Najsvetliji biseri jezika i literarno-umetničkog izražavanja (Leksе́ma)

KPCTAHK

Veoma poznat
Banovan
Poruka
10.969
Najsvetliji biseri jezika i literarno-umetničkog izražavanja (Leksе́ma): stilistika, stilske figure, genologija i frazologija

----------------------------------------------------------------------------

Umesto uvoda

------------------

Često, ali ne prečesto – da ih to ne bi previše zamaralo i da me oni ne bi doživljavali kao obično smaralo, svoje studente podsećam na značaj učenja, jedini pravi način za sticanje znanja, izdeklamovavši im ovo, pazeći na svako slovo:

„Učite, ne preskačite, radujte se znanju, kao takvom, najvećem bogastvu koje vas oblikuje, osamostaljuje, veliča i izdvaja; oplemenjuje, osovljuje i oslovljuje ... Dakle, nema nam druge, upravo zato i baš takvoga, ne bojte se ga, ne propuštajte ga, ne zaobilazite ga, ne zanemarite ga, jer ako vam se to desi život će da vas mesi zbog toga što ste izgubili, niste dušu time osladili, najlepše kriške života ...“

Onda, neizostavno, im dodam i ovad dva razloga iz kojih svako može da shvati da je bolje znati nego li sva materijalna blaga ovoga sveta, samo za sebe, imati :

»Nije znanje znanje znati« - učila me moja draga mati – »već je znanje znanje drugom dati i u tome znati uživati !«

i, naravski,

»Samo ljubav i znanje se deljenjem množe –
Zato učimo i volimo se, da nam Bog pomože !
«


Poštovani prijatelji i drage prijateljice, kolege i kolegice, neka to bude i ovom prilikom moje »slovo ljubve«, srcem zapisan diktat duše, koje će, nadam se, da i druge inspiriše da se o ovoj temi srcem piše. Ovom prilikom želim da vas zamolim da ovu temu započnemo sa stilskim figurama, to su nebeski leptiri duše koji vrludaju od cvetka do svetka, najsjanijim biserima izražavanja. U nedostatku vremena »nabacaću« vam, onako nasumice, bukvalno »iz glave u pero«, imena stilskih figura o kojima, bar ponešta, znam i koje svakodnevno u svom literarnom izražavanju upotrebljavam:

paraleksa, akumulacija, epanadiploza, polisindeton, apostrofa, aluzija, antiteza, antifraza, pretericija, kjazmos, paretimologija, amfibolija, adinaton, anakolut, inverzija, homotelevton, cezura, eufemizam, perifraza, invektiva, paronomija, epanoDOS, hipotipoza, ironija, disfemizam, rima, sileksa ( ad senzum), epanortoza, gemonacija, iteracija, anafora, epifora, hipostaza, personifikacija, proleksa (flash-forward), katakreza, premunicija, metonimija, enžambma (enjambement), pleonazam, hiperbola, komparacija (similituda), refren, alegorija, asonanca, metaleksa, litota, zeugma, dialaga, antiklimaks, onomatopeja, unalaga (ipalaga), aliteracija, sinestezija, sinekdoha, fraza, klimaks, epitet, dmeza, dializa, eksklamacija, paralelizam, antonomazija, emfaza,aposiopeza, homektoton, histeron proteron i sl.

Stilske figure su najsjajniji biseri svakog jezika, naročito od Boga nadahnutih literata koji se diče lepršavom lepotom, sladom, skladom i bogastvom jezika u kojem se izražavaju. Da, umetnost je takva, i literate, kao kolege nam po bogonadhnutosti, slikari, koji pokušavaju da im „plevatno bude još plavetnije, nebeskije i božanstvenije“, i da nas, ako tako treba – sve đuture, ta naša blagougodna bogonadahnust vaznese do neba ...

Zamoljavam mlađane, znanja uvek željne, kolege/ce da mi pomognu da se to, kako dolikuje, uobliči, azbučnim/abecednim redom, a onda da nastavimo dalje – u nove životne pobede ... Hvala !

