Hajde da pričamo o smrti

Ortak2

Primećen član
Poruka
825
Svojim rečima: o smrti treba pričati, ne treba da bude tabu tema, i definitivno je jedno ako ne i najbitnije pitanje u filozofiji: vredi li ovaj život da bude proživljen?

Sa interneta:
Mišel de Montenj - O smrti

Na početku eseja Filozofirati znači pripremiti se za smrt Mišel de Montenj kaže: "Filozof koji je po tradicionalnom uverenju umetnik u razmišljanju, mora među prvima biti oslobođen od ovog straha." Za običan svet je lek da se na smrt ne misli, a da "ljudi idu tamo-amo, trčkaraju, igraju, a o smrti ni reči".
Montenj smatra da ćemo se osloboditi straha od smrti ako joj oduzmemo neobičnost, neočekivanost, opštimo sa njom, naviknemo se na nju. Treba biti svestan smrti, jer se tako čovek oslobađa potčinjenosti. On kaže: "Unapred misliti o smrti znači unapred misliti o slobodi. Onaj ko je naučio da misli o smrti taj se odučio od robovanja." Istovremeno, on posebno naglašava da onaj ko uči da umire, uči da živi. Zato, iako nas misli o smrti s početka vređaju kao ubodi, treba što intenzivnije misliti o smrti, da bi se podnela lakše njena neminovnost.
Montenj određuje čoveka kao prelaz, koga mora biti svestan, i zato mora da bude uvek "u čizmama i spreman za polazak". Za sebe kaže: "Oslobađam se svih veza, sa svima sam se već napola oprostio, osim sa samim sobom. Nikad se neko nije pripremao iskrenije i potpunije da napusti ovaj svet i niko se nije od njega svestranije rastajao kao što ja nameravam da učinim. Tako sam se i ja navikao da stalno držim smrt ne samo u pameti nego i na jeziku; i ni o čemu se tako rado ne raspitujem kao o smrti raznih ljudi."
Pri samom kraju eseja Filozofirati znači pripremiti se za smrt Mišel de Montenj zaključuje: "Stalni posao vašeg života jeste da gradite smrt. Vi ste u smrti dok ste u životu. Jer postojite posle smrti kada više niste u životu."

Michel de Montaigne
(1533 - 1592)
 
Poslednja izmena od moderatora:
Слажем се да треба причати о смрти, али интересантно је да када се говори о томе пре свега се мисли на сопствену смртност. Да ли вреди да ја живим, стално је у питању сопствено ја, а остали се при томе нејасно замишљају скоро као некакви бесмртни богови.
Наши стари су на своје портрете стављали симболе "memento mori" (сети се да си смртан) лобању, муву и слично, како би се стално подсећали. Али једнако би било корисно да су стављали и неко подсећање на Ксеркса и његов ламент.

Овај снимак из 1910. године је добар пример о чему говорим. Чувена "Buffalo Bill's Wild West" представа, а која се приказивала широм Америке и Европе крајем 19. и почетком 20. века, била је чак и у тадашњој Србији.


Погледајте ове људе, извођаче и гледаоце. Извођачи се свим снагама труде да импресионирају ове на трибинама, да измаме њихово одобравање и аплауз. Да доживе осећање задовољене сујете после тога. Улаже се огромна енергија да се привуче пажња гледалаца.
Каква ништавност, када се сетимо да су сви на овом снимку данас мртви.
Приликом служења својој сујети то јест бризи шта ће неко о нама мислити, о нашим делима и одлукама, уместо "мементо мори" или сети се да си смртан, треба се пре сетити да ће све те особе испред нас, за чију се пажњу толико боримо, за 100 година бити мртве. Баш као на овом снимку.
 
... vredi li ovaj život da bude proživljen ?


Коме ? Теби или Творцу ?
Ко зна човече зашто те је створио ??

Хајде рецимо теби.

Сведоци смо да се гомила живих бића поштено труди да продужи себи живот макар за минут.
Њима очигледно вреди живети.

