Politika je podijelila i pravoslavlje i napravila razdor ili "veliku šizmu" između ruske i ukrajinske pravoslavne crkve.

Koga podržavate?

  • Ukrajince.

  • Ruse.


Rezultati ankete su vidlјivi nakon glasanja.

Grossmeister

Primećen član
Poruka
922
U Ukrajini je ovaj božić pokazao koliko je ruska vojna agresija napravila razdor i u pravoslavlju. Ovog božića ruska pravoslavna crkva je izbačena iz glavnog sabornog hrama a liturgiju vrši ukrajinska pravoslavna crkva i to po prvi put na ukrajinskom jeziku a ne na ruskom i staroslavenskom što je bio slučaj ranije.

Dalje rusko sveštenstvo je pod stalnim nadzorom ukrajinskih vlasti, optužuje ih se za kolaboraciju sa ruskim vlastima i da rade protiv Ukrajine kao države.

Očigledna je tendencija da se ruska crkva potpuno izbaci iz Ukrajine, nešto slično što i Crnogorci hoće da učine u Crnoj Gori sa srpskom crkvom.

Očigledno je da dva evropska i svjetska najveća pravoslavna naroda ni crkveno više neće nikada biti zajedno, već samo kao neprijatelji.

Dalje sve to utiče i na pravoslavne u svijetu, te ih dijeli na one koji su za Ukrajince i one koji su za Ruse.
 
Poslednja izmena:
U Ukrajini je ovaj božić pokazao koliko je ruska vojna agresija napravila razdor i u pravoslavlju. Ovog božića ruska pravoslavna crkva je izbačena iz glavnog sabornog hrama a liturgiju vrši ukrajinska pravoslavna crkva i to po prvi put na ukrajinskom jeziku a ne na ruskom i staroslavenskom što je bio slučaj ranije.

Dalje rusko sveštenstvo je pod stalnim nadzorom ukrajinskih vlasti, optužuje ih se za kolaboraciju sa ruskim vlastima i da rade protiv Ukrajine kao države.

Očigledna je tendencija da se ruska crkva potpuno izbaci iz Ukrajine, nešto slično što i Crnogorci hoće da učine u Crnoj Gori sa srpskom crkvom.

Očigledno je da dva evropska i svjetska najveća pravoslavna naroda ni crkveno više neće nikada biti zajedno, već samo kao neprijatelji.

Dalje sve to utiče i na pravoslavne u svijetu, te ih dijeli na one koji su za Ukrajince i one koji su za Ruse.
Da, kao da su Putin i Vučić jedan organizam, a koji je jukstapozicioniran protiv Kurtija i Đukanovića
 
Svaka država treba imati svoju pravoslavnu crkvu, čija je jurisdikcija u granicama te države. Ako određena država nema svoju pravoslavnu crkvu, a ima pravoslavnu populaciju, onda treba da bude po jurisdikcijom Carigrada.

Što ovo znači u praksi, da RPC, kao i SPC ne bi izlazile van granica svojim država, napravio bi iznimku sa RS(tu bi dozvolio djelovanje SPC). Sve ostalo Kosovo, CG, fBIH te RH bi išlo pod jurisdikciju Carigrada. Također pribaltičke države, Bjelorusija i svi azijski stanovi bi također išli pod vlast Carigrada, tu RPC nema što raditi.
 
Svaka država treba imati svoju pravoslavnu crkvu, čija je jurisdikcija u granicama te države. Ako određena država nema svoju pravoslavnu crkvu, a ima pravoslavnu populaciju, onda treba da bude po jurisdikcijom Carigrada.

Što ovo znači u praksi, da RPC, kao i SPC ne bi izlazile van granica svojim država, napravio bi iznimku sa RS(tu bi dozvolio djelovanje SPC). Sve ostalo Kosovo, CG, fBIH te RH bi išlo pod jurisdikciju Carigrada. Također pribaltičke države, Bjelorusija i svi azijski stanovi bi također išli pod vlast Carigrada, tu RPC nema što raditi.

