao Boga.
Tražio sam mišljenje o radu od svih autoriteta do kojih sam stigao: autora, profesora, vernika, običnih građana. Umetnici su uglavnom govorili da nije uvredljiv, a i ako jeste, da je umetnička sloboda neograničena. Vernici i obični građani uglavnom da ih ipak vređa, da je to poigravanje sa svetinjom.
Ti građani imaju pravo na zaštitu verskih osećanja, a umetnici na slobodu izražavanja. A međusobno se isključuju.
Odluka je bila teška, ali odlučio sam da zaštitim obične ljude, koji u umetničkom delu ipak vide i ono očigledno, ”Isusa koji grabi pare”. Odlučio sam da ne dozvolim rizik da građani budu uvređeni i obespravljeni i da još moraju da plate za to. Jer ta ista većina građana, koja se izjašnjava da veruje u Isusa, ujedno je i glavni izvor finansija Kulturnog centra.
Predložio sam izlagačima da ovaj put ne izlože pomenuto delo. Odbili su i odlučili da povuku čitavu izložbu. Na društvenim mrežama se upravo pokreće oluja po kojoj slutim da je sve to planirani performans, koji ćemo gledati u nastavcima narednih dana.
Na to imam komentar.
Živimo u vreme kada se mladima sa svih strana natura incident kao put do uspeha i slave. Pređi granicu dobrog ukusa, i čeka te nagrada. Tim putem kroče i mladi učesnici rialitija, i mlade starlete, i mladi nasilnici.
Mladim umetnicima želim da bar oni budu drugačiji. Da povuku granicu i odbiju starletizaciju. Nek se oprobaju i u provokaciji, koja jeste sastavni deo umetnosti. Ali nek počnu od lepote i humanosti. Nek počnu od klasičnih ideala: Est modus in rebus, sunt certi denique fines (Postoji mera u stvarima, postoje, najzad, određene granice). Nek počnu od upornog rada.
Ako već počinju od provokativne društvene kritike, nek barem ne počinju od nečije najveće svetinje.
Ja se iz ubeđenja neću pridružiti promociji incidentnosti, a ni koncepta ’45, kada je svaka uvreda verskih osećanja smatrana progresivnošću, a svaka odbrana primitivizmom.
Molim građane da se izjasne, da se uključe u debatu, da je ne prepuste hejterima, partijskim vojnicima i zainteresovanim grupama. Idealnog odgovora na ovakve dileme možda i nema, ali imamo odgovornost da zajedno gradimo konsenzus i tražimo meru.
Imamo li pravo da kažemo ne?
Direktor Kulturnog centra Novog Sada
dr Andrej Fajgelj“
 
Svako ko ima dva grama mozga vidi da se onaj ko je proterao bankare iz hrama i tada jedini put bio nasilan predstavlja kao jedan od njih. Svako sa dva zdrava neurona vidi da se tu napada Isus, a ne korumpirani deo crkve.

Izgleda nisam samo ja:

sreda 16.10.2013 | 15:45
LSV: Fajgelj da podnese ostavku
Izvor: Tanjug

Novi Sad -- Gradski odbor LSV Novi Sad zatražio je danas da direktor Kulturnog centra Novi Sad Andrej Fajgelj podnese ostavku.

Stranka, kako se navodi u saopštenju, je zatražila njegovu smenu zbog "cenzurisanja izložbe studenata Akademije umetnosti".

U saopštenju se navodi da, bez obzira da li Fajgelj pokušao izložbu da cenzuriše ili da je uredi i da li je to učinio uz konsultacije sa crkvom, "on mora da ode", jer je "naneo sramotu i gradu i umetnosti".

"Do dolaska Andreja Fajgelja na čelo Kulturnog centra, Novi Sad je bio moderan, grad kulture u kojem je sloboda umetničkog izražaja bila neupitna. Nakon promena koje je doneo tokom godinu dana, a pogotovo nakon sinoćnjeg cenzurisanja izložbe studenata Akademije umetnosti, Fajgelj bi morao da podnese ostavku", kaže se u saopštenju LSV.

