- Poruka
- 17.625
Све у свему извор би требсо послужити за кстолизацију Србије ослањајући се се Барску бискупију и њену припадност пспи и
Nije biskupija kod nas iznad nadbiskupije, a biskupija Bara je IZRICITO pod Nadbiskupijom u Duklji, ili Podgorici. U tekstu pise Sjediste Svete Crkve je u Nadbiskupiji u Duklji. Dakle Sjediste crkve nije u Rimu, i izricito je papska crkva samo u Spltu.
Nema katolizacije. Crkva je carska, u vrijeme Mihalje ima Egzarha, dakle oko 1054. u vrijeme raskola, a 1185. kada je djelo pisano ima Nemanjice. Nema katolizacije ni u KoG, ni kod Komnine, ni po spisima Nemanjica.
Nema katolika kod nas na prostoru srednjevjekovne Srbije, nikad ih nije ni bilo. Osim gdje im je dozvoljeno, u Dubrovniku i pod splitskom nadbiskupijom koja je papska.
Сад пошто фаворизује мсђарску струју у Рашкој у једном тренутку и савезника Ђорђа Бодина.
Иско о Бодину и Михајлу све најготе о всзалима све најбоље сем Ђорђа Бодина једини искорак несумњив утицај и бирбир кнезова и Шибића на дело где би се преко Хрватске све интегрисало са Мађарском.Србија такође црквено и Босна јер припадају Бару.
Subici se ne spominju u KoG, kao i Bosanci i Rasani. Radnja je iskljucivo vezana za carsku banovinu u dogadjanja tamo a posebno u poznom vremenu nakon povratka Kraljevine pod Dobroslavom i Gojislavom i MIhaljom.