Znači HPC i BHPC?
 
U Ukrajini je ovaj božić pokazao koliko je ruska vojna agresija napravila razdor i u pravoslavlju. Ovog božića ruska pravoslavna crkva je izbačena iz glavnog sabornog hrama a liturgiju vrši ukrajinska pravoslavna crkva i to po prvi put na ukrajinskom jeziku a ne na ruskom i staroslavenskom što je bio slučaj ranije.
.
Никаквог раздора у православљу није било док сорошевци који су најактивнији у потпиривању и финансирању овог непотребног и бесмисленог крвопролића нису захтевали од пајаца Зеленског да покрене ову политичку акцију која ни на који начин не помаже Украјини.


Dalje rusko sveštenstvo je pod stalnim nadzorom ukrajinskih vlasti, optužuje ih se za kolaboraciju sa ruskim vlastima i da rade protiv Ukrajine kao države.
.
Не само да су свештеници под надзором служби безбедности Украјине већ је пре неки дан у цркву упао неки идиот и преклао ножем свештеника традиционалне Украјинске православне цркве који је тамо богослужио.

Толико о ревности богобојажљивих новоправославаца Православне цркве Украјине.


Očigledna je tendencija da se ruska crkva potpuno izbaci iz Ukrajine, nešto slično što i Crnogorci hoće da učine u Crnoj Gori sa srpskom crkvom.
.
Очигледно је да Црногорци сличну ствар НЕЋЕ да учине са српском православном црквом. Недавне литије су то јасно показале.

То је жеља (боље рећи тезга) сорошевих Црногораца.


Očigledno je da dva evropska i svjetska najveća pravoslavna naroda ni crkveno više neće nikada biti zajedno, već samo kao neprijatelji.

Dalje sve to utiče i na pravoslavne u svijetu, te ih dijeli na one koji su za Ukrajince i one koji su za Ruse.
.
Мањи од два највећа православна народа већ се међу собом поделио и то не по религиозној основи, већ на присталице и противнике нацизма који је у једном делу те "најкорумпираније" државе у Европи нашао плодно тло. Ту заиста никада неће бити помирења.

Таква подела је и код "православних у свијету" како велиш.

.
 
Svaka država treba imati svoju pravoslavnu crkvu, čija je jurisdikcija u granicama te države. Ako određena država nema svoju pravoslavnu crkvu, a ima pravoslavnu populaciju, onda treba da bude po jurisdikcijom Carigrada.

Što ovo znači u praksi, da RPC, kao i SPC ne bi izlazile van granica svojim država, napravio bi iznimku sa RS(tu bi dozvolio djelovanje SPC). Sve ostalo Kosovo, CG, fBIH te RH bi išlo pod jurisdikciju Carigrada. Također pribaltičke države, Bjelorusija i svi azijski stanovi bi također išli pod vlast Carigrada, tu RPC nema što raditi.
.
Држава и црква су одвојене и ту се нема шта додати нити одузети.

Црква има своја правила која су опстала и постоје много дуже од било којих државних власти.

Продавати њима памет ја као да кренеш продавати грожђе у неком винограду.

.
 
Patrijarh Porfirije
subota, 07. januar 2023.
Srpska Pravoslavna Crkva svojoj duhovnoj deci o Božiću 2022. godine
PORFIRIJE
po milosti Božjoj pravoslavni Arhiepiskop pećki, Mitropolit beogradsko-karlovački i Patrijarh srpski, sa svim arhijerejima Srpske Pravoslavne Crkve – sveštenstvu, monaštvu i svim sinovima i kćerima naše svete Crkve: blagodat, milost i mir od Boga Oca, i Gospoda našega Isusa Hrista, i Duha Svetoga, uz sveradosni božićni pozdrav:
MIR BOŽJI – HRISTOS SE RODI!
07%20%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D1%80%D1%85.jpg

…Rodi nam se Dete, Sin nam se dade,
kojemu je vlast na ramenu i ime će mu biti:
Divni, Savetnik, Bog silni,
Otac večni, Knez mira (Is 2, 14).

