NAUKA NE POZNAJE POJAM DUSE

hogarius

Elita
Poruka
15.124
Citajuci postove vernika i njihovo tvrdoglavo tumacenje postanka coveka od prasine, ne mogu a da se ne zapitam kako funkcionise covek? Za odgovor na ovo krucialno pitanje sa naucnog stanovista, ocigledno da nam nije potrebna teologija.

Bez sumnje, covek je jedinstveno biće, ali ono što čini čoveka ne razlikuje se mnogo od životinjskog sveta, što upućuje da je čovek deo te prirode i da iz nje potiče. No, još fascinantnije je to što se čovek sastoji od komponenti koje ne bi smo povezali s čovekom ili uopće sa životom. Na primer, mozak se sastoji od oko 80% vode. Mozak koji je srž, centar ljudskog bića, u kojem se nalazi sav intelekt i svest, kao i centri koji regulise rad najosnovnijim i najvitalnijim funkcijama covecjeg organizma, kao, napr. disanje, ili rad srca, bubrega , zatim dozivljavanje raznovrsnih emocija, itd., sastoji se u velikoj meri od materija koje bi pri letnjoj temperaturi isparile u veoma kratkom roku.

Hemijskim, a pre svega elektricnim impulsima prenose se informacije posredstvom mozdanih nervnih celija – neurona. Naravno, nauka ovo objasnjava bez koriscenja mitoloskog bozanstva, odnosno boga Jahveha. Za covecje telo bi smo mogli reci da je svojevrsna hemijska laboratorija i uredjaj za proizvodnju jednosmerne elektricne energije niskog napona. Ove elektricne impulse covecji organizam koristi za obavljanje delatnosti kako fizickih tako i intelektualnih.

E, sada, da bi smo prihvatili da je biblija pouzdan izvor znanja, nauka bi mora da pronadje ”zivotvorni bozji dah – zivu dusu”. Na zalost brojnih teista, ona nije pronadjena.

Nauka NE POZNAJE POJAM DUSE.


Medjutim, mozemo se upitati da li je u pitanju svest? Ako je odgovor pozitivan, dolazimo do sledeceg pitanja, da li i (neke) zivotinje poseduju svest o sebi, kao sto je to slucaj sa simpanzom ili oranguntanom. Naravno, Biblija o tome uopste ne govori. Takodje, u Bibliji nema ni reci o funkciji mozga kao centralnog komandnog organa ljudskog bica. Nasuprot tome, crce, kao misic, kao centralni organ krvotoka je istovremeno i centar biblijskog coveka. Iako je u pitanju veoma vazan organ, u srcu se ne nalazi ni jedna emocija (hrabrost, ljubav, samilost, mrznja, itd.) niti ima mesta za dusu. Naravno, brojni su religiozni teisti koji srce smatraju za boraviste “bozje” duse sto je, ocigledno, nedostatak osnovnog obrazovanja.

Ako bi se prihvatila biblijska “istina” da je dusa drugo ime za svest, hriccanski teolozi bi morali da objasne kako je svest (dusa) udahnuta u coveka. Onako kako je u Bibliji opisano stvaranaje coveka, namece se odgovor da je dusa dah povezana sa disanjem bez koga bi nastala veoma brza smrt. To dovoljno govori da je dah, tj. disanje veoma vazan zivotni cinilac.

Toliko za sada
 
Nauka NE POZNAJE POJAM DUSE.
Nauka nije poznavala ni pojam naizmenične struje do Tesle, pa ni pojam radijacije do Pjera Kiri, pa ni bakterija do Luja Pastera....:roll:
Da ti olakšam, pokušaj da čoveka (meso, kosti...) shvatiš kao hardver a dušu kao softver. Sad zamisli "naučnika" koji sa testerom, kleštima i šrafcigerom "traga" za softverom po hardveru. ;)
 
Али душа познаје науку, сву науку овога и будућег света, века.

- - - - - - - - - -

Citajuci postove vernika i njihovo tvrdoglavo tumacenje postanka coveka od prasine, ne mogu a da se ne zapitam kako funkcionise covek? Za odgovor na ovo krucialno pitanje sa naucnog stanovista, ocigledno da nam nije potrebna teologija.

Bez sumnje, covek je jedinstveno biće, ali ono što čini čoveka ne razlikuje se mnogo od životinjskog sveta, što upućuje da je čovek deo te prirode i da iz nje potiče. No, još fascinantnije je to što se čovek sastoji od komponenti koje ne bi smo povezali s čovekom ili uopće sa životom. Na primer, mozak se sastoji od oko 80% vode. Mozak koji je srž, centar ljudskog bića, u kojem se nalazi sav intelekt i svest, kao i centri koji regulise rad najosnovnijim i najvitalnijim funkcijama covecjeg organizma, kao, napr. disanje, ili rad srca, bubrega , zatim dozivljavanje raznovrsnih emocija, itd., sastoji se u velikoj meri od materija koje bi pri letnjoj temperaturi isparile u veoma kratkom roku.

