Димитрије Љотић

Позади хора постављен је сто, где су чланови нашег васпитног одсека, који су били увежбани у хватању радио вести, записивали говор. Кад је Владика говор завршио, сместа су отишли у канцеларију, која се налазила на истом спрату где и капела, записе сравнили, откуцали, на машини умножили и одмах делили народу који се још није разишао.
Ово ми је смешно и жалосно у исто време, не знам ко може да поверује да је само Николајев говор записиван, и због чега уопште!?Ко је то икада радио.
Владика Николај је једанаест година надживео Димитрија Љотића. За то време његов говор је објављен, одмах у вадрендном и последњем броју добровољачке ''Наше борбе'' у Љубљани, а затим и многим штампаним публикацијама, а такође и 1949. године у књизи Бошка Костића ''За историју наших дана''. Према томе, Владика је имао довољно времена да говор порекне, а ниједнога тренутка га ни у сумњу није довео, мада је због њега био нападан.
Као што смо видели ипак се на неки начин дистанцирао иако никада званично, као што је то урадио по питању говора у Коларцу пре рата.Од Бошка Костића и потиче мит о томе, иако он колико знам не каже да је неко записивао говор него да је чуо од некога ко је био тамо.
 
Мислио сам на то да је на форумима и друштвеним мрежама непотребно персирати неком, нема потребе, али да се вратимо на тему.

Комунисти су ствари представљали црно-бело, где су они добри а сви остали лоши.Љотићевци раде исто само из другог угла.
А шта је то тачно Самарџић изјавио о Љотићевцима што није тачно или је црно-бело?

А зашто да не, да не мислите да је Ђујић био увек у праву, и то под старе дане, 40 година по рату, рекао сам Вам већ да се мора гледати контекс догађаја, а не текстови тумачити како сами желите.Ђујић је тих дана и Шешеља прогласио за војводу јел био и тада у праву?А због чега бих ја имао неки анимозитет према Љотићу?Све историјске личности су људи, од крви и меса, па тако и Ђујић, али је добро познато да је он најбоље мишљење имао управо према Дражи, под чијом је командом и био и са којим је имао комуникацију скоро цео рат.И сад ми објасните онакав став Љотића према четницима у Србији из тог угла?Ђујић није био сведок тих догађаја јер је био далеко на Динари, Дража јесте.Од Димитријевића још нисам прочитао неку исцрпну студију о Љотићевцима, изјаве по емисијама у којима гостује не рачунам, када то буде могу да коментаришем.Девић колико знам нешто ни не спомиње Љотићевце да бих имао неки став шта мисли о њима.Оно што сам видео од Перића је превише танко, не можеш да узмеш једно сведочење и да доносиш далекосежне закључке.Иначе је приметно да наше јавно мњење већ годинама од пређашњег заокрета скроз у лево, сад иде скроз у десно, никако да ухвати златну средину коју хвала Богу имамо на претек, ако ме разумеш.

Па то је лични став једног човека, ма ко он био, његов лични доживљај, његово искуство, постоје искуства других, другачија од тога.Јел због тога Љотић био бољи него што је био у стварности!Иначе Љотићевцима су нарочито наклоњени црквени кругови јер они јесу били велики верници, у Љотићевом случају је и то ишло у домен екстрема и фанатизма, као и све у његовом животу.Па због тога Ђујић пред нови грађански рат овде и спомиње подједнако Дражу, Љотића и Недића.

Каже се да је пут до пакла поплочан добрим намерама, тако да није питање шта су они хтели него шта су радили, а деловање Љотића је било како се показало контрапродуктивно по цео српски народ, деловање Недића нешто мало мање, једино је Дража водио српски народ путем од кога смо могли имати користи.Поздрав.
Хаххахах...Ђујић је и пре грађанског рата, као и после грађанског рата подједнако лепо говорио о Љотићу. Нормално да је записан говор, зашто и не би био? Није први случај у историји да се говори са сахрана, помена итд записују, то што ви не верујете то је, тојест што Ваша мржња не дозвољава да верујете, то је Ваша ствар. "Мит" о томе не потиче од Бошка Костића, већ истог дана, тај говор се делио, био је штампан па чак и сутрадан и у наредним данима после Љотићеве погибије, што сведоче и равногорци, равногорци, попут Ђујића, Душана Поповића су то чули својим ушима и видели својим очима, а хвала Богу оставили су и своја сведочења по питању тога, када су се појавиле теорије које су настале из мржње како се то није десило. Љотићевци лажу кажете, па добро шта ћете онда са сведочењима равногораца? Лажу и они можда? Баш неће бити да је тако. Где се то Николај дистанцирао од Љотића? Молим приложите доказ.
 
Poslednja izmena:
Хаххахах...Ђујић је и пре грађанског рата, као и после грађанског рата подједнако лепо говорио о Љотићу. Иначе како коментаришете сведочење Душана Поповића - равногорца које сам малопре окачио? Или можда и он лаже?
Па где су ти његови говори непосредно после рата
Накнадна памет.
 
Па где су ти његови говори непосредно после рата
Накнадна памет.
Каква накнадна памет? Војвода Ђујић је после рата био у јако уској и блиској сарадњи са Зборашима, о чему постоји километри доказа, које је на његово (Ђујићево) инсистирање било штампано у разним емигрантским новимана. Ђујић нити било ко од те генерације није имао потребе да се оглашава по неким питањима, док се нису појавили злонамерници који су покушали да оспоре неке ствари из своје личне мржње према некоме, чим су покушали, Ђујић и остали равногорци су се огласили и томе успротивили. Ђујић је дао интервју "И ЈА САМ СВЕДОК" који је настао 1997 године (тада није било рата) - пошто тврдите да је Љотића само хвалио за време ратова деведесетих. Окачим доказ и Ђујићеву изјаву из осамдесетих Ви кажете "то је после Брозове смрти" па шта? Окачим доказ 10 година раније од Брозове смрти, на то нисте имали одговора, до те мере идете, да мислим ни сами себи да не верујете колико покушавате да се "одбраните" или "оперете" од чињеница. Сами себе демантујете, па такве као што сте Ви су демантовали и сами прваци Равне Горе. Ако коза лаже рог не лаже :) ццц...
 
Дакле, у животу нисам видео "равногорца" који оспорава сведочења равногораца, тојест првака ЈВуО покрета, у овом случају сте хтели да оспорите војводу Ђујића и Душана Поповића директних сведока, који су оставили своја сведочења. Притом никаквих доказа апсолутно никаквих немате, поготово када је реч о говору Светог Николаја над Љотићевим одром ( да поновим објавио сам сведочења равногораца који тај говор потврђују ) - замислите ово као случај на суду, Ви нападате нешто ( у питању је говор Николаја ) када нападате нешто што је објављено, требате имати доказе како би сте то оспорили, дакле врхунац вашег аргумента и доказивања како се нешто што се тврди да се десило а ви тврдите да није - је " Због чега је тај говор записан - ко је то икада урадио!?" замислите, то је врхунац Вашег оспоравања ономе што су посведочили честити Војвода Ђујић и далеко чувени и племенити равногорац Душко Поповић.
 