Iz Lige socijaldemokrata Vojvodine saopštavaju da je "apsolutno tačno da rad Kulturnog centra finansiraju svi gradjani i gradjanke Novog Sada i da su to i vernici različitih veroispovesti i ateisti i oni kojima bi izložba mogla da smeta i oni koji bi u njoj mogli da uživaju".

"Ostavku bi morao da podnese baš zato što ne zna i ne razume, da je upravo u gradu poznatom po suživotu, toleranciji i poštovanju različitosti i mesto za održavanje takvih izložbi", kaže se na kraju saopštenja LSV.




 
Ja smatram da u umetnosti nema svetih krava. ako je dozvoljeno ili dusstveno prihvatljivo da postoje karikature o Muhamedu, mora da bude dozvljeno i da se Isus prikazuje kao lopov.
Svako ima dva grama mozga u glavi shvati da se tu ne radi o vredjanju samog Isusa i hriscanstva nego o njegovim naslednicima danas.

Постоји уметничка слобода, али постоји и неуметничка глупост и површност. Мислим да је погодио у суштину помињући старелтизацију и посезање за инцидентом или нечим што је шокантно само ради привлачења пажње или пута до славе. И тачно је и то да је граница ту танка и да нема лаког одговора на питање шта је уметност, а шта глупава провокација.

Пример филма "Српски филм" је такође отворио многе полемике на ту тему. У питању није ништа оригиналчно, као што је су то редитељ и сценариста најављивали, већ део поджанра под именом torture porn који већ дуго постоји, а потекао је из Јапана у којем се још од шездесетих снимају филмови који потичу из неке њихове уврнуте склоности ка везивању, садо-мазо односима, силовању и мучењу. Аутори су назвали своје дело "Српски филм" само зато да би привукли пажњу и изазвали полемике и довели један просечан и неоригиналан филм у жижу јавности. Потрудили су се и да убаце сцене у којима учествују тек рођене бебе и деца и да оду корак даље у шокантности у односу на Јапанце или неке америчке филмове. Нисам нашао ништа вредно у томе и некакву посебност и оригиналност која би изазвала толике полемике и анализе. Алки, циљ су постигли.
 
Naravno, ali zato religija sme biti izgovor za zatucanost. Postujte zatucanost, ni slucajno je ne ismejavajte.

Smejurija.

Inace, religija je jedna od najismejavanijih stvari u kulturoloski nakrazvijenijim drustvima ljudske civilizacije. Zezati se sa religijom je pokazatlj koliko je drustvo sirokih shvatanja. Kada se desavaju ovakve stvari, to je pokazatelj koliko su drustva zatucana.

Ali ovaj pajser ide i dalje, on provokaciju, ironiju i sarkazam proglasava za manje vredne stvari u umetnickom izrazavanju. Koji car.
 
Ja smatram da u umetnosti nema svetih krava. ako je dozvoljeno ili dusstveno prihvatljivo da postoje karikature o Muhamedu, mora da bude dozvljeno i da se Isus prikazuje kao lopov.
Svako ima dva grama mozga u glavi shvati da se tu ne radi o vredjanju samog Isusa i hriscanstva nego o njegovim naslednicima danas.

Aha, pokazi mi gde su javno ismevali Muhameda a da je to dobro prihvaceno?
 
Naravno, ali zato religija sme biti izgovor za zatucanost. Postujte zatucanost, ni slucajno je ne ismejavajte.

Smejurija.

Inace, religija je jedna od najismejavanijih stvari u kulturoloski nakrazvijenijim drustvima ljudske civilizacije. Zezati se sa religijom je pokazatlj koliko je drustvo sirokih shvatanja. Kada se desavaju ovakve stvari, to je pokazatelj koliko su drustva zatucana.

Ali ovaj pajser ide i dalje, on provokaciju, ironiju i sarkazam proglasava za manje vredne stvari u umetnickom izrazavanju. Koji car.

Umetnicii se ne zezaju sa religijom, ja sam upravo tek sada i videla tu "opskurnu" sliku, nista neobino, a savrseno je jasna poruka.
I svakoj jee budali jasno da su te pare u ruci koje Isus na raspecu drzi metafora za danasnji klerus svejedno da li su katolici, pravoslavci ili protestanti u pitanju.

- - - - - - - - - -

Neverovatan je obim napada na SPC na internetu, pogotovo na fejzu. To su takvi izlivi bolesne mrznje da se meni kao nekom ko nije vernik smuci.