Hemijskim, a pre svega elektricnim impulsima prenose se informacije posredstvom mozdanih nervnih celija – neurona. Naravno, nauka ovo objasnjava bez koriscenja mitoloskog bozanstva, odnosno boga Jahveha. Za covecje telo bi smo mogli reci da je svojevrsna hemijska laboratorija i uredjaj za proizvodnju jednosmerne elektricne energije niskog napona. Ove elektricne impulse covecji organizam koristi za obavljanje delatnosti kako fizickih tako i intelektualnih.

E, sada, da bi smo prihvatili da je biblija pouzdan izvor znanja, nauka bi mora da pronadje ”zivotvorni bozji dah – zivu dusu”. Na zalost brojnih teista, ona nije pronadjena.

Nauka NE POZNAJE POJAM DUSE.


Medjutim, mozemo se upitati da li je u pitanju svest? Ako je odgovor pozitivan, dolazimo do sledeceg pitanja, da li i (neke) zivotinje poseduju svest o sebi, kao sto je to slucaj sa simpanzom ili oranguntanom. Naravno, Biblija o tome uopste ne govori. Takodje, u Bibliji nema ni reci o funkciji mozga kao centralnog komandnog organa ljudskog bica. Nasuprot tome, crce, kao misic, kao centralni organ krvotoka je istovremeno i centar biblijskog coveka. Iako je u pitanju veoma vazan organ, u srcu se ne nalazi ni jedna emocija (hrabrost, ljubav, samilost, mrznja, itd.) niti ima mesta za dusu. Naravno, brojni su religiozni teisti koji srce smatraju za boraviste “bozje” duse sto je, ocigledno, nedostatak osnovnog obrazovanja.

Ako bi se prihvatila biblijska “istina” da je dusa drugo ime za svest, hriccanski teolozi bi morali da objasne kako je svest (dusa) udahnuta u coveka. Onako kako je u Bibliji opisano stvaranaje coveka, namece se odgovor da je dusa dah povezana sa disanjem bez koga bi nastala veoma brza smrt. To dovoljno govori da je dah, tj. disanje veoma vazan zivotni cinilac.

Toliko za sada

Апсолутизам самоуништења човечанства.

Христова наука као најсавршенији вид усмеравања путем Новог Завета у Стари Завет објашњава јасно и уводи у тајне свега постојечег и оног што није откривено.
Најбољи пример вам је, пошто већ се користите информатиком, компјутерима, "Златна Азбука" у Старом Завету, која открива један део модерне науке, аски код...

Ја се извињавам свима, зато што износим истину.
 
Poslednja izmena:
Citajuci postove vernika i njihovo tvrdoglavo tumacenje postanka coveka od prasine, ne mogu a da se ne zapitam kako funkcionise covek? Za odgovor na ovo krucialno pitanje sa naucnog stanovista, ocigledno da nam nije potrebna teologija.

Bez sumnje, covek je jedinstveno biće, ali ono što čini čoveka ne razlikuje se mnogo od životinjskog sveta, što upućuje da je čovek deo te prirode i da iz nje potiče. No, još fascinantnije je to što se čovek sastoji od komponenti koje ne bi smo povezali s čovekom ili uopće sa životom. Na primer, mozak se sastoji od oko 80% vode. Mozak koji je srž, centar ljudskog bića, u kojem se nalazi sav intelekt i svest, kao i centri koji regulise rad najosnovnijim i najvitalnijim funkcijama covecjeg organizma, kao, napr. disanje, ili rad srca, bubrega , zatim dozivljavanje raznovrsnih emocija, itd., sastoji se u velikoj meri od materija koje bi pri letnjoj temperaturi isparile u veoma kratkom roku.

Hemijskim, a pre svega elektricnim impulsima prenose se informacije posredstvom mozdanih nervnih celija – neurona. Naravno, nauka ovo objasnjava bez koriscenja mitoloskog bozanstva, odnosno boga Jahveha. Za covecje telo bi smo mogli reci da je svojevrsna hemijska laboratorija i uredjaj za proizvodnju jednosmerne elektricne energije niskog napona. Ove elektricne impulse covecji organizam koristi za obavljanje delatnosti kako fizickih tako i intelektualnih.

E, sada, da bi smo prihvatili da je biblija pouzdan izvor znanja, nauka bi mora da pronadje ”zivotvorni bozji dah – zivu dusu”. Na zalost brojnih teista, ona nije pronadjena.

Nauka NE POZNAJE POJAM DUSE.


Medjutim, mozemo se upitati da li je u pitanju svest? Ako je odgovor pozitivan, dolazimo do sledeceg pitanja, da li i (neke) zivotinje poseduju svest o sebi, kao sto je to slucaj sa simpanzom ili oranguntanom. Naravno, Biblija o tome uopste ne govori. Takodje, u Bibliji nema ni reci o funkciji mozga kao centralnog komandnog organa ljudskog bica. Nasuprot tome, crce, kao misic, kao centralni organ krvotoka je istovremeno i centar biblijskog coveka. Iako je u pitanju veoma vazan organ, u srcu se ne nalazi ni jedna emocija (hrabrost, ljubav, samilost, mrznja, itd.) niti ima mesta za dusu. Naravno, brojni su religiozni teisti koji srce smatraju za boraviste “bozje” duse sto je, ocigledno, nedostatak osnovnog obrazovanja.