Каква накнадна памет? Војвода Ђујић је после рата био у јако уској и блиској сарадњи са Зборашима, о чему постоји километри доказа, које је на његово (Ђујићево) инсистирање било штампано у разним емигрантским новимана. Ђујић нити било ко од те генерације није имао потребе да се оглашава по неким питањима, док се нису појавили злонамерници који су покушали да оспоре неке ствари из своје личне мржње према некоме, чим су покушали, Ђујић и остали равногорци су се огласили и томе успротивили. Ђујић је дао интервју "И ЈА САМ СВЕДОК" који је настао 1997 године (тада није било рата) - пошто тврдите да је Љотића само хвалио за време ратова деведесетих. Окачим доказ и Ђујићеву изјаву из осамдесетих Ви кажете "то је после Брозове смрти" па шта? Окачим доказ 10 година раније од Брозове смрти, на то нисте имали одговора, до те мере идете, да мислим ни сами себи да не верујете колико покушавате да се "одбраните" или "оперете" од чињеница. Сами себе демантујете, па такве као што сте Ви су демантовали и сами прваци Равне Горе. Ако коза лаже рог не лаже :) ццц...
Па лепо, памет настала пола века касније.Није Ђујић био у уској сарадњи са Љотићевцима него они са њим, заједно су били у емиграцији шта ти је ту чудно.Ето књига о Љотићевцима настала 10 година по рату, а Ђујић није то оспоравао такође.Да, две године пред смрт, шта се променило у односу на осамдесете и распад Југославије!
Нема ту доказа о некој Љотићевој невиности, на чињенице сте заборавили изгледа, а то је да је Љотић био сарадник окупатора који је окупирао ову земљу.О злочинима Љотићеваца заједно са окупатором над српским народом да не говорим.
Нисте ми одговорили ни на неке констатације које сам пменуо у мојим објавама.
 
Дакле, у животу нисам видео "равногорца" који оспорава сведочења равногораца, тојест првака ЈВуО покрета, у овом случају сте хтели да оспорите војводу Ђујића и Душана Поповића директних сведока, који су оставили своја сведочења. Притом никаквих доказа апсолутно никаквих немате, поготово када је реч о говору Светог Николаја над Љотићевим одром ( да поновим објавио сам сведочења равногораца који тај говор потврђују ) - замислите ово као случај на суду, Ви нападате нешто ( у питању је говор Николаја ) када нападате нешто што је објављено, требате имати доказе како би сте то оспорили, дакле врхунац вашег аргумента и доказивања како се нешто што се тврди да се десило а ви тврдите да није - је " Због чега је тај говор записан - ко је то икада урадио!?" замислите, то је врхунац Вашег оспоравања ономе што су посведочили честити Војвода Ђујић и далеко чувени и племенити равногорац Душко Поповић.
А ко је равногорац Душан Поповић?
Равногорци сведоче и од злочинима Љотићеваца такође, то не рачунаш.
 
Па лепо, памет настала пола века касније.Није Ђујић био у уској сарадњи са Љотићевцима него они са њим, заједно су били у емиграцији шта ти је ту чудно.Ето књига о Љотићевцима настала 10 година по рату, а Ђујић није то оспоравао такође.Да, две године пред смрт, шта се променило у односу на осамдесете и распад Југославије!
Нема ту доказа о некој Љотићевој невиности, на чињенице сте заборавили изгледа, а то је да је Љотић био сарадник окупатора који је окупирао ову земљу.О злочинима Љотићеваца заједно са окупатором над српским народом да не говорим.
Нисте ми одговорили ни на неке констатације које сам пменуо у мојим објавама.
"Није Ђујић сарађивао са Љотићевцима већ они са њим" па ово је нешто најсмешније што сам прочитао од силних покушаја оспоравања између односа Ђујић - Љотић, овај коментар је као кад неко мало дете шестог разреда основне школе хоће да тера контру пред родитељима, без увреде али заиста сте ме сада насмејали, ово је стварно нечувено, но драго ми је да немате шта да кажете на ова сведочења, попут сведочења Душка Поповића, наравно да ћу Вам одговорити на неке "констатације" само прво да завршимо са овим битним, дакле не можете да оспорите говор Николаја Велимировића над одром Димитрија Љотића? Немате доказе? Покушавате да оспорите Војводу Ђујића и Душана Поповића честите људе и равногорце који су посведочили да је Николај држао тај говор?
 
А ко је равногорац Душан Поповић?
Равногорци сведоче и од злочинима Љотићеваца такође, то не рачунаш.
Не знате ко је Душан Поповић? Толико о Вашем знању и познавању равногорског покрета. Ајте мало пре него што кренете у дискусију мало се више наоружајте знањем, пре свега из равногорског покрета. Дакле индиректно признајете све оно што су Ђујић и Душан посведочили или скрећете тему на "злочине" Што се "Љотићевских злочина" тиче, за оне које знам да постоје су били процесуирани од стране Добровољачког суда, а за највећу већину за коју Ви тврдите не постоје докази, немојте да кренем да качим злочине ЈВуО о којима су писали и сами равногорци и доктори историје Немања Девић и Бојан Димитријевић. Мало Више верујте првацима равногорског покрета који су све ово посведочили него причама које су плод маште људи који нису објективни.
 
"Није Ђујић сарађивао са Љотићевцима већ они са њим" па ово је нешто најсмешније што сам прочитао од силних покушаја оспоравања између односа Ђујић - Љотић, овај коментар је као кад неко мало дете шестог разреда основне школе хоће да тера контру пред родитељима, без увреде али заиста сте ме сада насмејали, ово је стварно нечувено, но драго ми је да немате шта да кажете на ова сведочења, попут сведочења Душка Поповића, наравно да ћу Вам одговорити на неке "констатације" само прво да завршимо са овим битним, дакле не можете да оспорите говор Николаја Велимировића над одром Димитрија Љотића? Немате доказе? Покушавате да оспорите Војводу Ђујића и Душана Поповића честите људе и равногорце који су посведочили да је Николај држао тај говор?
Очито не пратиш или не разумеш шта пишем.Ђујић је један део тих Љотићеваца спасио на крају рата, тако што су од њих организовали шумадијску дивизију и заједно са четницима се повлачили у Италију, иначе би прошли као они који су се са Немцима, својим савезницима током целог рата, повлачили у Аустрију, били би побијени.Ђујић им је обезбедио визе као и четницима, зато су они у емиграцији били уз њега.О њиховим односима током рата излишно је одговорити.
Не треба ја да понудим доказе да тај говор није одржан него Ви да он јесте одржан, а сем сведочења неких људи пола века после рата ништа друго нисте понудили.Која су уз то и контрадикторна, Костић каже једно, Луња друго, онај четник треће.
И зато би најбоље било да почнете да одговарате на нека конкретна питања везана за сам рат.
Рецимо да ли се владика Николај захвалио том приликом Љотићу што су га његови људи држали по казаматима и затворима цело време рата!

Владика Николај је Љотића поштовао као побожног човека и то је све.

