Rod - gender

tgdanijela

Poznat
Poruka
7.092
Najveći broj ljudi priznaje samo dva roda. Muški i ženski. Spol je biologija, sve ostalo je rod. Rod - gender se koristi da se opišu karakteristike, uloge i odgovornosti žena i muškaraca, djevojčica i dječaka koje su društveno konstruirane. Gender podrazumjeva da mislimo i djelujemo kao muškarci i žene zato što je društvo tako organizirano, ne zbog bioloških razlika.
Različite uloge i ponašanje muškaraca i žena u određenoj kulturi je diktirana kulturnim ulogama, normama i vrijednostima koje ističu gender razlike. Mnoge ove razlike ne impliciraju nejednakost, ali neke donose i gender nejednakost.

Ovo je više-manje poznato..ali šta je ono što je taboo kad je gender u pitanju
Šta se dešava sa osobama koje se ne mogu svrstati ni u jedan gender?
Na jednom indonežanskom ostrvu priznaju i poštuju pet gendera: žene, muškarce, hermafrodite,transseksualce oba pola. U Indiji treći gender postoji, ali je izopšten iz društva - transseksualci muškog pola. U našem društvu svi se svrstavaju u dva roda - muški i ženski i prema tome koje su uloge ovih rodova donosi se sud prema pojedincu.
Pravo pitanje je zašto u našem (većinskom i recimo zapadnjačkom društvu) postoje samo dva roda?
 
Najveći broj ljudi priznaje samo dva roda. Muški i ženski. Spol je biologija, sve ostalo je rod. Rod - gender se koristi da se opišu karakteristike, uloge i odgovornosti žena i muškaraca, djevojčica i dječaka koje su društveno konstruirane. Gender podrazumjeva da mislimo i djelujemo kao muškarci i žene zato što je društvo tako organizirano, ne zbog bioloških razlika.
Različite uloge i ponašanje muškaraca i žena u određenoj kulturi je diktirana kulturnim ulogama, normama i vrijednostima koje ističu gender razlike. Mnoge ove razlike ne impliciraju nejednakost, ali neke donose i gender nejednakost.

Ovo je više-manje poznato..ali šta je ono što je taboo kad je gender u pitanju
Šta se dešava sa osobama koje se ne mogu svrstati ni u jedan gender?
Na jednom indonežanskom ostrvu priznaju i poštuju pet gendera: žene, muškarce, hermafrodite,transseksualce oba pola. U Indiji treći gender postoji, ali je izopšten iz društva - transseksualci muškog pola. U našem društvu svi se svrstavaju u dva roda - muški i ženski i prema tome koje su uloge ovih rodova donosi se sud prema pojedincu.
Pravo pitanje je zašto u našem (većinskom i recimo zapadnjačkom društvu) postoje samo dva roda?
Zbog malobrojnosti pojava koje izlaze iz dvorodne klasifikacije i naravno zbog patrijahalne tradicije .
 
Zato sto je jedino tako prirodno i sve ostalo su izmislile NVO vucibatine da bi smarali na temu kroz razne besmislene projekte. :roll:
nisu sve izmislile nvo vucibatine. u nekom selu u aziji priznaju 5 rodva. gledala sam u okviru emisije tabui. muski, zenski, hermafrodite (glavni vrac tj. nesto slicno vracu je uvek hermafrodit), muskarce koji se osecaju, oblace i ponasaju ka zene i zene koje imaju ulogu muskaraca (za njih postoje posebni nazivi, zaboravila sam koji su). inace su muslimani, islam su preuzeli, ali se i dalje pridrzavaju tradicija svoje stare vere u kojoj je oduvek bilo 5 rodova tj. tri nabrojana roda nisu izopstena iz drustva.

takodje u indiji postoji kasta muskaraca koji se oblace, sminkaju i ponasaju kao zene, a jednom godisnje se vencavaju za nekog njihovog boga, koji posle umire. mada se ta kasta nisko kotira.
 
Zato što su jedina dva potrebna roda - muški i ženski. Hermafroditi, transseksualci itd. su prirodni poremećaji i mislim da ne bi trebali da se smatraju za posebne rodove...

I ne razumem zašto pišeš gender, kad je to engleska reč. Lepo piši na srpskom, rod.
 
