Никола Самарџић. Феномен.

Уколико неко има додатне исечке из "Погледа" или неког другог листа било би сјајно. Можемо ускоро да почнемо са анализом модерних схватања. Рецимо:
1636461812707.png

Овај део о физиономији је свакако фашистички. Значи ли то да је Никола Самарџић само мало скренуо са свог оригиналног пута?
 
Jeste baš, pank...ahaha...
Него шта него punk. Први београдски punker, Земунац и 'циган' Пеца Панкер, иначе мој познаник из младости мада лично нисам био punker, а и 'гробар' сам, шутирао "шиптарима" роштиље са кестењима, увек са чопором млађих punker_а којима је био нека врста идола. Pisac Punk Proze Марко Видојковић, као punker крао ципеле током молитве у дорчолској џамији, и да не набрајам. Нема punk_a без "контре" постојећем естаблишменту. Па је тако у Енглеској punk био левичарски (настао у време великих штрајкова и рецесије у Британији), а код нас у социјалистичком самоуправљању настао је као десничарска и националистичка субкултура. Професор Самарџић је национални нео-романтизам као млад човек у пакету прихватио са punk_ом попут хиљада својих вршњака. А сада видим да на твитер профилу професор Самарџић има детаљ са унутрашњег омота албума Yessongs из 1973. Значи вратио се симфо-року и правим вредностима...
 
Ем је био млад
имао је 35 година, био је зрео човек и формирана личност, већ асистент на свеучилишту, кад је те површне, острашћене и једном научнику потпуно неприличне памфлете објављивао. што је још горе, он и данас пише памфлете, јер његови чланци немају никакву озбиљност и тежину. јефтин и лош штоф, али зато крој прати моду и увек је “у тренду”.
 
имао је 35 година, (...)
Националистом је свакако постао раније него када је писао те памфлетиће и када је био већ асистент. А иначе за тебе и за Словина професор Самарџић је недостижни интелектуалац ма шта он идеолошки био.
 
Националистом је свакако постао раније него када је писао те памфлетиће и када је био већ асистент. А иначе за тебе и за Словина професор Самарџић је недостижни интелектуалац ма шта он идеолошки био.
па није, јер се не понаша као интелектуалац. нема ни моралну снагу интелектуалца, већ се приклања “победничкој” страни, и онда својим јефтиним памфлетима настоји да покаже и потврди (ваљда и самом себи) своју политичку ортодоксију. слабић. зато су му речи тако насилне, јер иза њих стоји један уплашен човек. проблем је што су такви људи свеучилишни професори, јер чему они могу да науче младе нараштаје?!
 
Interesantni su putevi te ekipe. I on i Srbljanovicka su poceli kao nacionalsovinisti (sto se vidi iz ovih tekstova), a posle zavrsili kao autosovinisti.
Аутошовинисти не постоје. Прихватили сте један оксиморон настао као ругање једног душевно болесног човека (по сопственом признању), као нешто шта стварно постоји.
 
па није, јер се не понаша као интелектуалац. нема ни моралну снагу интелектуалца, већ се приклања “победничкој” страни, и онда својим јефтиним памфлетима настоји да покаже и потврди (ваљда и самом себи) своју политичку ортодоксију. слабић. зато су му речи тако насилне, јер иза њих стоји један уплашен човек. проблем је што су такви људи свеучилишни професори, јер чему они могу да науче младе нараштаје?!
:mazipsa:
 
Уколико неко има додатне исечке из "Погледа" или неког другог листа било би сјајно. Можемо ускоро да почнемо са анализом модерних схватања. Рецимо:
Pogledajte prilog 1048373
Овај део о физиономији је свакако фашистички. Значи ли то да је Никола Самарџић само мало скренуо са свог оригиналног пута?
Шта није јасно? На пример, ово што професор спомиње 1903ћу. Тада је свирепо убијен последњи српски краљ и са историјске сцене силази династија Обреновића која је и створила суверену Краљевину Србију. На власт бива доведена југословенска династија Карађорђевић, а која после Првог светског рата и буквално укида Србију у циљу стварања заједничке државе са својом браћом Хрватима.
 
