Ono sto me je razalostilo i dalje me tera...

Ne treba mešati verovanje i religiju. Međutim, osim što se kod nas to teško može objasniti masi, u isti lonac se uguraju etnija, tradicija, nacija i kultura. I onda je normalno da oni sa sporogorecim stapinom, zakrvljenih očiju kidisu na bilo koju racionalnu primedbu glede konteksta života savremenog čoveka, njegovih potreba i vrednosti.
Ne bih sada širio diskusiju, nego bih kroz gore pomenute pojmove zamolio nekoga da mi objasni kakve veze imaju pucanje/bombe/vatreno oružje, te alkoholisana, poludivlja bića, sa Crkvom i religijom, unutra i oko nje, i zašto sveštenstvo to dozvoljava i toleriše?

Opšta neprosvećenost, ogleda se u svemu, pa i ovde...celokupno nasleđe koje postoji je uglavnom nekultivisano, neizbrušeno, još uvek prepušteno slobodnom tumačenju mase...
Treba još puno rada, truda, novca, vremena...
 
Da, upravo mislim da stalno osvrtanje i upozoravanje na ove pojave u poslanicama i na liturgijama može za 5, 10, 20 godina dovesti duhovnu kulturu na jedan novi nivo.
I da se ne lažemo, to i jeste njihov posao i obaveza, jer se oglašavaju oko svega i svačega :)
Prvi problem je konzervatizam crkve. Recimo katolička crkva mnogo više ide u korak sa problemima savremenog društva. Manje ili više uspešno, sasvim nebitno, Bilo bi dobro povremeno revidirati stavove u skladu sa novim saznanjima i dohvatiti se povremeno nekog vrućeg krompira. I tu bih mogla da se složim sa tobom, a još i svašta dodam.
Drugi problem je u ono što je u isto vreme i kvalitet pravoslavne crkve, to je da je dozvoljena izvesna sloboda svakome spram njegovih duhovnih kapaciteta, rasta ili ograničenja. Tu se, u ovom slučaju, upravo ogleda i nedostatak ovakvog ustrojstva, jer će se uvek naći neko iz sveštenstva ko će podržavati ili nalaziti opravdanje za nasilje dok se god ono koristi u navodnu odbranu vrednosti crkve.
Međutim, treći problem, ali i ključni, bi bio to što crkva nema pravo da se ograđuje na taj način od vernika pa čak ni kada koriste veru i crkvu kao potvrdu svojih zabluda, nakaradnih poriva. Nije slučajno, Novi zavet je knjiga antiheroja. Još manje je opravdano to činiti u cilju stvaranja svog povoljnijeg, dopadljivijeg imidža i insistiranje na puritanskim obrascima je potpuno u suprotnosti sa onim što pravoslvalje pripoveda. Problem se tu mora rešiti na drugi način, ili uz presedan.
 
Ne treba mešati verovanje i religiju. Međutim, osim što se kod nas to teško može objasniti masi, u isti lonac se uguraju etnija, tradicija, nacija i kultura. I onda je normalno da oni sa sporogorecim stapinom, zakrvljenih očiju kidisu na bilo koju racionalnu primedbu glede konteksta života savremenog čoveka, njegovih potreba i vrednosti.
Ne bih sada širio diskusiju, nego bih kroz gore pomenute pojmove zamolio nekoga da mi objasni kakve veze imaju pucanje/bombe/vatreno oružje, te alkoholisana, poludivlja bića, sa Crkvom i religijom, unutra i oko nje, i zašto sveštenstvo to dozvoljava i toleriše?

Crvka ima čitav niz propisa vezanih za ponašanje pri ulasku u verski objekat. Muškarci idu desno, žene levo ( ili obrnuto) ne smeš iza oltara, ljubi ikonu, pali sveću, pokloni se ovde, prekrsti se tamo, pri izlasku iz crkve ne okreći oltaru leđa, ide mi - dođi mi, stotinu besmislica koje ti stavljaju do znanja da treba da poštuješ sveto mesto. Ukoliko si pogrešio u ritualnoj kretnji kroz crkvu, tu će se često naći neko ko će te ukoriti, taj neko zna da bude i sveštenik. Sve to odbija običnog čoveka da uđe u crkvu iz bilo kog razloga. Vernik će sve to naučiti, a onaj ko se dvoumi da poseti crkvu, radije će je zaobići zbog nefleksibilnosti koja u njoj vlada. Te ritualne nije teško naučiti i ta se znanja daju deci na verskoj nastavi, međutim, verska nastava im daje i znanja koja nisu u skladu sa naučnim. Deca usvajaju znanja iz prirodnih nauka i tu se u razmišljanju đaka javlja niz nedoumica. Sa njima ne mogu da se izbore s obzirom da u tom periodu nisu sposobna da formiraju kritičko mišljenje.

S druge strane, imamo građanstvo koje bi da poštuje tradiciju, a ona nam je tako šarolika i opterećena nizom običaja različitih od mesta do mesta, da sve to sluđuje pojedinca i baca ga u mašinu ritualnog ponašanja od praznika do praznika.

