Filozofsko pitanje dana..

  • Začetnik teme Začetnik teme Gerda
  • Datum pokretanja Datum pokretanja
"Знање је споља, док мудрост је изнутра" - стара гностичка изјава


Nataly Ciottolo:
Glupom daj pare.. i koliko će da mu potraju? 🙄
Kliknite za proširenje...


Физичка прерасподела није ствар квалитета, већ квантитета.

Треба избегавати 1945.г. и све проистекле клице прерасподеле !
 
Poslednja izmena:
Aj, koliko si puta sreo "mudricu" zlatoustog kome ne mozes da objasni ni prstom pokazes?
Ali zato mudri prolaze dok ne postane gusto, a i tada se mudro sklone.
Znaci mudrost je korisna.
Vrlo je slicno imati mudrost i imati muda, a jedina slicnost je samo u tome da i jednima i drugima vlada glupostt.
Intelegencija nije mnogo korisna ako nema stimulans.
 
Како бисте дефинисали криминалца ?
А мангупа ?

Ево помоћићу мало :
Бараба крши моралне законе средине у којој је.

Које законе крше криминалци, а које мангаши ?
 
Poslednja izmena:
Обилић:
Како бисте дефинисали криминалца ?
А мангупа ?

Ево помоћићу мало :
Бараба крши моралне законе средине у којој је.

Које законе крше криминалци, а које мангаши ?
Kliknite za proširenje...

Kriminalci ne krse zakon oni koriste zakon, znaju da plivaju a da se ne udave u mutnoj reci..

Mangupi su lokalne barabe, spremni na svakakve ludorije i mutljavine...
 
Kriminalac je onaj ko krsi pozitivne zakone zajednice i time nanosi stetu zajednici, delu zajednice ili pojedincu.
Kriminalac je naziv za one za koje moze da se dokaze da su im nedela sankcionisana zakonom preko 5 godina zatvora, dok se to ne dokaze nije kriminalac, ali ako postoje dokazi, a kriminalac je i tuzioc pa nece da ga tereti onda je pravo svakog gradjanina da ih naziva kriminlacima, pa ako ga optuze za delo protiv casti i ugleda duzan je da dokaze istinistost tvrdnje.
Mangup je snalazljiv covek, a baraba je mangup niskih pobuda, jer mangup moze da bude i pristojan covek.
Za razliku od kriminalca, mangup moze da bude pristojan, a kriminalac to ne moze.
Ovo pitanje je sociolosko, a ne filozofsko, jer trazi definiciju socioloskih termina. koji su razliciti za razlicite zajednice.
 
Овде већина уопште не капира да важеће право не мора бити у складу са моралом (као што је углавном код нас ситуација), при чему се ствара структура, која има своје циљеве

Случајеви: кршења и поштовања
1.) Кршење важећег прописа и кршење морала;
2.) Поштовање важећег прописа и кршење морала;
3.) Кршење важећег прописа и поштовање морала и
4.) Поштовање важећег прописа и поштовање морала;

- - -
Нисте одговорили на старо питање: Чему служи 6,000 зак.аката у Србији ?
 
Mystic+:
Овде већина уопште не капира да важеће право не мора бити у складу са моралом (као што је углавном код нас ситуација), при чему се ствара структура, која има своје циљеве

Случајеви: кршења и поштовања
1.) Кршење важећег прописа и кршење морала;
2.) Поштовање важећег прописа и кршење морала;
3.) Кршење важећег прописа и поштовање морала и
4.) Поштовање важећег прописа и поштовање морала;

- - -
Нисте одговорили на старо питање: Чему служи 6,000 зак.аката у Србији ?
Kliknite za proširenje...
Uzas jedan, nastao iz potrebe da drzava upravlja narodom umesto da narod upravlja drzavom.
Deformisana demokratija nedemokratske duboke drzave sa ciljem kontrole naroda.
Najbolji dokaz je pokusaj da se ljudima koji bi po funkciji trebalo da budu moralni zakonom objasnis morlni pristup zakonodavstvu.
Nasledje rada "antikomunista" alijas kriminalaca na vlasti kroz princip sto gore to bolje.

Jesi li se zapitao sta bi demokratiji trebalo toliko propisa? Kada vec nas pitas onda odgovori cemu sluzi kanalisanje morala naroda u tone zakonskih propisa koji deformisu moral.
Ako svakom sudiji, javnom tuziocu i izvrsitelju treba zakonodavac da objasni kako se tumaci zakon onda je sasvim jasno da ta struktura nije moralna, pa odatle je glupo ocekivati da u bilo kojem sistemu, ti isti, budu moralniji.
 
Mystic+:
Еј, не сери и ти о моралу, иначе ћеш бити проглашен за МШ ... :kafa:
Kliknite za proširenje...
Pa kolega, sam tvrdis da je moral osnova organizacije sistema? Znaci ako je osnova nemoralna, a nije toga ni svesna, jer ne postoji nacin da je drzis za rogove ni kao diktator ni kao demokrata.
Ako se kunes u intelegenciju, a ne vidis da je intelegencija u moralnim dilemama, onda i sam gresis.
Ko drugi bi trebalo da drzi pravac, ako ne intelegencija? Pa ako je ona nemoralna i zavisna od kriminala, moze li se stvoriti moralan sistem? A koga onda treba ispravljati , narod ili intelegenciju?
 
Тако се вртиш у круг.

Проглашено је још пре 150.г. да је интелигенција прецењена .... :kafa:

Види шта је Аксиологија.

Постоје рецепти за оздрављење.
 
:fdlan: ... не треба !

Сува интелигенција је демонског карактера.

Фали ти још компоненти, није довољна та једна само једна прецењена компонента !!!

- - -
:kafa: ... ајде ћао !
 
Jes va
Mystic+:
:fdlan: ... не треба !

Сува интелигенција је демонског карактера.

Фали ти још компоненти, није довољна та једна само једна прецењена компонента !!!

- - -
:kafa: ... ајде ћао !
Kliknite za proširenje...
Jes vala, zaboravih Boga, Cara i drustvo kraj radijatora ( na ravnoj gori?) ili u Cikagu?
 
Обилић:
Како бисте дефинисали криминалца ?
А мангупа ?

Ево помоћићу мало :
Бараба крши моралне законе средине у којој је.

Које законе крше криминалци, а које мангаши ?
Kliknite za proširenje...

Као што рекох, бараба крши моралне законе средине,
значи кињи слабије,
воли да пије и да се бије,
када се потуче - тучу започиње изненадним ударцем,
отима од немоћних (гура се у аутобусу да седне пре неког старца),
избегава своје обавезе (рецимо родитељске).

Све у свему, бараба никада није "фер".
Препознајемо га веома брзо, има "богат" уличарски речник уз обиље псовки.

Криминалац има дела која третира Кривични законик.
Значи краде, отима, уцењује, убија.
Ако живи од криминала, онда је професионални криминалац.
Ако криминалне радње не обавља барапски, онда је господин криминалац.

Мангуп може бити бараба или кримос, или обоје,
то је онај који никада није ухваћен за своја (не)дела.
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Back
Top