Писмо епископа Николаја Ђури Ј. Врги

У манастиру Св. Саве
Libertiville, III.
Авг.31.1949
Љубазни брате Ђуро,
мир Вам и здравље од Господа!
Примио сам Ваше писмо, у коме ми јављате о о.Кирилу и Јустину. Хвала Вам.
Ако би се о.Кирило дао само на духовни посао и управљање свога славног манастира, био би спокојан. А и о.Јустин нашао је добро духовно склониште.
Хвала Богу.
На Ваше питање о Д. Љотићу могу Вам укратко рећи, да сам ја покојника високо ценио због његове велике побожности. У његов политичке идеје нисам никад улазио, нити ми је познат рад његових службеника за време рата, пошто нисам био у слободи.
Начелно пак могу Вам рећи да се православна Црква вазда обазриво односила према свакој политичкој партији, јер ни у једној није могла видети свој пуни идеал. Римска црква, напротив, свуда ствара своје политичке партије и са њима се идентификује.
Тиме изазива страховиту опозицију и мржњу свих осталих партија с којима се свађа и најзад проклиње их.
Како је г. Јоветић? Свакако увек чио и оран за рад. Манастир прима Глас, који ја радо читам. И читаћу докле одавде не одем.
Надам се да штампарски посао није заморан за Вас. Нарочито кад знате да исти користи Вашем честитом и страдалном народу.
Желећи Вам свако добро од Бога, остајем искрено одан.
Ваш Еп. Ник.

Из књиге Ђура Ј. Врге ''Остала су сведочења'', Рашка школа, Београд, 2007.

На крају крајева сам владика Николај никада у својим књигама није објавио тај говор, а писао је вероватно знате и сами доста.
Не знате ко је Душан Поповић? Толико о Вашем знању и познавању равногорског покрета. Ајте мало пре него што кренете у дискусију мало се више наоружајте знањем, пре свега из равногорског покрета. Дакле индиректно признајете све оно што су Ђујић и Душан посведочили или скрећете тему на "злочине" Што се "Љотићевских злочина" тиче, за оне које знам да постоје су били процесуирани од стране Добровољачког суда, а за највећу већину за коју Ви тврдите не постоје докази, немојте да кренем да качим злочине ЈВуО о којима су писали и сами равногорци и доктори историје Немања Девић и Бојан Димитријевић. Мало Више верујте првацима равногорског покрета који су све ово посведочили него причама које су плод маште људи који нису објективни.
Па просветли ме онда одговором?
Па ето верујем четницима у Србији који редом сведоче и пишу врло лоше о Љотићевцима, али они Вама нису важни и не рачунају се изгледа.И шта ћемо сад, једна сведочења су вреднија од других шта ли.
Ко је то процесуиран, Марисав Петровић!!?

Извештај капетана Николе Калабића Дражи, од 24. јануара 1943:
"Владика Николај са још шест својих свештеника, од стране љотићеваца одведен је у лагер негде у Банат пре шест дана".
Тада је одведен у манастир Војловицу заједно са патријархом Гаврилом само што то Калабић још није знао.

1674864005078.png

Владика Николај у притвору.
 
Очито не пратиш или не разумеш шта пишем.Ђујић је један део тих Љотићеваца спасио на крају рата, тако што су од њих организовали шумадијску дивизију и заједно са четницима се повлачили у Италију, иначе би прошли као они који су се са Немцима, својим савезницима током целог рата, повлачили у Аустрију, били би побијени.Ђујић им је обезбедио визе као и четницима, зато су они у емиграцији били уз њега.О њиховим односима током рата излишно је одговорити.
Не треба ја да понудим доказе да тај говор није одржан него Ви да он јесте одржан, а сем сведочења неких људи пола века после рата ништа друго нисте понудили.Која су уз то и контрадикторна, Костић каже једно, Луња друго, онај четник треће.
И зато би најбоље било да почнете да одговарате на нека конкретна питања везана за сам рат.
Рецимо да ли се владика Николај захвалио том приликом Љотићу што су га његови људи држали по казаматима и затворима цело време рата!

Владика Николај је Љотића поштовао као побожног човека и то је све.

Писмо епископа Николаја Ђури Ј. Врги

У манастиру Св. Саве
Libertiville, III.
Авг.31.1949
Љубазни брате Ђуро,
мир Вам и здравље од Господа!
Примио сам Ваше писмо, у коме ми јављате о о.Кирилу и Јустину. Хвала Вам.
Ако би се о.Кирило дао само на духовни посао и управљање свога славног манастира, био би спокојан. А и о.Јустин нашао је добро духовно склониште.
Хвала Богу.
На Ваше питање о Д. Љотићу могу Вам укратко рећи, да сам ја покојника високо ценио због његове велике побожности. У његов политичке идеје нисам никад улазио, нити ми је познат рад његових службеника за време рата, пошто нисам био у слободи.
Начелно пак могу Вам рећи да се православна Црква вазда обазриво односила према свакој политичкој партији, јер ни у једној није могла видети свој пуни идеал. Римска црква, напротив, свуда ствара своје политичке партије и са њима се идентификује.
Тиме изазива страховиту опозицију и мржњу свих осталих партија с којима се свађа и најзад проклиње их.
Како је г. Јоветић? Свакако увек чио и оран за рад. Манастир прима Глас, који ја радо читам. И читаћу докле одавде не одем.
Надам се да штампарски посао није заморан за Вас. Нарочито кад знате да исти користи Вашем честитом и страдалном народу.
Желећи Вам свако добро од Бога, остајем искрено одан.
Ваш Еп. Ник.

Из књиге Ђура Ј. Врге ''Остала су сведочења'', Рашка школа, Београд, 2007.

На крају крајева сам владика Николај никада у својим књигама није објавио тај говор, а писао је вероватно знате и сами доста.

Па просветли ме онда одговором?
Па ето верујем четницима у Србији који редом сведоче и пишу врло лоше о Љотићевцима, али они Вама нису важни и не рачунају се изгледа.И шта ћемо сад, једна сведочења су вреднија од других шта ли.
Ко је то процесуиран, Марисав Петровић!!?

Извештај капетана Николе Калабића Дражи, од 24. јануара 1943:
"Владика Николај са још шест својих свештеника, од стране љотићеваца одведен је у лагер негде у Банат пре шест дана".
Тада је одведен у манастир Војловицу заједно са патријархом Гаврилом само што то Калабић још није знао.

Pogledajte prilog 1289604
Владика Николај у притвору.
Prvi i preživjeli dio petog puka korpusa su spašeni, mada se nisu svojevoljno priključili Šumadijskoj diviziji i Damjanoviću, već su bili prinuđeni na to, s obzirom na to da im je ruta bila presječena.
 
Очито не пратиш или не разумеш шта пишем.Ђујић је један део тих Љотићеваца спасио на крају рата, тако што су од њих организовали шумадијску дивизију и заједно са четницима се повлачили у Италију, иначе би прошли као они који су се са Немцима, својим савезницима током целог рата, повлачили у Аустрију, били би побијени.Ђујић им је обезбедио визе као и четницима, зато су они у емиграцији били уз њега.О њиховим односима током рата излишно је одговорити.
Не треба ја да понудим доказе да тај говор није одржан него Ви да он јесте одржан, а сем сведочења неких људи пола века после рата ништа друго нисте понудили.Која су уз то и контрадикторна, Костић каже једно, Луња друго, онај четник треће.
И зато би најбоље било да почнете да одговарате на нека конкретна питања везана за сам рат.
Рецимо да ли се владика Николај захвалио том приликом Љотићу што су га његови људи држали по казаматима и затворима цело време рата!