Zato što su jedina dva potrebna roda - muški i ženski. Hermafroditi, transseksualci itd. su prirodni poremećaji i mislim da ne bi trebali da se smatraju za posebne rodove...

I ne razumem zašto pišeš gender, kad je to engleska reč. Lepo piši na srpskom, rod.
Boldovano , na pitanje poremećenosti ne postoji univerzalan odgovor , različite kulture daju ražličite odgovore. U našoj zapadnoj ali i u ostalim patrijarhalnim kulturama pojave hermafroditizma i transeksualizma gledaju se kao poremećaj a u nekim kulturama kao što je već napisano oni su svrstani u posebne rodove .
Evropska kultura nije u potpunosti lišena pojma hermafroditizma kao posebnog roda. U antičko doba a posebno u srednjem veku postojala je predstava o androginu , istina ona se može tumačiti i na simboličkoj ravni (kao što se najčešće i tumači).
http://2.***************/_oyZHOlNTlGU/TMDqdK4HMrI/AAAAAAAACRs/-zQBjOYH5_U/s1600/androgin.jpg
 
Zato što su jedina dva potrebna roda - muški i ženski. Hermafroditi, transseksualci itd. su prirodni poremećaji i mislim da ne bi trebali da se smatraju za posebne rodove...

I ne razumem zašto pišeš gender, kad je to engleska reč. Lepo piši na srpskom, rod.

To ti je ista ona fora kao sto su psiholozi dokolicari smislili varijacije na min. tri jezika: ja, ego, id, super ego, ego-self, self, true self, super self... a onda se u pisanju radova pogube toliko da na razlicitim stranama daju parafraze jedne te iste definicije za razlicite termine. :roll:
 
nisu sve izmislile nvo vucibatine. u nekom selu u aziji priznaju 5 rodva. gledala sam u okviru emisije tabui. muski, zenski, hermafrodite (glavni vrac tj. nesto slicno vracu je uvek hermafrodit), muskarce koji se osecaju, oblace i ponasaju ka zene i zene koje imaju ulogu muskaraca (za njih postoje posebni nazivi, zaboravila sam koji su). inace su muslimani, islam su preuzeli, ali se i dalje pridrzavaju tradicija svoje stare vere u kojoj je oduvek bilo 5 rodova tj. tri nabrojana roda nisu izopstena iz drustva.

takodje u indiji postoji kasta muskaraca koji se oblace, sminkaju i ponasaju kao zene, a jednom godisnje se vencavaju za nekog njihovog boga, koji posle umire. mada se ta kasta nisko kotira.

Perverts. :neutral:
 
Boldovano , na pitanje poremećenosti ne postoji univerzalan odgovor , različite kulture daju ražličite odgovore. U našoj zapadnoj ali i u ostalim patrijarhalnim kulturama pojave hermafroditizma i transeksualizma gledaju se kao poremećaj a u nekim kulturama kao što je već napisano oni su svrstani u posebne rodove .
Evropska kultura nije u potpunosti lišena pojma hermafroditizma kao posebnog roda. U antičko doba a posebno u srednjem veku postojala je predstava o androginu , istina ona se može tumačiti i na simboličkoj ravni (kao što se najčešće i tumači).
http://2.***************/_oyZHOlNTlGU/TMDqdK4HMrI/AAAAAAAACRs/-zQBjOYH5_U/s1600/androgin.jpg

Pitanje rodova je na neki način i pitanje vjere. U hrišćanskoj i islamskoj vjeri sumnja u postojanje dva roda bi bila na neki način sumnja u postojanje boga jer bog je muškog pola i on je stvorio ženu. Zanimljivo je kako to da bog nije hermafrodit ...:think:

Biološki i genetički gledano ni hermafroditizam, ni transseksualizam nisu ništa neobično..samo varijacije, sasvim razumljive s obzirom na način na koji nastajemo i način na koji se geni prenose..
Možda nisu funkcionalni rodovi u smislu reprodukcije ljudske vrste..mada se funkcionalnost muškog i ženskog roda sve više dovode u pitanje kada je ta funkcija čovjeka u pitanju, ali društvo odbacujući ove potencijalne 'rodove'..diskriminišući genetičke varijacije, dakle prirodu smanjuje svoju potencijalnu funkcionalnost i pokušava da uradi ono što se uvijek u istoriji pokazalo kao promašaj, a to je da pobjedi prirodu umjesto da živi u skladu sa njom..