Ako bi se prihvatila biblijska “istina” da je dusa drugo ime za svest, hriccanski teolozi bi morali da objasne kako je svest (dusa) udahnuta u coveka. Onako kako je u Bibliji opisano stvaranaje coveka, namece se odgovor da je dusa dah povezana sa disanjem bez koga bi nastala veoma brza smrt. To dovoljno govori da je dah, tj. disanje veoma vazan zivotni cinilac.

Toliko za sada

pojam duše nije striktno vezan ni za teizam ni za bibliju.
 
Nauka nije poznavala ni pojam naizmenične struje do Tesle, pa ni pojam radijacije do Pjera Kiri, pa ni bakterija do Luja Pastera....Da ti olakšam, pokušaj da čoveka (meso, kosti...) shvatiš kao hardver a dušu kao softver. Sad zamisli "naučnika" koji sa testerom, kleštima i šrafcigerom "traga" za softverom po hardveru.
Uobicajan, zanatski pristup nauci. Nauka pronalazi, a zanatlija primenjuje. Medjutim, kada se segert uhvati u raspraavu sa svojim majstorom od koga uci zanat, ili majstor da drzi predavanje naucniku cije izume koristi u svojim delatnostima, onda to izgleda jako smesno i detinjasto, da ne kazem imbecilno. Ali, kada smo kod kompjutera i pravimo poredjenje izmedjju hardvera i softvera, onda podjimo od malo ozibiljnije postavke. Kupimo kompjuter u kome postoji samo i jedan program - DOS i mozemo ga uporediti sa novorodjenom bebom. Kad kupimo PC, prvo ga opremamo sa programima bilo da je Winduosom, Mecintoshom ili Lunixom ........, a onda u jedan veoma vazan direktorijum - My Documents i brojne jutilitis programe.. Beba iako nesvesna svog postojanja i postojanja okoline ima instinkt (nas, ljudski DOS), pa zna kako da prihvati majcinu sisu, da sisa, dise, vari mleko, piski i kaki; svakim danom po nesto nauci. Ona puni svoj mozak, pandan My Document-u podacima, Kompjuterasu, tj. roditelju nije potrebno da otvara decji mozak da bi spoznao sta je njegovo dete naucilo, niti ima potrebe da koristi srafciger, kljesta, cekic, testeru, i druge alatke da bi saznao koje programe njegov kompujeter ima. Dovoljno je da zna komande, bas kao i dete sto zna da place kada je gladno, kada ga boli pisa, kada ga boli stomacic ili mu rastu zubici. Naravno, sve ovo je jako neozbiljno i sa ovim nazovi argumentima moze da se manipulise sa neznalicima.Naravno, sve ovo je jako neozbiljno, ali tu se nista ne moze vise uciniti.

S druge strane, ja ne znam ni jednog nlaucnika da je otkirio radijaciju, naizmenicnu struju, bakterije koristeci se testerom, srafcigerom, kljestima, cekicjem, itd. Oni su koristi svoj um, svoj izuzetno visok intelekt, svoju imaginaciju, svoje steceno znanje i obavljali brojne testove, a to se ni u cemu ne moze uporediti sa dusom koju je Jahve udenuo u coveka koga je stvorio od prasine (sic) i “udenuo” mu, tj. udahnuo mu pamet.

Dakle, mogu da konstatujem da ti nisi opovrgao moju tvrdnju da NAUKA NE POZNAJE POJAM DUSE. Ili ti hoces da kazes da je taj pojam otkrila Biblija i nepismeni drvodelja zvan Hrist. Da li imas argumente da dokazes da nauka poznaje pojam duse, odnosno dokaze koje mozes pruziti nauci da dusa, u biblijskom smislu, postoji?
 
Али душа познаје науку, сву науку овога и будућег света, века.

- - - - - - - - - -

Апсолутизам самоуништења човечанства.

Христова наука као најсавршенији вид усмеравања путем Новог Завета у Стари Завет објашњава јасно и уводи у тајне свега постојечег и оног што није откривено.
Најбољи пример вам је, пошто већ се користите информатиком, компјутерима, "Златна Азбука" у Старом Завету, која открива један део модерне науке, аски код...

Ја се извињавам свима, зато што износим истину.
Konacno smo saznali gde se ta "hriscanska" istina krije. Covek ignorise modernu nauku, jer je to Jeshua, samoproglaseni sin boziji, bez skole i zanata, znao po samoj prirodi stvari. Sin sveznajuceg mora biti sveznajuci. Babe znaju da kakzu: "boze me sacukaj od takvih pametnjakaovica, tj. sveznalaica".