Владика Николај је Љотића поштовао као побожног човека и то је све.

Писмо епископа Николаја Ђури Ј. Врги

У манастиру Св. Саве
Libertiville, III.
Авг.31.1949
Љубазни брате Ђуро,
мир Вам и здравље од Господа!
Примио сам Ваше писмо, у коме ми јављате о о.Кирилу и Јустину. Хвала Вам.
Ако би се о.Кирило дао само на духовни посао и управљање свога славног манастира, био би спокојан. А и о.Јустин нашао је добро духовно склониште.
Хвала Богу.
На Ваше питање о Д. Љотићу могу Вам укратко рећи, да сам ја покојника високо ценио због његове велике побожности. У његов политичке идеје нисам никад улазио, нити ми је познат рад његових службеника за време рата, пошто нисам био у слободи.
Начелно пак могу Вам рећи да се православна Црква вазда обазриво односила према свакој политичкој партији, јер ни у једној није могла видети свој пуни идеал. Римска црква, напротив, свуда ствара своје политичке партије и са њима се идентификује.
Тиме изазива страховиту опозицију и мржњу свих осталих партија с којима се свађа и најзад проклиње их.
Како је г. Јоветић? Свакако увек чио и оран за рад. Манастир прима Глас, који ја радо читам. И читаћу докле одавде не одем.
Надам се да штампарски посао није заморан за Вас. Нарочито кад знате да исти користи Вашем честитом и страдалном народу.
Желећи Вам свако добро од Бога, остајем искрено одан.
Ваш Еп. Ник.

Из књиге Ђура Ј. Врге ''Остала су сведочења'', Рашка школа, Београд, 2007.

На крају крајева сам владика Николај никада у својим књигама није објавио тај говор, а писао је вероватно знате и сами доста.

Па просветли ме онда одговором?
Па ето верујем четницима у Србији који редом сведоче и пишу врло лоше о Љотићевцима, али они Вама нису важни и не рачунају се изгледа.И шта ћемо сад, једна сведочења су вреднија од других шта ли.
Ко је то процесуиран, Марисав Петровић!!?

Извештај капетана Николе Калабића Дражи, од 24. јануара 1943:
"Владика Николај са још шест својих свештеника, од стране љотићеваца одведен је у лагер негде у Банат пре шест дана".
Тада је одведен у манастир Војловицу заједно са патријархом Гаврилом само што то Калабић још није знао.

Pogledajte prilog 1289604
Владика Николај у притвору.
Пре него што их је Ђујић спасио на крају рата је ступио у сарадњу са Љотићевцима, тачније проглашено је национално јединство између Четника и Љотићеваца у Словенији које је благосиљао Патријарх и Николај Велимировић, док још није ни било ни на видику да ће их негде испоручивати или слично дакле били су под једном заставом, у јединственом фронту, што си хтео да прескочиш и тиме и да изманипулишеш догађајима, као што желиш да кажеш да војвода Ђујић лаже у својим сведочењима у говору Николаја над одром Љотића, Дражине шубаре итд, као што хоћеш што је ван сваке памети такође и да заобиђеш сведочење равногорца Душана Поповића који је присуствовао Николајевом говору над одром Димитрија Љотића. "Сведочења неких људи, сем тога ништа нисте понудили"? Хахаххахах ово је толико малициозно, али добро, разумем да ти је тешко да признаш да ниси у праву и да си аргументима и чињеницама потучен што се ових ствари тиче, директних сведока тог времена из равногорских кругова. А ова фотографија Љотићеваца и Четника је баш настала у том периоду, јединства у Словенији.
МушицкиЂујић.png

Кажете сведочења четника? Дакле када су сведочења четника у корист Димитрија Љотића онда се не важе и гледате да их оспорите? А када су у питању ствари које говоре евентуално нешто лоше, то одмах гледате да искористите као "доказ"? Веома неизбиљно са твоје стране. Дакле не можеш и даље да нађеш нити један доказ да су Љотићевци урадили нешто на штету свога народа? Наравно да не можеш, и ово мало што си "имао" већ си испуцао, а ја сам са доказима, тек почео, и када би неки од Четника нешто лоше о Љотићевцима рекао, не чудиме што је и нормално, пре него што су се ујединили били су у сукобу и гледали су да што више напљују једни друге, али ја нисам овде да бих причао добар-зао, него сам овде са чињеницама које нису црно-беле, али то твојој фикцији не одговара.
Што се тиче писма Николаја Врги, нигде се апсолутно није оградио од Љотића, већ је рекао истину, да га је ценио као поБожног човека, што је Љотић био несумњиво, ја овде не видим никакав доказ ограђивања од Љотића, већ концизан позитиван став о Љотићу, па то из књиге што сте навели су и сами Љотићевци објављивали, дакле опет сами себе демантујете.
Када сте код Марисава Петровића, не видим због чега би био процесуиран? Због тога што је поспасавао колико је могао људи у страшним одмаздама у Крагујевцу које су изазвали равногорци и комунисти док су сарађивали? Неколико чак људи, младића, спашених у Крагујевцу су се придружили Добровољцима због тога и остали до краја живота активни у емиграцији као Љотићевци. Дакле тек што се Крагујевца тиче се каналите, јер немате ама баш никакве доказе, па чак је и Дедијер у једној својој књизи изнео чињеницу да је Марисав Петровић спасио од 600 до 900 људи стрељања, то што је по Крагујевцу у току одмазде хапсио комунисте, њихове симпатизере мењајући их за обичан народ не видим као грех.
Што се тиче Николе Калабића и његове наводне изјаве, која је апсолутно нетачна, човека који је стрељао своје војнике јер су се жалили Дражи да је и превише бахат и да желе да побегну од њега ( за шта постоје докази, у својим књигама их је објавио Немања Девић) Човека који је био бахат, што би наш народ рекао арамбаша и човека који је издао Дражу Михаиловића ( да је издао Дражу су ДОКАЗАЛИ Немања Девић и Бојан Димитријевић) на њега се позивате? Срамно, такође и ту изјаву да су га Љотићевци привели су већ демантовали поменути. Иначе не знам да ли ти је познато, да су Немци хтели још пре него што су га послали у манастир Љубостињу да га одведу у Немачку у логор? Интервенцијом Димитрија Љотића је уместо у Немачку послат у Љубостињу, касније на велику жалост сем покушаја да се то не догоди Николаја су одвели у Немачку, али опет Богу хвала на интервенцију Љотића преко Нојбахера успели су да изађу из логора, а питање је да нису изашли шта би било са њима.
Опет ништа ниси доказао, апсолутно ништа, и даље покушаваш да манипулишеш, је л хоћеш мало да кренемо да постављамо злочине ЈВуО? Например оне злочине ЈВуО које су објавили и сами равногорци Девић и Димитријевић? Па да онда "меримо" чијих и каквих злочина је било више а чијих мање?
 
