Fenomen "velikosrpske zavere"

Velikosrpska ideologija je?

  • Viševekovni zločinački projekat

  • Legalna težnja srpskog naroda za jednom državom

  • Samo jedna u nizu velikodržavnih ideologija


Rezultati ankete su vidlјivi nakon glasanja.
Evo što je, između ostalog (tekst je predugačak pa sam donio samo dio) o Vlasima pisao srpski povjesničar Sima Ćirković:

"Iz dokumenata od 13. do 15. stoljeća vidljivo je da Srbi Vlahe, potomke starosjedilaca, doživljaju kao „druge“, različite od sebe. Dokumentacija je veoma oskudna, pa se ne može vidjeti kako su percipirane razlike. Sigurno je da se položaj i režim za njih određuju posebnim propisima, koji se nazivaju „Zakon Vlahom“, nasuprot kojemu stoji „Zakon Srbljem“. Isto tako je sigurno da državna vlast nameće segregaciju, najrječitije iskazanu propisom „Srbin da se ne ženi u Vlahe...“ (1330). Smisao tih izričitih podataka nisu, međutim, shvaćali tumači izvora iz 19. i 20. stoljeća (osim rijetkih iznimaka), a još manje čitatelji povijesnih knjiga. Činjenica da u državi srpskih vladara postoji, i to masovno, drugi etnički element, teško se dala pomiriti s „genealoškom“ hipotezom, prema kojoj su stanovnici srpske države bili potomci Srba doseljenih na Balkanski poluotok. Unaprijed se zaključivalo da nazivom Vlasi nije opisivan etnos nego status; točno se zapažalo da su Vlasi stočari, a Srbi zemljoradnici, ali iz toga nije slijedilo da su Vlasi Srbi koji se bave stočarstvom.

Kada je dokumentacija iz primorskih gradova, a zatim iz popisnih teftera osmanskih vlasti pokazala razmjere vlaške prisutnosti, kada je postalo jasno i da je široko rasprostranjena plemenska organizacija jedno od preostalih obilježja njihove individualnosti, nakon što su se u velikoj mjeri asimilirali u slavenskoj sredini, problem je dobio na važnosti, ali se stajalište u srpskoj historiografiji nije promijenilo.

Iako su zbog nedostatka izvora uvjeti za istraživanje veoma teški, neke osnovne činjenice su se mogle utvrditi. Specijalističke studije i dokumenti svjedoče o trajnoj i nezadrživoj slavenizaciji, dok je tragova suprotnog procesa ostalo na mjestima gdje su potomci starosjedilaca bili stalno nastanjeni, što je bio slučaj s njihovim albanskim ogrankom. Vlasi nisu imali kontinuiran prostor naseljavanja, niti su poznate njihove političke organizacije iznad katuna i plemena. Postupno slaveniziranje manjih ili većih zajednica odražava se u prihvaćanju slavenskih titula, zatim u slaveniziranju naziva samih skupina i sve češćim slavenskim osobnim imenima Vlaha. Na golemom prostoru od Istre do Tesalije, taj je proces trajao veoma dugo, a provodio se nejednakom brzinom i u različitim uvjetima. Vlasi su se najčešće utapali u slavenske teritorije, čije su planinske rubove njihove skupine koristile za ljetnu ispašu, a dijelovi su se useljavali u distrikte primorskih gradova. Isti se proces događao i na područjima koja su kontinuirano naseljavali Grci i Albanci, kod kojih su se srednjovjekovni suvremenici kolebali da li pojedine skupine uvrstiti u Vlahe ili Albance. Tamo gdje je asimilacija bila najviše izražena, Vlasi su se od Srba razlikovali vlastitim privređivanjem i organizacijom (katuni, plemena) te materijalnom kulturom. Nestankom vlastelinstava i tijela koja su u ime države podupirala segregaciju, razlike nisu nestale, nego su dobile na značenju. U osmanskom sustavu prava i obveza, poseban status vlaške zajednice bio je legaliziran u obliku daća i rabota drugačijih od zemljoradničke raje. Pokretljivi zbog svojega načina života i privređivanja, Vlasi su bili pogodni za kolonizacijske akcije. Zato su često prepoznati i 5 imenovani u dokumentima o seobama 15. i 16. stoljeća.

