Neću sve tvoje štancovanje i zablude jer nema svrhe, ali hoću jednu, a ti sada obrati dobro pažnju.
Нема никакво ,,штанцовања", дао сам аргументе поткрепљене цитатима из Светог Писма. Сад то што ти бежиш од истине и не желиш да погледаш истини у очи, то је твој проблем. Иначе, ти још ниси одгоцорио ни на једно конкретно питање које сам ти поставио.
Čekam Jovicu i slavnog igrača Pericu!
Čekam javljanje Janka i seoskog stolara Marka!
Ма дај молим те, из овог цитата из контекста је јасно да се говори о Господу Исусу Христу Кога Апостол назива Великим Богом и Спаситељем. Да ли си стварно толико слеп и глув? Да ли су те јеховисти стварно толико разлудели?
A što se kolega tiče tog našeg Boga (našeg jer nije i vaš Bog) numerično JEDNOG i JEDINOG Boga svi znaju se da osim njega nema drugog boga.
Бог Јесте Један и Једини и нема других богова осим Њега. То нико не спори.
Biblija ne kontradiktira samu sebe, a ti ako slediš dogmu ili doktrinu i jeres te tvoje Crkve pa se protiviš Bibliji i izvrćeš BIBLIJSKA NAČELA
А не,- ја следим учење Христове Цркве Православне, њених Апостола, Светих Отаца, Светитеља, Мученика, итд. То Учење је једино истинито Учење Господа нашега Исуса Христа. А ко изврће јасно је: ти си тај који овде изврће смисао стихова из Светог Писма и који негира оне делове Светог Писма који му не иду у прилог. Како коментаришеш овај стих:
Јер бих желео да ја сам будем одлучен од Христа за браћу своју која су ми род по телу, која су Израиљци, којих је посинаштво и слава, и завет и закон, и богомољство, и обећања; Којих су и оци,
и од којих је Христос по телу, који је над свима, Бог благословен ва век. Амин. (Рм 9, 3–5)
Дакле?
Biblija ne kontradiktira samu sebe, a ti ako slediš dogmu ili doktrinu i jeres te tvoje Crkve pa se protiviš Bibliji i izvrćeš BIBLIJSKA NAČELA kao recimo da Bog nije JEDAN i JEDINI nego Sveta Trijada božanstava odnosno Trojca aktera sa Tri Lica Ne jedan nego Tri ličnosti u svemu isti, jednaki i ravni nije Biblijsko naučavanje nego ljudska jeres i Idolatorija.
Ево још једног цитата из Светог Писма за тебе:
“Зашто је сатана испунио срце твоје да слажеш Духу Светоме?
Ниси слагао људима, него Богу” (Дела апостолска, 5, 1 – 4).
Дакле, Апостол каже овде да је Ананија (који је сакрио део новцас од продате њиве) слгавши Светог Духа, заправо слагао Бога. Како то сад објашњаваш? Затим даље: Дух Свети ће, по обећању Спаситељевом, јавити ученицима
“шта ће доћи” (Јован, 16, 13). Дакле, Дух Свети зна будућност. А будућност је позната само Богу. Како то објашњаваш?
То се једино може објаснити учењем о Светој Тројици: Свето Писмо заправо на сваком месту указује на Свету Тројицу, само ви који све буквалистички тумачите то не желите да признате. Још ниси одговорио на моје питање у вези Аврама и његова три госта, којима се он обратио као једној особи то са речима
,,Господе , ако сам нашао милост пред тобом ... '' ( Пост. 18, 1-3, По свој прилици, никада нећеш ни одгоцворити на то питање.
И слажем се са тобом да Свето Писмо није контрадикторно, али када би одбацио учење о Светој Тројици, онда би човек дошао баш до закључка да Свето Писмо јесте контрадикторно. Јер, ево овде се каже да ко слаже Светом Духу, да је слагао Богу и каже се да Свети Дух зна будућност (а зна се да само Бог зна будућност). Заправо, буквалистичким тумачењем (попут твог) може се доћи до погрешног закључка, али Учење о Светој Тројици јесте исправно и јесте потврђено Светим Писмом, јер Свето Писмо увек и свуда указује на Свету Тројицу. Сам термин се не појављује (јер су термин касније употребили Свети Оци) али Свето Писмо итекако указује на Свету Тројицу.