Ovo prelepo kazivanje koje želim s` vama da podelim započinjem sa oksimoronom iz razloga što se ta lepa stilska figura u modernom, ovovremenom, izražavanju nepravedno izostavlja i zapostavlja... Biće da zaradi neznanja.

OKSIMORON
-------------------


Negde pročitah, valjda kod Jesenjina, u još neobjavljenim njegovim rukopisima koje moj kolega sa katedre za slavistiku i ruski jezik i književnost upravo oblikuje, doteruje i priprema za izdavanje, sledeće:


»Da bih se razlikovao od njih,
Ružnih, opakih i zlih,
Sednem i srcem napišem stih… »


Zato i ja, u duši osećam Jesenjina, želim da se razlikujem od tih i takvih i to je jedini razlog što želim da sa vama delim ovaj srcem zapisan stih:

Biće da nas je stigla, kao munja s` vedra neba,
Kletva Lazareva i naših čestitih predaka,
Nikakvi smo – tako nam i treba,
Srbija je prepuna bistroumnih bedaka:
Rijaliti junaka i mnogo nastranih naprednjaka

-----------------------------------------------------------

OKSIMORON
(st.grč. ὀξύμωρον = bistroumni bedak, oštroumna glupost; od ὀξύς = oštar, jasan, bistar + μωρός = tup, glup, »neslan«, »udaren« i sl.) je, već po svom unutrašnjem kontradiktornom značenju, figurativna kombinacija kontradiktornih koncepata (paradoksa, apsurda) upućuje da označava govorničku (retoričku, izražajnu) figuru, jer su se spojila dva izraza koja su po prirodi nespojiva i niko ih ne očkuje da budu zajedno, iz razloga što jedan drugoga isključuju kao na pr. »crno sunce« ili »mrklina slobode koja pada od zvezda«. To je Augustinova i Kuzančeva »docta ignorantia« ( naučeno neznanje) ili »tama će da bude kao dan svetla«. Iz konteksta je, takođe, uočljivo, bolje reći razumljivo, da je u pitanju literarna figura, ili logična kontradiktornost.

Za oksimeron je karakteristično da se odlikuje namernim korišćenjem kontradiktornosti da se stvori stilistički efekat. Sa psihološke tačke gledišta, oksimeron je način da se reši neobjašnjena situacija apsurda.

Oksimeron, vrlo često, susrećemo u poeziji na pr.:

- kod Aleksandera Sergejeviča Puškina - Poltava (Полтава)

- kod Sergeja Aleksandroviča Jesenina (Серге́й Алекса́ндрович Есе́нин) Русь советская (Sovjetskoj Rusiji)

Oksimeron se, takođe, često koristi u naslovima proznih književnih dela a la: »Vrući sneg« »Živi mrtvac« »Nepodnošljiva lakoća« »Beskrajna smrt«, »Mrtve duše« »Kraj večnosti« i sl., a i u imenima filmova a la: .: »Obična čuda« »Sa široko zatvorenim očima« , »Mali džinovski veliki seks« »Sutra je bio rat« »Loš dobar čovek«, »Odrasla deca« i sl.

Oksimeron je u širokoj, gotovo svakodnevnoj upotrebi, i kod naroda a la: »muževna, muškobanjasta, žena«, »ženski dečak«, »Muško, a lep kao devojčica» i sl.

Što se tiče latinske frazeologije tog drevno-grčkog izraza postoje dva termina kojima se »docta ignorantia« ( naučeno neznanje) terminiše ovako:

1. Contradiktio in adjekto – bukvalno »kontradiktornost (suprotnost) u isporuci« označava logičku nezdružljivost (nespojivost) dva pojma povezanih u istu frazu (in adjecto) na pr. »okrugli kvadrat«.


