Pogrom i uništenje Srba u Grčkoj

  • Začetnik teme Začetnik teme Holy1
  • Datum pokretanja Datum pokretanja

Holy1

Ističe se
Poruka
2.670
Лажна историјска парадигма о традицијоналном и вековном СРПСКО-ГРЧКОМ пријатељству.

У прилог вам дајем исечке из новинских извештаја из времена наших прадедова од 1919. год до 1925. године.
Заборавите све што сте учили из историје на вашим факултетима, јер тамо нема говора о овоме..Ради се о томе, да је у данашњој Грчкој 1900. године око 950.000 етничких срба живело на тој територији, 1945. године их има 0. Како је могуће да се један народ "отпише" и запише други? Грци су се водили системом 1/3 побити, 1/3 протерати и 1/3 асимиловати. У Грчкој и дан данас постоји закон у коме се сви становници Грчке имају изјашњавати као Грци, законом је била забрањена јавна употреба "страних" језика зато су српски језик становници користили само међу своја четири зида, због бојазни да би их неко пријавио..До скоро сам објављивао српске топониме,орониме и хидрониме на територији Грче - многи су промењени, односно хеленизовани да звуче по грчки 20-их година прошлог века..

Грчко-турски рат (1919—1922) је имао за последицу договор Грчке и Турске владе о размени становништа, тиме би се избегла комешања и будићи немири. До тог тренутка, Грка је био занемарљив број у Егејској Грчкој, Тракији,Тесалији и Епиру. Доласком Грка из Турске 1922. године у данашњу Грчку, јављају се велики проблеми..
Оригинални документ из 1939. године (априла месеца) који је на грчком језику,а налази се на сликама које ће те погледату сада ћу да преведем:
"Позива се Ђорђе Митри из села Неред (назив овог села промењен је 1927. године и данас носи назив Polipotamos) позива се на суд зато што је осумњичен да је причао на словенском, тачније српскоме језику."
Последње три слике су са путовања Симеона Дапчевића с' краја 19. века по Грчкој, он се запрепастио колико срба има тамо!

ПС. слике су преузете са Јутјуб канала Србија Глобал. Момци су одлични.

Занима ме ваше мишљење и имате ли ви некакве фотографије?
rr.JPG
rthg.JPG
 
Poslednja izmena od moderatora:
Српска политика сноси велику одговорност за истребљење тог народа.
Најпре је Јован Цвијић тај народ прогласио Македонцима, народ етнички близак Србима, а онда је одмах после рата почела србизација. Ти људи су у огромној већини били Бугари, говорим о Македонији, Егејској али у доброј мери и Вардарској, матица им је била поражена и немоћна, били су одсечени, у Београду су брзо увидели да ни са овима у Вардарској Македонији србизација неће ићи лако, а камоли са онима у другој држави, тако су после мало покушаја да их тамо организују и устроје као српску мањину нрзо дигли руке од тога, направили дил са Грцима на рачун Бугара и тај народ је, препуштен сам себи, истребљен словенско становништво Егејске Македоније је истребљено, остали су само топоними и понеки старци који још говоре бугарски, политика Београда је саучесник у томе.
 
Последица одлуке великих сила да спрече обнову Душановог Царства након пада Отоманског Царства. У том циљу, Србе и српске земље требало је распарчати и отуђити. На томе су на жалост радиле све велике силе, и још увек раде. Питање само шта је са нама, и зашто смо тако снисходљиви.
 
Последица одлуке великих сила да спрече обнову Душановог Царства након пада Отоманског Царства. У том циљу, Србе и српске земље требало је распарчати и отуђити. На томе су на жалост радиле све велике силе, и још увек раде. Питање само шта је са нама, и зашто смо тако снисходљиви.

