Fašistički grafiti kao vid komunikacije i "zapišavanje teritorije"

Ti možeš misliti na šta god hoćeš. I imati kakvu god asocijaciju hoćeš. To je tvoje pravo. Ali to neće promeniti činjenicu da je Hitler nacista a ne fašista.
Da, Hitler je bio nacional-socijalista. Međutim ako bi danas neko obukao majicu sa njegovim likom, i prošetao Beogradom, ili Zagrebom, ili bilo kojim drugim gradom, to bi bio akt promocije fašizma, a po opšte prihvaćenoj definiciji večnog fašizma koju je svetu dao Umberto Eko. Umberto je bio dečak u Italiji u vreme Musolinija i znao je odlično šta je fašizam. To isto važi i ako neko šeta u majici sa likom četničkog komandanta Đujića, ili sa likom predsednika kvislinške vlade Nedića, ili sa natpisom "nož žica". To je sve fašizam. To nije fašizam samo za fašiste koji bi žarko želeli smatrati ih za "patriote".
 
Poslednja izmena:
Ima i onih koji kažu i da Hitler nije bio fašista već "samo" nacional-socijalista i "levičar". No, na ovim slikama su Đujić i njegovi četnici u društvu italijanskih fašista; fotograf je jasno uhvatio trenutke velike bliskosti. Očigledno je da su Đujić i italijanski fašisti delili iste svetonazore, i ako im ideologija možda i nije bila baš indentična, onda je svakako bila veoma slična.


600px-Pop_Djuji%C4%87_with_chetniks_and_Italians.jpg


Talijanski časnik u društvu četnika
Ратко и Кларк.jpeg

По вашој науци какво је тумачење ове фотографије?
1. Весли Кларк србочетнички комуниста и геноцидаш.
2. Ратко Младић непријатељски сарадник и домаћи издајник.
 
Da, Hitler je bio nacional-socijalista. Međutim ako bi danas neko obukao majicu sa njegovim likom, i prošetao Beogradom, ili Zagrebom, ili bilo kojim drugim gradom, to bi bio akt promocije fašizma, a po opšte prihvaćenoj definiciji večnog fašizma koju je svetu dao Umberto Eko. Umberto je bio dečak u Italiji u vreme Musolinija i znao je odlično šta je fašizam. To isto važi i ako neko šeta u majici sa likom četničkog komandanta Đujića, ili sa likom predsednika kvinslinške vlade Nedića, ili sa natpisom "nož žica". To je sve fašizam. To nije fašizam samo za fašiste koji bi žarko želeli smatrati ih za "patriote".
Jeste zakoni su pravljeni prema njegovoj definiciji. Važi. Da prošetaš u Srbiji sa majicom na kojoj je Hitler naravno da bi bio kažnjen. Da prošetaš sa majicom sa likom Đujića na njoj sigurno ne bi. Ma kako ti to žarko želio.
 
Jeste zakoni su pravljeni prema njegovoj definiciji. Važi. Da prošetaš u Srbiji sa majicom na kojoj je Hitler naravno da bi bio kažnjen. Da prošetaš sa majicom sa likom Đujića na njoj sigurno ne bi. Ma kako ti to žarko želio.
Možeš da šetaš i sa Nedićevom majicom. Pa i sa likom Dimitrija Ljotića. O Draži Mihailoviću i Nikoli Kalabiću i da ne govorimo. To je zato što je devedesetih u Srbiji izvršena revizija istorije i društvenog diskursa od anti-fašističkog prema anti anti-fašističkom, a tu reviziju je za svoje ratne potrebe izvršio zločinački režim koji je sa zemljom sravnio Vukovar, bombardovao Dubrovnik, imao logore: https://ratusrbiji.rs/logori-za-hrvate-u-srbiji/
Posle Petog oktobra sa tim duboko fašističkim narativom slavljenja zločinaca se zbog oportunizma Đinđića samo nastavilo.
 
Možeš da šetaš i sa Nedićevom majicom. Pa i sa likom Dimitrija Ljotića. O Draži Mihailoviću i Nikoli Kalabiću i da ne govorimo. To je zato što je devedesetih u Srbiji izvršena revizija istorije i društvenog diskursa od anti-fašističkog prema anti anti-fašističkom, a tu reviziju je za svoje ratne potrebe izvršio zločinački režim koji je sa zemljom sravnio Vukovar, bombardovao Dubrovnik, imao logore: https://ratusrbiji.rs/logori-za-hrvate-u-srbiji/
Aha.
 

Fašistički grafiti kao vid komunikacije i “zapišavanje teritorije”


1656070918-Image_Alex_Dmitrovic_0009-750x500.jpg


Nacionalističke matrice koje su u regionu Zapadnog Balkana prisutne od raspada Jugoslavije okupirale su mlađe generacije, kojima je u potpunosti normalno da su okružene grafitima osuđenih ratnih zločinaca i simbola fašističkih i okupatorskih režima, zaključak je tribine „Novosadska debata o Evropi“, održane u okviru ovogodišnjeg festivala Krokodil u Novom Sadu.


Novinar i pisac Boris Dežulović ocenio je da je šaranje grafita ratnih zločinaca, fašističkih i nacističkih poruka, kao i novokomponovanog „Z“, koje predstavlja simbol agresije Rusije nad Ukrajinom, zapravo „zapišavanje“, teritorije. On je ocenio da su današnje generacije „lobotomizirane“, ali i da im institucije šalje jasne poruke da ne rade ništa pogrešno već naprotiv, rade potpuno prihvatljive i normalne stvari.

1656070953-Image_Alex_Dmitrovic_0026-scaled.jpg
Boris Dežulović

“U Hrvatskoj je država praktično legitimirala pozdrav ’Za dom spremni’. Mi u Hrvatskoj i dalje istražujemo kako je završio Drugi svetski rat, možda nekad i saznamo. Možda su kada vidimo tako neke stvari, ipak ustaše i fašisti pobedili. Pa **** te Bog, mi danas imamo generacije koje idu na koncert Tompsona, a rođene su deset godina nakon rata. Da se ne zajebavamo, ovo nije dobro i neće biti bolje. Mi ni nakon trideset godina otkad smo se podelili nemamo nijedan argument koji ide u prilog priči da će biti bolje“, naveo je Dežulović.