2. Contradictio in terminis = kontradiktornosti u nazivima. Taj besedni termin upotrebljavamo kada nije fraza, već je čak misao, ili rečenica. Na pr. Nepoštene sudije su izdali nepravednu presudu i bili su u pravu . (Od nepoštenih sudija samo pošteni bedaci, a la Vučićevi botovi i oksimoroni, mogu da očekuju pravednu presudu …)

Krstan Đ. Kovjenić
 
Poslednja izmena:
1. Contradiktio in adjekto – bukvalno »kontradiktornost (suprotnost) u isporuci« označava logičku nezdružljivost (nespojivost) dva pojma povezanih u istu frazu (in adjecto) na pr. »okrugli kvadrat«.

"Округло па на ћоше":mrgreen:

Можда, но ако Вам је то једина примедба, не рачунам у примедбу дозу сарказма - она се осећа, но онда обратите пажњу да ту једну просту реченицу напишете правило … Дакле, није то због Вас, биће да за Вас све касно је, већ за оне друге који су жељни знања, оног правог, правцатог, а не мега-трендираног, и не желе да праве Ваше пропусте, та Ваша примедба би морала да буде написана овако, свакако :

"Округло, па на ћоше." :mrgreen:
 
A K S I O M



Aksiom
(od st.grč. ἀξίωμα: axíoma - izraz nastao od glagola ἀξιόειν: axióein = primerno suditi, zahtevati … što proizilazi od st. grč. ἄξιος: axios – primeren, čast, ugled, ponos i sl) se naziva posebna tvrdnja, teza, postulat, sa posebnim »ugledom« ili »težinom umnosti«. To je tako temeljna tvrdnja, ili načelo, da je često osnova drugih tvrdnji koje iz nje proizilaze, temeljna istina koja se ne dokazuje i služi kao osnova neke matematičke ili logičke teorije deduktivnoga dokazovanja. Za razliku od dogme uglavnom se ne tvrdi njena nužna istinitost, jer je to logički nemoguće utvrditi, nego se uzima kao pretpostavka na kojoj se gradi teorija. Zato je u matematici sasvim legitimno uzeti druge, ili čak suprotne aksiome, za izgradnju neke druge teorije.

U epistemologiji je aksiom podrazumevana, samonametnuta, istina, na kojoj se mora temeljiti preostalo znanje. Epistemolozi, kao i obično, tu nisu jedinstveni, jer nikako da se usaglase oko toga da li uopšte i postoji kakav aksiom u tem smislu. Biće da mnogi epistomolozi nikako da shvate smisao onoga što su o aksiomima napisali Aristotel i Evklid.

Prema mišljenju Kanta aksiomi su direktno, neposredno, zavisni od sintetičkih principa, načela, »a priori«. Aksiom se može definisati, bolje reći opredeliti, kao jednačina, formula koja je deo aksiomatičnog sistema i samim tim ne dolazi iz bilo koje druge jednačine u sistemu.

Drug izraz za aksiom je postulat (odnosno pretpostavka), taj izraz nije značajnije zastupljen u filozofskoj i filološkoj frazeologiji, a taj izraz je u filozofsku frazeologiju uveo Evklid (st.grč. Ευκλείδης: Eukleídes, rođen oko 365 pre. n. e., Aleksandrija, † oko 275 pre. n. e., starogrčki matematičar, često se naziva i kao Evklid iz Aleksandrije, da bi se razlikovao od Evklida iz Megare, starogrčki matematičar, njega često nazivaju i kao "otac geometrije".) i kada naiđemo na taj izraz istoga izjednačujemo sa izraziom aksiom.

Izraz aksiom je u prebogatu filozofsku frazeologiju uveo Ariostotel. U prošlosti, naročito u zlatno doba drevne grčke filozofije, su aksiomom priznavali posebnu »čast« i taj naziv za njih se je zadržao, sholastiki su ih čak nazivali »dignitates« (dostojanstva) ili »maximae propositiones« (naročite propozicije; PROPOZICIA, najuzvišenije misli odnosno MAXIME) iz razloga što:

I.

