Da li živimo u patrijahalnom društvu?

Da li živimo u patrijahalnom društvu

  • Da

  • Ne

  • Djelimicno

  • Ne znam


Rezultati ankete su vidlјivi nakon glasanja.

tgdanijela

Poznat
Poruka
7.092
Po vašem mišljenju da li živimo u patrijahalnom društvu? Mislite li da nema ni tragova patrijahalnog, da smo u osnovi patrijahalno društvo; da sve zavisi od porodice do porodice ili ni sami niste sigurni?

Postoji spol i postoji rod (gender). Riječ gender se koristi da se opišu karakteristike, uloge i odgovornosti žena i muškaraca, djevojčica i dječaka koje su društveno konstruisane. Gender je povezan kako se očekuje i podrazumjeva da mislimo i djelujemo kao muškarci i žene zato što je društvo tako organizirano, ne zbog bioloških razlika.
Spol je biologija, sve ostalo je rod.
Zašto spol i rod?
Različite uloge i ponašanje muškaraca i žena u određenoj kulturi je diktirana kulturnim ulogama, normama i vrijednostima koje ističu gender razlike. Mnoge ove razlike ne impliciraju nejednakost, ali neke donose i gender nejednakost. To su norme i vrijednosti koje sistematski nadjačava jednu grupu u odnosu na drugu. Činjenica je da u svijetu žene u prosjeku zarađuju manje nego muškarci.

Koje uloge i odgovornosti u našem društvu nose muškarci, a koje žene; koje djevojčice, a koje dječaci?
 
Poslednja izmena:
Vala, kod mene vlada matrijarhat. Tako je bilo i u porodicama naših roditelja. Za sve su se pitale majke. One su i parama raspolagale, iako nisu radile. Očevi su samo imali zadadatak da donesu lovu, zaštite porodicu od eventualnih agresora, i da spavaju do iznemoglosti kad se vrate kući. Malo li je.
 
O da.
Ali nisam baš sigurna da li je to dobro ili loše...

Sve ima svoje prednosti i nedostatke. Očekivala sam da će neko pričati nešto o 'prednostima' iz svog ugla. Zašto je opstalo toliko dugo, ako ne valja?I zašto većina zemalja u svijetu živi u više/manje patrijahalnom svijetu?
Moralne odlike istog? U modi, javno, nije patrijahalno. Ali među kućnim zidovima jeste.
Šta je to, što vam se sviđa i što volite kod patrijahalnog?
Razdvojiti dobre, tj. korisne i loše, tj. nekorisne karakteristike ili bolje rečeno one korisnije, od onih nekorisnijih. Kako bi vi to uradili?
 
Mi ne zivimo u patrijarhalnom drustvu, mi se samo pravdamo patijarhalni vaspitanjem.
-"ne volim gejeve" zasto? "zato sto sam patrijarhalno vaspitan"
-da li tucete zenu, "da" zasto? "zato sto sam patrijarhalno vaspitan"
-da li bi se slikali za playboy? "ne, zato sto sam patrijarhalno vaspitan"...
Najlaksi odgovor na najteza pitanja, eto to je nasem narodu patrijarhalno vaspitanje.
 
Mi ne zivimo u patrijarhalnom drustvu, mi se samo pravdamo patijarhalni vaspitanjem.
-"ne volim gejeve" zasto? "zato sto sam patrijarhalno vaspitan"
-da li tucete zenu, "da" zasto? "zato sto sam patrijarhalno vaspitan"
-da li bi se slikali za playboy? "ne, zato sto sam patrijarhalno vaspitan"...
Najlaksi odgovor na najteza pitanja, eto to je nasem narodu patrijarhalno vaspitanje.