Vlasi nisu podvrsta srpskih stočara, kao što su podrazumijevali i još uvijek podrazumijevaju brojni srpski pisci.
Како објаснити чињеницу да говоре ’славенским’ језиком? Дубровчани чак не парлају Влашки као
Румуни, Власи источне Србије, Ћићи у истри.
 
Naravno da je bilo ali u neznatnom broju, kao sto ugledni Srpski pisac Vladislav Skaric kaze u knjizi
:Sarajevo u drugoj polovini 19 vijeka ,strana 246/247(vec od 1846 zapocela je propaganda u Bosni ,isprva prosvjetna o poslije i revolucionarna (Ilija Garsanin pridobija Ristu Bogdanovica a kasnije i sina Stevu koji cine mnogo usluga vladi u Beogradu u poslovima propagande u Bosni a poslije 1846g osnovano je i Srbsko drustvo koje uzima za zadatak da iskorijeni podrugljivo ime vlah i uvodi ime Srbin.
Zaključak je; pošto se vrši propaganda u iskorenjivanju imena vlah to znači da Srba nije ni bilo ili ih je bilo jako malo već su sve bili Rumuni.Primeniću istu logiku na sledeći tekst. Tekst je od Antuna Hanga s početka XX veka ( Život i običaji muslimana u Bosni i Hercegovini);

thumb_show.php

Ovde nas naravno interesuje svedočenje za njegovo doba gde lepo kaže da su se muslimani najviše međusobno nazivali Turcima i da masa naroda nije znala što su, a da su tek učeniji ljudi , begovi i age govorili za sebe da su Bošnjaci i da govore hrvatski.
Zaključak je; pošto se većina nazivali Turcima a masa naroda nije znala šta su , a tek mali broj visokog staleža su se nazivali Bošnjacima Bošnjaci u Bosni nisu ni postojali već su to bili Turci a Bošnjaka muslimana je bilo neznatno.
 
Poslednja izmena:
Zaključak je; pošto se vrši propaganda u iskorenjivanju imena vlah to znači da Srba nije ni bilo ili ih je bilo jako malo već su sve bili Rumuni.Primeniću istu logiku na sledeći tekst. Tekst je od Antuna Hanga s početka XX veka ( Život i običaji muslimana u Bosni i Hercegovini);

thumb_show.php

Ovde nas naravno interesuje svedočenje za njegovo doba gde lepo kaže da su se muslimani najviše međusobno nazivali Turcima i da masa naroda nije znala što su, a da su tek učeniji ljudi , begovi i age govorili za sebe da su Bošnjaci i da govore hrvatski.
Zaključak je; pošto se većina nazivali Turcima a masa naroda nije znala šta su , a tek mali broj visokog staleža su se nazivali Bošnjacima Bošnjaci u Bosni nisu ni postojali već su to bili Turci a Bošnjaka muslimana je bilo neznatno.
То траје још увек,само што сад имаш те учене који их убеђују да су Илири, Готи,
богумили, Бошњаци... иако је већина са свих страна сатерана у Босну по Османском
губитку територија.
 
I Bošnjaci takođe u značajnoj meri. Bosanski Srbi su genetički manje vlasi a više Sloveni od Srba iz Srbije, a pogotovo od crnogoraca.
Genetički sandžački muslimani su najviše vlasi od svih južnih Slovena.

Inače nije dobar tekst. I2a-Din hg koja je dominantna kod južnih Slovena jeste došla sa Slovenima na Balkan.
Vlaško porijeklo se nalazi u svim Balkanskim narodima i u 19 vijeku se utopljavaju i nestaju.
Zaključak je; pošto se vrši propaganda u iskorenjivanju imena vlah to znači da Srba nije ni bilo ili ih je bilo jako malo već su sve bili Rumuni.Primeniću istu logiku na sledeći tekst. Tekst je od Antuna Hanga s početka XX veka ( Život i običaji muslimana u Bosni i Hercegovini);

thumb_show.php

Ovde nas naravno interesuje svedočenje za njegovo doba gde lepo kaže da su se muslimani najviše međusobno nazivali Turcima i da masa naroda nije znala što su, a da su tek učeniji ljudi , begovi i age govorili za sebe da su Bošnjaci i da govore hrvatski.
Zaključak je; pošto se većina nazivali Turcima a masa naroda nije znala šta su , a tek mali broj visokog staleža su se nazivali Bošnjacima Bošnjaci u Bosni nisu ni postojali i bilo ih je neznatno.
Svi su bili Bosnjaci i da
Zaključak je; pošto se vrši propaganda u iskorenjivanju imena vlah to znači da Srba nije ni bilo ili ih je bilo jako malo već su sve bili Rumuni.Primeniću istu logiku na sledeći tekst. Tekst je od Antuna Hanga s početka XX veka ( Život i običaji muslimana u Bosni i Hercegovini);