И да поновим још једном: Учење о Светој Тројици не тврди да има три божанства (како ти упорно подмећеш), већ оно учи да је Бог је један у три Лица, једна природа, једна моћ, једно делање, једна заједничка енергија трију ипостаси. Постоји, дакле, истоветност природе, воље и делања, савршеног и стварног у Богу. Три лица поседују исту природу, једнако и савршено - зато Тројица не значи три божанствљ (тритеизам), или три различите божанске природе, него три лица Божија (ипостаси). Исту природу поседују и употребљавају потпуно и једнако сва Три Лица, али свако на свој начин. Колико пута то да ти поновим.
Свето Писмо стално указује на то, али ти упорно одбијаш то да прихватиш.
Па јасно је овде ко се понаша ко секташ: управо ти. Јер ти си тај који игнорише мој коментар, игнорише цитате из Светог Писма који му не иду у прилог, не одговара на ,,незгодна питања", изврће смисао Светог Писма, итд. А док сам ја пажљиво на свако твоје питање одговорио и цитирао све твоје тврдње и одговорио на њих. Тако да...
Ali Biblija je jasna, Efežanima 4,6 Jedan Bog i Otac sviju, nad svima i po svima i u svima!
Одличан цитат. Ево, исто то каже Апостол и за Господа Исуса Христа:
Јер бих желео да ја сам будем одлучен од Христа за браћу своју која су ми род по телу, која су Израиљци, којих је посинаштво и слава, и завет и закон, и богомољство, и обећања; Којих су и оци, и
од којих је Христос по телу, који је над свима, Бог благословен ва век. Амин. (Рм 9, 3–5)
Дакле, Бог је над свима, а Апостол Павле у Посланици Римљанима каже да Је Господ Исус Христос Бог који је над свима. Закључак је очигледан.
Sa čim dokažete da nije Jedan nego Sveta Trojka sa tri lica?
Па има много цитата. Али, проблем је што си ти такве цитате игнорисао и одбио да одговриш на нека кључна питања везана за њих.
1. Timotiju 2,5 Jer je jedan Bog, i jedan posrednik Boga i ljudi, čovjek Hristos Isus,
Па овим ништа не доказујеш. Господ Исус Христос Је Богочовек- Истинити Бог и истинити човек. То и Свето Писмо потврђује. Овим цитатом си то показао. Јер, ево Апостол Павле овде тврди следеће:
Јер бих желео да ја сам будем одлучен од Христа за браћу своју која су ми род по телу, која су Израиљци, којих је посинаштво и слава, и завет и закон, и богомољство, и обећања; Којих су и оци,
и од којих је Христос по телу, који је над свима, Бог благословен ва век. Амин. (Рм 9, 3–5).
А у овом цитату који си ти поставио каже се да Је Господ Исус Христос човек. Е сад, буквалистичкимк тумачењем, сличном твоме, може се доћи до закључка да је Свето Писмо у контрадикцији јер на једном месту се тврди да је Господ Христос Бог који је над свима, а на другом месту се тврди да Је Он човек (неки протестанти и јесу то закључили, па су зато постали атеисти; ту видиш колико јер то буквалистичко тумачење опасно). Али, ако се погледа Православно Учење о Богочеву Христу (као Истинитом Богу и истинитом човеку), онда је ситуација сасвим другачија. Онда Свето Писмо ни најмање није у контрадикцији.
Дакле, учење о Богочовеку Христу основна истина Православља) заправо јесте највећа потврда онога што је написано у Светом Писму и највећи доказ да оно нипошто није у контрадикцији.
И ето, одговориуо сам на читав твој коментар у нади да ћеш и ти то исто учинити. Поздрав.