Ovo isto pitanje se nameće i kada su muški i ženski rod u pitanju, prirodnost i funkcionalnost raspodjele rodnih uloga i diskriminacije unutar istih prisutne u većini krajeva svijeta. Kako najpravednije raspodjeliti rodne uloge? odn. najprirodnije, odn. najfunkcionalnije..
Jednostavnije pitanje - doživljaj vlastite rodne uloge?
 
Biološki i genetički gledano ni hermafroditizam, ni transseksualizam nisu ništa neobično..samo varijacije, sasvim razumljive s obzirom na način na koji nastajemo i način na koji se geni prenose..
Možda nisu funkcionalni rodovi u smislu reprodukcije ljudske vrste..mada se funkcionalnost muškog i ženskog roda sve više dovode u pitanje kada je ta funkcija čovjeka u pitanju, ali društvo odbacujući ove potencijalne 'rodove'..diskriminišući genetičke varijacije, dakle prirodu smanjuje svoju potencijalnu funkcionalnost i pokušava da uradi ono što se uvijek u istoriji pokazalo kao promašaj, a to je da pobjedi prirodu umjesto da živi u skladu sa njom..
Stvar je komplikovanija . Hermafroditizam kao i transseksualizam jesu prirodne varijacije nastale najverovatnije genetskom mutacijom (ovo skroz nije dokazano) . Međutim to ne znači da sve prirodne varijacije treba prihvatiti kao normalne tj. kao ne-poremećaje. Recimo postoje mnoge urođene anomalije koje su takođe prirodne varijacije , zatim patološke sklonosti , verovatno i neke psihijatrijske bolesti . Svima njima je zajedničko da su urođene (preciznije genetske) i da su prisutne i kod životinja i kod ljudi . Problem koji nastaje je; koje kriterije upotrebiti da bi se neka prirodna varijacija okarakterisala kao poremećaj?
U kontekstu hermafroditizma i transsekssualizma ako primenimo kriterij funkcionalnosti jasno je da oni ne mogu imati dece i u tom smislu ne ispunjavaju reproduktivnu funkciju . Ovde se postavlja pitanje da li je neko ko ne može ili ne želi da ima decu poremećen i da li je to poremećaj?
-Jedan od odgovora je da ljudi koji ne žele ili ne mogu da imaju decu nisu poremećeni , jer onda bi i fratri , kaluđeri , kao i svi drugi ljudi koji nemaju decu bili poremećeni . U prilog ovog argumenta stoji i činjenica da ljudski rod i bez učešća ovakvih ljudi u reprodukciji ostvaruje dovoljan čak prevelik prirast tako da nepostoji opasnost za opstanak čovečanstva.
-Drugi odgovor daju tradicije (kulture), o ovom odgovoru smo već pisali i on zavisi od kulture .
- Treći odgovor leži u arhetipskoj teoriji (čije bih detalje ovoga puta preskočio) koju zastupaju neki vrhunski antropolozi kao i sam Jung a koja govori da su ove pojave ipak poremećaji.
Sve u svemu, živeti u skladu sa prirodom ne znači i prihvatiti sve prirodne varijacije kao normalne.

Pitanje rodova je na neki način i pitanje vjere. U hrišćanskoj i islamskoj vjeri sumnja u postojanje dva roda bi bila na neki način sumnja u postojanje boga jer bog je muškog pola i on je stvorio ženu. Zanimljivo je kako to da bog nije hermafrodit ...:think:
Gospod bog , mislim judeo-hrišćansko - muslimanski, u kontekstu rodova jeste simbolizacija patrijarhalnog odnosa u društvu (naravno ne samo to).
 
Poslednja izmena:
Najveći broj ljudi priznaje samo dva roda. Muški i ženski. Spol je biologija, sve ostalo je rod. Rod - gender se koristi da se opišu karakteristike, uloge i odgovornosti žena i muškaraca, djevojčica i dječaka koje su društveno konstruirane. .
Pravo pitanje je zašto u našem (većinskom i recimo zapadnjačkom društvu) postoje samo dva roda?