Upitan kako mu je bilo kada je iz bezbednosnih razloga 2017. godine upozoren od banjalučke policije da napusti svoj grad, novinar i kolumnista Dragan Bursać objasnio je da je na momenat bio zatečen, ali je ubrzo shvatio da društvo u Bosni i Hercegovini i dalje živi u devedeset i drugoj 1992 godini (kada je počeo rat).

1656070946-Image_Alex_Dmitrovic_0032-scaled.jpg
Dragan Bursać

“Kada smo se vratili u Banjaluku, otišao sam kod jednog inspektora u policijskoj stanici u mom gradu. Ulazim u prostoriju, a iznad glave inspektora stoje slike Radovana Karadžića i Ratka Mladića. On mi je rekao: „A ti si onaj komunista?“, na šta sam mu odgovorio da nisam komunista, nego kolumnista. Nakon što sam mu objasnio da mi je prećeno smrću zbog moje kolumne o genocidu u Srebrenici, on mi je odgovorio da se njemu čini da sam ja na ’pogrešnoj’ strani. Kada institucije podržavaju fašističku ideologiju, kako mogu građani da budu drugačiji“, naveo je Bursać.

On je ocenio da je unormaljivanje nenormalnog dovelo do toga da nam je čudno što na našoj zgradi nemamo mural Ratka Mladića.

Aktivistkinja Aida Ćorović, koja se borila da mural Ratka Mladića u Beogradu bude prekrečen, ističe da prethodnih deset godina u Srbiji na delu imamo potpuno vraćanje devedesetih godina prošlog veka.


„Aktuelna vlast, koja je u potpunosti ista kao i tokom devedesetih godina prošlog veka, izuzev Slobodana Miloševića, šalje poruku javnosti u Srbiji:„Da, Ratko Mladić je naš heroj. Da, počinili smo genocid u Srebrenici. Da, počinićemo ga opet“. To je zaista tragično“, kazala je Aida Ćorović. https://nova.rs/kultura/fasisticki-grafiti-kao-vid-komunikacije-i-zapisavanje-teritorije/



U Srbiji je opasnije biti vidno deklarisani antifašista nego ispisivati fašističke parole, slikati na zidu lik Ratka Mladića, pevati pesme sa fašističkim porukama i javno nositi fašističke simbole iako je to zakonom zabranjeno. Danas se na internetu mogu naći mape na kojima su locirana mesta u Srbiji u kojima deluju fašističke grupe. Većina je zavedena u APR-u, ali Ih je mnogo više. Neke od fašističkih grupa su u nekoj vrsti inkubacije dok čekaju nekakav okidač da deluju. Zajedničko im je to što se sve lažno predstavljaju kao humanitarne organizacije koje neguju istoriju i tradiciju srpskog naroda, tradiciju patrijahalne porodice, bore se za Kosovo itd.
Koji su ovo idioti? Oni u svemu vide i nacizam i fašiam. :hahaha:
Kako treba iskomprotivati takve budeletine?
Lako. Samo im se smeješ i pitaš ih kroz smejanje, Izvini, a šta je to nacizam i fašizam? :D

Đujić sa italijanskim oficirom:

Pogledajte prilog 1176541

Đujićevi četnici sa ustašama:

Pogledajte prilog 1176547


Nedić sa Hitlerom:

Pogledajte prilog 1176548
:hahaha::hahaha::hahaha::hahaha::hahaha::hahaha::hahaha1::hahaha1::hahaha1::hahaha1::hahaha1:

Da, Hitler je bio nacional-socijalista. Međutim ako bi danas neko obukao majicu sa njegovim likom, i prošetao Beogradom, ili Zagrebom, ili bilo kojim drugim gradom, to bi bio akt promocije fašizma, a po opšte prihvaćenoj definiciji večnog fašizma koju je svetu dao Umberto Eko. Umberto je bio dečak u Italiji u vreme Musolinija i znao je odlično šta je fašizam. To isto važi i ako neko šeta u majici sa likom četničkog komandanta Đujića, ili sa likom predsednika kvislinške vlade Nedića, ili sa natpisom "nož žica". To je sve fašizam. To nije fašizam samo za fašiste koji bi žarko želeli smatrati ih za "patriote".
:hahaha1: :hahaha1: :hahaha1: :hahaha1: :hahaha1: :hahaha1:
 
1656160761304.png


BORIS PAVELIĆ: Vraća li se napokon antifašizam u Hrvatsku?

"Ne treba ništa manje nego prije osamdeset godina"


boris-pavelic-foto-Lupiga-2-1024x684.jpg


24. jun 2022.

“Zagreb je doista nepokoreni grad.” Tu rečenicu, koju je 22. lipnja, na hrvatski državni praznik Dan antifašističke borbe, gradonačelnik Zagreba Tomislav Tomašević izrekao pred više stotina okupljenih pred paviljonom Ivana Meštrovića na Trgu žrtava fašizma, mogli bismo shvatiti i kao klimaks događaja koji sugeriraju kako se Hrvatska, nakon desetljeća dominacije proustaškog povijesnog revizionizma i negacionizma, možda ipak vraća svojim izvornim antifašističkim korijenima i tradiciji partizanske borbe protiv nacističkih okupatora i njihovih ustaških sluga.

“Nova vlast u Zagrebu ne samo da se ne srami, nego se ponosi antifašističkom borbom, a to bi trebao i cijeli hrvatski narod”, kazao je Tomašević, burno pozdravljen od građana Zagreba, ponajviše mladih, govoreći na proslavi Dana antifašističke borbe, koju su na Trgu žrtava fašizma, pod pokroviteljstvom grada Zagreba, organizirale Antifašistička liga i udruga Veterana Domovinskog rata antifašista Vedra iz Splita. Bio je to lijep, veseo i važan skup, koji je protekao bez ijednog incidenta. Prvi put poslije više do tri desetljeća, u središtu Zagreba čule su se partizanske pjesme, koje je izvodio orkestar javnog poduzeća Zagrebački električni tramvaj (ZET), tvrtke koja je u Drugom svjetskom ratu dala mnoge partizane, a Oj, Mosore, Mosore i Kozaro, ne treba ti kiše iz sveg je grla pjevao zbor Srpskog kulturnog društva Prosvjeta.