Ostaje da se rastumaci sta li je ovaj "na cosku" hteo da kaze?
 
Konacno smo saznali gde se ta "hriscanska" istina krije. Covek ignorise modernu nauku, jer je to Jeshua, samoproglaseni sin boziji, bez skole i zanata, znao po samoj prirodi stvari. Sin sveznajuceg mora biti sveznajuci. Babe znaju da kakzu: "boze me sacukaj od takvih pametnjakaovica, tj. sveznalaica".

Ostaje da se rastumaci sta li je ovaj "na cosku" hteo da kaze?
Ја сам тумачио суштину теме, ДУШЕ и НАУКЕ, а не неку верску организацију или секту, а поготово не дарвинизам.
 
Poslednja izmena:
Кључно питање за тебе је да ли може да постоји само оно што наука може упознати.
Душа коју наука спозна неће више бити душа, Бог кога наука спозна није више Бог.
Што се мене тиче атеиста је онај ко сматра да се све начелно може мерити. Ко тако не сматра није атеиста...
Такође, доследан атеиста би требало да зна да је све око њега (онда) само последица ранијег мерења, опажања, искуства...
Стриктно гледано ниједна наука нам не гарантује да ће сутра бити Сунца.
 
Али душа познаје науку, сву науку овога и будућег света, века.

- - - - - - - - - -



Апсолутизам самоуништења човечанства.

Христова наука као најсавршенији вид усмеравања путем Новог Завета у Стари Завет објашњава јасно и уводи у тајне свега постојечег и оног што није откривено.
Најбољи пример вам је, пошто већ се користите информатиком, компјутерима, "Златна Азбука" у Старом Завету, која открива један део модерне науке, аски код...

Ја се извињавам свима, зато што износим истину.

Исправно је да кађеш Христов наук, пошто наук (лепа стара реч) није исто што и наука.
Јеси ли емпиријски доказао Христово рођење и васкрсење? Поновио си експеримент?!
Људи, не брукајмо се. Не мора све бити наука нити мора да се гура у ту категорију...
 
Исправно је да кађеш Христов наук, пошто наук (лепа стара реч) није исто што и наука.
Јеси ли емпиријски доказао Христово рођење и васкрсење? Поновио си експеримент?!
Људи, не брукајмо се. Не мора све бити наука нити мора да се гура у ту категорију...

Не деформиши смисао Србске речи и њено значење...
НАУКА, као појам има своје значење, зависно о чему се ради. У глобалу, и подразумева се наука у духовном и филозофском тумачењу...
НАУК, ако ће мо озбиљно, значи већ научено, савладано и попримљено, док НАУКА у филозофији је неодређеност, недовршеност, у фази развоја, истраживачки пут.
Твоја неозбиљност услед недостатка знања и сазнања је бесмислена.
 
Poslednja izmena:
Citajuci postove vernika i njihovo tvrdoglavo tumacenje postanka coveka od prasine, ne mogu a da se ne zapitam kako funkcionise covek? Za odgovor na ovo krucialno pitanje sa naucnog stanovista, ocigledno da nam nije potrebna teologija.

Bez sumnje, covek je jedinstveno biće, ali ono što čini čoveka ne razlikuje se mnogo od životinjskog sveta, što upućuje da je čovek deo te prirode i da iz nje potiče. No, još fascinantnije je to što se čovek sastoji od komponenti koje ne bi smo povezali s čovekom ili uopće sa životom. Na primer, mozak se sastoji od oko 80% vode. Mozak koji je srž, centar ljudskog bića, u kojem se nalazi sav intelekt i svest, kao i centri koji regulise rad najosnovnijim i najvitalnijim funkcijama covecjeg organizma, kao, napr. disanje, ili rad srca, bubrega , zatim dozivljavanje raznovrsnih emocija, itd., sastoji se u velikoj meri od materija koje bi pri letnjoj temperaturi isparile u veoma kratkom roku.

Hemijskim, a pre svega elektricnim impulsima prenose se informacije posredstvom mozdanih nervnih celija – neurona. Naravno, nauka ovo objasnjava bez koriscenja mitoloskog bozanstva, odnosno boga Jahveha. Za covecje telo bi smo mogli reci da je svojevrsna hemijska laboratorija i uredjaj za proizvodnju jednosmerne elektricne energije niskog napona. Ove elektricne impulse covecji organizam koristi za obavljanje delatnosti kako fizickih tako i intelektualnih.

E, sada, da bi smo prihvatili da je biblija pouzdan izvor znanja, nauka bi mora da pronadje ”zivotvorni bozji dah – zivu dusu”. Na zalost brojnih teista, ona nije pronadjena.

Nauka NE POZNAJE POJAM DUSE.