Zapravo, sama si odgovorila na pitanje koristeci rec vecinskom. Shvatajuci da se covek, u tada poznatom svetu, dovoljno zastitio od prirodnih uticaja koji su regulisali brojnost vrste i kao odgovor na dekadentno ponasanje vrste pojavila se, bolje reci izmisljen je , tada, odgovarajuci nacin psiholoske kontrole. Radi lakse prihvatanja mnogi pristupi su pojednostavljeni i na taj nacin priblizeni shvatanju vecine. I moj konacni odgovor je zato sto vecina moze da narusi ravnotezu dok manjina moze da se uklopi ili ne, ali nema, prevelikog, uticaja na pravac kretanja odnosa medju ljudima, ni odnosa ljudi prema okolini.
 
Sve u svemu, živeti u skladu sa prirodom ne znači i prihvatiti sve prirodne varijacije kao normalne.

Znači prihvatiti sve prirodne varijacije kao prirodne. I to je odnos prema nekome, bez kvalifikacije normalan što je vrlo diskutabilan pojam..
Ako uzmemo da je normalan čovjek koji umije da voli i radi mnoga stanja okarakterisana danas kao 'poremećaji' to u stvari nisu ..

Zapravo, sama si odgovorila na pitanje koristeci rec vecinskom. Shvatajuci da se covek, u tada poznatom svetu, dovoljno zastitio od prirodnih uticaja koji su regulisali brojnost vrste i kao odgovor na dekadentno ponasanje vrste pojavila se, bolje reci izmisljen je , tada, odgovarajuci nacin psiholoske kontrole. Radi lakse prihvatanja mnogi pristupi su pojednostavljeni i na taj nacin priblizeni shvatanju vecine. I moj konacni odgovor je zato sto vecina moze da narusi ravnotezu dok manjina moze da se uklopi ili ne, ali nema, prevelikog, uticaja na pravac kretanja odnosa medju ljudima, ni odnosa ljudi prema okolini.

Ovakav stav dovodi do velikog i definitivnog uticaja na pravac kretanja odnosa među ljudima.. Svijest o nevažnosti 'manjine' je veoma opasna ..a kad je čovjeku jednom dozvoljeno da nekoga smatra nevažnim, put diskriminaciji, ali i zločinima, sve do istrebljenja manjine je otvoren ..
Manjinske životinjske vrste izumiru - nisu važne?! Samo su znak čovjekovog neznanja šta je priroda i odatle i samouvjerenosti (koja riječ za ) da je neprikosnoveni vladar ne samo ove planete, nego i univerzuma ..
Manjina ljudi vrši plastične, korektivne operacije,a imaju veći uticaj na društvene pojave od većine 'neplastifikovanih' ..
Radi se o tome šta čovjek dozvoljava, odn. šta ne dozvoljava, šta smatra da je u redu, a šta da nije i odnosi se i na društveno prihvaćene rodove, odn. muškarce i žene prihvaćene samo onakvima kakvim društvo želi da ih prihvati ..
Čovjek prihvaća ono što želi da prihvati ... nešto što je u određenom trenutku istorije bilo neophodno, u drugom neiskorištavanjem šire praktične vrijednosti znači najmanje zaostatak, a i pretnju ..
 
Društvena korisnost, ako ne već prirodna nužnost, leži nasuprot rigidnosti rodnih uloga ..
Neodgovarajaća podjela rodova, nepravilan stav će se odraziti i odražava se na sve i pogrešno je zaključivati da se naše misli i postupci ne odražavaju na nas isto kao i na druge ..
 
Znači prihvatiti sve prirodne varijacije kao prirodne. I to je odnos prema nekome, bez kvalifikacije normalan što je vrlo diskutabilan pojam..
Ako uzmemo da je normalan čovjek koji umije da voli i radi mnoga stanja okarakterisana danas kao 'poremećaji' to u stvari nisu ..


.
Ne , pokušaću da pojasnim na primeru incesta . Incest ili rodoskrnavljenje je prisutno kod svih viših životinjskih vrsta u dosta većem procentu nego homoseksualnost ili hermafroditizam. Znači incest je prirodna varijacija. E sad tu prirodnu varijaciju ljudski rod je sa nekog svog stanovišta odbacio i proglasio zabranjenim. Danas se ta pojava (iako je odvajkada prisutna kod ljudi) smatra poremećajem . Znači iako je prirodna ona je sa nekog opšteljudskog stanovišta poremećaj jer za to ima valjanih razloga.
Što se tiče hermafroditizma i transseksualnosti stvar je komplikovanija i tu ima više odgovora (o ovom sam već pisao).