Пре него што их је Ђујић спасио на крају рата је ступио у сарадњу са Љотићевцима, тачније проглашено је национално јединство између Четника и Љотићеваца у Словенији које је благосиљао Патријарх и Николај Велимировић, док још није ни било ни на видику да ће их негде испоручивати или слично дакле били су под једном заставом, у јединственом фронту, што си хтео да прескочиш и тиме и да изманипулишеш догађајима, као што желиш да кажеш да војвода Ђујић лаже у својим сведочењима у говору Николаја над одром Љотића, Дражине шубаре итд, као што хоћеш што је ван сваке памети такође и да заобиђеш сведочење равногорца Душана Поповића који је присуствовао Николајевом говору над одром Димитрија Љотића. "Сведочења неких људи, сем тога ништа нисте понудили"? Хахаххахах ово је толико малициозно, али добро, разумем да ти је тешко да признаш да ниси у праву и да си аргументима и чињеницама потучен што се ових ствари тиче, директних сведока тог времена из равногорских кругова. А ова фотографија Љотићеваца и Четника је баш настала у том периоду, јединства у Словенији.
Pogledajte prilog 1289618
Не, никакве сарадње није било, да јесте и они би отишли са Љотићевцима у Аустрију али нису, као што рекох Дража је одбио било какву сарадњу и план предложен од стране Љотића, само је отворио могућност за оне који би пришли четницима, односно југословенској војсци.У Словенији је било, сусрета, преговора али не и сарадње између те две зараћене стране, сви су се нашли тамо на крају рата притешњени комунистичким напредовањем да је до сусрета морало да дође.Ускоро је и сам Љотић страдао тако да су и преговори пропали.Већ сам напоменуо када Ђујић износи те констатације и под којим условима, тако ако нисте то у стању да схватите ја ту ништа не могу.
Нисам те без разлога питао ко је равногорац Душан Поповић, где је био за време рата, где после рата, када је то изјавио, али у недостатку тачних извора, задовољио си се генерализацијом.
Једна од фотографија насталих у Словенији, не доказује никакво јединство већ њихове сусрете, а то није исто.
Кажете сведочења четника? Дакле када су сведочења четника у корист Димитрија Љотића онда се не важе и гледате да их оспорите? А када су у питању ствари које говоре евентуално нешто лоше, то одмах гледате да искористите као "доказ"? Веома неизбиљно са твоје стране. Дакле не можеш и даље да нађеш нити један доказ да су Љотићевци урадили нешто на штету свога народа? Наравно да не можеш, и ово мало што си "имао" већ си испуцао, а ја сам са доказима, тек почео, и када би неки од Четника нешто лоше о Љотићевцима рекао, не чудиме што је и нормално, пре него што су се ујединили били су у сукобу и гледали су да што више напљују једни друге, али ја нисам овде да бих причао добар-зао, него сам овде са чињеницама које нису црно-беле, али то твојој фикцији не одговара.
Кажем, и то сам напоменуо управо због Вас, јер Ви нека сведочења четника одбацујете без икаквог разлога, и то она настала непосредно после рата, док друга настала пола века касније прихватате јер говоре позитивно о Љотићу, а објаснио сам Вам због чега је то тако.Због чега!?
Дочекали Немце овде са славолуцима, а Ви ми кажете да ништа лоше нису урадили, свашта.
Што се тиче писма Николаја Врги, нигде се апсолутно није оградио од Љотића, већ је рекао истину, да га је ценио као поБожног човека, што је Љотић био несумњиво, ја овде не видим никакав доказ ограђивања од Љотића, већ концизан позитиван став о Љотићу, па то из књиге што сте навели су и сами Љотићевци објављивали, дакле опет сами себе демантујете.
Види се да јесте, и прочитајте поново ово писмо и онај наводни говор на сахрани, очигледно је да то иста особа није могла да изговори.Какве хвалоспеве Николај наводно упућује Љотићу у оном говору, и са ким га све упоређује, са Гарашанином, Ристићем, Пашићем, назива га правим репрезентом српске политике, а овамо у писму Врги каже да није упућен у његове политичке идеје, шта је то него ограђивање од тог говора.
Тешка ситуација, нарочито када се брани нешто неодбрањиво.
Када сте код Марисава Петровића, не видим због чега би био процесуиран? Због тога што је поспасавао колико је могао људи у страшним одмаздама у Крагујевцу које су изазвали равногорци и комунисти док су сарађивали? Неколико чак људи, младића, спашених у Крагујевцу су се придружили Добровољцима због тога и остали до краја живота активни у емиграцији као Љотићевци. Дакле тек што се Крагујевца тиче се каналите, јер немате ама баш никакве доказе, па чак је и Дедијер у једној својој књизи изнео чињеницу да је Марисав Петровић спасио од 600 до 900 људи стрељања, то што је по Крагујевцу у току одмазде хапсио комунисте, њихове симпатизере мењајући их за обичан народ не видим као грех.
Као што рекох најодвратнији део љотићевске пропаганде ми је управо ово.А ово си покупио од Карапанџића, љотићевског историографа који гледа да опере Љотићевце колико може, па кривицу за злочин приписује онима који су страдали.То што он тврди није тачно.Нису Љотићевци спашавали људе у Крагујевцу, нити су то хтели, Немци су одредили колико треба да буде стрељано за 10 погинулих њихових војника и 23 рањена, а то је 2300, и Љотићевци су скупили толико по Крагујевцу, чак се Марисав трудио да ту убаци оне који су му се на неки начин замерили још раније.
И шта рече кога је то осудио за злочин тај добровољачки суд?
Што се тиче Николе Калабића и његове наводне изјаве, која је апсолутно нетачна, човека који је стрељао своје војнике јер су се жалили Дражи да је и превише бахат и да желе да побегну од њега ( за шта постоје докази, у својим књигама их је објавио Немања Девић) Човека који је био бахат, што би наш народ рекао арамбаша и човека који је издао Дражу Михаиловића ( да је издао Дражу су ДОКАЗАЛИ Немања Девић и Бојан Димитријевић) на њега се позивате? Срамно, такође и ту изјаву да су га Љотићевци привели су већ демантовали поменути. Иначе не знам да ли ти је познато, да су Немци хтели још пре него што су га послали у манастир Љубостињу да га одведу у Немачку у логор? Интервенцијом Димитрија Љотића је уместо у Немачку послат у Љубостињу, касније на велику жалост сем покушаја да се то не догоди Николаја су одвели у Немачку, али опет Богу хвала на интервенцију Љотића преко Нојбахера успели су да изађу из логора, а питање је да нису изашли шта би било са њима.
Опет нека љотићевска пропаганда без икаквих доказа, потпомогнута комунистичком у овом случају, а да Ви прво испроверавате оно што су Љотићевци писали како не би били у заблуди и овде губили време на тривијалности.Калабић није издао Дражу и то је данас званично доказано и то на суду, где је Калабић рехабилитован и потврђено његово време смрти јануара 1946, тако да и да је хтео да иза Дражу није могао јер је био већ мртав, тако су пале у воду све комунистичке верзије о заробљавању Драже, а уз то су нам данас позната и британска документа која такође стварају другу слику о томе.Љотић интервенисао да га не одведу у логор а касније опет није интервенисао па су га ипак одвели у Дахау.То што су га Љотићевци чували у казаматима овде је ваљда добро дело!Пуштен је из Дахау на интервнцију Хојбахера у склопу немачке политике.
Опет ништа ниси доказао, апсолутно ништа, и даље покушаваш да манипулишеш, је л хоћеш мало да кренемо да постављамо злочине ЈВуО? Например оне злочине ЈВуО које су објавили и сами равногорци Девић и Димитријевић? Па да онда "меримо" чијих и каквих злочина је било више а чијих мање?
Ја пуштам тебе да докажеш нешто, а ја само постављам потпитања, како објашњаваш поједине ствари, и слабо се сналазиш јер си очигледно све покупио из опште љотићевске пропаганде, што смо већ и раније видели овде.Није се рат одвијао онако како кажу Љотићевци само да знаш.
Имамо тему и о злочинима ЈВуО, писало се о томе нашироко тамо, можеш да пишеш и ти, као и да прочиташ већ написано.
Поздрав.
 