Ali ključni događaj večeri bio je koncert splitskog TBF-a, kultnog splitskog hip hop banda The Beat Fleet, koji je partizansku atmosferu sjajno, uz ples i inteligentne stihove, kontekstualizirao u kontekst suvremenog svijeta, kojemu antifašizam treba ništa manje nego prije osamdeset godina. Na proslavu su došli su mnogi veleposlanici, među kojima i veleposlanik Izraela Ilan Mor, bivši hrvatski predsjednici Stjepan Mesić i Ivo Josipović, te posljednji jugoslavenski ministar vanjskih poslova Budimir Lončar, koji je s pozornice posebno pozdravljen, kao jedan od rijetkih preživjelih partizana.

Ali oni koji duže pamte, sjećaju se kako nije uvijek bilo tako na Trgu žrtava fašizma. Štoviše: deset godina, od 1991. do 2000, trebalo se itekako boriti da taj trg uopće vrati to ime, jer mu je 1990. vlast Franje Tuđmana, po njegovoj osobnoj naredbi, ime promijenila u Trg hrvatskih velikana. “Hrvatskih velikana”!? Simbolički, bila je to više nego jasna poruka: na tom trgu, naime, bilo je središte ustaško-nacističkog represivnog aparata za Zagreb, sa sjedištem Gestapoa i Ustaške nadzorne službe u zgradama odmah preko puta Meštrovićeva paviljona, u podrumima kojih su bili zloglasni zatvori-mučilišta, mjesta pogibije mnogih mladih SKOJ-evki i SKOJ-evaca i zagrebačkih protivnika ustaškog režima.

U izraz prosvjeda, aktivist za ljudska prava Zoran Pusić pokrenuo je 1991. Inicijativu za povrat imena Trgu žrtava fašizma, koja je svake godine, 9. svibnja, na Trgu priređivala skupove, zahtijevajući povrat izvornog imena. Prosvjednici, kojih je tih godina bilo prilično malo, redovito su bili izvrgnuti porugama proustaških protuprosvjednika, a nekoliko puta i otvorenom nasilju proustaških provokatora. Ali, na kraju su ipak uspjeli: nakon što je Tuđman u prosincu 1999. umro, a HDZ u siječnju 2000. izgubio vlast, nove su vlasti Trgu žrtava fašizma vratile ime koje i zaslužuje.

Spoznaja razlike između ustaša i partizana

U srijedu, pokretač i organizator tih prosvjeda Zoran Pusić, današnji predsjednik Antifašističke lige i suorganizator proslave Dana antifašističke borbe, dobio je satisfakciju u obliku zahvale koju mu je s pozornice uputio osobno gradonačelnik Zagreba Tomislav Tomašević: “Hvala Antifašističkoj ligi koja se godinama borila da ovaj trg nosi ime Trga žrtava fašizma. Na ovom je mjestu bilo sjedište represivnog aparata tvorevine koja je ubijala vlastite sugrađane samo zato što su bili drugačije nacije i vjere, ili zato što su drugačije mislili. Ne ponovilo se nikad više”, kazao je gradonačelnik.

Neprijeporan, upravo trijumfalan uspjeh zagrebačkog obilježavanja Dana antifašističke borbe mogao bi, pritom, ukazivati i na širi trend postupnog civilizacijskog izlječenja Hrvatske. Proteklih tjedana, naime, dogodilo se više znakovitih, ne samo simboličkih događaja, koji signaliziraju da hrvatsko društvo možda polako spoznaje istinsku razliku ustaša i partizana, te da se počinje vraćati vrijednostim autentičnog antifašizma. Najviše takvih događaja dogodilo se u Zagrebu, ali – što je možda i važnije – ni u manjim mjestima nisu zanemarivi.

Jedan je od njih svakako i državna proslava Dana antifašističke borbe, na kojoj je u srijedu govorio i predsjednik Republike Zoran Milanović. Ta se svečanost tradicionalno održava u šumi Brezovica kod Siska, oko sat vremena vožnje od Zagreba, u kojoj je 22. lipnja 1941. osnovana prva partizanska jedinica u nekadašnjoj Jugoslaviji, jedna od prvih u ovome dijelu Europe. U svom govoru na svečanosti u srijedu, Zoran Milanović reafirmirao je vrijednosti antifašizma, rekavši kako njegove tekovine u hrvatskom narodu ne mogu biti iskorijenjene.

No od verbalnih deklaracija svakako su važnije građanske inicijative. Jedna od najzanimljivijih, a možda i najvažnijih, jest vijest da se ustaštva počinju odricati čak i oni koje se smatralo najzagriženijim ustašama današnjice: u ponedjeljak, 20. lipnja, splitski dnevnik Slobodna Dalmacija objavio je kako se dio ratnih veterana jedinice Hrvatskih obrambenih snaga (HOS), koja nosi ime ustaškog zločinca Rafaela Bobana i svake godine obilježava 10. travnja, dan osnutka Nezavisne države Hrvatske, ogradio od ustaštva.

“Moji suborci i prijatelji nisu se izjednačavali s 10. travnjem 1941. Puno je nevine krvi palo i hrabrih i poštenih ljudi poginulo da bi se danas to zloupotrebljavalo u nečije privatne svrhe. Javno želim reći da se decidirano odričemo 10. travnja. To je dokazano bio zločin i to nas ne zanima, s tim nemamo veze”, izjavio je za Slobodnu Dalmaciju jedan od osnivača te jedinice, bojnik Jurica Jukić, koji osniva novu udrugu veterana i tvrdi da njihova jedinica “nikada nije nosila ime Rafaela Bobana”.

