Kako tumacite poruku Klausa Svaba: "Necete imati nista i bicete srecni"

Da li podrzavate ovakvu politiku?


  • Ukupno glasova
    11
nije jos definisano, ali odgovor, moje misljenje samo, se nalazi negde izmedju drzavnog i drustvenog vlasnistva, mada se pominje ekonomija deljenja, ali i to je neprecizno, zavodljivo, jer cemo imati ekonomiju pristupa [i ogranicavanja], pa se porede uber i lift, da li ce teziste biti na koristi, ili socijalnom ugovoru koji bude vladajuci, po meni cemo imati NEO-KOMUNIZAM
https://en.wikipedia.org/wiki/Sharing_economy
The notion of "sharing economy" has often been considered an oxymoron, and a misnomer for actual commercial exchanges.[19] Arnould and Rose proposed to replace the misleading term "sharing" with "mutuality".[20] In an article in Harvard Business Review, authors Giana M. Eckhardt and Fleura Bardhi argue that "sharing economy" is a misnomer, and that the correct term for this activity is access economy. The authors say, "When 'sharing' is market-mediated—when a company is an intermediary between consumers who don't know each other—it is no longer sharing at all. Rather, consumers are paying to access someone else's goods or services."[21] The article states that companies (such as Uber) that understand this, and whose marketing highlights the financial benefits to participants, are successful, while companies (such as Lyft) whose marketing highlights the social benefits of the service are less successful.[21]
To smo već isprobali i propalo je.
Te fore mož samo da prodaju onima što nisu živeli u komunističkim režimima.
 
To smo već isprobali i propalo je.
sada ce zapad malo da isprobava
Te fore mož samo da prodaju onima što nisu živeli u komunističkim režimima.
znam, zato je i pusteno liberalnom kapitalizmu prvo da vrslja, mi amri se rasipamo, jel znas koliko nam puca sto ce svet da odbaci dolar? svet ce da plati, nema nista za dz.
Ekonomski kolaps Amerike i Evrope imao bi katastrofalne posledice ne samo za te regione, već i za celokupnu globalnu ekonomiju. Posledice bi uključivale povećanje siromaštva, nezaposlenost, političku nestabilnost, povećanu migraciju i moguću eskalaciju međunarodnih sukoba.
ma, polako, shvatice sta nam prizeljkuju, jos oni nisu ni svesni
 
Po koji put, ponavljam: Socijalizam je ravnopravna raspodjela siromastva, dok je kapitalizam neravnopravna raspodjela bogatstva. Pokusaj sa Svedskim socijalizmom a privatnim fabrikama nije bas idealna zamjena za ove ispred navedene, ali trenutno bolje opcije nema na vidiku.....
Postoje različita tumačenja i definicije socijalizma i kapitalizma, pa se stoga i mišljenja ljudi razlikuju. Međutim, možemo navesti neke osnovne karakteristike ova dva ekonomska sistema koja se često pominju.

Socijalizam je sistem u kome je proizvodnja i distribucija dobara i usluga organizovana u državnom ili kolektivnom vlasništvu, a ne u privatnom vlasništvu. Cilj socijalizma je stvaranje društva u kome postoji jednakost i pravda među ljudima i u kome su svi društveni resursi raspoređeni na način koji obezbeđuje dobrobit celog društva, a ne samo pojedinaca ili manjine. U socijalističkom sistemu, država često igra aktivnu ulogu u planiranju i upravljanju proizvodnjom i distribucijom, a progresivno oporezivanje i preraspodela bogatstva se često koriste za smanjenje društvenih nejednakosti.

Kapitalizam je, s druge strane, sistem u kome su proizvodnja i distribucija dobara i usluga organizovani u privatnom vlasništvu. Cilj kapitalizma je ostvarivanje profita, a proizvodnja i distribucija dobara i usluga odvija se na tržištu, a ne u državnom ili kolektivnom vlasništvu. U kapitalističkom sistemu, tržišna konkurencija je ključni faktor u oblikovanju cena i raspodeli resursa, a vlada obično igra pasivniju ulogu u regulisanju tržišta.

