Licemerje i nasilje kao osnova uspeha.

[Metronomy]

Od kada je mudrost postala licemerje, a sila ponovo postala osnova nacina regulisanja odnosa medju ljudima, uspesnost necijeg zivota se meri uspehom zasnovanom na licemerju i nasilju. U kombinaciji licemerja i sile covecanstvo je legalizovalo nasiljem steceni uspeh.
Da bi neko uspeo na bilo kom polju delatnosti, neophodno je da iza njega stoji neka sila, mnogi to tumace kao monetarna sila, medjutim to nije tacno, jer za sticanje monete za korupciju neophodna je i dalje sila, pa je nasilje u osnovi svih uspeha.
Procedura je prosta....nasilna grupacija ljudi eliminise, bukvalno, svoje konkurente i time sebi obezbedi monopol u nekom periodu kasnije trzisno dominira prema svima koji se pojave u licemernom merenju trzisne uspesnosti koja je legitimna.
Takvi odnosi su glavna mera uspeha pojedinaca, ali i nacija i njihovih drzava.

 

[krompir 2.1.]

kaubojaca i indijanaca smo se igrali kao mali neki su nastavili i kad su odrasli.

eto reko sam

 

[Araon]

Dobro, a šta je tema? Da jači jede slabijeg?

 

[Metronomy]

Da jaci jede slabijeg, da je civilizacija na nizem stepenu nego sto je bila na pocetku, a da misao nema nikakav uticaj na civilizaciju. Da je duhovnost koja je bila u povoju za vreme hriscanstva, postala balast civilizacije umesto da je vodilja....

 

[Richard III]

Od kada je mudrost postala licemerje, a sila ponovo postala osnova nacina regulisanja odnosa medju ljudima, uspesnost necijeg zivota se meri uspehom zasnovanom na licemerju i nasilju. U kombinaciji licemerja i sile covecanstvo je legalizovalo nasiljem steceni uspeh.
Da bi neko uspeo na bilo kom polju delatnosti, neophodno je da iza njega stoji neka sila, mnogi to tumace kao monetarna sila, medjutim to nije tacno, jer za sticanje monete za korupciju neophodna je i dalje sila, pa je nasilje u osnovi svih uspeha.
Procedura je prosta....nasilna grupacija ljudi eliminise, bukvalno, svoje konkurente i time sebi obezbedi monopol u nekom periodu kasnije trzisno dominira prema svima koji se pojave u licemernom merenju trzisne uspesnosti koja je legitimna.
Takvi odnosi su glavna mera uspeha pojedinaca, ali i nacija i njihovih drzava.

Pa uvek bilo, doduše u ranijim vremenima je bilo i suprotnih primera, cenila se hrabrost u ratu npr. veoma kao vrlina, maršal Nej glavni Napoleonov vojskovodja je bio poznat po hrabrosti, iako užasan strateg (on je upropastio bitku kod Vaterloa glupim jurišom). Ali nije bio licemer i predator manipulativne korporativne vrste, naprotiv. Dok Napoleon jeste.

Država uvek vrši nasilje nad slobodnim pojedincem koji bi samo da živi, kreće se, proživi što više, da ima neki svoj tempo... kada se udje u strukture borbe za novac i status (odnosno za resurse), ulazi se u arenu bespoštednih predatora i žrtava. Danas, više nego ikad, jer si u srednjem veku bez kamera npr. mogao da se odmetneš u šumu, budeš lutalica, bandit, član putujućeg pozorišta, ili prosto gledaš svoja posla.

Takva je ljudska priroda, još od pećine i praistorije (podele po plemenima i borba za resurse)... a što je najgore ne vidim neki smisao toga jer šta god nataložio i zaradio, vreme prodje i dodju drugi koji se bore za to isto, a u novom ruhu. Pa pred kraj života se on pita šta mu znače ta čuda, resursi, naporan rad. Bitne su samo uspomene i šta si proživeo, ako ostaviš neki trag uz to super. Ako ne nema veze.

 

[Metronomy]

Pa uvek bilo, doduše u ranijim vremenima je bilo i suprotnih primera, cenila se hrabrost u ratu npr. veoma kao vrlina, maršal Nej glavni Napoleonov vojskovodja je bio poznat po hrabrosti, iako užasan strateg (on je upropastio bitku kod Vaterloa glupim jurišom). Ali nije bio licemer i predator manipulativne korporativne vrste, naprotiv. Dok Napoleon jeste.

Država uvek vrši nasilje nad slobodnim pojedincem koji bi samo da živi, kreće se, proživi što više, da ima neki svoj tempo... kada se udje u strukture borbe za novac i status (odnosno za resurse), ulazi se u arenu bespoštednih predatora i žrtava. Danas, više nego ikad, jer si u srednjem veku bez kamera npr. mogao da se odmetneš u šumu, budeš lutalica, bandit, član putujućeg pozorišta, ili prosto gledaš svoja posla.

Takva je ljudska priroda, još od pećine i praistorije (podele po plemenima i borba za resurse)... a što je najgore ne vidim neki smisao toga jer šta god nataložio i zaradio, vreme prodje i dodju drugi koji se bore za to isto, a u novom ruhu. Pa pred kraj života se on pita šta mu znače ta čuda, resursi, naporan rad. Bitne su samo uspomene i šta si proživeo, ako ostaviš neki trag uz to super. Ako ne nema veze.

Ima tu istine, osim sto su najistaknutiji licemeri oni koji zagovaraju dostignuca civilizacije, pa tako i osudjuju nasilje kojim se sluze.....ovim samo potvrdjujes da najcivilizovaniji ljudi nisu stigli dalje od pecine, a da su svi drugi izlozeni nasilju....
I onda lako mozemo da zakljucimo da oni koji stite tu dvolicnost zaista stite nasilje i da su sami nasilnici iz pecine....

 

[Tender poisson]

Sve prisutnije jer okruzenje forsira kako u svetu tako i kod nas bas te osobine, koje nazivam stepenice ka uspehu.Ratio vise nije vodic !

 

[Metronomy]

Sve prisutnije jer okruzenje forsira kako u svetu tako i kod nas bas te osobine, koje nazivam stepenice ka uspehu.Ratio vise nije vodic !

Forsiranje dvolicnosti tog dela Sveta kod nas je idiotizam iz dva osnovna razloga....Srbi nisu dvolicni i zato imaju tarabu, drugo mi kao drzava ne pljackamo druge kojima objasnjavamo da je to za njihovo dobro...narocito jer postoje i druge civilizacije viseg nivoa od nasilne dvolicne zapadne....sa kulturom dva sprata visom...