Nešto južnije od Splita, u Gradcu, priobalnom mjestu na makarskom primorju u kojemu je 1992. pod okriljem noći srušen Spomenik slobodi glasovitog Antuna Augustinčića, mještani, većinom mladi, ovih su dana sami pokrenuli akciju prikupljanja novca za obnovu spomenika, brončanog partizana koji već trideset godina leži pored postamenta, razbijen, ponižen i prezren. Poslije Piska, mjestašca između Omiša i Makarske, Gradac će tako biti drugi gradić na makarskom primorju koji sam obnavlja spomenik svojim partizanima.

Naličje oporavka hrvatskog antifašizma

No Zagreb, u dosadašnjem mandatu zeleno-lijevog gradonačelnika Tomislava Tomaševića, najdalje je odmakao u obnovi i rehabilitaciji antifašističkog nasljeđa. Prije dva mjeseca, u travnju, u povodu 77. obljetnice proboja preživjelih logoraša iz ustaškog logora Jasenovac, u samome središtu Zagreba, kod Glavnog kolodvora, s kojega su zagrebački Židovi odvođeni u smrt, svečano je otkriven monumentalni Spomenik žrtvama holokausta i ustaškog režima, dojmljiv simbol svijesti Zagrepčana o pogubnosti nacističke i ustaške ideologije.

Na proslavi u srijedu, gradonačelnik Tomašević najavio je kako će taj spomenik u sljedećim mjesecima biti obogaćen i dodatnim sadržajima, koji će podsjećati na strašne zločine ustaša u NDH.

Također, u Spomen parku Dotrščina na rubu Zagreba, podignutom na mjestu ustaškoga stratišta iz doba NDH koje je od 1990. desetljećima stajalo zapušteno, izaslanstvo grada predvođeno gradonačelnikom Tomaševićem, u srijedu je odalo počast žrtvama tog najvećeg stratišta u suvremenoj povijesti Zagreba. Na glavnom ulazu u Spomen-park tom je prigodom postavljena i informativna ploča s podacima, a gradonačelnik je najavio da će Grad Zagreb najesen vratiti i spomen-ploču, koja je poslije 1990., zajedno s cijelim Spomen parkom, bila devastirana.

No sve te dobre vijesti nužno upozoravaju i na naličje oporavka hrvatskog antifašizma: na razmjere, naime, njegova uništavanja kroz sve protekle godine.

Ne može se zaboraviti činjenica da je u Hrvatskoj devedesetih godina, za vladavine Franje Tuđmana, nekažnjeno, a često sustavno i planski, uništeno više od tri tisuće spomenika partizanskoj borbi, od kojih je obnovljeno zanemarivo malo. Svjesna dosadašnjih razmjera uništavanja nasljeđa antifašizma u Hrvatskoj, aktivistkinja za ljudska prava i voditeljica Centra za suočavanje s prošlošću Documenta Vesna Teršelič na proslavi u srijedu nije se propustila zabrinuto upitati “koliko si optimizma možemo dopustiti”?

Jer, pitala je Teršelič, “koliko će vremena trebati da 2017. preimenovani Trg Maršala Tita ponovo ponese ime zapovjednika narodnooslobodilačke vojske i partizanskih odreda? Koliko će vremena, naših zahtjeva i okupljanja trebati da inicijativa predsjednika Koordinacije židovskih općina Ognjena Krausa za zabranu ustaškog pozdrava Za dom spremni dobije epilog u Hrvatskom saboru?”

‘U zemlji seljaka na brdovitom Balkanu’

Teršelič je podsjetila i na činjenicu da židovske udruge, prosvjedujući zbog praktičke legalizacije ustaškog pozdrava, i danas odbijaju komemorirati žrtve ustaškog logora Jasenovac zajedno s predstavnicima državnih vlasti. Podsjetila je i na druge iskaze djelatnog revizionizma današnjih vlasti u Hrvatskoj, poput nedavnog izbacivanja povjesničara Ive Goldsteina i Nataše Mataušić iz hrvatske delegacije u Međunarodnom savezu za sjećanje na holokaust, ili odbijanja Hrvatske radiotelevizije da autoru iznimno popularne dokumentarne serije o NDH, povjesničaru Hrvoju Klasiću, producira novu seriju o partizanima, zbog čega je ugovor potpisao s Al Jazeerom Balkans.

No detalj koji naročito prodorno svjedoči o dubini i razmjerima otklona hrvatskog društva od njegove antifašističke tradicije, jest i podatak koji je iznenadio sve: da je na proslavi Dana antifašističke borbe odbio svirati čak i proslavljeni zagrebački rocker – Darko Rundek.

U sadašnjim se odnosima tako čini da lokalne lijevo-zelene vlasti, zajedno s progresivnim građanima, umornim od revizionističkih neistina, počinju stvarati snažan blok koji bi u Hrvatskoj, ako opstane i očvrsne, napokon mogao parirati ekstremističkim dijelovima državne vlasti koju vodi HDZ, stranka koja se očito ne želi riješiti vlastitog proustaškog nasljeđa devedesetih.

Najdojmljivije se taj savez građana i progresivnih vlasti očitovao na proslavi Dana antifašističke borbe na Trgu žrtava fašizma u Zagrebu: osim što su na tom skupu izrečene nedvosmislene antifašističke poruke, snažno je obnovljeno i drugarstvo Zagreba i Splita, koje je posljednjih godina ozbiljno narušavala do krajnosti politizirana svađa Dinama i Hajduka te njihovih navijačkih plemena, Bad Blue Boysa i Torcide. Nasuprot toj svađi, koja truje društvenu atmosferu a znala je rezultirati čak i otvorenim nasiljem, u srijedu su na pozornici u Zagrebu Splićani iznimno toplo dočekani: bili su tu predstavnici splitske udruge Veterana Domovinskog rata antifašistaVedra, a među njima i general Hrvatske vojske Luka Džanko, proslavljeni zapovjednik iz Domovinskog rata.