Medjutim, mozemo se upitati da li je u pitanju svest? Ako je odgovor pozitivan, dolazimo do sledeceg pitanja, da li i (neke) zivotinje poseduju svest o sebi, kao sto je to slucaj sa simpanzom ili oranguntanom. Naravno, Biblija o tome uopste ne govori. Takodje, u Bibliji nema ni reci o funkciji mozga kao centralnog komandnog organa ljudskog bica. Nasuprot tome, crce, kao misic, kao centralni organ krvotoka je istovremeno i centar biblijskog coveka. Iako je u pitanju veoma vazan organ, u srcu se ne nalazi ni jedna emocija (hrabrost, ljubav, samilost, mrznja, itd.) niti ima mesta za dusu. Naravno, brojni su religiozni teisti koji srce smatraju za boraviste “bozje” duse sto je, ocigledno, nedostatak osnovnog obrazovanja.

Ako bi se prihvatila biblijska “istina” da je dusa drugo ime za svest, hriccanski teolozi bi morali da objasne kako je svest (dusa) udahnuta u coveka. Onako kako je u Bibliji opisano stvaranaje coveka, namece se odgovor da je dusa dah povezana sa disanjem bez koga bi nastala veoma brza smrt. To dovoljno govori da je dah, tj. disanje veoma vazan zivotni cinilac.

Toliko za sada

nema Bolji Biblijski od 1.mojsijeva 2:7 opisuje se stvaranje coveka kako i od cega i sta je covek....ITD....ITD...
Prasina neznam jel takav prevodf na SRB ok , kod hebrejske reci se odnosi: na povrsinu tla zemljinog,
 
1. Мојсијева, глава 2



1. Тако се доврши небо и земља и сва војска њихова.

2. И сврши Бог до седмог дана дела своја, која учини; и почину у седми дан од свих дела својих, која учини;
2 Мој. 31:17, Јевр. 4:4, Јевр. 4:10


3. И благослови Бог седми дан, и посвети га, јер у тај дан почину од свих дела својих, која учини;
2 Мој. 16:22


4. То је постање неба и земље, кад посташе, кад Господ Бог створи земљу и небо,

5. И сваку биљку пољску, докле је још не беше на земљи, и сваку травку пољску, докле још не ницаше; јер Господ Бог још не пусти дажда на земљу, нити беше човека да ради земљу,
Псал. 65:9, Псал. 65:11, Псал. 104:14


6. Али се подизаше пара са земље да натапа сву земљу.

7. А створи Господ Бог човека од праха земаљског, и дуну му у нос дух животни; и поста човек душа жива.
Јован 20:22


8. И насади Господ Бог врт у Едему на истоку; и онде намести човека, ког створи.
1 Мој. 13:10, Језек. 31:8


9. И учини Господ Бог, те никоше из земље свакаква дрвећа лепа за гледање и добра за јело, и дрво од живота усред врта и дрво од знања добра и зла.
1 Мој. 3:22, Језек. 31:8


10. А вода течаше из Едема натапајући врт, и оданде се делише у четири реке.
Псал. 46:4, Откр. 22:1


11. Једној је име Фисон, она тече око целе земље евилске, а онде има злата,
1 Мој. 25:18


12. И злато је оне земље врло добро; онде има и бдела и драгог камена ониха.

13. А другој је реци име Геон, она тече око целе земље хуске.

14. А трећој је реци име Хидекел, она тече к асирској. А четврта је река Ефрат.
Дан. 10:4


15. И узевши Господ Бог човека намести га у врту едемском, да га ради и да га чува.

16. И запрети Господ Бог човеку говорећи: Једи слободно са сваког дрвета у врту;

17. Али с дрвета од знања добра и зла, с њега не једи; јер у који дан окусиш с њега, умрећеш.
1 Мој. 3:3


18. И рече Господ Бог: Није добро да је човек сам; да му начиним друга према њему.
1 Кор. 11:9


19. Јер Господ Бог створи од земље све звери пољске и све птице небеске, и доведе к Адаму да види како ће коју назвати, па како Адам назове коју животињу онако да јој буде име;
Псал. 8:6


20. И Адам надеде име сваком живинчету и свакој птици небеској и свакој звери пољској; али се не нађе Адаму друг према њему.

21. И Господ Бог пусти тврд сан на Адама, те заспа; па му узе једно ребро, и место попуни месом;
1 Мој. 15:12, 1 Сам. 26:12


22. И Господ Бог створи жену од ребра, које узе Адаму, и доведе је к Адаму.
Приче 18:22, 1 Кор. 11:8, Јевр. 13:4


23. А Адам рече: Сада ето кост од мојих кости, и тело од мог тела. Нека јој буде име човечица, јер је узета од човека.
1 Мој. 29:14, Суд. 9:2, 2 Сам. 5:1, Ефес. 5:30


24. Зато ће оставити човек оца свог и матер своју, и прилепиће се к жени својој, и биће двоје једно тело.
Псал. 45:10, Мат. 19:5, Мар. 10:7, 1 Кор. 6:16, Ефес. 5:28


25. А беху обоје голи. Адам и жена му, и не беше их срамота.
2 Мој. 32:25, Иса. 47:3
 
1. Мојсијева, глава 2



1. Тако се доврши небо и земља и сва војска њихова.