Patrijahalno je zaista danas faktor koji sve okreće naglavačke, koji sputava, ali se i dalje uporno forsira. Čini mi se jednostavno iz straha da bi drugačije bilo samo gore ili još jednostavnije..recimo primjer osoba koje su navikle na određenu torturu, tj. zlostavljanje jednostavno nisu više sposobne da žive na drugačiji način.
Šta ako bismo promjenili uloge... odredili našem patrijahalnom muškarcu da obavlja kućne poslove, podiže djecu ..to bi izazvalo takav revolt njegove psihe - on već posjeduje strah i sumnju u vlastite sposobnosti. Patrijahalno nameće kao Superego ideal muškarčinu bez emocija, kontrolora porodične i društvene situacije..oni koji nisu sposobni, a nijedan nije u suštini, odgovoriti na ove Superego zahtjeve, javlja se sumnja, nesigurnost u vlastite sposobnosti i strah da je nedovoljan kao muškarac u svim društvenim ulogama. Strah od pojave ovih strahova dovodi do panike koja se manifestuje agresijom, nesposobnošću rasuđivanja - odbacivanjem i racionalizacijom (ego odbrana) postojećeg stanja, mada je ta racionalizacija uglavnom zasnovana na biološkom nepoznavanju polova.
Sam odgovor muškarca - Neće valjda muškarci da rađaju - govori koliko smo teška patrijahalna zajednica. Nije ni čudo što se uvodi sexualni odgoj u naprednijim zemljama. Možda bi razvijanjem svijesti odgovornosti muškarca tokom sexualnog čina imalo uticaja i na razvijanje njegove odgovornosti prema posljedicama tog istog čina, odnosno odgovornosti prema vlastitom djetetu i porodici.
No i samo pitanje kontracepcije je kod nas tabu tema,a kamoli uvesti sexualno obrazovanje u obavezno školstvo.
Patrijahalno vuče za sobom shvatanje da je određeno neznanje korisno, odn. preventivno. Možda je bolje reći STRAH o štetnosti određenog znanja. Ovakav način razmišljanja ne vodi boljem životu ni jednog pola na ovom prostoru. Svaki dan se otkriva nešto novo..znanje je potvrđena istina, a učenje je otkrivanje i suočavanje sa novim istinama koje svakodnevno pristižu.Suočavanje sa istinom o sexualnosti muškaraca i žena je neophodan preduvjet pravednijeg a s tim i boljeg života na ovim prostorima.
Mi smo zaostala zemlja jer ne želimo da znamo, a dugotrajno neznanje samo povećava neopravdani strah, strah dovodi do nepravde i zločina...
Patrijahalna poslušnost i 'preventivno neznanje' čine od našeg naroda ovce koje ne pitaju, ne razmišljaju jer je naš narod vjekovima učen da to ne radi..da radije strahuje nego da zna, da radije sluša nego da pita, da radije napada nego da razmišlja ...
 
A što se tiče promiskuiteta koji nam se čini da je u porastu i koji brkamo sa emancipacijom, on kod nas nema veze sa emancipacijom nego upravo suprotno... Naša omladina, a ni odrasli, u 90% slučajeva, ne znaju i ne koriste nikakvu kontracepciju jer ne znaju ništa ni o građi i funkciji vlastitih polnih organa, a kamoli suprotnog pola i naš 'promiskuitet' nije zasnovan na znanju o seksualnosti nego upravo suprotno, na neznanju ... slijepo kopiranje onoga što dolazi sa mnogo drugačijeg, u svakom pogledu, zapada dovodi do ovakvog otprilike stanja ' hajde da probamo pa ćemo onda da naučimo' ..u suštini završava se na ovome 'hajde da probamo..'
Naš patrijahalni muškarac nije otvorio nove vidike što se tiče sexualne ravnopravnosti žena ..proširio je one o 'lakim' 'droljastim' i to objeručke prihvatio da bi se uskoro našao zatečen i izgubljen u onom što stvarno želi ... a žene su suočene sa licemjernim zahtjevima i dalje djelioca pravde ' našim patrijahalnim muškarcem'...
E sad u ovim vodama svako pliva kako najbolje zna ... ali patrijahalno i dalje ostaje uzor onog 'istinski vrijednog' ...
 
Vala, kod mene vlada matrijarhat. Tako je bilo i u porodicama naših roditelja. Za sve su se pitale majke. One su i parama raspolagale, iako nisu radile. Očevi su samo imali zadadatak da donesu lovu, zaštite porodicu od eventualnih agresora, i da spavaju do iznemoglosti kad se vrate kući. Malo li je.

matrijarhat u funkciji patrijarhata ?
 
Ovo sto kaze rada da je zena glava kuce..jeste ona glava sto se tice kuvanja..dece..pranja..peglanja..ali van kuce nema blage veze sta muskarac radi..obicno zena dodje u njegovu kucu..nijedna odluka nije njena to su sve sitnice kojima muskarac ne zeli da se bakce..zato i trazi zenu..a ona opet trazi sposobnog koji lici na muzjaka koji lici na vodju krda
 
A sta je po tebi istinski vredno?

...pa to da se kod zena vise ceni njihova lepota i seksipil od njihove pameti, cak je i pozeljno da je priglupa... a za muskarca je najvaznije da je macho tip sa ultra macho ponasanjem a ne neki feminiziran - pije pivo, vozi dobar auto, bavi se sportom i homofobican je.... one reklame za pivo su mi zgadile muskarce koji piju pivo :D
 
A sta je po tebi istinski vredno?