Не, никакве сарадње није било, да јесте и они би отишли са Љотићевцима у Аустрију али нису, као што рекох Дража је одбио било какву сарадњу и план предложен од стране Љотића, само је отворио могућност за оне који би пришли четницима, односно југословенској војсци.У Словенији је било, сусрета, преговора али не и сарадње између те две зараћене стране, сви су се нашли тамо на крају рата притешњени комунистичким напредовањем да је до сусрета морало да дође.Ускоро је и сам Љотић страдао тако да су и преговори пропали.Већ сам напоменуо када Ђујић износи те констатације и под којим условима, тако ако нисте то у стању да схватите ја ту ништа не могу.
Нисам те без разлога питао ко је равногорац Душан Поповић, где је био за време рата, где после рата, када је то изјавио, али у недостатку тачних извора, задовољио си се генерализацијом.
Једна од фотографија насталих у Словенији, не доказује никакво јединство већ њихове сусрете, а то није исто.

Кажем, и то сам напоменуо управо због Вас, јер Ви нека сведочења четника одбацујете без икаквог разлога, и то она настала непосредно после рата, док друга настала пола века касније прихватате јер говоре позитивно о Љотићу, а објаснио сам Вам због чега је то тако.Због чега!?
Дочекали Немце овде са славолуцима, а Ви ми кажете да ништа лоше нису урадили, свашта.

Види се да јесте, и прочитајте поново ово писмо и онај наводни говор на сахрани, очигледно је да то иста особа није могла да изговори.Какве хвалоспеве Николај наводно упућује Љотићу у оном говору, и са ким га све упоређује, са Гарашанином, Ристићем, Пашићем, назива га правим репрезентом српске политике, а овамо у писму Врги каже да није упућен у његове политичке идеје, шта је то него ограђивање од тог говора.
Тешка ситуација, нарочито када се брани нешто неодбрањиво.

Као што рекох најодвратнији део љотићевске пропаганде ми је управо ово.А ово си покупио од Карапанџића, љотићевског историографа који гледа да опере Љотићевце колико може, па кривицу за злочин приписује онима који су страдали.То што он тврди није тачно.Нису Љотићевци спашавали људе у Крагујевцу, нити су то хтели, Немци су одредили колико треба да буде стрељано за 10 погинулих њихових војника и 23 рањена, а то је 2300, и Љотићевци су скупили толико по Крагујевцу, чак се Марисав трудио да ту убаци оне који су му се на неки начин замерили још раније.
И шта рече кога је то осудио за злочин тај добровољачки суд?

Опет нека љотићевска пропаганда без икаквих доказа, потпомогнута комунистичком у овом случају, а да Ви прво испроверавате оно што су Љотићевци писали како не би били у заблуди и овде губили време на тривијалности.Калабић није издао Дражу и то је данас званично доказано и то на суду, где је Калабић рехабилитован и потврђено његово време смрти јануара 1946, тако да и да је хтео да иза Дражу није могао јер је био већ мртав, тако су пале у воду све комунистичке верзије о заробљавању Драже, а уз то су нам данас позната и британска документа која такође стварају другу слику о томе.Љотић интервенисао да га не одведу у логор а касније опет није интервенисао па су га ипак одвели у Дахау.То што су га Љотићевци чували у казаматима овде је ваљда добро дело!Пуштен је из Дахау на интервнцију Хојбахера у склопу немачке политике.

Ја пуштам тебе да докажеш нешто, а ја само постављам потпитања, како објашњаваш поједине ствари, и слабо се сналазиш јер си очигледно све покупио из опште љотићевске пропаганде, што смо већ и раније видели овде.Није се рат одвијао онако како кажу Љотићевци само да знаш.
Имамо тему и о злочинима ЈВуО, писало се о томе нашироко тамо, можеш да пишеш и ти, као и да прочиташ већ написано.
Поздрав.
Добро, толико си се уканалио и немаш где, што је нормално сем Самарџићеве пропаганде немаш доказе, срећа те су те ваше злонамерне тврдње оспорили сами прваци Равногорског покрета, а хвала Богу на Самарџићеве будалаштине (Које су полод његове маште) не прећуткују ни садашњи равногорци, професионалци и врхунски историчари, отуд и скорашњи "Рат" и препуцавање доктора историје Девића и Самарџића новинара из Крагујевца. Показао си јако мало знања, немаш никакве чињенице а тек о другим стварима нећу ни да говорим. Вас како су тада оспоравали прваци равне горе, данас настављају да вас оспоравају њихови часни наследници какав је неспорно ауторитет Немања Девић на један веома професионални начин. Пре него што се упушта у тему, прво се наоружај елементарним знамењем и аргументима, јер ћеш убудући проћи исто овако прегажено, па ћеш опет да се копрцаш и браниш у налажењу некаквих бесмислених дечијих оправдања.И желим овако лично да ти се захвалим, јер си ми у појединим тренуцима, улепшао дан, толико сам се смејао на неке поједине ствари да не могу речима да ти опишем. Поздрав и теби човече, који немаш доказе и који се водиш пропагандним триковима (неуспоелим) твог сенсеја Милослава Самарџића новинара из Крагујевца.
 
Ево само један прост пример како доктор историје Немања Девић (равногорац) разоткрива и разобличава, фалсификовања, лажи и потурања новинара из Крагујевца Милослава Самарџића ( Где му на један леп начин додаје да "лаж на лаж" није исправна метода:

devicsamardzic.jpg
 
Добро, толико си се уканалио и немаш где, што је нормално сем Самарџићеве пропаганде немаш доказе, срећа те су те ваше злонамерне тврдње оспорили сами прваци Равногорског покрета, а хвала Богу на Самарџићеве будалаштине (Које су полод његове маште) не прећуткују ни садашњи равногорци, професионалци и врхунски историчари, отуд и скорашњи "Рат" и препуцавање доктора историје Девића и Самарџића новинара из Крагујевца. Показао си јако мало знања, немаш никакве чињенице а тек о другим стварима нећу ни да говорим. Вас како су тада оспоравали прваци равне горе, данас настављају да вас оспоравају њихови часни наследници какав је неспорно ауторитет Немања Девић на један веома професионални начин. Пре него што се упушта у тему, прво се наоружај елементарним знамењем и аргументима, јер ћеш убудући проћи исто овако прегажено, па ћеш опет да се копрцаш и браниш у налажењу некаквих бесмислених дечијих оправдања.И желим овако лично да ти се захвалим, јер си ми у појединим тренуцима, улепшао дан, толико сам се смејао на неке поједине ствари да не могу речима да ти опишем. Поздрав и теби човече, који немаш доказе и који се водиш пропагандним триковима (неуспоелим) твог сенсеја Милослава Самарџића новинара из Крагујевца.
То сам приметио, а корисници који буду ово читали могу и сами да се увере ко је овде на споредном колосеку, и ко овде налази бесмислене разлоге да оправда улогу човека чијој политичкој опцији без сумње припада.