Dakle Srbi koji su se jedva oslobodili Osmanskog carstva su trebali formirati svoje carstvo i zapravo samo preuzeti ulogu mrskih Turaka?
Srpsko carstvo kao i ostala carstva su samo osvajačke tvorevine tuđih teritorija. Na teritoriji SC Srbi i Grci su bili pola-pola (po nekim izvorima Grci su čak bili i relativna većina). Naravno da Srpsko ni Bugarsko ni bilo koja nova carstva nisu trebala biti ponovo osnivana. Svi narodi koji su proveli viševekovni teror osmanskog okupatora su zaslužili slobodu, ne samo zbog patnje nego i zbog otpora i ustanaka za slobodu, i nikakvi Srbi im nisu trebali da im tutore.

Isto tako kao ti, neki turski nacionalisti veličaju monstrumsko Osmansko carstvo, žele njegov povratak i prisvajaju teritorije koje su držali pod okupacijom. Čak ukidanje OC nazivaju nepravdom. Srbi su sami sebe rasparčali i otuđili kreiranjem SFRJ, sve ostalo je posledica toga.
 
Српска политика сноси велику одговорност за истребљење тог народа.
Најпре је Јован Цвијић тај народ прогласио Македонцима, народ етнички близак Србима, а онда је одмах после рата почела србизација. Ти људи су у огромној већини били Бугари, говорим о Македонији, Егејској али у доброј мери и Вардарској, матица им је била поражена и немоћна, били су одсечени, у Београду су брзо увидели да ни са овима у Вардарској Македонији србизација неће ићи лако, а камоли са онима у другој држави, тако су после мало покушаја да их тамо организују и устроје као српску мањину нрзо дигли руке од тога, направили дил са Грцима на рачун Бугара и тај народ је, препуштен сам себи, истребљен словенско становништво Егејске Македоније је истребљено, остали су само топоними и понеки старци који још говоре бугарски, политика Београда је саучесник у томе.
Kakva bre srbizacija, kakav ti je to termin uopšte?
 
Последица одлуке великих сила да спрече обнову Душановог Царства након пада Отоманског Царства. У том циљу, Србе и српске земље требало је распарчати и отуђити. На томе су на жалост радиле све велике силе, и још увек раде. Питање само шта је са нама, и зашто смо тако снисходљиви.


Ma pusti, nije ni da su madzari bolje prosli
uzese im njihovo kosovo zbog prljavog svabe

Kakva bre srbizacija, kakav ti je to termin uopšte?

isto sto se desava u vojvodini poslednjih 30 godina :zper:
 

The Vlach-speakers were scattered everywhere in kaza Kastoria. This kaza bordered the old Arman settlements on Mount Gramos.

Great number of the Christian population in the town of Kastoria was of Arman origin. When Victor Bérard visited Kastoria toward the end of the 19th century, Vlach was spoken or at least understood in every Christian house. In the mid-nineteenth century, one of the Greek propaganda leaders in Kastoria, the teacher Anastassios Piheon, reports that the town’s Greek upper class was mainly made up of Aromanian families.

[Anastassios Piheon was born in 1836 in Ohrid, in a Vlach family. According to Bulgarian sources only his father was a Vlach, and his mother a Bulgarian.]

The population of the Kostur area, according to G. Nakratzas (pages 93 and 109).

hPSQquh.jpg

Ju5nz7I.jpg

5yA0fMZ.jpg
 
Лажна историјска парадигма о традицијоналном и вековном СРПСКО-ГРЧКОМ пријатељству.

У прилог вам дајем исечке из новинских извештаја из времена наших прадедова од 1919. год до 1925. године.
Заборавите све што сте учили из историје на вашим факултетима, јер тамо нема говора о овоме..Ради се о томе, да је у данашњој Грчкој 1900. године око 950.000 етничких срба живело на тој територији, 1945. године их има 0. Како је могуће да се један народ "отпише" и запише други? Грци су се водили системом 1/3 побити, 1/3 протерати и 1/3 асимиловати. У Грчкој и дан данас постоји закон у коме се сви становници Грчке имају изјашњавати као Грци, законом је била забрањена јавна употреба "страних" језика зато су српски језик становници користили само међу своја четири зида, због бојазни да би их неко пријавио..До скоро сам објављивао српске топониме,орониме и хидрониме на територији Грче - многи су промењени, односно хеленизовани да звуче по грчки 20-их година прошлог века..