А опет, има самоубица онолико.
:think::think::think:
Њима не вреди ...
 
Zanimljiva tema i slažem se da je prevazići i, ako ne baš skroz pobediti, a ono bar umnogome umanjiti strah od smrti-jedna od glavnih ''misija'' ako ne i najveća svakog dubokoumnog i metafizičko-filosofski promišljajućeg bića, kojih je otprilike 0.1 % na ovoj planeti. Ali ne vidim čemu neprestano pričanje o istoj i koji je smisao toga.

Приликом служења својој сујети то јест бризи шта ће неко о нама мислити, о нашим делима и одлукама, уместо "мементо мори" или сети се да си смртан, треба се пре сетити да ће све те особе испред нас, за чију се пажњу толико боримо, за 100 година бити мртве.
Fantastično rečeno, kao i (skoro) uvek.
 
U knjizi "Tibetanska knjiga zivota i smrti", autor priča o njegovom iznenađenju kada je došao na zapad i koliko zapadna civilizacija izbegava smrt na svaki mogući način. Čim osoba premine, telo se sklanja, šminka. Priča o smrti je maltene tabu. Na Tibetu npr. deca od malena prisustvuju tzv "nebeskoj sahrani. U budizmu generalno postoji praksa meditacije pored mrtvog tela ili čak i u mrtvacnicama. Postoji i praksa gde se telo ne zakopava već se meditira pored tela u svim fazama raspadanja. Slične prakse postoje i u hinduizmu. Cilj je osvestiti prolaznost, neminovnost smrti i osloboditi se vezanosti za telo.
 
Jeste li ikad razmišljali, da srce kuca 24 sata, šta god mi radili? Da li se iscimate kad pomislite, da može u trenutku da stane i da umrete?

Човек има око 5 литара крви,
дакле ту канту од 5 кила, срце целог живота диже и спушта.

Сетите се тога понекад па седите, лезите ...
 
Tako pocije I Knausgorova Moja borba, slicnim opservacijama oko tabua I sklanjanja preminulih od pogleda.

Ja mislim da to bas I nije sto posto tacno.
Dok je bilo zajednica i tradicije imali smo bdenja nad pokojnikom.
Imamo i otvorene kovcege I slike sasvim normalno.
Vlaski obicaji, to sam samo nacula ono sto je delovalo senzacionalistiscko.
Zapad je imao ceo ogranak fotografije mrtvih sa zivima, jer nisu bas stigli da se ovekovece. Pa ne znas da li gledas nekog mrtvog ili zivog I da li u tebe sa fotografije gleda mrtav ili ziv ili je pola pola.
Film Duhovi u nama Ima to kao okosnicu. A skoro sam na tu temu gledala vrlo delirican horror iz neke susedne drzave (napisem kad se setim, noviji je film bio).
Takodje zapad ima na nek nacin kult umrlih beba, fetusa itd. Gde ih obavezno vide, drze, oproste se, udese ih I slikaju l. Postoje new born lutke koje izgledaju vrlo detaljno kao bebe I nekada se naruce po modelu preminulih. Bizarno? Nama da, njima je terapeutski.
I naravno ta indija, spaljivanja, sveta reka...nama nije higijenski prihvatljivo dosta toga, kao ni romska naselja.
Uklanjanje leseva je nuznost radi suzbijanja bolesti, a u uslovima gradova I savremenog natrpanog zivota prosto mora da se podvede em pod pravila. Em pod masineriju koja to obavlja I Ima svoja pravila. Sve je to normalno i Ima dosta razloga iza toga, ne samo odnos prema smrti. Deo odnosa prema smrti vodjen je prakticnim i to je opet razumnije od haosa.
Znaci nemojmo romantizovati ili anatemizovati to uklanjanje tela. Nema bas toliko znacenje tabua, nego je posledica nacina I zahteva zivota u sadasnjosti.
I prvi bi smo oznacili svasta suprotno od toga kao bizarno. Zato sto realno verovatno I jeste.
 