Poslije njih, ništa manje srdačno, publika koja je prepunila plato pred znamenitim paviljonom Ivana Meštrovića, uz ples i pjesmu pozdravila je i kultni splitski TBF. A njihovim stihovima, u povodu slavlja antifašizma, uistinu ne treba dodatnog komentara: Kad su zavladali oni šta su pali s kruške / Božji ljudi su blagoslovili puške / Ovce slali u smrt za svoga Boga jedinoga / Za ludilo svoga ideologa / I kad zavlada mržnja razum nije lijek / I ludilo uvik promijeni tijek povijesti / Ispiše novu, krvavu stranu / U zemlji seljaka na brdovitom Balkanu…
 


BORIS PAVELIĆ: Vraća li se napokon antifašizam u Hrvatsku?

"Ne treba ništa manje nego prije osamdeset godina"


boris-pavelic-foto-Lupiga-2-1024x684.jpg


24. jun 2022.

“Zagreb je doista nepokoreni grad.” Tu rečenicu, koju je 22. lipnja, na hrvatski državni praznik Dan antifašističke borbe, gradonačelnik Zagreba Tomislav Tomašević izrekao pred više stotina okupljenih pred paviljonom Ivana Meštrovića na Trgu žrtava fašizma, mogli bismo shvatiti i kao klimaks događaja koji sugeriraju kako se Hrvatska, nakon desetljeća dominacije proustaškog povijesnog revizionizma i negacionizma, možda ipak vraća svojim izvornim antifašističkim korijenima i tradiciji partizanske borbe protiv nacističkih okupatora i njihovih ustaških sluga.

“Nova vlast u Zagrebu ne samo da se ne srami, nego se ponosi antifašističkom borbom, a to bi trebao i cijeli hrvatski narod”, kazao je Tomašević, burno pozdravljen od građana Zagreba, ponajviše mladih, govoreći na proslavi Dana antifašističke borbe, koju su na Trgu žrtava fašizma, pod pokroviteljstvom grada Zagreba, organizirale Antifašistička liga i udruga Veterana Domovinskog rata antifašista Vedra iz Splita. Bio je to lijep, veseo i važan skup, koji je protekao bez ijednog incidenta. Prvi put poslije više do tri desetljeća, u središtu Zagreba čule su se partizanske pjesme, koje je izvodio orkestar javnog poduzeća Zagrebački električni tramvaj (ZET), tvrtke koja je u Drugom svjetskom ratu dala mnoge partizane, a Oj, Mosore, Mosore i Kozaro, ne treba ti kiše iz sveg je grla pjevao zbor Srpskog kulturnog društva Prosvjeta.

Ali ključni događaj večeri bio je koncert splitskog TBF-a, kultnog splitskog hip hop banda The Beat Fleet, koji je partizansku atmosferu sjajno, uz ples i inteligentne stihove, kontekstualizirao u kontekst suvremenog svijeta, kojemu antifašizam treba ništa manje nego prije osamdeset godina. Na proslavu su došli su mnogi veleposlanici, među kojima i veleposlanik Izraela Ilan Mor, bivši hrvatski predsjednici Stjepan Mesić i Ivo Josipović, te posljednji jugoslavenski ministar vanjskih poslova Budimir Lončar, koji je s pozornice posebno pozdravljen, kao jedan od rijetkih preživjelih partizana.

Ali oni koji duže pamte, sjećaju se kako nije uvijek bilo tako na Trgu žrtava fašizma. Štoviše: deset godina, od 1991. do 2000, trebalo se itekako boriti da taj trg uopće vrati to ime, jer mu je 1990. vlast Franje Tuđmana, po njegovoj osobnoj naredbi, ime promijenila u Trg hrvatskih velikana. “Hrvatskih velikana”!? Simbolički, bila je to više nego jasna poruka: na tom trgu, naime, bilo je središte ustaško-nacističkog represivnog aparata za Zagreb, sa sjedištem Gestapoa i Ustaške nadzorne službe u zgradama odmah preko puta Meštrovićeva paviljona, u podrumima kojih su bili zloglasni zatvori-mučilišta, mjesta pogibije mnogih mladih SKOJ-evki i SKOJ-evaca i zagrebačkih protivnika ustaškog režima.

U izraz prosvjeda, aktivist za ljudska prava Zoran Pusić pokrenuo je 1991. Inicijativu za povrat imena Trgu žrtava fašizma, koja je svake godine, 9. svibnja, na Trgu priređivala skupove, zahtijevajući povrat izvornog imena. Prosvjednici, kojih je tih godina bilo prilično malo, redovito su bili izvrgnuti porugama proustaških protuprosvjednika, a nekoliko puta i otvorenom nasilju proustaških provokatora. Ali, na kraju su ipak uspjeli: nakon što je Tuđman u prosincu 1999. umro, a HDZ u siječnju 2000. izgubio vlast, nove su vlasti Trgu žrtava fašizma vratile ime koje i zaslužuje.

Spoznaja razlike između ustaša i partizana

U srijedu, pokretač i organizator tih prosvjeda Zoran Pusić, današnji predsjednik Antifašističke lige i suorganizator proslave Dana antifašističke borbe, dobio je satisfakciju u obliku zahvale koju mu je s pozornice uputio osobno gradonačelnik Zagreba Tomislav Tomašević: “Hvala Antifašističkoj ligi koja se godinama borila da ovaj trg nosi ime Trga žrtava fašizma. Na ovom je mjestu bilo sjedište represivnog aparata tvorevine koja je ubijala vlastite sugrađane samo zato što su bili drugačije nacije i vjere, ili zato što su drugačije mislili. Ne ponovilo se nikad više”, kazao je gradonačelnik.

Neprijeporan, upravo trijumfalan uspjeh zagrebačkog obilježavanja Dana antifašističke borbe mogao bi, pritom, ukazivati i na širi trend postupnog civilizacijskog izlječenja Hrvatske. Proteklih tjedana, naime, dogodilo se više znakovitih, ne samo simboličkih događaja, koji signaliziraju da hrvatsko društvo možda polako spoznaje istinsku razliku ustaša i partizana, te da se počinje vraćati vrijednostim autentičnog antifašizma. Najviše takvih događaja dogodilo se u Zagrebu, ali – što je možda i važnije – ni u manjim mjestima nisu zanemarivi.