Zapravo, sama si odgovorila na pitanje koristeci rec vecinskom. Shvatajuci da se covek, u tada poznatom svetu, dovoljno zastitio od prirodnih uticaja koji su regulisali brojnost vrste i kao odgovor na dekadentno ponasanje vrste pojavila se, bolje reci izmisljen je , tada, odgovarajuci nacin psiholoske kontrole. .
Šta je izvor zaključka da se radi o dekadentnom ponašanju. Da preformulišem pitanje; na osnovu čega su doneti zaključci da je recimo transseksualnost dekadentno ponašanje ?
 
Najveći broj ljudi priznaje samo dva roda. Muški i ženski.

Pravo pitanje je zašto u našem (većinskom i recimo zapadnjačkom društvu) postoje samo dva roda?

Šta je izvor zaključka da se radi o dekadentnom ponašanju. Da preformulišem pitanje; na osnovu čega su doneti zaključci da je recimo transseksualnost dekadentno ponašanje ?

Transseksualnost je u temi pomenuta kao primer, a moj odgovor se odnosi na kompletno pitanje. Ako procitas pitanje i zatim celu recenicu posta oni su u korelaciji,a primeri i varijacije prirodnog su samo pojasnjenja i tretiraju se kao manjina.
 
nešto što je u određenom trenutku istorije bilo neophodno, u drugom neiskorištavanjem šire praktične vrijednosti znači najmanje zaostatak, a i pretnju ..

Ne razumem o kakvoj široj praktičnoj vrednosti se ovde govori. Uz napomenu da me ne zanima filoSofska rasprava o beneficijama otvorenog uma; razumevanja, tolerancije i sl.

Zanima me konkretna praktična vrednost odstupanja od pravila u ovom slučaju.
 
Ja cu potokom , vi idite kao normalni ljudi putem...

Meni se svidelo to pitanje roda, tako slobodno postavljeno (ne hrabro , nego slobodno,loose)
Ja bi vrlo rado definisao sledece rodove,i to po iskustvu i definiciji sta je organizacija.
Zene, emancipovane zene,muskarci,pacovi,lezbosi,gejevi,trans-hermafroditi.
Svaka od ovih kategorija se dovoljno razlikuje i dovoljno je individualno identitetna, namirise se na kilometar, tako da sa pravom ih mozemo podeliti u rodove..
Iskreno, vecina ne namirise gejeve i lezbose, a u zadnje vreme ni trandze, ali zbog posebnih zahteva i obostrane srece, smatram da i bez toga zasluzuju poseban rod...
Znaci ja bih uveo 7 rodova, 7 je srpski nacionalni broj, mitski, pa eto veze i tu...

Sasvim dovoljno razlika postoji izmedju zena i emancipovanih zena (ovaj put preskacem emancipatorke,jer one su samo radikalizovane ,liderke ili drafteri za emancipovane, lobisti).
Sasvim dovoljno razlika postoji izmedju kategorije muskarca i kategorije pacova,samo obavezno moramo smisliti neki drugi naziv...ovako se niko nece prepoznati....egomanijaci, mozda to prodje...

Ove grupe su prilicno razdvojene , a na zalost zbog mimikrije se mesaju i donose opstu nesrecu...
Ja jos nisam video sretan brak izmedju homoseksualca i zene, dok sam video jedan onako izmedju homoseksualca i emancipovane zene.
Na zalost brakovi izmedju pacova i zena uspevaju na stetu zena, brakovi izmedju emancipovanih zena i muskaraca pola pola....

Najgore je sto ne postoji mogucnost razdvajanja vise od dva gendera , roda, jer je ovde izrazito jak primitivizam,a pocinje od zena...
Zene svojim konstantnim zahtevom da dobijaju ono sto ne zarade, da se ne ukazuje na razlike, da neutralisu svaku mogucnost kritickog stava, pocinju cirkus...
Naravno onda preuzmu i nadograde i pacovi, a popuste i muskarci i eto vam samo dva roda....
Po nekim analogijama i trendovima, i to ce biti diskutabilno....bice samo jedan...
Fakticko stanje razlicitog izgleda polnog organa ce biti jedina razlika....a ta razlika ne cini rod....
 