Draga naša deco duhovna,
Radujmo se na ovaj veliki i divni praznik Rođenja Gospoda, Boga i Spasa našeg Isusa Hrista, kojim se ostvarilo spasenje sveta i čoveka! Pridružimo se anđelima pevajući: „Slava na visini Bogu i na zemlji mir, među ljudima dobra volja!” (Lk 2, 14)! Zraci slave Gospodnje su nam otkrili pećinu koja je svetu postala istočnik Puta, Istine i Života! Veselimo se sa svekolikom tvorevinom kličući pesmu novu, jer je Veliki i veoma Hvaljeni, nad svima Gospod, postao maleno Dete! Likujmo i, poput pastirâ u onoj svetlozarnoj noći, svetlijoj od dana, prigrlimo Onoga Koji je savio nebesa u jasle! Praznujmo i, sledujući mudracima sa Istoka, neustrašivo propovedajmo blistajuću Zvezdu koja je odagnala tamu smrti i privela nas večnoj Svetlosti i večnome Smislu!
Tajna Božića sadržana je u beskrajnom smirenju Prevečnoga Koji se rodio kao Detence i dozvolio da ga dodirnemo, a umalo, po svezloj zamisli Irodovoj, i povredimo. No, ne mareći za ljudske slabosti, Sin Božji očekuje našu ljubav i omogućuje nam da Ga zagrlimo. Tako smo o Božiću pozvani da budemo sudeonici Njegovog odrastanja u ovome svetu kako bismo uzrasli u meru rasta punoće Hristove (Ef 4, 13). U ovoj bogočovečanskoj sprezi mi usvajamo jevanđelske vrline, večne vrednosti koje Sin Božji Sobom donosi na zemlju.
Živeći po zapovestima Gospodnjim, u okrilju svete Crkve, mi počinjemo da gledamo Njegovim očima, dišemo Njegovim plućima i mislimo Njegovim umom. Na taj način postepeno usvajamo um Hristov, jevanđelski etos, večne vrednosti, postajući preporođeni ljudi, građani Carstva Nebeskog i ukućani Doma Božjega.
Bratoubilački i razorni ratovi, koji i danas širom planete Zemlje seju smrt, pokazuju da pravi mir nije prosto odsustvo oružanog sukoba već plod samopregorne žrtve koju je među ljudima zasejao i Svojim Očovečenjem zapečatio Sâm Gospod
Braćo i sestre, ako se opredelimo da budemo oblikovani Tajnom ljubavi i smirenja, projavljenom u Događaju Rođenja Hristova, preobraziće se i sve oko nas. Ako nam merilo svih vrednosti postane Božansko Čedo Koje povijeno leži u jaslama, začućemo isti onaj ukrepljujući glas anđela koji je u prvoj božićnoj noći utešio pastire: „Ne bojte se! Jer vam, evo, javljam radost veliku koja će biti svemu narodu. Jer vam se danas rodi Spas, koji je Hristos Gospod” (Lk 2, 10 – 12). Ovo večno i neprolazno anđelsko ohrabrenje svojom blagodatnom porukom i silom pretvara stradalni i nemirima rasparčani svet u mesto božićnog mira i radosti. Da bi taj darovani nam mir postao delatan u naše vreme i u našem životu, mi se za to moramo svojski potruditi, moramo ga ne samo prihvatiti nego i učiniti suštinskim sadržajem našeg života.
Bratoubilački i razorni ratovi, koji i danas širom planete Zemlje seju smrt, pokazuju da pravi mir nije prosto odsustvo oružanog sukoba već plod samopregorne žrtve koju je među ljudima zasejao i Svojim Očovečenjem zapečatio Sâm Gospod. Mir Božji nam se otkriva u bogočovečanskoj Ličnosti Hristovoj, kuca na vrata naše slobode i poziva nas da ga uvedemo u svoje domove i škole, na svoja radna mesta, u skrovišta, rovove, živote. Poziva nas da se pridružimo svima koji sa nama dele isti, večni, sveti i nepromenjivi etos ili sistem vrednosti – ono što volimo i što jesmo, ono u što verujemo i što znamo. Tada ćemo i u svojim bližnjima prepoznati Bogomladenca i moći da i njih darujemo zlatom životne radosti, smirnom iskrene ljubavi i tamjanom istinskog smirenja.
Draga deco duhovna, Rođenje Hristovo je oduvek i od svih poštovano i kao porodični praznik, praznik domaćeg ognjišta i njegove topline. Zato je pogrešno da se na Badnje veče, u predvečerje radosnog Praznika, ne dočekuje Bogomladenac, Koji je predvečni Bog i Dete nas radi rođeno, u domaćoj atmosferi koja preko badnjaka, rasute slame i svega ostaloga podseća na skromnu pećinu u kojoj je On, Najsmireniji među smirenima, rođen, povijen i u najobičnije jasle položen, i da se umesto toga po ulicama i trgovima slavi na polupaganski način u polupijanoj atmosferi.