Грчко-турски рат (1919—1922) је имао за последицу договор Грчке и Турске владе о размени становништа, тиме би се избегла комешања и будићи немири. До тог тренутка, Грка је био занемарљив број у Егејској Грчкој, Тракији,Тесалији и Епиру. Доласком Грка из Турске 1922. године у данашњу Грчку, јављају се велики проблеми..
Оригинални документ из 1939. године (априла месеца) који је на грчком језику,а налази се на сликама које ће те погледату сада ћу да преведем:
"Позива се Ђорђе Митри из села Неред (назив овог села промењен је 1927. године и данас носи назив Polipotamos) позива се на суд зато што је осумњичен да је причао на словенском, тачније српскоме језику."
Последње три слике су са путовања Симеона Дапчевића с' краја 19. века по Грчкој, он се запрепастио колико срба има тамо!

ПС. слике су преузете са Јутјуб канала Србија Глобал. Момци су одлични.

Занима ме ваше мишљење и имате ли ви некакве фотографије?
Pogledajte prilog 660905Pogledajte prilog 660906

1) In his longer article ‘The Epopee from 1912 to 1913’, the Greek academician Spiros Melas expresses his astonishment that the Macedonian population did not extend a welcome to the Greek army when it marched through Macedonia, pretending to be ‘the liberator’ during the Balkan Wars. The ‘poor’ people had anticipated the kind of liberty planned for them. This is how S. Melas describes the reception the army met with: “Occasionally, all of a sudden a village woman would step out and start swearing in her own difficult Macedonian language…”

“Then,” Melas goes on, “our soldiers would surround her and offering her money would demand bread, wine, brandy or oil. But what we invariably got in return was a stereotype word like the one the first Slavophone villager, his head bent down, whom we had met outside the village of Negus, had addressed to us. All the way to the outskirts of Salonica and further on, to the town of Lerin, wherever we went we heard the same melancholic answer to all our demands: No, we don’t have any!” (Spiros Melas, ‘The Epopee from 1912 to 1913’, published in installments in the newspaper Acropolis in 1952).

2) Speaking in favor of the demands of the Macedonian people in Greece, the leader of the parliamentary group of the Communist Party, Stelios Sklavenas, declared at the Parliamentary sitting of 25th April 1936: “Another problem which the Government keeps ignoring in its declarations is the question of giving the minorities in Greece rights equal to those of the native Greek population. This refers in the first place to the Macedonian people. Anyone who has traveled through Macedonia must have felt the specific pressure exerted on the Macedonians. They have been strictly forbidden to have their own schools, speak their own language or practice their own customs. As a result, the people are getting organized and ready to fight for their rights, in which we can’t but support them. The winning countries in the Great War and the League of Nations sanctioned the right for the self-determination of oppressed nations. And we also grant this right to the Macedonian people
 
Србизација је кад све становнике Вардарске Макеодније православе вероисповести прогласиш Србима.
Ne možeš proglasiti "narod" Srbimaiz razloga što su oni sebe tada smatrali Srbima. U pitanju je isti narod koji ima istu zajednicku istoriju, istu kulturu i tradiciju i isti jezik, obicaje i religiju.
 
Ај мало прочитај шта се дешавало тамо, па онда причај измишљене приче.
Управо је то и урадио и зато каже. Нигде није постојао процес Србизације, Срби никоме ништа никад нису наметали. Прочитај мало Спиридона Гопчевића рецимо па ће ти бити јасно шта се ту дешавало.
 
Управо је то и урадио и зато каже. Нигде није постојао процес Србизације, Срби никоме ништа никад нису наметали. Прочитај мало Спиридона Гопчевића рецимо па ће ти бити јасно шта се ту дешавало.
Да да, Македонци уствари не знају да су Срби.
 

Back
Top