Ne , pokušaću da pojasnim na primeru incesta . Incest ili rodoskrnavljenje je prisutno kod svih viših životinjskih vrsta u dosta većem procentu nego homoseksualnost ili hermafroditizam. Znači incest je prirodna varijacija. E sad tu prirodnu varijaciju ljudski rod je sa nekog svog stanovišta odbacio i proglasio zabranjenim. Danas se ta pojava (iako je odvajkada prisutna kod ljudi) smatra poremećajem . Znači iako je prirodna ona je sa nekog opšteljudskog stanovišta poremećaj jer za to ima valjanih razloga.
Što se tiče hermafroditizma i transseksualnosti stvar je komplikovanija i tu ima više odgovora (o ovom sam već pisao).

Šta je izvor zaključka da se radi o dekadentnom ponašanju. Da preformulišem pitanje; na osnovu čega su doneti zaključci da je recimo transseksualnost dekadentno ponašanje ?

Meni se čini da se ovdje i ne zna šta je to transseksualizam. Pa ukratko - osoba ima osjećanje da je rođena sa pogrešnim polom. To podrazumjeva da ona ima permanentno osjećanje neadekvatnosti i diskomfora sopstvenim anatomskim polom, da ima permanentnu želju da se oslobodi svojih genitalija i da želi da živi kao pripadnik drugog pola. Postoje tri tipa : aseksualni (ne postoji seksualna aktivnost), homoseksualni (seksualna aktivost je homoseksualna, iako osoba to negira smatrajući da 'stvarno' pripada suprotnom polu) i heteroseksualni (osoba ima aktivni heteroseksualni život)...
Ovo je samo ukratko ..
Postoje neke činjenice kad su tzv psihijatrijski 'poremećaji' u pitanju u koje je donedavno svrstavan i homoseksualizam ... a to je da osobe koje ne štete drugim ljudima i koje mogu da funkcionišu - vole i rade - (kao i 'normalne' osobe) i dalje bivaju svrstavane u 'poremećaje'..
Radi se o različitosti koja čak i bez poznavanja prave suštine, tj. genetike biva svrstavana u poremećaje, i na taj način odvajana, obilježena u društvu ..
Kad je incest u pitanju tu se radi o prirodnoj selekciji i nužnosti ..Ljudima nije trebalo mnogo da uoče da potomci rođaka vode 'gubitku vrste' ...
Ali osim nužnosti mnogo je veći broj 'nepravedno' uklonjenih iz društva - sad govorim o funkcionalnosti društva zasnovanoj na rodovima..
Imamo masu radno nesposobnih, a zapravo sposobnih koji su silom uklonjeni - uglavnom iz straha i gluposti kakva je i da je žena manje vrijedan član društva od muškarca te da su joj srodno tome učinjene nedostupnim mnoge uloge, a i u mnogim društvima i usluge samog društva ..
 
Pitanje rodova je na neki način i pitanje vjere. U hrišćanskoj i islamskoj vjeri sumnja u postojanje dva roda bi bila na neki način sumnja u postojanje boga jer bog je muškog pola i on je stvorio ženu. Zanimljivo je kako to da bog nije hermafrodit ...:think:

Biološki i genetički gledano ni hermafroditizam, ni transseksualizam nisu ništa neobično..samo varijacije, sasvim razumljive s obzirom na način na koji nastajemo i način na koji se geni prenose..
Možda nisu funkcionalni rodovi u smislu reprodukcije ljudske vrste..mada se funkcionalnost muškog i ženskog roda sve više dovode u pitanje kada je ta funkcija čovjeka u pitanju, ali društvo odbacujući ove potencijalne 'rodove'..diskriminišući genetičke varijacije, dakle prirodu smanjuje svoju potencijalnu funkcionalnost i pokušava da uradi ono što se uvijek u istoriji pokazalo kao promašaj, a to je da pobjedi prirodu umjesto da živi u skladu sa njom..

Ovo isto pitanje se nameće i kada su muški i ženski rod u pitanju, prirodnost i funkcionalnost raspodjele rodnih uloga i diskriminacije unutar istih prisutne u većini krajeva svijeta. Kako najpravednije raspodjeliti rodne uloge? odn. najprirodnije, odn. najfunkcionalnije..
Jednostavnije pitanje - doživljaj vlastite rodne uloge?

taj isti bog je stvorio i životinje i biljke i parazite... aj mi sada lepo objasni čime su se pojedine vrste parazita zamerile bogu, te rukuju sa obe polne funkcije? ili bi negiranje postojanja ovih živih bića dovelo do toga da se posumnja u božju neprikosnovenost po pitanju; sad mi nije jasno da li si mislila na postojanje boga, ili virenje pod suknjicu da mu vidimo koju i da li ima pišu... :lol:

a dalje, ne kontam ni da li pitaš, ni šta pitaš, niti šta hoćeš da kažeš...
 