Слажем се да треба причати о смрти, али интересантно је да када се говори о томе пре свега се мисли на сопствену смртност.
Istina, pokušala sam da nađem najneutralnije mišljenje, De Montenj mi se učinio najpogodnijim.
Погледајте ове људе, извођаче и гледаоце. Извођачи се свим снагама труде да импресионирају ове на трибинама, да измаме њихово одобравање и аплауз. Да доживе осећање задовољене сујете после тога.
Ja nekada ne mogu da se otrgnem od toga da ceo svet gledam kao predstavu, svi su glumci, uloge su dodeljene, gledam doktor u belom mantilu, gledam lupanje pečata na neki dokument, gledam razmenu papira za nešto (papir = mi moramo da se igramo da je to novac), poenta je da moramo da se igramo , a šta ako neću više da se igram, ako kažem da je kralj go? Šta onda?
Izvinjavam se na spamu.
Razumem šta si rekao.
Улаже се огромна енергија да се привуче пажња гледалаца.
Каква ништавност, када се сетимо да су сви на овом снимку данас мртви.
Приликом служења својој сујети то јест бризи шта ће неко о нама мислити, о нашим делима и одлукама, уместо "мементо мори" или сети се да си смртан, треба се пре сетити да ће све те особе испред нас, за чију се пажњу толико боримо, за 100 година бити мртве. Баш као на овом снимку.
Nećeš verovati, ISTO sam zaključila odavno. Dosta toga ne mogu da izrazim i obradujem se kada vidim da postoji neko ko misli, vidi isto ili slično a za razliku od mene, ume i da kaže razumljivo.
Hvala @oziman e na odličnom postu.
 
Jeste li ikad razmišljali, da srce kuca 24 sata, šta god mi radili? Da li se iscimate kad pomislite, da može u trenutku da stane i da umrete?
Ne, jer onda necu znati da mi se to desilo.
Vise sam razmisljala sta bude sa onim uredjajima. Deda je npr imao satic koji je kvario talase kad prodje pored TV-a. I culo se kuckanje mehanike vestackog zaliska. Danas se vrv to drugacije radi.
Uglavnom razmisljala sam da li se to povremeno pomeri I zakucka. Kao stara igracka.
 
Слажем се да треба причати о смрти, али интересантно је да када се говори о томе пре свега се мисли на сопствену смртност. Да ли вреди да ја живим, стално је у питању сопствено ја, а остали се при томе нејасно замишљају скоро као некакви бесмртни богови.
Наши стари су на своје портрете стављали симболе "memento mori" (сети се да си смртан) лобању, муву и слично, како би се стално подсећали. Али једнако би било корисно да су стављали и неко подсећање на Ксеркса и његов ламент.

Овај снимак из 1910. године је добар пример о чему говорим. Чувена "Buffalo Bill's Wild West" представа, а која се приказивала широм Америке и Европе крајем 19. и почетком 20. века, била је чак и у тадашњој Србији.


Погледајте ове људе, извођаче и гледаоце. Извођачи се свим снагама труде да импресионирају ове на трибинама, да измаме њихово одобравање и аплауз. Да доживе осећање задовољене сујете после тога. Улаже се огромна енергија да се привуче пажња гледалаца.
Каква ништавност, када се сетимо да су сви на овом снимку данас мртви.
Приликом служења својој сујети то јест бризи шта ће неко о нама мислити, о нашим делима и одлукама, уместо "мементо мори" или сети се да си смртан, треба се пре сетити да ће све те особе испред нас, за чију се пажњу толико боримо, за 100 година бити мртве. Баш као на овом снимку.
Njima nije bila nistavnost. Ni konjima. Svako ima svoj jedan zivot, svoj trenutak. Putujemo kroz svoje vreme. Sve je to ok I nista nije nistavno zato sto je prolazno. Naprotiv prolaznost daje lepotu.
 

Back
Top