Sveštenstvo se poradovalo masovnom okupljanju naroda za vreme velikih praznika, ali se pribojava da otvoreno uputi zamerke na neprikladno ponašanje jer bi time odbila "vernike" kojih u posleratnom periodu zbog komunističke politike nije bilo.

Rešenje je predočila Brankiš, crkva treba da bude na drugačiji način prijemčiva. Neka narodu prikažu najbolju stranu hrišćanstva - humanizam, a ne krutost.
I još, crkvi nedostaju valjani besednici koji treba da se pojave na televiziji.
Nedostaju duhovnici koji imaju šta da kažu, ne papagaji, već mudraci.
 
Poslednja izmena:
Ne treba mešati verovanje i religiju. Međutim, osim što se kod nas to teško može objasniti masi, u isti lonac se uguraju etnija, tradicija, nacija i kultura. I onda je normalno da oni sa sporogorecim stapinom, zakrvljenih očiju kidisu na bilo koju racionalnu primedbu glede konteksta života savremenog čoveka, njegovih potreba i vrednosti.
Ne bih sada širio diskusiju, nego bih kroz gore pomenute pojmove zamolio nekoga da mi objasni kakve veze imaju pucanje/bombe/vatreno oružje, te alkoholisana, poludivlja bića, sa Crkvom i religijom, unutra i oko nje, i zašto sveštenstvo to dozvoljava i toleriše?

Ja jednom čestitao Božić radnicama u prodavnici.

Rekoh ja nisam vernik, eto vama čestitam. A one će, a što nisi vernik? :eek:

Pa jbt :lol:

Inače, prema mojoj empiriji, "vernici" su mnogo gori ljudi nego ateisti. Njima ta vera dođe nešto kao pranje savesti, šta li.
 
Ne treba mešati verovanje i religiju. Međutim, osim što se kod nas to teško može objasniti masi, u isti lonac se uguraju etnija, tradicija, nacija i kultura. I onda je normalno da oni sa sporogorecim stapinom, zakrvljenih očiju kidisu na bilo koju racionalnu primedbu glede konteksta života savremenog čoveka, njegovih potreba i vrednosti.
Ne bih sada širio diskusiju, nego bih kroz gore pomenute pojmove zamolio nekoga da mi objasni kakve veze imaju pucanje/bombe/vatreno oružje, te alkoholisana, poludivlja bića, sa Crkvom i religijom, unutra i oko nje, i zašto sveštenstvo to dozvoljava i toleriše?


ja ne razumem o cemu ti pises, no dobroako mislis na masu koja puca petarde u ime Bozicnih praznika, narod je stoka onako ako uprosecimo, to je davno dokazano, i to sam vec rekla, uvek ce se naci ljudi koji ce mimo svake kulture raditi nesto sto nema veze ni sa mozgom, ni sa tradicijom, ni sa kulturom, niti sa vaspitanjem itd.
 
Ja jednom čestitao Božić radnicama u prodavnici.



Rekoh ja nisam vernik, eto vama čestitam. A one će, a što nisi vernik? :eek:



Pa jbt :lol:



Inače, prema mojoj empiriji, "vernici" su mnogo gori ljudi nego ateisti. Njima ta vera dođe nešto kao pranje savesti, šta li.


Ja pre neki dan usao u prostoriju nevladine organizacije, oko zakazivanja nekog termina za dodelu nekog materijala, tu pred Nikoljdan, i kazem ja, posto sam vernik samo da ne bude bas na svetog Nikolu, i oni uglas povikase, kako mozes da verujes, jesi li ti normalan. Jel znas ti da iza 2x2=4, ne postoji nista.

I generalno, uvek nailazim na ateiste, arogantne, agresivne, naostrene uz casne izuzetke.:)
 
Ja pre neki dan usao u prostoriju nevladine organizacije, oko zakazivanja nekog termina za dodelu nekog materijala, tu pred Nikoljdan, i kazem ja, posto sam vernik samo da ne bude bas na svetog Nikolu, i oni uglas povikase, kako mozes da verujes, jesi li ti normalan. Jel znas ti da iza 2x2=4, ne postoji nista.

I generalno, uvek nailazim na ateiste, arogantne, agresivne, naostrene uz casne izuzetke.:)

gde bre ateisti arogantni z:mrgreen: mislim, možda jesmo malo pošto ne verujemo u bajke :grudvanje3:
 
Tipićno tursko šenlučenje! Odaje poreklo nacije-svaki povod je dobar za to,a osmanlije svaki
praznik s gruvačenjem proslavljaju.
I običaj da se državni praznik pozdravi ratnim plotunom je od Turaka!
Stari Sloveni su bili daleko miroljubiviji,praznike su slavili kićenjem cvećem , pesmama I
bogatom trpezom!
Još u Kijevskoj Rusiji se nije šenlučilo,a I u današnjoj Rusiji ,na teritorijama daljim od Turske,
nema ni š od šenlučenja.Recimo narod Samija svoje praznike slavi na fin I miran način...
Recimo,Božić u Poljskoj I Slovačkoj se mirno I lepo proslavlja,pa I u Sloveniji nema gruvačenja
I pirotehnike...
 

Back
Top