2. И сврши Бог до седмог дана дела своја, која учини; и почину у седми дан од свих дела својих, која учини;
2 Мој. 31:17, Јевр. 4:4, Јевр. 4:10


3. И благослови Бог седми дан, и посвети га, јер у тај дан почину од свих дела својих, која учини;
2 Мој. 16:22


4. То је постање неба и земље, кад посташе, кад Господ Бог створи земљу и небо,

5. И сваку биљку пољску, докле је још не беше на земљи, и сваку травку пољску, докле још не ницаше; јер Господ Бог још не пусти дажда на земљу, нити беше човека да ради земљу,
Псал. 65:9, Псал. 65:11, Псал. 104:14


6. Али се подизаше пара са земље да натапа сву земљу.

7. А створи Господ Бог човека од праха земаљског, и дуну му у нос дух животни; и поста човек душа жива.
Јован 20:22


8. И насади Господ Бог врт у Едему на истоку; и онде намести човека, ког створи.
1 Мој. 13:10, Језек. 31:8


9. И учини Господ Бог, те никоше из земље свакаква дрвећа лепа за гледање и добра за јело, и дрво од живота усред врта и дрво од знања добра и зла.
1 Мој. 3:22, Језек. 31:8


10. А вода течаше из Едема натапајући врт, и оданде се делише у четири реке.
Псал. 46:4, Откр. 22:1


11. Једној је име Фисон, она тече око целе земље евилске, а онде има злата,
1 Мој. 25:18


12. И злато је оне земље врло добро; онде има и бдела и драгог камена ониха.

13. А другој је реци име Геон, она тече око целе земље хуске.

14. А трећој је реци име Хидекел, она тече к асирској. А четврта је река Ефрат.
Дан. 10:4


15. И узевши Господ Бог човека намести га у врту едемском, да га ради и да га чува.

16. И запрети Господ Бог човеку говорећи: Једи слободно са сваког дрвета у врту;

17. Али с дрвета од знања добра и зла, с њега не једи; јер у који дан окусиш с њега, умрећеш.
1 Мој. 3:3


18. И рече Господ Бог: Није добро да је човек сам; да му начиним друга према њему.
1 Кор. 11:9


19. Јер Господ Бог створи од земље све звери пољске и све птице небеске, и доведе к Адаму да види како ће коју назвати, па како Адам назове коју животињу онако да јој буде име;
Псал. 8:6


20. И Адам надеде име сваком живинчету и свакој птици небеској и свакој звери пољској; али се не нађе Адаму друг према њему.

21. И Господ Бог пусти тврд сан на Адама, те заспа; па му узе једно ребро, и место попуни месом;
1 Мој. 15:12, 1 Сам. 26:12


22. И Господ Бог створи жену од ребра, које узе Адаму, и доведе је к Адаму.
Приче 18:22, 1 Кор. 11:8, Јевр. 13:4


23. А Адам рече: Сада ето кост од мојих кости, и тело од мог тела. Нека јој буде име човечица, јер је узета од човека.
1 Мој. 29:14, Суд. 9:2, 2 Сам. 5:1, Ефес. 5:30


24. Зато ће оставити човек оца свог и матер своју, и прилепиће се к жени својој, и биће двоје једно тело.
Псал. 45:10, Мат. 19:5, Мар. 10:7, 1 Кор. 6:16, Ефес. 5:28


25. А беху обоје голи. Адам и жена му, и не беше их срамота.
2 Мој. 32:25, Иса. 47:3

7. А створи Господ Бог човека од праха земаљског, и дуну му у нос дух животни; и поста човек душа жива.
Јован 20:22

bas to i Kazem neznam jel se moze to hebrejski Adamah prevesti sa prah zemaljski , pored njega i Arec se prevodi sa zemlja,
al manje sad bitno taj prevod bitnije je ono na kraju: поста човек душа жива
 
7. А створи Господ Бог човека од праха земаљског, и дуну му у нос дух животни; и поста човек душа жива.
Јован 20:22

bas to i Kazem neznam jel se moze to hebrejski Adamah prevesti sa prah zemaljski , pored njega i Arec se prevodi sa zemlja,
al manje sad bitno taj prevod bitnije je ono na kraju: поста човек душа жива

Да, суштина је да све има смисла и да је тачно. :)
 
Ја сам тумачио суштину теме, ДУШЕ и НАУКЕ, а не неку верску организацију или секту, а поготово не дарвинизам.
A, evo kako izgleda totumaceenje sustine teme:
Али душа познаје науку, сву науку овога и будућег света, века.

Апсолутизам самоуништења човечанства.

Христова наука као најсавршенији вид усмеравања путем Новог Завета у Стари Завет објашњава јасно и уводи у тајне свега постојечег и оног што није откривено.
Најбољи пример вам је, пошто већ се користите информатиком, компјутерима, "Златна Азбука" у Старом Завету, која открива један део модерне науке, аски код...