Meni se čini da se ovdje i ne zna šta je to transseksualizam. Pa ukratko - osoba ima osjećanje da je rođena sa pogrešnim polom. To podrazumjeva da ona ima permanentno osjećanje neadekvatnosti i diskomfora sopstvenim anatomskim polom, da ima permanentnu želju da se oslobodi svojih genitalija i da želi da živi kao pripadnik drugog pola. Postoje tri tipa : aseksualni (ne postoji seksualna aktivnost), homoseksualni (seksualna aktivost je homoseksualna, iako osoba to negira smatrajući da 'stvarno' pripada suprotnom polu) i heteroseksualni (osoba ima aktivni heteroseksualni život)...
Ovo je samo ukratko ..

Postoje neke činjenice kad su tzv psihijatrijski 'poremećaji' u pitanju u koje je donedavno svrstavan i homoseksualizam ... a to je da osobe koje ne štete drugim ljudima i koje mogu da funkcionišu - vole i rade - (kao i 'normalne' osobe) i dalje bivaju svrstavane u 'poremećaje'..
Radi se o različitosti koja čak i bez poznavanja prave suštine, tj. genetike biva svrstavana u poremećaje, i na taj način odvajana, obilježena u društvu ..
Kad je incest u pitanju tu se radi o prirodnoj selekciji i nužnosti ..Ljudima nije trebalo mnogo da uoče da potomci rođaka vode 'gubitku vrste' ...
Ali osim nužnosti mnogo je veći broj 'nepravedno' uklonjenih iz društva - sad govorim o funkcionalnosti društva zasnovanoj na rodovima..
Imamo masu radno nesposobnih, a zapravo sposobnih koji su silom uklonjeni - uglavnom iz straha i gluposti kakva je i da je žena manje vrijedan član društva od muškarca te da su joj srodno tome učinjene nedostupnim mnoge uloge, a i u mnogim društvima i usluge samog društva ..
Boldovano, dobro ja sam upotrebio izraz ponašanje, međutim to nije ponašanje već pre svega osećanje . Međutim to jeste povezano sa ponašanjem jer ako bi društvo bilo liberalno onda bi se transeksualci ponašali na osnovu tog osećanja.
Podvučeno , samo rodoskrnavljenje ne vodi ka gubitku vrste , i današnje životinje zadnjih nekoliko miliona godina primenjuju rodoskrnavljenje pa ne dolazi do izumiranja njihove vrste. Isto tako samo rodoskrnavljenje ne dovodi nužno do mentalnih poremećaja u prvoj generaciji (mada postoji verovatnoća) , naravno ako se rodoskrnavljenje primenjuje kroz više generacija ta verovatnoća postaje nužnost. Međutim čovek je uveo zabranu bilo kakvog rodoskrnavljenja, to je najviše zbog drugog razloga, antropološkog razloga (o ovom je već pisano na drugoj temi ).
Ovo što je uokvireno . Ovaj odgovor na pitanje uslovno rečeno " altenativnih rodova" meni je najprihvatljiviji , međutim postoje i druge relevantne teze koje "alternativne rodove" gledaju kao poremećaj.
 
taj isti bog je stvorio i životinje i biljke i parazite... aj mi sada lepo objasni čime su se pojedine vrste parazita zamerile bogu, te rukuju sa obe polne funkcije? ili bi negiranje postojanja ovih živih bića dovelo do toga da se posumnja u božju neprikosnovenost po pitanju; sad mi nije jasno da li si mislila na postojanje boga, ili virenje pod suknjicu da mu vidimo koju i da li ima pišu... :lol:

a dalje, ne kontam ni da li pitaš, ni šta pitaš, niti šta hoćeš da kažeš...
Kakav bog , nije tema bog , idi na religiski forum pa tamo raspravljaj o božijem stvaranju.
------------------------------------------------------------------------------
Tek sam sad video tvoj drugi post - izvini .
 
Poslednja izmena:

Back
Top