Jedan je od njih svakako i državna proslava Dana antifašističke borbe, na kojoj je u srijedu govorio i predsjednik Republike Zoran Milanović. Ta se svečanost tradicionalno održava u šumi Brezovica kod Siska, oko sat vremena vožnje od Zagreba, u kojoj je 22. lipnja 1941. osnovana prva partizanska jedinica u nekadašnjoj Jugoslaviji, jedna od prvih u ovome dijelu Europe. U svom govoru na svečanosti u srijedu, Zoran Milanović reafirmirao je vrijednosti antifašizma, rekavši kako njegove tekovine u hrvatskom narodu ne mogu biti iskorijenjene.

No od verbalnih deklaracija svakako su važnije građanske inicijative. Jedna od najzanimljivijih, a možda i najvažnijih, jest vijest da se ustaštva počinju odricati čak i oni koje se smatralo najzagriženijim ustašama današnjice: u ponedjeljak, 20. lipnja, splitski dnevnik Slobodna Dalmacija objavio je kako se dio ratnih veterana jedinice Hrvatskih obrambenih snaga (HOS), koja nosi ime ustaškog zločinca Rafaela Bobana i svake godine obilježava 10. travnja, dan osnutka Nezavisne države Hrvatske, ogradio od ustaštva.

“Moji suborci i prijatelji nisu se izjednačavali s 10. travnjem 1941. Puno je nevine krvi palo i hrabrih i poštenih ljudi poginulo da bi se danas to zloupotrebljavalo u nečije privatne svrhe. Javno želim reći da se decidirano odričemo 10. travnja. To je dokazano bio zločin i to nas ne zanima, s tim nemamo veze”, izjavio je za Slobodnu Dalmaciju jedan od osnivača te jedinice, bojnik Jurica Jukić, koji osniva novu udrugu veterana i tvrdi da njihova jedinica “nikada nije nosila ime Rafaela Bobana”.

Nešto južnije od Splita, u Gradcu, priobalnom mjestu na makarskom primorju u kojemu je 1992. pod okriljem noći srušen Spomenik slobodi glasovitog Antuna Augustinčića, mještani, većinom mladi, ovih su dana sami pokrenuli akciju prikupljanja novca za obnovu spomenika, brončanog partizana koji već trideset godina leži pored postamenta, razbijen, ponižen i prezren. Poslije Piska, mjestašca između Omiša i Makarske, Gradac će tako biti drugi gradić na makarskom primorju koji sam obnavlja spomenik svojim partizanima.

Naličje oporavka hrvatskog antifašizma

No Zagreb, u dosadašnjem mandatu zeleno-lijevog gradonačelnika Tomislava Tomaševića, najdalje je odmakao u obnovi i rehabilitaciji antifašističkog nasljeđa. Prije dva mjeseca, u travnju, u povodu 77. obljetnice proboja preživjelih logoraša iz ustaškog logora Jasenovac, u samome središtu Zagreba, kod Glavnog kolodvora, s kojega su zagrebački Židovi odvođeni u smrt, svečano je otkriven monumentalni Spomenik žrtvama holokausta i ustaškog režima, dojmljiv simbol svijesti Zagrepčana o pogubnosti nacističke i ustaške ideologije.

Na proslavi u srijedu, gradonačelnik Tomašević najavio je kako će taj spomenik u sljedećim mjesecima biti obogaćen i dodatnim sadržajima, koji će podsjećati na strašne zločine ustaša u NDH.

Također, u Spomen parku Dotrščina na rubu Zagreba, podignutom na mjestu ustaškoga stratišta iz doba NDH koje je od 1990. desetljećima stajalo zapušteno, izaslanstvo grada predvođeno gradonačelnikom Tomaševićem, u srijedu je odalo počast žrtvama tog najvećeg stratišta u suvremenoj povijesti Zagreba. Na glavnom ulazu u Spomen-park tom je prigodom postavljena i informativna ploča s podacima, a gradonačelnik je najavio da će Grad Zagreb najesen vratiti i spomen-ploču, koja je poslije 1990., zajedno s cijelim Spomen parkom, bila devastirana.

No sve te dobre vijesti nužno upozoravaju i na naličje oporavka hrvatskog antifašizma: na razmjere, naime, njegova uništavanja kroz sve protekle godine.

Ne može se zaboraviti činjenica da je u Hrvatskoj devedesetih godina, za vladavine Franje Tuđmana, nekažnjeno, a često sustavno i planski, uništeno više od tri tisuće spomenika partizanskoj borbi, od kojih je obnovljeno zanemarivo malo. Svjesna dosadašnjih razmjera uništavanja nasljeđa antifašizma u Hrvatskoj, aktivistkinja za ljudska prava i voditeljica Centra za suočavanje s prošlošću Documenta Vesna Teršelič na proslavi u srijedu nije se propustila zabrinuto upitati “koliko si optimizma možemo dopustiti”?

Jer, pitala je Teršelič, “koliko će vremena trebati da 2017. preimenovani Trg Maršala Tita ponovo ponese ime zapovjednika narodnooslobodilačke vojske i partizanskih odreda? Koliko će vremena, naših zahtjeva i okupljanja trebati da inicijativa predsjednika Koordinacije židovskih općina Ognjena Krausa za zabranu ustaškog pozdrava Za dom spremni dobije epilog u Hrvatskom saboru?”

‘U zemlji seljaka na brdovitom Balkanu’

Teršelič je podsjetila i na činjenicu da židovske udruge, prosvjedujući zbog praktičke legalizacije ustaškog pozdrava, i danas odbijaju komemorirati žrtve ustaškog logora Jasenovac zajedno s predstavnicima državnih vlasti. Podsjetila je i na druge iskaze djelatnog revizionizma današnjih vlasti u Hrvatskoj, poput nedavnog izbacivanja povjesničara Ive Goldsteina i Nataše Mataušić iz hrvatske delegacije u Međunarodnom savezu za sjećanje na holokaust, ili odbijanja Hrvatske radiotelevizije da autoru iznimno popularne dokumentarne serije o NDH, povjesničaru Hrvoju Klasiću, producira novu seriju o partizanima, zbog čega je ugovor potpisao s Al Jazeerom Balkans.