Kakve sad pa pravoslavlje ima veze sa ovom slikom?
Nezapmcena korupcija i licno bogacenje potresa katolicku crkvu, mozda je autor bas misio na jednog vladiku iz Nemacke?
 
Kakve sad pa pravoslavlje ima veze sa ovom slikom?
Nezapmcena korupcija i licno bogacenje potresa katolicku crkvu, mozda je autor bas misio na jednog vladiku iz Nemacke?

Мислим да тај аутор није много мислио. Једноставно се питао шта би то могао да уради да изазове пажњу и посегао за нечим што је рађено већ сто пута. Сумњам да је имао некакву друштвену критику на памети, нити да се удубљивао у питања корупције, манипулације, итд. Видео негде сличне ствари на нету, па их увезао у Србију.
 
Onda neka napravi postavku u tvom rajhu koji je odavno odbacio Hrista i njegovu poruku. Zadrzite svoje vrednosti za sebe, nama se skinite sa pravoslavnog.

Pa ovo je u tvojoj zemlji, izuzev ako cenis da je Novi Sad jedan od gradova Treceg ( ili Cetvrtog) Rajha.
Milica otvori jednu temu, valjda u nameri da mi o njoj diskutujemo. Ja onda kazem svoje misljenje, vi pojma nemam sta zelite da kazete.
Niste sliku ni pogledali, ali se svi od reda meni obracate. pa pisite bre u NS profesorima tih studenata. Sta mene briga?
Trazite javno splajivanje slika, knjiga.
 
Ja smatram da u umetnosti nema svetih krava. ako je dozvoljeno ili dusstveno prihvatljivo da postoje karikature o Muhamedu, mora da bude dozvljeno i da se Isus prikazuje kao lopov.
Svako ima dva grama mozga u glavi shvati da se tu ne radi o vredjanju samog Isusa i hriscanstva nego o njegovim naslednicima danas.
Ти се сад и у уметност разумеш?

slika.jpg
 
Onda neka napravi postavku u tvom rajhu koji je odavno odbacio Hrista i njegovu poruku. Zadrzite svoje vrednosti za sebe, nama se skinite sa pravoslavnog.

Bilo je i toga, ali u Srbiji, pa je reziser dospeo u zatvor.



Пластични Исус је филм Лазара Стојановића, настао као његов дипломски рад на ФДУ, са Томиславом Готовцем у главној улози, забрањен и стављен у бункер пре него што је отишао у биоскопе. Припада остварењима црног таласа.



Радња филма


Том долази у Београд да сними филм, али му то баш не полази за руком. Успут ступа у везу са неколико жена, од којих га једна, у наступу љубоморе, убија. Прилично тривијална радња, али је оно што се појављује око ње заправо суштина због које је филм сакривен од јавности, а редитељ допао затвора.

Стојановић убацује архивске снимке усташа, четника, Адолфа Хитлера и Тита, помоћу којих упоређује ове тоталитарне режиме. Такође, у филму се покрећу и тадашње табу теме попут хомосексуалности и промискуитета. Такође, то је први југословенски филм у коме се појављује го мушкарац.



 
Bilo je i toga, ali u Srbiji, pa je reziser dospeo u zatvor.



Пластични Исус је филм Лазара Стојановића, настао као његов дипломски рад на ФДУ, са Томиславом Готовцем у главној улози, забрањен и стављен у бункер пре него што је отишао у биоскопе. Припада остварењима црног таласа.



Радња филма


Том долази у Београд да сними филм, али му то баш не полази за руком. Успут ступа у везу са неколико жена, од којих га једна, у наступу љубоморе, убија. Прилично тривијална радња, али је оно што се појављује око ње заправо суштина због које је филм сакривен од јавности, а редитељ допао затвора.

Стојановић убацује архивске снимке усташа, четника, Адолфа Хитлера и Тита, помоћу којих упоређује ове тоталитарне режиме. Такође, у филму се покрећу и тадашње табу теме попут хомосексуалности и промискуитета. Такође, то је први југословенски филм у коме се појављује го мушкарац.




Лазар Стојановић је на крају показао ко је и шта је, поносни становник Приштине.
 