Ја се извињавам свима, зато што износим истину.
Vrag bi ga znao kako je to tumacenje "sustine DUSE I NAUKE"? Zasigurno je "Okruglo pa na cose".

Eto, sad vidimo kako "na cose" NAUCNO tumaci sustinu teme. To je za neke nauka. Dusu ne bih ni pokusao da tumacim nidi da pomislim da postoje bilo kakve definicije, svaki takakv pokuasaj glupo bi delovao, jer ona kao takva postoji samo u dogmama raznih religiosnih monosteistickih, dualistickih, gnossistickih, politeistickih i spiritualistickih verskih sekti i kultova i uvek tumacena po sistemu: "kako se kome svidi". Svako ima neku svoju verziju duse, ali je najmnogobrojnija ona koja tvrdi da nam je dusa pozajmljena i uduvana na nos i, verovatno, na nos izlalzi. Zato se od pojedinaca u narodu cesto moze cuti da mu je dusa u nosu. U sustini, mora se uvazavati i takvo misljenje, nema NAUCNOG osnova da bi se moglo osporavati. No, i pored svih bla, bla, truc definicija, jos uvek nemamo naucnu ili preciznu biblijsku definiciju sadrzaja duse.

Moze li neko da definise dusu bez potezanja kompjutera, Nikole Tesle, Isaka Njutna, Pastera i drugih posednika genijalnih dusa. I zasto neko ima genijalnu dusu, a neko debilnu.
 
A, evo kako izgleda totumaceenje sustine teme:Vrag bi ga znao kako je to tumacenje "sustine DUSE I NAUKE"? Zasigurno je "Okruglo pa na cose".

Eto, sad vidimo kako "na cose" NAUCNO tumaci sustinu teme. To je za neke nauka. Dusu ne bih ni pokusao da tumacim nidi da pomislim da postoje bilo kakve definicije, svaki takakv pokuasaj glupo bi delovao, jer ona kao takva postoji samo u dogmama raznih religiosnih monosteistickih, dualistickih, gnossistickih, politeistickih i spiritualistickih verskih sekti i kultova i uvek tumacena po sistemu: "kako se kome svidi". Svako ima neku svoju verziju duse, ali je najmnogobrojnija ona koja tvrdi da nam je dusa pozajmljena i uduvana na nos i, verovatno, na nos izlalzi. Zato se od pojedinaca u narodu cesto moze cuti da mu je dusa u nosu. U sustini, mora se uvazavati i takvo misljenje, nema NAUCNOG osnova da bi se moglo osporavati. No, i pored svih bla, bla, truc definicija, jos uvek nemamo naucnu ili preciznu biblijsku definiciju sadrzaja duse.

Moze li neko da definise dusu bez potezanja kompjutera, Nikole Tesle, Isaka Njutna, Pastera i drugih posednika genijalnih dusa. I zasto neko ima genijalnu dusu, a neko debilnu.
:hahaha:

Шта ти није јасно? :lol:
Па у мом тексту ти је јасан одоговор за то плаво што сам означио. :)

Узми скалпел и неког исеци да видиш шта има у души. :hahaha:
 
1. Мојсијева, глава 2



1. Тако се доврши небо и земља и сва војска њихова.

2. И сврши Бог до седмог дана дела своја, која учини; и почину у седми дан од свих дела својих, која учини;
2 Мој. 31:17, Јевр. 4:4, Јевр. 4:10


3. И благослови Бог седми дан, и посвети га, јер у тај дан почину од свих дела својих, која учини;
2 Мој. 16:22


4. То је постање неба и земље, кад посташе, кад Господ Бог створи земљу и небо,

5. И сваку биљку пољску, докле је још не беше на земљи, и сваку травку пољску, докле још не ницаше; јер Господ Бог још не пусти дажда на земљу, нити беше човека да ради земљу,
Псал. 65:9, Псал. 65:11, Псал. 104:14


6. Али се подизаше пара са земље да натапа сву земљу.

7. А створи Господ Бог човека од праха земаљског, и дуну му у нос дух животни; и поста човек душа жива.
Јован 20:22


8. И насади Господ Бог врт у Едему на истоку; и онде намести човека, ког створи.
1 Мој. 13:10, Језек. 31:8


9. И учини Господ Бог, те никоше из земље свакаква дрвећа лепа за гледање и добра за јело, и дрво од живота усред врта и дрво од знања добра и зла.
1 Мој. 3:22, Језек. 31:8


10. А вода течаше из Едема натапајући врт, и оданде се делише у четири реке.
Псал. 46:4, Откр. 22:1


11. Једној је име Фисон, она тече око целе земље евилске, а онде има злата,
1 Мој. 25:18


12. И злато је оне земље врло добро; онде има и бдела и драгог камена ониха.

13. А другој је реци име Геон, она тече око целе земље хуске.

14. А трећој је реци име Хидекел, она тече к асирској. А четврта је река Ефрат.
Дан. 10:4


15. И узевши Господ Бог човека намести га у врту едемском, да га ради и да га чува.