thumb_show.php

Ovde nas naravno interesuje svedočenje za njegovo doba gde lepo kaže da su se muslimani najviše međusobno nazivali Turcima i da masa naroda nije znala što su, a da su tek učeniji ljudi , begovi i age govorili za sebe da su Bošnjaci i da govore hrvatski.
Zaključak je; pošto se većina nazivali Turcima a masa naroda nije znala šta su , a tek mali broj visokog staleža su se nazivali Bošnjacima Bošnjaci u Bosni nisu ni postojali već su to bili Turci a Bošnjaka muslimana je bilo neznatno.
Naravno da nije isto.
Rumuni samo blizu granice većina je bila primila jezik, svi su bili Bosnjaci nema veze koje vjere. Razlika ja da Srbija nema problema od Bosne samo obratno. Nisu Bošnjaci vršili propagandu u Srbiji i vodili ratove na teritoriji Srbije. I nakon 150 godina još uvjek imamo problema zbog ideje Velike Srbije. Ne samo u Bosni i Hrvatskoj, u zadnje vrijeme čak i Crnogorci koji su uvjek podržavali Srpske ciljeve.
 
Vlaško porijeklo se nalazi u svim Balkanskim narodima i u 19 vijeku se utopljavaju i nestaju.

Svi su bili Bosnjaci i da

Naravno da nije isto.
Rumuni samo blizu granice većina je bila primila jezik, svi su bili Bosnjaci nema veze koje vjere. Razlika ja da Srbija nema problema od Bosne samo obratno. Nisu Bošnjaci vršili propagandu u Srbiji i vodili ratove na teritoriji Srbije. I nakon 150 godina još uvjek imamo problema zbog ideje Velike Srbije. Ne samo u Bosni i Hrvatskoj, u zadnje vrijeme čak i Crnogorci koji su uvjek podržavali Srpske ciljeve.
Утопли главу па пробај поново прочитати то што ти је кринка написао.
Босна има проблема са Србијом? Никад Босна док ислам није дошао
није имала проблема са Србијом. Биле две братске земље и чак се
усагласили да српску круну понесе босански владар Твртко.
Онда сте дошли ви и нема мира до судњега дана.
 
Zaključak je; pošto se vrši propaganda u iskorenjivanju imena vlah to znači da Srba nije ni bilo ili ih je bilo jako malo već su sve bili Rumuni.Primeniću istu logiku na sledeći tekst. Tekst je od Antuna Hanga s početka XX veka ( Život i običaji muslimana u Bosni i Hercegovini);

thumb_show.php

Ovde nas naravno interesuje svedočenje za njegovo doba gde lepo kaže da su se muslimani najviše međusobno nazivali Turcima i da masa naroda nije znala što su, a da su tek učeniji ljudi , begovi i age govorili za sebe da su Bošnjaci i da govore hrvatski.
Zaključak je; pošto se većina nazivali Turcima a masa naroda nije znala šta su , a tek mali broj visokog staleža su se nazivali Bošnjacima Bošnjaci u Bosni nisu ni postojali već su to bili Turci a Bošnjaka muslimana je bilo neznatno.
Ovaj tekst upravo govori koliko je Bosna bila pogodno tlo za propagandu jer nakon Turaka je im
Утопли главу па пробај поново прочитати то што ти је кринка написао.
Босна има проблема са Србијом? Никад Босна док ислам није дошао
није имала проблема са Србијом. Биле две братске земље и чак се
усагласили да српску круну понесе босански владар Твртко.
Онда сте дошли ви и нема мира до судњега дана.
Bile tačno do plana Velike Srbije u 19 vijeku, to i govorim cijelo vrijeme. Srbija je samo iskoristila haos i neznanje stanovnistva koji su Turci ostavili. Nisu Bosanci imali problema dok se Garašanin nije pojavio sa planom Velike Srbije, mislim da su i Crnogorci napokon skontali kako Srbi razmišljaju . Sve je super ali ovo je Srpski jezik, Srpska zemlja, Svi ste Srbi onda smo prijateljski.
 