Što se tiče izjave da je „socijalizam jednaka raspodela siromaštva, a kapitalizam nejednaka raspodela bogatstva“, to je osećaj koji se često čuje u raspravama o ekonomskim sistemima. Međutim, ova izjava nije nužno potpuno tačna, jer oba sistema imaju svoje prednosti i mane.

Što se švedskog modela tiče, on se često navodi kao primer socijalističkog sistema koji uspeva da kombinuje socijalno osiguranje i slobodno tržište. Međutim, važno je napomenuti da Švedska nije potpuno socijalistička zemlja, već primenjuje tzv. „socijaldemokratski” model, koji kombinuje socijalističke i kapitalističke elemente. Takođe, ovaj model nije bez nedostataka i izazova, a njegova primena u drugim zemljama može biti ograničena i različita
 
Postoji mnogo različitih mišljenja o Klausu Svabu i Svetskom ekonomskom forumu. Neki kritičari smatraju da Svab i Forum promovišu neoliberalnu ekonomsku politiku i da su njihovi skupovi elitistički i nepristupačni. Drugi se žale da se na Forumu sastaju moćnici iz privatnog i javnog sektora, smatrajući da to može dovesti do korupcije i lobiranja.

Takođe, neki kritičari tvrde da Svetski ekonomski forum ima uticaj na globalne političke odluke, što dovodi do pitanja da li demokratski procesi funkcionišu kako treba. U krajnjoj liniji, postoji mnogo različitih pogleda na Klausa Švaba i Svetski ekonomski forum, i neki ljudi ih vole, a neki ne...

Ko ih voli ?

Svetska Super Klasa koja se bavi Svetskim poslovima ?

i/ili

Neizabrana Elita u visokoj administraciji kako kaže Čomski?

i/ili oni što se kriju, pa ne smeju da se prikažu, razne sive eminencije

- -
Taj Magijski i Alhemijski Zapad odumire...nešto tamo debelo kolektivno ne valja sa sposobnošću lideria i elita. Ne kapiraju odavno gde je stvarnost
 
Vama ce ostati Kineski krediti na otplatu i secanje na zlatno doba vinara iz Čipuljića
A vama ce ostati onaj los osecaj u stomaku i nespokoj kad imas nesto a znas da nije tvoje i da si na prljav nacin dosao do toga. A nece vam ostati EU da vas hrani jer sve sto je lepo ima svoj kraj. Nece vam ostati ni Amerika, koja polako popada, da vam bude vetar u ledja.
Necete ostati ni vi jer gola zemlja leba ne daje.

Znas lepo da kritikujes tudju politiku i Vucica, samo pre toga pogledaj u svoje dvoriste. Ako i ta saka Srba ode sta ce onda biti problem? Pobicete se sami.
 
Ko ih voli ?

Svetska Super Klasa koja se bavi Svetskim poslovima ?

i/ili

Neizabrana Elita u visokoj administraciji kako kaže Čomski?

i/ili oni što se kriju, pa ne smeju da se prikažu, razne sive eminencije

- -
Taj Magijski i Alhemijski Zapad odumire...nešto tamo debelo kolektivno ne valja sa sposobnošću lideria i elita. Ne kapiraju odavno gde je stvarnost
Podržan je od strane mnogih vodećih svetskih kompanija, akademskih institucija, država i nevladinih organizacija. Među njegovim partnerima nalaze se kompanije poput Microsofta, Coca-Cola, Goldman Sachs, Nestlé i mnoge druge, kao i univerziteti, vlade i nevladine organizacije širom sveta.
 
Ko ih voli ?

Svetska Super Klasa koja se bavi Svetskim poslovima ?

i/ili

Neizabrana Elita u visokoj administraciji kako kaže Čomski?

i/ili oni što se kriju, pa ne smeju da se prikažu, razne sive eminencije

- -
Taj Magijski i Alhemijski Zapad odumire...nešto tamo debelo kolektivno ne valja sa sposobnošću lideria i elita. Ne kapiraju odavno gde je stvarnost
As for Schwab's Nazi ties, they likely aren't as strong as some claim on the Internet, but they are bad enough: Based on what Wikipedia says, Schwab's Swiss dad ran a company in Nazi Germany that used slave and forced labor, which pretty well tells what side he was on. Even if such a company had not, the Nazis would hardly have had him in charge of any company if they didn't trust him completely as fascism is all about state rule of corporations. On his Wikipedia page, it is said that Schwab's mother was surveilled and questioned by the Gestapo because of her Swiss accent. That the Nazis didn't do that to the dad, who was running a Nazi-ruled company, kind of tells us the Gestapo didn't consider him a problem.