Kao što su moćnici onoga vremena proganjali i želeli da unište Bogomladenca, tako i njihovi današnji naslednici dižu glas protiv porodice, utemeljene u hrišćanskim vrednostima
Kao što su moćnici onoga vremena proganjali i želeli da unište Bogomladenca, tako i njihovi današnji naslednici dižu glas protiv porodice, utemeljene u hrišćanskim vrednostima. Odgovor Crkve na ovu javnu i trajnu agresiju ne može biti drugačiji do jevanđelski, apostolski i božićni. To znači da Crkva neodstupno stoji na svojim večnim i nepromenjivim uverenjima, čuvajući granice Zakona kako je blagoizvoleo Bog, ne namećući svoje vrednosti nikome, ali, istovremeno, ne odstupajući od njih ni za jotu. Nijednu ličnost pod nebeskim svodom mi ne izvodimo na svoj, ljudski sud, niti bacamo duhovno kamenje na one koji ne dele našu veru, ali odlučno odbijamo da bilo čiji slobodni, ali pogrešni izbor izjednačimo sa našom slobodom i odgovornošću koja je prati.
Da bi, u duboko ranjenom društvu, deca mogla da se odupru poplavi pozivâ na nasilje u školama, na društvenim mrežama, na stadionima i u sportskim halama, treba da budu odgajana u zdravom porodičnom okruženju, oblikovana ljubavlju, a ne mržnjom i agresivnošću. Pojavu nasilnog i destruktivnog ponašanja u našim školama prate i već pomenuta nedopustiva nastojanja da se čitavom prosvetnom i obrazovnom sistemu, od vrtića do univerziteta, nametnu učenja, ideologije, prakse i običaji potpuno oprečni hrišćanskom etičkom kodeksu i bogougodnom životu ne samo nas pravoslavnih Srba nego i svih sa kojima delimo životni prostor.
U danima božićne radosti, mira i porodične topline u našim su molitvama i oni među kojima bukti ratni oganj, a najpre jednoverna braća i sestre iz Ukrajine i Rusije. Sa tugom gledamo na ratne sukobe i žrtve, u čemu, javno ili tajno, učestvuju razni akteri. Posledice tragičnog bratoubilačkog rusko-ukrajinskog sukoba, podsticanog svakodnevno spolja, strašne su, a ratni požar, kao nikada do sada, preti celom svetu. Zbog toga se sa posebno usrdnom molitvom obraćamo Bogomladencu Hristu, a iskrenim bratskim pozivom svim neposrednim i posrednim učesnicima rata, da pronađu u sebi snage, kako bi prestalo stradanje, izbeglice se vratile u svoje gradove i sela, obnovili se njihovi domovi, a mir se vratio u područja zahvaćena ratnim požarom.
Od polovine ove godine i u našoj zavetnoj rodnoj zemlji, na Kosovu i u Metohiji, vekovni komšiluk postavlja ultimatume, provocira, sprovodi teror i neprekidno preti preostalim, nezaštićenim Srbima progonom i zulumom, uz zloslutno ćutanje ili, čini nam se, prećutnu podršku pojedinih moćnih država
Od polovine ove godine i u našoj zavetnoj rodnoj zemlji, na Kosovu i u Metohiji, vekovni komšiluk postavlja ultimatume, provocira, sprovodi teror i neprekidno preti preostalim, nezaštićenim Srbima progonom i zulumom, uz zloslutno ćutanje ili, čini nam se, prećutnu podršku pojedinih moćnih država. Podsećamo sve nadležne činioce na to da i za Srbe na Kosovu i Metohiji treba da važe univerzalna ljudska prava i slobode kakve imaju Albanci i svi ljudi na svetu. Lična bezbednost, sigurnost imovine i sloboda kretanja pripadaju svima podjednako i kao takva moraju da budu neprikosnovena.
Klanjajući se Roždestvu Hristovom, molimo se da u nama, ali i u svima sa kojima delimo prostor i vreme života i u svim narodima sveta zavladaju ljubav, razumevanje i božićna dobra volja i mir koji prevazilazi svaki um (Flp 4, 7). Prazničnom radošću Roždestva pokretani, sa naročitom arhipastirskom brigom i odgovornošću poručujemo svim našim saplemenicima,
braći i sestrama, pravoslavnim Srbima, gde god živeli, da je Majka Crkva uvek uz njih i da ih poziva da budu budni za slušanje i vršenje Jevanđelja Hristovog, a kroz to pripravni da blagu vest mira i ljubavi neućutno objavljuju svakom čoveku i celom svetu.
Čestitajući vam Božić i Novu 2023. godinu dobrote Gospodnje, želimo vam svako istinsko dobro i neotuđivu radost od Bogodeteta Hrista, uz sveradosni božićni pozdrav:
Mir Božji – Hristos se rodi!
Dano u Patrijaršiji srpskoj u Beogradu,
o Božiću 2022. godine