No detalj koji naročito prodorno svjedoči o dubini i razmjerima otklona hrvatskog društva od njegove antifašističke tradicije, jest i podatak koji je iznenadio sve: da je na proslavi Dana antifašističke borbe odbio svirati čak i proslavljeni zagrebački rocker – Darko Rundek.
Svako ljudsko društvo se menja i regeneriše. Srbija nikada nije napravila bilans četiri rata koje je započela i izgubila devedesetih. Nikada nije sa državnog nivoa pokazano kakvi su zapravo bili ogromni ljudski i materijalni gubici Srbije zbog zločinačke politike režima devedesetih. I koliko je nazadovanje srpsko društvo doživelo zbog jednog fašističkog narativa koji je tada usvojen. Zato se i ne može napraviti razlaz sa politikom devedesetih. Nastavlja se sa paradigmom koji je devedesetih doveo Srbiju u njenu najveću istorijsku krizu. Ali, kao što se desilo u Hrvatskoj, uveren sam da se doći do suštinskih promena na bolje i u Srbiji. Ključno je da se Srbija okrene sebi, da se okane "srpskog sveta" i sličnih narativa koji su uništili onu nekad srećnu zemlju.
 
Pogledajte prilog 1176615
По вашој науци какво је тумачење ове фотографије?
1. Весли Кларк србочетнички комуниста и геноцидаш.
2. Ратко Младић непријатељски сарадник и домаћи издајник.
ma, oni su sigurno svesni da je sve sto rade fals i propaganda, poturanje poluistina, polulazi itd - nema sa njima diskusije
 
Možeš da šetaš i sa Nedićevom majicom. Pa i sa likom Dimitrija Ljotića. O Draži Mihailoviću i Nikoli Kalabiću i da ne govorimo. To je zato što je devedesetih u Srbiji izvršena revizija istorije i društvenog diskursa od anti-fašističkog prema anti anti-fašističkom, a tu reviziju je za svoje ratne potrebe izvršio zločinački režim koji je sa zemljom sravnio Vukovar, bombardovao Dubrovnik, imao logore: https://ratusrbiji.rs/logori-za-hrvate-u-srbiji/
Posle Petog oktobra sa tim duboko fašističkim narativom slavljenja zločinaca se zbog oportunizma Đinđića samo nastavilo.
:hahaha1: :hahaha1: :hahaha1: :hahaha1:
 
Da, Hitler je bio nacional-socijalista. Međutim ako bi danas neko obukao majicu sa njegovim likom, i prošetao Beogradom, ili Zagrebom, ili bilo kojim drugim gradom, to bi bio akt promocije fašizma, a po opšte prihvaćenoj definiciji večnog fašizma koju je svetu dao Umberto Eko. Umberto je bio dečak u Italiji u vreme Musolinija i znao je odlično šta je fašizam. To isto važi i ako neko šeta u majici sa likom četničkog komandanta Đujića, ili sa likom predsednika kvislinške vlade Nedića, ili sa natpisom "nož žica". To je sve fašizam. To nije fašizam samo za fašiste koji bi žarko želeli smatrati ih za "patriote".
Ја немам појма за Загреб, али за Беогрљд одлично знам, да би већина згазила оног ко носи мајцу са тм левичарском наказом. И знај, да га већина у Србији то не би прогласаила за акт промоије фашизма, него за акт промоције нацизма. А нацизам је само пежоративни термин којим се именују припадници Национал Социјалистичке радничке партије. фашизам је посве другачија огавштина од нацизма.
 
Svako ljudsko društvo se menja i regeneriše. Srbija nikada nije napravila bilans četiri rata koje je započela i izgubila devedesetih. Nikada nije sa državnog nivoa pokazano kakvi su zapravo bili ogromni ljudski i materijalni gubici Srbije zbog zločinačke politike režima devedesetih. I koliko je nazadovanje srpsko društvo doživelo zbog jednog fašističkog narativa koji je tada usvojen. Zato se i ne može napraviti razlaz sa politikom devedesetih. Nastavlja se sa paradigmom koji je devedesetih doveo Srbiju u njenu najveću istorijsku krizu. Ali, kao što se desilo u Hrvatskoj, uveren sam da se doći do suštinskih promena na bolje i u Srbiji. Ključno je da se Srbija okrene sebi, da se okane "srpskog sveta" i sličnih narativa koji su uništili onu nekad srećnu zemlju.
У Хрватској се није десило ништа. Хрватска је и данас исто што је била НДХ. Хрвати су у сушитни непокајани злочинци. Србија није изгубила четири рата. Био је само један рат који су Срби водили, макар и не били свесни тога. И било је променљиво. На КиМ је статус кво, и ми ће мо КиМ сасвим сигурно повратити. У данашњој Хрватској, Срби су изгубили, а у Босни победили, ( постјање Републике Српске је оигледан доказ тога).

 
Pogledajte prilog 1176615
По вашој науци какво је тумачење ове фотографије?
1. Весли Кларк србочетнички комуниста и геноцидаш.
2. Ратко Младић непријатељски сарадник и домаћи издајник.
Смрад који је избрисао придев 'усташки' из овог уписа
могао је бити доследан па обрисати и 'србочетнички' и 'геноцидаш'.
 

Bursać: Porfirijevim stazama ljotićevaca

Porfirije Izvor: FoNet/TV Hram
Porfirije Izvor: FoNet/TV Hram

Piše: Dragan Bursać, kolumnista CdM-a

Patrijarh Porfirije zlobno i podmuklo traži spiskove časnih ljudi, učitelja i direktora koji nisu za vjersku nastavu u Srbiji, dok mu pedofili kolo vode u SPC-u. Eto ta ljotićevska proganjanja su u srži njegove vjerske svetosavske sekte.