Zaključak je; pošto se vrši propaganda u iskorenjivanju imena vlah to znači da Srba nije ni bilo ili ih je bilo jako malo već su sve bili Rumuni.Primeniću istu logiku na sledeći tekst. Tekst je od Antuna Hanga s početka XX veka ( Život i običaji muslimana u Bosni i Hercegovini);

thumb_show.php

Ovde nas naravno interesuje svedočenje za njegovo doba gde lepo kaže da su se muslimani najviše međusobno nazivali Turcima i da masa naroda nije znala što su, a da su tek učeniji ljudi , begovi i age govorili za sebe da su Bošnjaci i da govore hrvatski.
Zaključak je; pošto se većina nazivali Turcima a masa naroda nije znala šta su , a tek mali broj visokog staleža su se nazivali Bošnjacima Bošnjaci u Bosni nisu ni postojali već su to bili Turci a Bošnjaka muslimana je bilo neznatno.
Ovaj tekst upravo objašnjava koliko je Bosna nakon Turaka bila pogodna za propagandu i stvaranje Velike Srbije. Zašto vam je to toliko čudno. Cijela Evropa se formira u 19 vijeku i svi hoće sto veću državu za sebe.
 
Ovaj tekst upravo govori koliko je Bosna bila pogodno tlo za propagandu jer nakon Turaka je im

Bile tačno do plana Velike Srbije u 19 vijeku, to i govorim cijelo vrijeme. Srbija je samo iskoristila haos i neznanje stanovnistva koji su Turci ostavili. Nisu Bosanci imali problema dok se Garašanin nije pojavio sa planom Velike Srbije, mislim da su i Crnogorci napokon skontali kako Srbi razmišljaju . Sve je super ali ovo je Srpski jezik, Srpska zemlja, Svi ste Srbi onda smo prijateljski.
Пробај да будеш јаснији! Шта су биле до 19 века?
 
Пробај да будеш јаснији! Шта су биле до 19 века?
Pa Bosanci, Turci gledali samo svoju korist i kad su otišli zemlja bila neupućene, u 19 vijeku se stvaraju nove drzeve kakve sad znamo i Garasanin prvi plan Velike Srbije koji ne uspjeva kako je zamišljen i dobijamo Jugoslaviju. Srbi pišu istoriju od tog 19 vijeka a Bosanci i nestaju upravo zbog tog plana.Nema nas u kraljevini Jugoslaviji, i za vrijeme Tita se ne možemo izjašnjavati kao Bosanci upravo sto se Srbi drže tog plana ko pjan plota. Bosanski vlasi postaju Srbi i jos uvjek nakon 150 godina imamo problema zbog Srbije.
 
Vlaško porijeklo se nalazi u svim Balkanskim narodima i u 19 vijeku se utopljavaju i nestaju.
Bilo je i tada asimilacija (Vlasi istočne Srbije, Cincari itd.) ali glavne asimilacije su se desile dalje kroz istoriju.
U Bosni tokom 19. nije bilo etničkih Vlaha.

Razlika ja da Srbija nema problema od Bosne samo obratno. Nisu Bošnjaci vršili propagandu u Srbiji i vodili ratove na teritoriji Srbije. I nakon 150 godina još uvjek imamo problema zbog ideje Velike Srbije. Ne samo u Bosni i Hrvatskoj, u zadnje vrijeme čak i Crnogorci koji su uvjek podržavali Srpske ciljeve.

Razlika između Srbije i BiH je što pola građana BiH ne želi da ta država postoji, i to nema veze sa Srbijom, nega sa druga 2 najbrojnija naroda u BiH.

Koji problem imaju Crnogorci sa Srbijom u zadnje vreme? To što se u 2020. godini bave crkvenom imovinom, pa su onda naišli na masovni otpor sopstvenih građana, da bi na kraju optužili Srbiju koja veze sa tim nema. SPC se lažno predstavlja kao crkva Srbije iako to nije, najgnusnije laži se o Srbiji svakodnevno plasiraju po njihovim medijima upravo na bazi te lažne velikosrpske zavere.
 
Bilo je i tada asimilacija (Vlasi istočne Srbije, Cincari itd.) ali glavne asimilacije su se desile dalje kroz istoriju.
U Bosni tokom 19. nije bilo etničkih Vlaha.