Ja smatram da u umetnosti nema svetih krava. ako je dozvoljeno ili dusstveno prihvatljivo da postoje karikature o Muhamedu, mora da bude dozvljeno i da se Isus prikazuje kao lopov.
Svako ima dva grama mozga u glavi shvati da se tu ne radi o vredjanju samog Isusa i hriscanstva nego o njegovim naslednicima danas.

:eek: Тиме се не вређа Исус, већ Буда? Какви црни Исусови насљедници данас?
 
Pa ovo je u tvojoj zemlji, izuzev ako cenis da je Novi Sad jedan od gradova Treceg ( ili Cetvrtog) Rajha.
Milica otvori jednu temu, valjda u nameri da mi o njoj diskutujemo. Ja onda kazem svoje misljenje, vi pojma nemam sta zelite da kazete.
Niste sliku ni pogledali, ali se svi od reda meni obracate. pa pisite bre u NS profesorima tih studenata. Sta mene briga?
Trazite javno splajivanje slika, knjiga.

Kazem ti, u tvom rajhu mozete da radite sta vam je volja, od nas u troskocima jerbo smo mi primitivni i lako se vatamo ladnog oruzja.
 

Стојановић убацује архивске снимке усташа, четника, Адолфа Хитлера и Тита, помоћу којих упоређује ове тоталитарне режиме. Такође, у филму се покрећу и тадашње табу теме попут хомосексуалности и промискуитета. Такође, то је први југословенски филм у коме се појављује го мушкарац.


Четници и "тоталитарни" режими? Четници су били герилци-антифашисти. У ЦНК су биле заступљене разне политичке партије, осим комунаца.
 
Bilo je i toga, ali u Srbiji, pa je reziser dospeo u zatvor.



Пластични Исус је филм Лазара Стојановића, настао као његов дипломски рад на ФДУ, са Томиславом Готовцем у главној улози, забрањен и стављен у бункер пре него што је отишао у биоскопе. Припада остварењима црног таласа.



Радња филма


Том долази у Београд да сними филм, али му то баш не полази за руком. Успут ступа у везу са неколико жена, од којих га једна, у наступу љубоморе, убија. Прилично тривијална радња, али је оно што се појављује око ње заправо суштина због које је филм сакривен од јавности, а редитељ допао затвора.

Стојановић убацује архивске снимке усташа, четника, Адолфа Хитлера и Тита, помоћу којих упоређује ове тоталитарне режиме. Такође, у филму се покрећу и тадашње табу теме попут хомосексуалности и промискуитета. Такође, то је први југословенски филм у коме се појављује го мушкарац.



Jel Stojakovic u tom filmu pokazuje Isusa kao Hitlera ili Tita? Sta haluciniras ti?
 
Пошто кажу да се и прева "изражавало "иронијом..па ди су у музејима та иронична дела старих мајстора??

- - - - - - - - - -

и лепо рече Доктор
"Predložio sam izlagačima da ovaj put ne izlože pomenuto delo. Odbili su i odlučili da povuku čitavu izložbu. Na društvenim mrežama se upravo pokreće oluja po kojoj slutim da je sve to planirani performans, koji ćemo gledati u nastavcima narednih dana.
Na to imam komentar.
Živimo u vreme kada se mladima sa svih strana natura incident kao put do uspeha i slave. Pređi granicu dobrog ukusa, i čeka te nagrada. Tim putem kroče i mladi učesnici rialitija, i mlade starlete, i mladi nasilnici.
Mladim umetnicima želim da bar oni budu drugačiji. Da povuku granicu i odbiju starletizaciju. Nek se oprobaju i u provokaciji, koja jeste sastavni deo umetnosti. Ali nek počnu od lepote i humanosti. Nek počnu od klasičnih ideala: Est modus in rebus, sunt certi denique fines (Postoji mera u stvarima, postoje, najzad, određene granice). Nek počnu od upornog rada.
Ako već počinju od provokativne društvene kritike, nek barem ne počinju od nečije najveće svetinje.
Ja se iz ubeđenja neću pridružiti promociji incidentnosti, a ni koncepta ’45, kada je svaka uvreda verskih osećanja smatrana progresivnošću, a svaka odbrana primitivizmom."
 

Back
Top