Seems the old Nazi values of corporatism and "reset" may have rubbed off on Klaus, who's 83, if such an argument can be made. People can't control who their parents were, but if old dad was indeed was pals with the Nazis, maybe it would be imperative to not adopt any of those particular ideas, let alone advocate for them.

But sure enough, Schwab is now advocating for corporate and state control of all the free nations of the West, which hold little distinction from what the Nazis and its communist allies (read: COMINTERN) have sought for decades for the West. The urge to kill freedom lives large in this bunch.

Now they aren't even trying to hide it -- they are out openly praising the communist China model and advocating for its imposition, qualified by choice (as if with rigged elections, choice were relevant) as if nothing was wrong with it. The mask on these people, indeed, is off.https://www.zerohedge.com/geopolitical/mask-wefs-klaus-schwab-declares-china-role-model

halo, budjenje, manimo se ovog jimmy hipnotizera, nestle coca-cola
 
Poslednja izmena:
Oporezivanje: Države mogu nametnuti poreske stope koje ciljaju na korporacije koje posluju na način koji je štetan za društvo, kao što je zagađivanje životne sredine ...


Društvena odgovornost preduzeća: Države mogu da podstaknu korporacije da deluju etički i društveno odgovorno, na primer, kroz program podsticaja. Ovo može uključivati podsticanje korporacija da sprovode mere zaštite životne sredine,...
khm, khm,
firms with over $1 billion in sales are set to receive more than 90 percent of the green energy tax subsidies provided by the IRA, and large banks and insurers receive in excess of 50 percent of the green energy tax breaks, far more than any other industry or sector, according to Smith.
Read more here...


Big Banks, Corporations Getting 90 Percent Of Biden’s Green Energy Credits: Congressional Study

"Many of the same companies getting a green corporate welfare check have shed their American identity to do business with the Chinese Communist Party (CCP)..."


pa, kaze:

“While House Republicans are fighting for working families struggling to pay their gasoline and utility bills, House Democrats are prioritizing foreign nations and sending as many taxpayer-funded handouts to corporations as possible. With big banks pocketing three times more of these special interest tax breaks than any other industry, it’s clear Democrats are rewarding their friends on Wall Street that push their partisan ESG agenda,” the Missouri Republican said.
 
Pravo na život i pravo na svojinu su osnovi filozofije i ontologije prava.

Prirodno pravo je iznad Pozitivnog/Važećeg prava

Današnji prekarijat je nomadski bez imovine i ide od Megapolisa do Megapolisa da bi se prehranio. Niko iz Svetske Super Korporacione Klase ne smatra da je njihovo zdravlje ugroženo.

Posle Neoliberalizma u Americi mnogi prof. politikologije smatraju da izlazimo iz tog koncepta i da smo dobro zašli u Neofeudalizam
Prirodno pravo je filozofski koncept koji se odnosi na prava i obaveze koje ljudi imaju bez obzira na društvene konvencije ili zakone. Ovaj koncept je razvio antički filozof Stari Stoa i postao je osnova mnogih kasnijih filozofskih pravaca.
U odnosu na pozitivno pravo, koje se odnosi na zakone i propise ustanovljene u društvu, prirodno pravo se smatra višim i nezavisnim od prava. Međutim, u praksi su ova dva pojma obično međusobno povezana i tumače se u kontekstu pravnog sistema.
Što se tiče koncepta prekarijata, on se odnosi na ljude koji rade na privremenim i nesigurnim poslovima, bez osiguranja i sa niskim primanjima. Ovaj koncept se često koristi u kontekstu globalizacije i ekonomskih promena koje su dovele do nestabilnosti radnih mesta.
Neoliberalizam je ekonomski koncept zasnovan na smanjenju državne intervencije u privredi i slobodnom tržištu. Neofeudalizam se, s druge strane, odnosi na društveni sistem koji podseća na feudalizam, gde bogati vlasnici zemlje i preduzeća kontrolišu privredu, a većina ljudi zavisi od njih za posao i egzistenciju.
 