Аутошовинисти не постоје. Прихватили сте један оксиморон настао као ругање једног душевно болесног човека (по сопственом признању), као нешто шта стварно постоји.
Ako ti kao nekakav vajni Srbin po etničkom poreklu dajes izjave, promovises stavove, lajkujes objave i vrsis slicne radnje u kojima se gotovo iskljucivo mrzi i ruži sopstveni narod kojem pripadas, ja zaista ne znam kako se to drugacije zove nego autošovinizam.
 
https://hs.udg.edu.me/predavaci/biografija/54-nikola-samardžić
Шта није јасно? На пример, ово што професор спомиње 1903ћу. Тада је свирепо убијен последњи српски краљ и са историјске сцене силази династија Обреновића која је и створила суверену Краљевину Србију. На власт бива доведена југословенска династија Карађорђевић, а која после Првог светског рата и буквално укида Србију у циљу стварања заједничке државе са својом браћом Хрватима.
Самарџић своје неистомишљенике класификује према физиономији. То је чист фашизам. Нисам се освртао зашто их напада и на аргументе.
 
Аутошовинисти не постоје. Прихватили сте један оксиморон настао као ругање једног душевно болесног човека (по сопственом признању), као нешто шта стварно постоји.

Ovo je kao da si izjavio "mazohisti ne postoje" ili da čovek ne može mrziti samog sebe.
 
Уколико неко има додатне исечке из "Погледа" или неког другог листа било би сјајно. Можемо ускоро да почнемо са анализом модерних схватања. Рецимо:
Pogledajte prilog 1048373
Овај део о физиономији је свакако фашистички. Значи ли то да је Никола Самарџић само мало скренуо са свог оригиналног пута?

Isto #$&no, samo drugo pakovanje.

Ekstremisti nikada ne menjaju svoj intenzitet. Samo mete i osnovne pravce. Nikola Samardžić se formirao kao ličnost kao ekstremista i takav zanavek i ostao.
 
Ем је био млад, ем је то било време националног нео-романтизма међу младима, које и није почело са Осмом седницом, него неких пет-шест година раније, са punk_ом који је овде био десничарски покрет за разлику од оригиналног енглеског који је био левичарски односно анархистички. Сетимо се, то се почетком осамдесетих огледало у масовним посетама црквама за Велики петак и Бадње вече, када је по пар хиљада иначе нормалних, секуларних младих људи стајало испред Саборне цркве у Београду на поменута "црвена слова". Али сада професору Самарџићу то спочитавати, ради одбране актуелног надри-историчара и ратно хушкача Милоша Ковића, најблаже речено је дегуте.

Zašto je prof. Ković nadriistoričar?
 
Zašto je prof. Ković nadriistoričar?
Па зато на пример јер прича да постоји "Косовски завет", а ми који смо ишли у ону, праву школу, у којој смо Косовски циклус морали да учимо напамет, и у којој са ескурзијом нисмо ишли у Паралију већ путевима НОБ-а, обишли Меморијални комплекс Јасеновац и све значајније средњевековне манастире на САП Косову и Метохији и у СР Македонији, знамо да постоји "само" Косовски мит.
 
Па зато на пример јер прича да постоји "Косовски завет", а ми који смо ишли у ону, праву школу, у којој смо Косовски циклус морали да учимо напамет, и у којој са ескурзијом нисмо ишли у Паралију већ путевима НОБ-а, обишли Меморијални комплекс Јасеновац и све значајније средњевековне манастире на САП Косову и Метохији и у СР Македонији, знамо да постоји "само" Косовски мит.

Semantika?
 
Ovo sto fauler kaze ima smisla. Tada 1990. do neke 1994/95. skoro ceo narod je bio opijen nacionalnom mitomanijom, koja mu je debelo zamaglila osecaj za realnost. Ima logike i to da je Samardzic tada bio mladji i da je lako upao u tu kolotecinu. Iako sam 90ih bio klinac, i ja sam imao slicna razmisljanja tada (i citao te Poglede :))
Ali, vec smo konstatovali da je onda obrnuo plocu za 180 stepeni, i otisao u takodje iracionalna razmisljanja i stavove.

Nema nista iracionalno sa njegovim prvobitnim razmisljanjem. Da srpski lideri nijesu izdali narod kad se zagustilo, narod bi ostao na istom putu.

Samardzic, inace nije nikakav specifican fenomen. Milo i DPS su postali anti-Srbi zbog istog razloga. Slabi karakteri ali i proizvod nezaokruzenog srpskog identiteta od 90ih do danas.
 
Пошто имамо тему о Дубравци, мислим да би било изузетно неправедно да запоставимо нашег чувеног историчара Николу Самарџића. Мање познат по историографским делима (монографија о Карлу Петом је његово једино истакнуто дело) а више по својим ставовима, колумнама и политичком деловању.
Пре свега, да почнемо од његових раних ставова. Уколико неко од форумаша има његова писанија о Европи и томе како је имиграција из Азије и Африке уништава, молим да поделе.
Istorija Španije je još istaknutije delo i sigurno najsveobuhvatnije i najbolje delo na tu temu koje je neko iz ovih krajeva napisdao i objavio.
 

Back
Top