То се најбоље види када си за Крагујевачки масакр оптужио жртве и борце против окупатора, а не егзекуторе и помагаче, свакако јер су учесници у злочину били и Љотићевци, али како нарушити дивну слику о њима који имаш.

И какве везе све ово што смо дискутовали има са Милославом Самарџићем.Њега си у овој дискусији само ти помињао, ја га нигде нисам ни поменуо ни цитирао, а помињао сам доста аутора укључујући љотићевске.
Ево само један прост пример како доктор историје Немања Девић (равногорац) разоткрива и разобличава, фалсификовања, лажи и потурања новинара из Крагујевца Милослава Самарџића ( Где му на један леп начин додаје да "лаж на лаж" није исправна метода:

Pogledajte prilog 1289898
Као прво Немања Девић није равногорац, а као друго какве везе ово има са Љотићевцима уопште!!???
 
То сам приметио, а корисници који буду ово читали могу и сами да се увере ко је овде на споредном колосеку, и ко овде налази бесмислене разлоге да оправда улогу човека чијој политичкој опцији без сумње припада.

То се најбоље види када си за Крагујевачки масакр оптужио жртве и борце против окупатора, а не егзекуторе и помагаче, свакако јер су учесници у злочину били и Љотићевци, али како нарушити дивну слику о њима који имаш.

И какве везе све ово што смо дискутовали има са Милославом Самарџићем.Њега си у овој дискусији само ти помињао, ја га нигде нисам ни поменуо ни цитирао, а помињао сам доста аутора укључујући љотићевске.

Као прво Немања Девић није равногорац, а као друго какве везе ово има са Љотићевцима уопште!!???
Ти једино што си успео да докажеш је да си пристрасан и да не разумеш језик чињеница и доказа, наравно да ово што смо дискутовали има везе са Милославом Самарџићем, јер је већину тих прича које су плод његове маште он пустио и проширио, а ти их заступаш (нормално без доказа, јер их ни он нема већ их сам пројектује и пушта, па ко се упеца упецао се) Намерно сам окачио овај коментар доктора историје и равногорца Немање Девића како је Самарџића ухватио у лажи, а ко једном слаже и бива ухваћен у лажи и остале његове приче се могу довести у питање, поготово ове његове фантазије које имају за циљ сатанизацију Димитрија Љотића, да Немања Девић је декларисани равногорац то што и то хоћеш да негираш је и превише смешно, такође Немања Девић (који је ухватио Самарџића у лажи безброј пута) је неспорни ауторитет у овој области, изузетан професионалац и историчар наспрам Милослава Самарџића који је јутјубер и новинар. Свако ко се бави историјским темама, дакле углавном истраживачи (објективни, а не необјективни као што си ти) ће из ове дискусије једино видети језик чињеница са моје а са твоје неограничену дозу необјективности, мањка чињеница и огромну дозу задртости, покушао си да оспориш Момчила Ђујића, покушао си да оспориш Душана Поповића, покушаваш сада "Девић није равногорац" да оспориш и ауторитет једног врсног историчара, патриоте и равногорца Немање Девића, који је ухватио јутјубера и новинара Милослава Самарџића у лажима, искрено, извињавам се самом себи што сам уопште и покушао да водим једну пристојну дискусију са тобом. Поздрав
 
Ти једино што си успео да докажеш је да си пристрасан и да не разумеш језик чињеница и доказа, наравно да ово што смо дискутовали има везе са Милославом Самарџићем, јер је већину тих прича које су плод његове маште он пустио и проширио, а ти их заступаш (нормално без доказа, јер их ни он нема већ их сам пројектује и пушта, па ко се упеца упецао се) Намерно сам окачио овај коментар доктора историје и равногорца Немање Девића како је Самарџића ухватио у лажи, а ко једном слаже и бива ухваћен у лажи и остале његове приче се могу довести у питање, поготово ове његове фантазије које имају за циљ сатанизацију Димитрија Љотића, да Немања Девић је декларисани равногорац то што и то хоћеш да негираш је и превише смешно, такође Немања Девић (који је ухватио Самарџића у лажи безброј пута) је неспорни ауторитет у овој области, изузетан професионалац и историчар наспрам Милослава Самарџића који је јутјубер и новинар. Свако ко се бави историјским темама, дакле углавном истраживачи (објективни, а не необјективни као што си ти) ће из ове дискусије једино видети језик чињеница са моје а са твоје неограничену дозу необјективности, мањка чињеница и огромну дозу задртости, покушао си да оспориш Момчила Ђујића, покушао си да оспориш Душана Поповића, покушаваш сада "Девић није равногорац" да оспориш и ауторитет једног врсног историчара, патриоте и равногорца Немање Девића, који је ухватио јутјубера и новинара Милослава Самарџића у лажима, искрено, извињавам се самом себи што сам уопште и покушао да водим једну пристојну дискусију са тобом. Поздрав
Ово што ти износиш и нису чињенице и докази, зато је лако обориво, а рекао бих да не разумеш и неке основне ствари, ако рецимо читања самих извора које имаш пред собом.Све што сам постављао никакве везе нема са њим, па не знам што га уопште помињеш, вероватно да би скренуо тему у другом смеру, немаш одговоре на питања, али то ћеш да покријеш тиме што ћеш да кажеш да је Самарџић лажов, а да га нико осим тебе није поменуо и увео у расправу.Интересантно то раде и присталице комунистичког покрета овде, Самарџић им је изговор за све, иако га углавном они и спомињу, а поједини су почели и Девића да сатанизују из истих разлога.Да не улазим сада у овај податак о коме Девић прича није тема.

Добро, где се то Немања Девић декласирао као равногорац?
И где ти видиш да га ја негирам?

А још увек чекам да ми кажеш шта је био Душан Поповић па је релевантан за ову причу?Или ти уствари не знаш ко је тај човек, нашао си на интернету нешто похвално о Љотићу од њега после пола века и то је довољно.Тако се чињенице не износе.

Историјом могу да се баве данас сви, разних професија, не морају нужно да имају завршен филозофски факултет одсек историја.