Asiomi su tako temeljne tvrdnje i izvor tvrdnji da je na njihovim temeljima izgrađena određena nauka, postulat, pretpostavka koju nije potrebno dokazivati zato što je utemeljena i usklađena sa sobom. Kod toga je moguće samo dvoje:

A) da zapazimo, uzremo, njihovu istinitost neposredno;

B) da ih izaberemo po dogovoru i pazimo samo na to da se ne isključuju međusobno (konvencionalizam)

Formulacija aksioma mora zadovoljavati sljedeća tri principa:

1. princip neovisnosti - aksiomi međusobno moraju biti neovisni i jedan se pomoću drugoga ne smije moći dokazati (npr. celina je veća od dela - skup celina je veći od celine jednog dela)

2. princip neproturečnosti (kontradikronosti) - aksiomi ne smu biti međusobno kontradiktorni (npr. celina je veća od dela - dio je veći od celine)

3. princip potpunosti - svaka matematička teorija mora imati dovoljan broj aksioma da se može izgraditi cela teorija.

Kada je u pitanju metafizika to nije moguće iz razloga što metafizika ne može da izbegne pitanje istine i apsolutne vrednosti osnovnih izvora.


Kada je u pitanju matematika i logika je moguće poslednje rešenje. Aksiomatska izgradnja neke matematičke teorije sadrži sledeće etape (korake, stepene):


- Navođenje osnovnih pojmova, što znači "uvođenje" pojmova koji se ne definiraju (zbir, pravac, tačka, itd.)

- Formulacija aksioma

- Definiranje novih pojmova
(definicije)

- Izvođenje i dokazivanje teorema (pučaka), lema (hipoteza), korolara (kratki teorem koji proizilazi direktno iz nekog prethodnog, a priori, teorema.), itd.


Aksiom u matematici je očigledna (temeljna, osnovna, nesporna i sl.) trdnja, postulat, teza, i(li) načelo, kao izreka, maksima, koja se ne dokazuje, njena istina se podrazumeva. Primeri aksioma u matematici:

- aksiom asociativnosti svote: (a + b) + c = a + (b + c),

- aksiom komutativnosti svote: a + b = b + a.

- aksiom izbora

- aksiomi Kolmogorova
(rus. Андре́й Никола́евич Колмого́ров)

- Arhimedov aksiom

- Peanovi aksiomi



II.
.

Za empirizam je značajno da imaju aksiome za indukativno, iskustveno pridobita saznanja, ali, to se mora posebno naglasiti, na »golom« iskustvu nikada nije moguće izgraditi bezuslovne, opšte i nužno važeće tvrdnje, protureče metafizici. Empirici se, isto tako, ne slažu sa Kantom koji utemeljuje takve tvrdnje u trascedetalnom subjektu. Zato metefizika istrajava kod neposredne (raz)vidnosti aksioma. Do takve neposredne (raz)vidnosti može da dođe samo ako subjekat i predikat jedan drugog neposredno uključuju u jednu celinu. To se naziva analitička ili sintetička, a priori, tvrdnja.

III.

Najosnovniji logočki aksiomi ili načela su: načelo istovetnosti (što je – je(ste);

- načelo neprotislovnosti, neprotislovlja, nekontradiktornosti (ni jedna stvar ne može da bude, u isto vreme i u istom obziru, BIT-i i NE BIT-i);

- načelo isključenja trećega, tertium non datur, (svaka stvar je(ste) ili nije, tvrdnja je istinita ili lažna - tertium non datur);

- načelo
, princip, dovoljnog razloga (što god je - mora imati dovoljan razlog za postojanje);

- načelo uzročnosti (svaka prigodna stvar mora da ima uzrok);

- načelo jednakosti sa trećim (dve stvari koje su jednake trećem su i međusobno istovetne, iste, jednake)


Krstan Đ. Kovjenić
 

Back
Top