Razlika između Srbije i BiH je što pola građana BiH ne želi da ta država postoji, i to nema veze sa Srbijom, nega sa druga 2 najbrojnija naroda u BiH.

Koji problem imaju Crnogorci sa Srbijom u zadnje vreme? To što se u 2020. godini bave crkvenom imovinom, pa su onda naišli na masovni otpor sopstvenih građana, da bi na kraju optužili Srbiju koja veze sa tim nema. SPC se lažno predstavlja kao crkva Srbije iako to nije, najgnusnije laži se o Srbiji svakodnevno plasiraju po njihovim medijima upravo na bazi te lažne velikosrpske zavere.
Pokušavam da objasnim kako dolazi do toga, Bosanski Srbi su sada Srbi i trebaju da budu ono što žele. Taj plan Garašanina Velike Srbije iz 19 vijeka je uzrok svih problema. Nista cudno cijela se Evropa mijenja u 19 vijeku. Plan ne uspijeva, prvo ga Bugari odbijaju. Kad plan nije uspio onda se pravi Jugoslavija. Od tog plana Velike Srbije i kroz Jugoslaviju se Bosanska nacionalost unistava i javlja sve veći osjećaj Srpstva. I u Titovoj Jugoslaviji se jedan plamen skida sa grba i ukida BiH pa se kasnije vraća na urgiranje Kardelja, upravo zbog tog plana iz 19 vijeka. Ni u Jugoslaviji se nikad kao Bosanci ili Bosnjaci nismo mogli izjašnjavati iz istog razloga. Otad je prošlo 150 godina i generacije su se izradjale koje se izjasnjavaju kao Srbi i sad je to tako. Problem je sto Srbi još uvjek vjeruju u tu istoriju i taj plan u 21 vijeku. U 19 vijeku u istom periodu se stvara i moderna Njemačka, Austrija ne želi da bude dio Njemačke iako je zamisljena da bude. I sad da se Njemci i Austrijanci sad sa tim zavrkavaju u 21 vijeku? to je van svake pameti. Kako objasniti Srbima da im sve komsije imaju problema zbog plana koji su oni napravili u 19 vijeku i jos se uvijek drže kao pijan plota.? Sta je teško razumjeti 19 vijek je doba nacionalizama stvaranja novih država. Austrougarska i Turska propadaju i idealni uslovi za proširenje Srbije i ostali bi to uradili. Samo nakon 150 godina još uvijek se toga držati je van svake pameti.
 
Браво...

како ли се на Црватском акаже Будала ?

Ти си спојио реч из 9 века са мапом из 18ога ... Какав миленијумски франкештајн
srp[4]ske, zato jer ti moji praroditelji, u zemalj- skom carstvu carstvovavši, i na nebesko carstvo preselili se biše. Ja, pak, vidjevši zemlju svojih pre- daka ostavljenu nakon njih i da nema svojeg [5] pastira, idoh u srpsku zemlju, želeći i htijući osna- žiti prijestol roditelja mojih. I tamo išavši okru- njen bjeh od Boga darovanom mi krunom na kra- ljevstvo praroditelja mojih, [6] da budem u Hristu Isusu pobožan i od Boga postavljeni Stefan, kralj Srbima i Bosni i Pomorju i Zapadnim stranama. I potom počeh s Bogom kraljevati i praviti [7] prije- stol srpske zemlje, želeći što je palo uzdignuti i što se razorilo osnažiti.

Далимил каже да је и Хрватска српска земља, ја му верујем.

Strancima su Slaveni bili svi isti, tako da su oni često miješali Hrvate sa Srbima i obrnuto. Postoje i bizantski autori koji Srbe nazivaju Hrvatima.
 
У Босни не живе Власи, то знамо из повеља Дубровчанима, где се одређује
ко суди икако у спору између Влаха(Дубровчанина) и Србина(Босанца).

Zavisi od kojeg perioda gledaš. Bosnu su od vremena osmanske invazije preplavili Vlasi. Osmanlije su često koristile Vlahe kao svoju predvodnicu, jer su Vlasi kao stočari bili vrlo mobilni, jer nisu bili vezani uz konkretno mjesto. Zbog toga su ih mogli vrlo brzo premještati po Balkanu. Također, ponekad je ime Vlah označavalo i romanizirano stanovništvo primorskih gradova, ali se kasnije više uvriježio izraz Latini.
 