16. И запрети Господ Бог човеку говорећи: Једи слободно са сваког дрвета у врту;

17. Али с дрвета од знања добра и зла, с њега не једи; јер у који дан окусиш с њега, умрећеш.
1 Мој. 3:3


18. И рече Господ Бог: Није добро да је човек сам; да му начиним друга према њему.
1 Кор. 11:9


19. Јер Господ Бог створи од земље све звери пољске и све птице небеске, и доведе к Адаму да види како ће коју назвати, па како Адам назове коју животињу онако да јој буде име;
Псал. 8:6


20. И Адам надеде име сваком живинчету и свакој птици небеској и свакој звери пољској; али се не нађе Адаму друг према њему.

21. И Господ Бог пусти тврд сан на Адама, те заспа; па му узе једно ребро, и место попуни месом;
1 Мој. 15:12, 1 Сам. 26:12


22. И Господ Бог створи жену од ребра, које узе Адаму, и доведе је к Адаму.
Приче 18:22, 1 Кор. 11:8, Јевр. 13:4


23. А Адам рече: Сада ето кост од мојих кости, и тело од мог тела. Нека јој буде име човечица, јер је узета од човека.
1 Мој. 29:14, Суд. 9:2, 2 Сам. 5:1, Ефес. 5:30


24. Зато ће оставити човек оца свог и матер своју, и прилепиће се к жени својој, и биће двоје једно тело.
Псал. 45:10, Мат. 19:5, Мар. 10:7, 1 Кор. 6:16, Ефес. 5:28


25. А беху обоје голи. Адам и жена му, и не беше их срамота.
2 Мој. 32:25, Иса. 47:3
Moze li dva potpitanja Prvo, da li su Adam i Eva bilo sta radili u tom vrtu, ili su se samo hranili vocem i, imajuci u vidu da su bili goli, verovatno i seksali i, drugo, da li ljudi imaju jedno rebro manje od zena i sa koje strane je to rebro izvadjeno? Automatski se postavlja i jos jedno vec mnogo puta eksploatisano pitanje, da li su ovi prvi ljudi imali pupak.
 
Moze li dva potpitanja Prvo, da li su Adam i Eva bilo sta radili u tom vrtu, ili su se samo hranili vocem i, imajuci u vidu da su bili goli, verovatno i seksali i, drugo, da li ljudi imaju jedno rebro manje od zena i sa koje strane je to rebro izvadjeno? Automatski se postavlja i jos jedno vec mnogo puta eksploatisano pitanje, da li su ovi prvi ljudi imali pupak.

На прво си одговорио сам.
На друго ти нећу одговорити. :)
А нечу ни на трече. :)
Сви одговори су у Светом Писму. :)
 
Приче Соломунове, глава 14

.....


6. Подсмевач тражи мудрост, и не находи је; а разумном је знање лако наћи.
Приче 8:9, Приче 17:24


7. Иди од човека безумног, јер нећеш чути паметне речи.
Приче 15:7


8. Мудрост је паметног да пази на пут свој, а безумље је безумних превара.
Лука 12:20, 1 Кор. 3:19


9. Безумнима је шала грех, а међу праведнима је добра воља.
Приче 1:22

.....
 
На прво си одговорио сам.
На друго ти нећу одговорити. :)
А нечу ни на трече. :)
Сви одговори су у Светом Писму. :)
I to je neki sagovornik, necu, ocu, imas napisano pa procitaj, sam si odgovortio. Dakle, da zakljucim, hranili su se vocem i seksali su se kao zecevi jer nisu imali sta da rade. To je odgovor na prvo pitanjce. Kao drugo, muskarci imaju jedno rebro manje, tu ne moze biti greske, jer je u pitanju delo boga Jahveha. I, na trece pitanje odgovor je da su imali pupkove. Medjutim, sada se postavlja novo pitanje, da li je Jahveh imao pupak. Zar nije Adam napravljen po bozjem liku. Dakle, Adam je slika i prilika Jahveha, odnosno, Jahve je slika i prilika Adamova.

Ipak, ono najvaznije je jos uvek misterija. Sta je dusa i kako je covek dobija? Da li ona moze da se definise? Kako nju definise Isus? Da li ona ima bilo kakve veze sa svetim Duhom?
 
Приче Соломунове, глава 14

.....


6. Подсмевач тражи мудрост, и не находи је; а разумном је знање лако наћи.
Приче 8:9, Приче 17:24


7. Иди од човека безумног, јер нећеш чути паметне речи.
Приче 15:7


8. Мудрост је паметног да пази на пут свој, а безумље је безумних превара.
Лука 12:20, 1 Кор. 3:19


9. Безумнима је шала грех, а међу праведнима је добра воља.
Приче 1:22

.....
E, to su price, takav im je i naslov. Mora se priznati da je autor duhovno malo otisao u efe! Nije mnogo bistar, jer su mu reci paganske i pogane. Zar on, autor, tebi ne deluje zlokobno, uvrnuto, neljudski?
 

Back
Top