Vaši molitvenici pred Bogomladencem Hristom:

Arhiepiskop pećki, Mitropolit beogradsko-karlovački i Patrijarh srpski PORFIRIJE
Mitropolit dabrobosanski HRIZOSTOM
Mitropolit crnogorsko-primorski JOANIKIJE
Episkop sremski VASILIJE
Episkop banjalučki JEFREM
Episkop budimski LUKIJAN
Episkop banatski NIKANOR
Episkop novogračaničko-srednjezapadnoamerički LONGIN
Episkop kanadski MITROFAN
Episkop bački IRINEJ
Episkop britansko-skandinavski DOSITEJ
Episkop žički JUSTIN
Episkop vranjski PAHOMIJE
Episkop šumadijski JOVAN
Episkop braničevski IGNjATIJE
Episkop zvorničko-tuzlanski FOTIJE
Episkop mileševski ATANASIJE
Episkop diseldorfski i nemački GRIGORIJE
Episkop raško-prizrenski TEODOSIJE
Episkop zapadnoamerički MAKSIM
Episkop gornjokarlovački GERASIM
Episkop istočnoamerički IRINEJ
Episkop kruševački DAVID
Episkop slavonski JOVAN
Episkop austrijsko-švajcarski ANDREJ
Episkop bihaćko-petrovački SERGIJE
Episkop timočki ILARION
Episkop niški ARSENIJE
Episkop buenosajreski i južno-centralnoamerički KIRILO
Episkop Mitropolije australijsko-novozelandske SILUAN
Episkop dalmatinski NIKODIM
Episkop osečko-poljski i baranjski HERUVIM
Episkop valjevski ISIHIJE
Episkop budimljansko-nikšićki METODIJE
Episkop zahumsko-hercegovački DIMITRIJE
Episkop šabački JEROTEJ
Episkop zapadnoevropski JUSTIN
Vikarni Episkop moravički ANTONIJE
Vikarni Episkop remezijanski STEFAN
Vikarni Episkop mohački DAMASKIN
Vikarni Episkop marčanski SAVA
Vikarni Episkop humski JOVAN
Vikarni Episkop hvostanski ALEKSEJ
Vikarni Episkop novobrdski ILARION
Vikarni Episkop jegarski NEKTARIJE
Vikarni Episkop lipljanski DOSITEJ
Vikarni Episkop toplički PETAR