Ne, tada nisu postojale etničke grupe, nego su se ljudi delili po socijalnim staležima. Vlasi su bili sebri, dakle niži socijalni stalež, bavali su se nomadskim stočarstvom, a kasnije su osnivali stalna naselja (tzv. vlaški katuni). Njih način života bio je lakši od zemljoradnika (meropsi) pa su često meropsi tražili od vlastele da im dodeli vlaški status. Zbrka nastaje zbog imenovanja romanofonog stanovništva na istoku Srbije Vlasima, jer su se takođe bavili stočarstvom. Da su se recimo bavili zemljoradnjom možda bismo ih danas zvali Meropsima.

Etničke grupe su postojale i u drevnoj Mezopotamiji prije 4 tisuće godina, a kamoli ne kasnije. Ako ćemo po tvome, i ljudi su se dijelili po socijalnim staležima, onda su Vlasi bili niži socijalni sloj, a Srbi, viši socijalni stalež, što znači da Srbi kao narod isto ne postoje, jer ti sam tvrdiš da etničkih grupa nije bilo.
 
Velikosrpska ideologija je izmisljotina nasih neprijatelja u okruzenju kojom oni pravdaju svaki moguci zlocin nad srpskim narodom.

Zanimljiva tvrdnja koja neuspješno prkosi brojnim suprotnim dokazima.

Historijat ideologije Velike Srbije dug je i plodan i veoma se uvezao s nacionalno-političkim ideologijama, raširenim među Srbima. Osnove za ideju Velike Srbije dali su još pravoslavni svećenici u 17. i 18. stoljeću, kada su pokušavali okupiti nomadski narod, koji je još od 15. stoljeća bio bez domovine. Zbog želje za stvaranjem društveno-političke organizacije u novim, tuđim, krajevima, pravoslavni svećenici su razvili mantru, budući da Srbije nije bilo, da je svako novonaseljeno područje na kojem je izgrađena pravoslavna crkva, zapravo, srpska zemlja. To je bio početak velikosrpske ideologije.

Na tu prvotnu premisu koja se razvijala 1,5-2 stoljeća, nadovezao se nacionalizam ili nacional-šovinizam Dositeja Obradovića (oko 1840.-1811.), koji je prvi razvio formulu "Srbi svi i svuda", koju je nešto kasnije preuzeo Vuk S. Karadžić (1787.-1864.) i popularizirao je kroz djelo "Kovčežić za istoriju, jezik i običaje Srba sva tri zakona", s člankom "Srbi svi i svuda", kojim je, svojevoljno i koristeći se ponešto, danas odavno odbačenim stavovima rane, romantičarske, slavistike, potezom pera proglasio Srbima gotovo sve stanovnike prostora bivše Jugoslavije. Usprkos, nastojanju da sve narode na tom području proglasi Srbima, ipak je jasno primjetio da "...Samo prva tri miliona zovu se Srbi ili Srblji, a ostali ovoga imena neće da prime...", čime kao da je označio početka dugotrajne shizofrene podijeljenosti srpske nacionalne misli između fantazijskih želja i realnosti.

Karadžićevu tezu o "Srbima svi i svuda" nastavio je uobličavati političar Ilija Garašanin (1812.-1874.) u svom zloglasnom djelu "Načertanije", u kojem je, zapravo, plagirao rad poljskog diplomata Franje Zacha, koji je iznio južnoslavenski plan, a koji je Garašanin jednostavno prepisao i dopisao, promjenivši njegov južnoslavenski koncept u (veliko)srpski. U tom dokumentu Garašanin jasno razrađuje načine teritorijalnog širenja Srbije na okolne južnoslavenske narode, s ciljem stvaranja velike srpske države. Zanimljivo je, da je Garašanin izostavio Zachovo poglavlje o Hrvatima, iz čega se izvlači zaključak da je širenje Srbije ograničio na prostor Južnih Slavena pod osmanskom vlašću.