Porfirje razočaran što postoje normalni ljudi u pravoslavnoj talibaniji

Patrijarh SPC-a Porfirije Perić opet je iznenadio samo one najnaivnije sklone iznenađenjima koji nikako da otvore oči i da vide o kakvom čovjeku se radi. Naime, ovaj službenik-mantijaš kazao je, pazite sad, kako je “iznenađen“ i “razočaran“ što neki direktori škola, kako tvrdi, sprječavaju učenike da pohađaju vjersku nastavu.
Veoma sam razočaran informacijom da direktori više osnovnih i srednjih škola u Srbiji svesno obeshrabruju, čak bih rekao, sprečavaju učenike i roditelje da se opredele za versku nastavu.“, kaže Porfirije.
Ajde de, ovo je prvi i najmanji dio problema, jer je Porfirije u zemlji u kojoj dvije trećine školarca pohađa vjersku nastavu kod SPC-a razočaran nekako. Šta bi on htio, da se i ona jedna trećina djece agnostika, ateista ili djece čiji su roditelji u drugim konfesijama pridruži mantijašima? Možda patrijarha Porfirija zanima jedino i isključivo 100 odsto pravoslavna talibanija u kojoj će svako dijete biti ispranog mozga dok je priključeno na svetosavsku sektu.
Ako Porfirije Perić ganja talibanski prosjek, dobro se bacio na posao. I neko će kazati, pa ništa strašno, takoreći radno mjesto mu je i opis posla da umnožava pastvu praveći od ionako zatucane zemlje zilotiju SPC-a.
Ali.
Ali, šta ćemo sa onim drugim dijelom, patrijarhove objave na društvenim mrežama u kojoj kaže misleći na dikrektore osnovnih škola:

Posavetovaću se sa braćom arhijerejima i predstavnicima drugih crkava i verskih zajednica o tome da li da javno objavimo njihova imena i imena škola koje na taj način diskriminišu sopstvene učenike”.
Dakle, došli smo do spiskova, tako dragih i milih i ljotićevsko-nedićevskim govnima, koja su izručivala kragujevačku djecu nacistima na strijeljanje ali i DB-ovskom kleru, koji je suštinski pokretni mehanizam SPC-a. Jer bez spiskova nema ništa. Nema vlasti i strahovlasti. Nema prijetnje niti totalitarizma. Da nije bili spiskova, ne bi ruske orke pobile onoliki nevini narod u ukrajinskoj Buči. Jer su kvislinzi sastavljali spiskove ukrajinskih rodoljuba i te spiskove dali ruskim okupatorima, a okupatori rodoljubima metak u potiljak.

Srbija je sekulrana, taman koliko je i SPC poštena

Neko će se opet naivan upitati, pa majka mu stara, valjda je Srbija sekularna država, šta ima Porfirije i podređeni mantijaši da određuju kako će i šta djeca učiti u svjetovnim školama? Taj neko će kazati, ni škole ne određuju šta se mantra u crkvama, nije u redu da se mantijaši petljaju u sekularni obrazovni sistem. Pa će onda dodati, bolje bi bilo Porfiriju da ganja pedofile, pervertite, nasilnike i potencijalne ubice u svojoj organizaciji i da pravi spiskove istih zajedno sa prevarantima, lopinama i drugom crkvenom ološi, nego što proganja hrabre nastavnike i direktore škola koji su rekli NE crkvenoj tiraniji.
I opet ali!
Prvo Srbija je sekurlana taman koliko je i SPC poštena. Drugo, mantijaši su ti koji ne da određuju školski i pedagoški život nego cjelokupan život Srbije i onoga na šta je Srbija bacila šapu, a to je njihov isprojektovani srpski svet. Crkva Srbije ili SPC je toliko dominantna da su njeni botovi na društvenim mrežama odavno jači čak i od čuvenih Vučićevih sendvič-isposnika.
I teće i najbitnije, ne bi Porfririje bio tu đe jeste, da nije pomilovao i pustio osvejdočene pedofile ili da nastave svoj crkveni posao ili ih je sa prethodnicima otpremio u penziju..pa.. da opet nastave svoj posao (vidjeti pod Pahomije i Vasilije).

Ali čak ni sve ovo talibanisanje države Srbije u kojoj su ajatolasi SPC-a na čelu sa Porfirjem spremni tražiti i javno objavlljivati spiskove hrabrih i sekularnih učitelja, dok se ostali pravdaju kako takvih, opazite sad, nema u njihovm redovima, kažem-čak ni sve to nije najgore zlo.

Ljubitelj pripejd ljevičara opet jaše-po zdravoj pameti

E vidite, najgore zlo je to što prvog čovjeka SPC-a, podržava ponajprije srbijanski i hrvatski svjetovni dio lieberalnog spektra-takozvani pripejd ljevičari (dopuniš ih pa rade), koji u Porfiriju vide “reformatora i borca protiv korpucije“ ,popa rokera“ i slične budalaštine. A zašto to rade? Kazaću ovako-dobar dio njih su Porfirijevi korisni idioti, a ostali su samo idioti.

Zanimljivo je da sav taj “fini svet“, koji je odavno Porfiriju viri ispod mantije, nit je vido njegov odlazak na neustavni dan Republike Srpske, niti je vidio njegov nedolazak na poklonjenje ubijenoj tuzlanskoj mladosti na Kapiji, dok je prije par dana bio u gradu soli. Njih to ne interesuje, oni su tu da odbrane lik i djelo “dobrog popa“.

A svi oni su bitni zato što daju neophodan svjetovni i čak uljuđen legitimitet ovom čovjeku, a koji samo utvrđuje ideološko carstvo stvetosavlja, mračnjačkog kulta nastalog u slavi krvi, tla, nacionalizma i mržnje, sa jedne strane, kao i u slavu ljubavi prema Hitleru, koju je slavio njegov utemeljivač Nikolaj Velimirović, poredeći narečenog Svetog Savu aka Rastka Nemanjića sa Adolfom Hitlerom.

Pa kad vidite srž svetosavske ideologije, kad vidite da je propagira SPC, jasno vam je zašto se gotovo prirodno u prvog čovjeka ove mračnjačke organizacije, Porfirija, javlja ta ljotićevska želja za spiskovima slobodnih ljudi, koji bi da izbave djecu od svetosavskog zla.
A sad ćemo čekati sa se pojave spiskovi.
 

Back
Top