Виђао сам разне Ђујићеве слике после рата, али још не видох слику Љотића иза:
Четнички хотел Тромеђа у Лестеру Енглеска 80-их година прошлог века.jpg
 
Дакле и даље немаш доказе? Пази за шта се хвата, за фотке на зиду хахаххаха jао Боже... Па не мора да качи Ђујић никакве фотке на зид довољно је сасвим фотографија Момчила Ђујића са Љотићевцима из емиграције (као и оних за време рата) као и његових личних сведочења. Срећом те сте ви квази равногорци тачније Самарџићевци у великој мањини, а они прави ровногорци и родољуби настављају јединство са својом сабраћом Зборашима, које су започели равногорци и Добровољци у Словенији. Наравно да кад неко хоће да се бави историјом (сем обичних истраживача који једноставно воле историју, али не могу себе сматрати нити имати звање историчара) мора да има школу за то, не могу ја себе називати и сматрати пилотом ако нисам пилот , дакле не може никада бити исто. Јутјубер да и новинар да, историчар, не. Значи свака будала се данас може сматрати историчарем? хахаххаххаха... ти си трагикомедија од човека.
војводаизбораши.jpg

Да додам и једну дивну песму Светог Владике Николаја Велимировића о Српској слози, слози Љотићеваца и Равногораца коју је из срца и душе своје написао :
Боже мили и Боже једини,
Бјеху тмине земљу ухватиле,
У тминама земљу запутале,
Српском крвљу свијет устрашиле,
Све због српске проклете неслоге.
Ал’ ево се данас разданило,
Род се српски слогом опасао,
Сјединио у тешкој невољи,
Збратимио најбоље од бољих.
Поред оног српског Врховника,
Што над Српством четир’ љета стражи,
(Знај му име, али га не кажи),
Све за Српство, за се ништ’ не тражи…
Па крај њега и ти Димитрије,
Димитрије, мудри добровољче,
И Божији дивни угодниче,
Што молитвом небеса отвараш,
Од светаца савезнике ствараш,
И злотворе духом покораваш.
До Љотића војвода Момчило,
Ој Момчило, све ти здраво било,
Момчила си старог надмашио.
Твоја слава и твоје јунаштво
Гласиће се док буде гусала
И док буде пјевачкијех грла.
Крај Момчила Јевђевићу Добра,
Крв јунака и сој свештеника,
Колико је имао мегдана,
Толико је задобио рана,
И толико однео победа.
Покрај Добре славни }уришићу,
Дивни Павле, Бог му дао здравље,
Побратим је војводе Момчила
И побратим дурмиторских вила.
Сви се вишњем Богу помолили
И на слогу до гроба заклели,
Да се боре као српска браћа,
Да се боре за српску слободу,
До васкрса српскоме народу.
Слава Богу на Његову дару,
Бог да прости браћу изгинулу,
Бог да живи браћу збратимљену.
 
Poslednja izmena:
Дакле и даље немаш доказе? Пази за шта се хвата, за фотке на зиду хахаххаха jао Боже... Па не мора да качи Ђујић никакве фотке на зид довољно је сасвим фотографија Момчила Ђујића са Љотићевцима из емиграције (као и оних за време рата) као и његових личних сведочења. Срећом те сте ви квази равногорци тачније Самарџићевци у великој мањини, а они прави ровногорци и родољуби настављају јединство са својом сабраћом Зборашима, које су започели равногорци и Добровољци у Словенији. Наравно да кад неко хоће да се бави историјом (сем обичних истраживача који једноставно воле историју, али не могу себе сматрати нити имати звање историчара) мора да има школу за то, не могу ја себе називати и сматрати пилотом ако нисам пилот , дакле не може никада бити исто. Јутјубер да и новинар да, историчар, не. Значи свака будала се данас може сматрати историчарем? хахаххаххаха... ти си трагикомедија од човека.
Поставио си нека два наводна доказа, један Ђујићев текст 40 година после рата и сведочење једног равногорца 50 година после рата и мислиш да си све доказао шта треба!Рекао сам ти већ откуд Љотићевци са Ђујићем у емиграцији.И опет се хваташ за Самарџића ничим изазван.

Да не говорим да ми на постављена питања ниси одговорио.

И још нешто, овде причамо о историјским чињеницама а не заузимамо стране по жељи као што ти радиш.
Свако данас може да се бави историјом, да истражује, посећује музеје и архиве, чита документа која се тамо налазе и то презентује јавности у било ком облику, суштина је да ли теорије које тиме излаже имају смисла или немају.Имаш и будале међу званичним историчарима није да нема, нису они аболирани од изношења неистина, па то смо слушали педесет година.Уосталом и твој Карапанџић је историчар књижевности док ни помињани Костић није професионални историчар, па да и њих одбацимо онда!
Ево шубара коју Костић прилаже у својој књизи "За историју наших дана", коју је наводно Дража скинуо са главе и послао Љотићу:
Untitled.jpg

па ти извуци закључак сам.
Лепо, од коресподенције на Ви, преко Ти, дошли смо и до трагикомедије......
Да додам и једну дивну песму Светог Владике Николаја Велимировића о Српској слози, слози Љотићеваца и Равногораца коју је из срца и душе своје написао :
Боже мили и Боже једини,
Бјеху тмине земљу ухватиле,
У тминама земљу запутале,
Српском крвљу свијет устрашиле,
Све због српске проклете неслоге.
Ал’ ево се данас разданило,
Род се српски слогом опасао,
Сјединио у тешкој невољи,
Збратимио најбоље од бољих.
Поред оног српског Врховника,
Што над Српством четир’ љета стражи,
(Знај му име, али га не кажи),
Све за Српство, за се ништ’ не тражи…
Па крај њега и ти Димитрије,
Димитрије, мудри добровољче,
И Божији дивни угодниче,
Што молитвом небеса отвараш,
Од светаца савезнике ствараш,
И злотворе духом покораваш.
До Љотића војвода Момчило,
Ој Момчило, све ти здраво било,
Момчила си старог надмашио.
Твоја слава и твоје јунаштво
Гласиће се док буде гусала
И док буде пјевачкијех грла.
Крај Момчила Јевђевићу Добра,
Крв јунака и сој свештеника,
Колико је имао мегдана,
Толико је задобио рана,
И толико однео победа.
Покрај Добре славни }уришићу,
Дивни Павле, Бог му дао здравље,
Побратим је војводе Момчила
И побратим дурмиторских вила.
Сви се вишњем Богу помолили
И на слогу до гроба заклели,
Да се боре као српска браћа,
Да се боре за српску слободу,
До васкрса српскоме народу.
Слава Богу на Његову дару,
Бог да прости браћу изгинулу,
Бог да живи браћу збратимљену.
Што се песме тиче Бошко Костић је био очито врло маштовит, јер владика Николај јесте написао песму "Српска слога", али она не гласи тако већ:

Српска слога​


Србин има једну мисо
У срце му Бог уписо:
Да он сваком добра жели,
Да сироту не уцвели,
Да дарује ко му тражи
И бол свачиј да ублажи.
Само Србин нема слоге,
Отуда му беде многе.

Србин има прошлост славну
Има веру православну,
Има језик – бисер сјајни,
Има песму – ђердан бајни,
Има памет – да царује,
И вештину – да војује.
Само Србин нема слоге
Отуда му беде многе.

Србин има бистро око
И брзину као соко,
Што науми учиниће,
Што погреши поправиће,
Свуда стиже, све постиже,
Нико Богу није ближе.
Само Србин нема слоге,
Отуда му беде многе.

Ал' кад Србин стекне слогу,
Милији ће бити Богу,
И мајке ће у даљини,
У Индији и у Кини,
Својој деци говорити:
- Желите ли срећни бити
На Србе се угледајте
Српском слогом заблистајте!
https://www.rastko.rs/bogoslovlje/nvelimirovic/nvelimirovic-lira_c.html

Костић је његову верзију објавио у поменутој књизи, док је владика Николај своју објавио међу својим осталим песмама.
 

Back
Top