Ideologija Velike Srbije nastavila se popularizirati, na Vukovim temeljima, kroz čitav period 19. stoljeća, pa su velikosrpske teze zastupljene i kod autora, kao što je svećenik Đorđe Nikolajević (1807.-1896.), koji također propagira velikosrpske ideje u "Srbsko-dalmatinskom magazinu" za 1848. godinu. Prvi vrhunac velikosrpske težnje, dogodio se početkom 20. stoljeća, uobličen u šovinističkim člancima Nikole Stojanovića (1880.-1964.), objavljenima u zagrebačkom časopisu "Srbobran", a koji su posljedično, doveli do uličnih napada na Srbe u Zagrebu 1903. godine. U svojim člancima, Stojanović je, usred Zagreba, objavljivao članke protiv Hrvata, u kojima je vrijeđao i omalovažavao Hrvate, a uzdizao Srbe, i tvrdio da je budućnost samo jedna, ona u kojoj će Hrvati, budući da su slabi, brojem mali i nevrijedni propasti, a da će Srbi kao veliki, vrijedni i jaki opstati i asimilirati Hrvate. Osim takvih šovinističkih ispada, u kojima je prednjačio Stojanović, pseudopoviješću bavio se i njegov urednik Sima Lukin Lazić (1863.-1904.), koji je pisao nebuloze o "10.000 godina kulturne povijesti srpskog naroda", o Herodotu kao krivotvoritelju povijesti, jer je "prešutio" postojanje Srba u svoje vrijeme, o Indiji kao prakoljevki Srba, i o tome kako su Srbi, zapravo, naselili čitavu Europu, uključuijući Italiju i Španjolsku. Njegovi radovi su također utjecali na kasnije srpsko, mitomansko viđenje povijesti. Finale tog velikkosrpskog zuluma, koji je kulminirao uličnim napadom na Srbe u Zagrebu, 1903. godine, dogodio se izdavanjem Stojanovićeve knjižice "Srbi i Hrvati", s temeljnom uzrećicom "...do istrage (istrebljenja!) naše ili vaše".

Daljnji vinovnici velikosrpske politike u 20. stoljeću, bili su Ljubomir Stojanović (1960.-1930.), autor "Memoranduma" i Aleksandar Belić (1876.1960.), autor "Savremenog srpskog nacionalnog pitanja". Obojica autora, smatraju da isključivo Srbi žive na cjelokupnom području bivše Jugoslavije, a ako i ima drugih naroda, oni su izuzetna manjina, nevrijedna spomena. U svojim radovima, oni "objašnjavaju" da su svi Srbi i da je sve srpsko.

Za vrijeme Drugog svjetskog rata, velikosrpska ideja zastupljena je u djelu Stevana Moljevića (1887.-1959.), "Homogena Srbija", "Instrukcijama" Draže Mihailovića (1893.-1946.) i u Elaboratu Dinarske četničke divizije.

Završno ideološko oblikovanje velikosrpske ideje i projekta, naznačeno je u "Memorandumu SANU-a" i kasnijim pamfeltima, stranačkim političkim ciljevima itd.
 
I Bošnjaci takođe u značajnoj meri. Bosanski Srbi su genetički manje vlasi a više Sloveni od Srba iz Srbije, a pogotovo od crnogoraca.
Genetički sandžački muslimani su najviše vlasi od svih južnih Slovena.

Inače nije dobar tekst. I2a-Din hg koja je dominantna kod južnih Slovena jeste došla sa Slovenima na Balkan.

Prema novinaru i povjesničaru Noelu Malcolmu, većinu populacije današnjih bosanskih Srba čini posrbljeno vlaško stanovništvo doseljeno iz Rumunjske.
 
Како објаснити чињеницу да говоре ’славенским’ језиком? Дубровчани чак не парлају Влашки као
Румуни, Власи источне Србије, Ћићи у истри.

To je Sima Ćirković lijepo objasnio.

"...Vlasi nisu imali kontinuiran prostor naseljavanja, niti su poznate njihove političke organizacije iznad katuna i plemena. Postupno slaveniziranje manjih ili većih zajednica odražava se u prihvaćanju slavenskih titula, zatim u slaveniziranju naziva samih skupina i sve češćim slavenskim osobnim imenima Vlaha. Na golemom prostoru od Istre do Tesalije, taj je proces trajao veoma dugo, a provodio se nejednakom brzinom i u različitim uvjetima. Vlasi su se najčešće utapali u slavenske teritorije, čije su planinske rubove njihove skupine koristile za ljetnu ispašu, a dijelovi su se useljavali u distrikte primorskih gradova. Isti se proces događao i na područjima koja su kontinuirano naseljavali Grci i Albanci, kod kojih su se srednjovjekovni suvremenici kolebali da li pojedine skupine uvrstiti u Vlahe ili Albance.
 

Back
Top