Osnivanjem velike lože engleske i njenom konstitucijom stupilo je Slobodno zidarstvo kulturno-istorijski i socijalnopolitički na poprište svetske istorije. Sveti Jovan postaje patron, i lože se po njemu zovu Jovanovske lože. (Jovan Preteča ili Evanđelist nije sasvim sigurno).
Stare dužnosti su osnova slobodnozidarskom bratstvu i one tačno fiksiraju dužnosti članova. One kažu da Slobodni zidar može biti svaki slobodan čovek dobra glasa bez razlike vere, narodnosti i rase, čovek moralan i etičan. One konstatuju da se slobodnozidarska kraljevska umetnost neda naučiti, nego se mora saživeti. Braća su dužna ljubiti svoju domovinu i počtovati njene zakone, vršiti krajnu toleranciju i međusobno se ljubiti. Mudro nalažu da je svaka politička i verska rasprava u loži zabranjena. Slobodni zidar može biti samo onaj koji veruje u Vrhovnog Neimara svih svetova.
Veroispovedanje je stvar savesti i prepušteno je na volju pojedincu. Ljubav, bratska ljubav, čovekoljublje (humanost, etičnost, moralnost), patriotizam i tolerancija su vrhovni postulati masonerije kako ih fiksiraju stare dužnosti. Eto zato su lože od svog postanka postale privlačna sila za sve ljude visoka uma i topla srca. Zato su se one tolikom vehemencijom raširile po celom kulturnom svetu, i zato su one učinile toliko dobra celom čovečanstvu i progresu. Iz Engleske dolazi Slobodno zidarstvo, u tom utvrđenom obliku, u Francusku, Italiju, Španiju pa već 1738 i u Ameriku, a oko god. 1769 i k nama.
Inicijativom talijanskog konzula u Beogradu, grofa Joaninija, organizovana je među talijanskim dobrovoljcima ratna loža, a docnije stalna loža sa članovima iz reda najodličnijih građana, državnika i rodoljuba. Od tog doba širi se Slobodno zidarstvo najpre pod zaštitom velike lože Italije, a onda Ugarske. Garibaldijevi slobodni zidari držali su sastanke pod šatorom na Senjaku (u Beogradu). Glavni cilj njihovih sastanaka bila je odbrana potištenih. Ta loža nailazila je na potporu građana i dvora, a naročito knjeginje Natalije.
U Starim dužnostima udaren je temelj i ideološkoj strani Slobodnog zidarstva. U njima su fiksirane sve norme koje ih se slobodni zidari od onda do danas drže. Pored pravila, koja ce odnose na ceh, stare dužnosti fiksiraju naročito etičke dužnosti masona. Ljudski rod je kruna prirode.
Slobodno zidarstvo je udruženje slobodnih ljudi od vrlina i oduševljenja koji rade na širenju čovečnosti i jačanju morala na osnovu čistih etičkih ppincipa. Sledstveno, Slobodno zidarstvo se bori protiv poroka. Slobodno zidarstvo je harmonija uma duha i srca koja vodi k svetlosti i istini.
Masonstvo nije propagandistička organizacija, kao što nije ni verska, ni politička, a još manje sektaška i koterijska. Njegov je metod usavršavanjem pojedinaca usavršiti društvo. Njegov pad je konstruktivan: građenje duhovne građevine istine i čovečnosti. Masonerija je vaspitanje čoveka pojedinca da postane ličnost visokog etičkog stepena i koristan član nacionalne i ljudske zajednice. Ona je dizanje etičnosti, religioznosti i nacionalizma. Nju vode ljubav sveopća, ljubav prema otadžbini i poštovanje zakona.
Moral masonerije je:čini ono što donosi sreću čovečanstvu, izbegavaj ono što mu donosi nesreću, jer sreća i napredak čovečanstva sreća je i pojedinih naroda i pojedinaca
.
Zagrejati srce, prosvetiti um za sve što je dobro, lepo, korisno i plemenito, usavršiti duhovne osobine su pozitivne oznake ljudskog uma koje su udruživale od vajkada ljude u cilju izgradnje kulture, etičnosti i humanosti, a sa zadatkom negovati vrline i usavršavati karaktere, jer su pojedinci bili nemoćni da postignu postavljeni cilj. Da se plemeniti cilj postigne, potrebni su plemeniti ljudi.
prosvetljenje
Iz navedenog se jasno vidi moral i ideologija slobodnog zidarstva.U sam osnov ugradjeni su principi i opste kolektivne vrednosti kojima tezi i svaka zdrava jedinka.Kao sistem pokazao se stabilan jer je odoleo naletima divljastva kroz vekove u kojima su cinjeni razni pokusaji degradiranja i sputavanja covekove misli, njegovog razvitka i slobode.Odolevajuci svim iskusenjima ne treba cuditi zasto je uvek privlacio ljude dobroga duha i primao u clanstvo ljude sa svih krajeva sveta, razlicitih nacionalnosti i veroispovesti jer u svojoj biti zalaze se za onaj krajnji cilj kojoj tezi svaka individua, svesno ili nesvesno.Zato i sve broj clanova SPC ima zelju da nastavi svoju duhovnu nadgradnju ovim sistmom od kojeg ce u buducnosti imati visestruke koristi, kako za sebe tako i na radost sveta koji ga okruzuje.