OHRIDSKA ARHIEPISKOPIJA:
Arhiepiskop ohridski i Mitropolit skopski JOVAN
Episkop pološko-kumanovski JOAKIM
Episkop bregalnički MARKO
Vikarni Episkop stobijski DAVID
(SPC)
 

Da dodam, i engleska crkva je pravoslavna ako je apostolska. Ja ne znam je li, ali ako jeste apostolska onda je pravoslavna.
Razlog raskola 1054. godine je sto srpski Car ne moze biti pod rimskim papom, i crkva pravoslavna mora biti carska.
 
Da dodam, i engleska crkva je pravoslavna ako je apostolska. Ja ne znam je li, ali ako jeste apostolska onda je pravoslavna.
Razlog raskola 1054. godine je sto srpski Car ne moze biti pod rimskim papom, i crkva pravoslavna mora biti carska.

1054 nije postojao "srpski car".
 
Svaka država treba imati svoju pravoslavnu crkvu, čija je jurisdikcija u granicama te države. Ako određena država nema svoju pravoslavnu crkvu, a ima pravoslavnu populaciju, onda treba da bude po jurisdikcijom Carigrada.

Što ovo znači u praksi, da RPC, kao i SPC ne bi izlazile van granica svojim država, napravio bi iznimku sa RS(tu bi dozvolio djelovanje SPC). Sve ostalo Kosovo, CG, fBIH te RH bi išlo pod jurisdikciju Carigrada. Također pribaltičke države, Bjelorusija i svi azijski stanovi bi također išli pod vlast Carigrada, tu RPC nema što raditi.
Ви католици нисте компетентни за православну проблематику... Нове Локалне цркве се организују консензусом, а не самоопредељење или тиранијом неког Рима или Истамбула...
 
1054 nije postojao "srpski car".

Jeste postojao je, zvao se Mihalja, potomak gotskih careva koji su ratovali protiv Rima, i ne moze biti pod papom. Zbog toga je srpska crkva autokefalna od pamtivjeka, i pravoslavna od raskola. Samo jer je carska, i nijedna druga osim carske crkve ne moze biti pravoslavna. I to je i razlog zasto na carskoj zemlji nema katolickih crkava.

Ana Komnina, Aleksijada (O Mihalji i Bodinu)

Ana Komnin Aleksijada Bodin Exarh.jpg


Teodorik Veliki, oko 500. godine, nije pod Papom (Gotska vjera i religiozna tolerancija)


1657853900527-png.1187691
 
Da dodam, i engleska crkva je pravoslavna ako je apostolska. Ja ne znam je li, ali ako jeste apostolska onda je pravoslavna.
Razlog raskola 1054. godine je sto srpski Car ne moze biti pod rimskim papom, i crkva pravoslavna mora biti carska.
Енглеска црква је као и римокатоличка, тј. Политички пројекат а не духовна заједница... Зато и нису ни апостолске нити православне, нити саборне нити свете, већ све обратно
 
Енглеска црква је као и римокатоличка, тј. Политички пројекат а не духовна заједница... Зато и нису ни апостолске нити православне, нити саборне нити свете, већ све обратно

Netacno. Vasa crkva posto nije carska, onda nije ni pravoslavna. Moze biti samo protestantska ako nije pod papom, ili katolicka ako jeste. A engleska ako nije apostolska a nije ni pod papom, onda moze biti samo protestantska kao i vi.
 
Ви католици нисте компетентни за православну проблематику... Нове Локалне цркве се организују консензусом, а не самоопредељење или тиранијом неког Рима или Истамбула...
Itekako sam detektirao srž problema, SPC i RPC svojim teritorijalnim pretenzijama na teritorije van svojih država stvaraju razdor unutar pravoslavnog svijet.
 