Prirodno pravo je filozofski koncept koji se odnosi na prava i obaveze koje ljudi imaju bez obzira na društvene konvencije ili zakone. Ovaj koncept je razvio antički filozof Stari Stoa i postao je osnova mnogih kasnijih filozofskih pravaca.
U odnosu na pozitivno pravo, koje se odnosi na zakone i propise ustanovljene u društvu, prirodno pravo se smatra višim i nezavisnim od prava. Međutim, u praksi su ova dva pojma obično međusobno povezana i tumače se u kontekstu pravnog sistema.
Što se tiče koncepta prekarijata, on se odnosi na ljude koji rade na privremenim i nesigurnim poslovima, bez osiguranja i sa niskim primanjima. Ovaj koncept se često koristi u kontekstu globalizacije i ekonomskih promena koje su dovele do nestabilnosti radnih mesta.
Neoliberalizam je ekonomski koncept zasnovan na smanjenju državne intervencije u privredi i slobodnom tržištu. Neofeudalizam se, s druge strane, odnosi na društveni sistem koji podseća na feudalizam, gde bogati vlasnici zemlje i preduzeća kontrolišu privredu, a većina ljudi zavisi od njih za posao i egzistenciju.

Па ти све дефиниције верглаш, да видимо дал разумеш ?

--
Да ли Природно право и Позитивно (важеће) право може бити одвојено моралом ?
 
Да ли Природно право и Позитивно (важеће) право може бити одвојено моралом ?
Pitanje da li se prirodno pravo i pozitivno (važeće) pravo mogu odvojiti moralom je predmet rasprave u filozofiji prava.

Prirodno pravo se oslanja na ideju da je postojanje određenih prava i obaveza ugrađeno u samoj prirodi i da su ta prava i obaveze univerzalne i važeće u svim kulturama i društvima. Stoga mnogi teoretičari prirodnog prava veruju da su prava i obaveze koje proizilaze iz prirodnog prava usko povezane sa moralom.

S druge strane, pozitivno pravo je zakon koji je postojao u određenom društvu u određeno vreme, a obuhvata zakone, propise i običaje koji su bili prihvaćeni u tom društvu. U slučaju pozitivnog prava, moral može biti uključen ili ne mora, u zavisnosti od društvenog konteksta.

Dakle, prirodno pravo i pozitivno pravo mogu biti razdvojeni moralom, ali mogu biti i povezani. Kao što je pomenuto, ovo pitanje je predmet rasprave i postoji mnogo različitih teorija i stavova u filozofiji prava.

Izvor Wikipedija
 
Pitanje da li se prirodno pravo i pozitivno (važeće) pravo mogu odvojiti moralom je predmet rasprave u filozofiji prava.

Prirodno pravo se oslanja na ideju da je postojanje određenih prava i obaveza ugrađeno u samoj prirodi i da su ta prava i obaveze univerzalne i važeće u svim kulturama i društvima. Stoga mnogi teoretičari prirodnog prava veruju da su prava i obaveze koje proizilaze iz prirodnog prava usko povezane sa moralom.

S druge strane, pozitivno pravo je zakon koji je postojao u određenom društvu u određeno vreme, a obuhvata zakone, propise i običaje koji su bili prihvaćeni u tom društvu. U slučaju pozitivnog prava, moral može biti uključen ili ne mora, u zavisnosti od društvenog konteksta.

Dakle, prirodno pravo i pozitivno pravo mogu biti razdvojeni moralom, ali mogu biti i povezani. Kao što je pomenuto, ovo pitanje je predmet rasprave i postoji mnogo različitih teorija i stavova u filozofiji prava.

Izvor Wikipedija

Да, може бити и не мора, а да ли је одрживо ако Позитивно право није везано за морал ?
 
Да, може бити и не мора, а да ли је одрживо ако Позитивно право није везано за морал ?

Ako pozitivno pravo nije povezano sa moralom, to ne znači da nije održivo ili da ne može da funkcioniše u društvu. Pravo se može osloniti na zakonitosti, procedure i konvencije u društvu, a ne na moralne vrednosti, a ipak biti delotvorno i prihvaćeno od strane ljudi.
 

Back
Top