Itekako sam detektirao srž problema, SPC i RPC svojim teritorijalnim pretenzijama na teritorije van svojih država stvaraju razdor unutar pravoslavnog svijet.
Раздор стварају богати а не сиромашни... Москва, Истамбул и Рим муче својим властољубљем СПЦ, јер су наше цркве само за наше Србе у иностранству, и немају никакав утицај на било кога због материјалне и духовне беде... Вама католицима, старим лоповима увек сметају мали и национално освећени народи, а сад још и Грчким и Совјетски комуњарама које се уче крађи од вас...

Зато користите овај хаос у Украјини за консолидацију своје позиције на штету малих ал профилисаних народа...
 
Netacno. Vasa crkva posto nije carska, onda nije ni pravoslavna. Moze biti samo protestantska ako nije pod papom, ili katolicka ako jeste. A engleska ako nije apostolska a nije ni pod papom, onda moze biti samo protestantska kao i vi.
Мани се царистичких црква, Хришћанство је епископалне тј. Духовне власти, а не светске и силеџијске... Цара може, ал и не мора да буде, битни су попови, а не лаици са парама, круном и оружијем
 
Jeste postojao je, zvao se Mihalja, potomak gotskih careva koji su ratovali protiv Rima, i ne moze biti pod papom. Zbog toga je srpska crkva autokefalna od pamtivjeka, i pravoslavna od raskola. Samo jer je carska, i nijedna druga osim carske crkve ne moze biti pravoslavna. I to je i razlog zasto na carskoj zemlji nema katolickih crkava.

Ana Komnina, Aleksijada (O Mihalji i Bodinu)

Pogledajte prilog 1281184

Teodorik Veliki, oko 500. godine, nije pod Papom (Gotska vjera i religiozna tolerancija)


1657853900527-png.1187691
Оно што си подвуко је Грчка Далмација, а не Словенска у Крајни... Ту је забуна...
 
Jeste postojao je, zvao se Mihalja, potomak gotskih careva koji su ratovali protiv Rima, i ne moze biti pod papom. Zbog toga je srpska crkva autokefalna od pamtivjeka, i pravoslavna od raskola. Samo jer je carska, i nijedna druga osim carske crkve ne moze biti pravoslavna. I to je i razlog zasto na carskoj zemlji nema katolickih crkava.

Ana Komnina, Aleksijada (O Mihalji i Bodinu)

Pogledajte prilog 1281184

Teodorik Veliki, oko 500. godine, nije pod Papom (Gotska vjera i religiozna tolerancija)


1657853900527-png.1187691
Оно што си подвуко је Грчка Далмација, а не Словенска у Крајни... Ту је забуна
 
Svaka država treba imati svoju pravoslavnu crkvu, čija je jurisdikcija u granicama te države. Ako određena država nema svoju pravoslavnu crkvu, a ima pravoslavnu populaciju, onda treba da bude po jurisdikcijom Carigrada.

Što ovo znači u praksi, da RPC, kao i SPC ne bi izlazile van granica svojim država, napravio bi iznimku sa RS(tu bi dozvolio djelovanje SPC). Sve ostalo Kosovo, CG, fBIH te RH bi išlo pod jurisdikciju Carigrada. Također pribaltičke države, Bjelorusija i svi azijski stanovi bi također išli pod vlast Carigrada, tu RPC nema što raditi.
Kako to da se jedan katolik toliko zanima za unitrašnje uređenje Crkve kojoj ne pripada? Fanar nas se ne tiče, i više nego što nas se ne tiče kako vas Vatikan dovodi u red. :kafa:
 
Мани се царистичких црква, Хришћанство је епископалне тј. Духовне власти, а не светске и силеџијске... Цара може, ал и не мора да буде, битни су попови, а не лаици са парама, круном и оружијем

Ti mislis Srbija je pravoslavna i ima crkve a katolika nema jer eto narod tako voli vasu duhovnost?
Vi ste jedna demokratska lopovska banda, u tome je problem. Niste pravoslavni a prodajete se, hodata po carskim imanjima u carskim odorama sa carskim krunama.
 

Back
Top