... ni ovo, zene se seksualno exploatisu u svim medijima bas zato sto zivimo u patrijahalnom drustvu


Istinski vredna je potpuna gender ravnopravnost:

Model B – potpuna integracija uloga
Obrazovanje - škole istog sadržaja časova i za djevojčice i za dječake, kvalifikacije muškaraca i žena su jednake
Profesija - karijera je jednako važna za žene kao i za muškarce, pa su neophodne jednake profesionalne mogućnosti za žene i muškarce
Kućni posao - sve kućne poslove u braku obe strane jednako obavljaju
Donošenje odluke - ni jedan partner ne dominira, rješenje može biti i status kvo ako dođe do neslaganja; ne sledi se uvijek princip traženja usaglašene odluke
Briga o djeci i vaspitanju - muškarac i žena podjednako djele ove funkcije

Radi se o ženi..radi se o onome što patrijahalno čini psihički i fizički ženi, ali isto tako i muškarcu..
Ideal patrijahalnog čini navedeni muškarčina sa potpunom kontrolom porodičnog i društvenog života (i emocija) koju vrši 'pravednim odlukama, tj. suđenjem'..znači kvalitet porodičnog (i društvenog) života je u rukama jednog pola, tj. roda. tj. jedne osobe
Lijepo patrijahalno vaspitan, bi se odnosilo na znanje muškarca da pravedno raspodjeli donošenje odluka, da pravedno (ni po babi, ni po stričevima) kontroliše i dijeli zasluge, a žena ( i djeca) da obavljaju svoje predviđene (tj. predodređene) uloge. I tako svi zavisimo od ovog 'pravednog' muškarca...samo što u patrijahalnom sistemu sve muškarce uče da su predodređeni za ovog pravednog djelioca pa i kad pije, pa i kad tuče ženu i djecu, pa i kad sve pare koje zaradi van kuće spiska na kafanu, kockanje i ostalo rasipništvo 'muškarčine'. Sad tu imamo i jednu subkulturu patrijahalnog muškarca, svojevrsni ventil ili nesposobnost izlaženja na kraj sa patrijahalnim zahtjevima ali koje muškarac obrće u svoju korist (ego odbrana-reaktivna formacija) i predstavlja vrlinom i izuzetnom privilegijom patrijahalnog muškarca. Kako pretvoriti ono što ne valja u ono što valja - patrijahalni muškarac je tu istančano razvio svoju taktiku,tj. lukavstvo, tj. licemjerje.
Licemjerje žene u takvom okruženju, razvijeno kao nužnost preživljavanja on doživljava kao satsfakciju svog prvobitno nametnutog.
I pored svog tog 'pravednog' muškarca ostaje faktor da je on je jedini i isključivi djelioc pravde, a može li jedan čovjek biti apsolutno pravedan, apsolutno u pravu i da li je pravedno da jedan, tj. neko djeli pravdu drugome. Koliko god on pokušavao biti pravedan (da uzmemo da se neki zaista istinski i trudi da to bude) njegova tačka gledišta ostaje njegova, žena i djeca trpe direktno,a patrijahalni muškarac indirektno (uvijek treba biti obziran prema patrijahalnom muškarcu)...
Žene se vjekovima bore za gender ravnopravnost..izborile su se za pravo da rade, profesionalno se usavršavaju, ali patrijahalno moralna žena, kuća i porodica i dalje ostaju gender dužnost žene. Patrijahalno je toliko ukorjenjeno, posebno na našim prostorima, da se ove obaveze vežu za polnu identifikaciju žene. Ja ne znam gdje to piše da anatomija ženskih polnih organa ima veze sa predodređenošću žene da kuha, čisti, pere, poslužuje muža i djecu pri čemu mali dječaci razvijaju svoj superego ideal sa povezanim strahom da ga dostignu, a djevojčice razvijaju svojevrstan osjećaj nedovoljnosti, bespomoćnosti (težnja je da se razvije osjećaj inferiornosti) što dovodi do lakšeg nametanja volje muškarca i djevojčice nesvjesno teže da zadovolje, dostignu osjećaj psihičke potpune kompenzacije, što se na ovakvoj podlozi postiže zadovoljenjem zahtjeva muškarca i njegovim odobravanjem ...
Sve ovo je i dalje prisutno na našim prostorima i sexualna eksploatacija, tj. manipulacija je nesvjesna želja žene da zadovolji zahtjevima muškarca, ali ne onim patrijahalno poželjnim, nego onim patrijahalno nepoželjnim na duge staze ali na kratke itekako poželjnim ...
Igra je sada otvorena na novom nivou ... sexualni instinkti se ne smiju sputavati (bože moj, to je moderno..)..Superego je napravio prostor za ispoljavanje sexualnih impulsa ..žene mogu sada svoju satisfakciju dobiti na taj način, patrijahalnom muškarčini to neće smetati i dok ne dotakne njegovu Ego emocionalnost, dovede u pitanje njegovu sposobnost kontrole, tj. uloge -intra i -ekstro, nova vrsta emancipatorske igre je otvorena ...
 
Istinski vredna je potpuna gender ravnopravnost:

Model B – potpuna integracija uloga
Obrazovanje - škole istog sadržaja časova i za djevojčice i za dječake, kvalifikacije muškaraca i žena su jednake
Profesija - karijera je jednako važna za žene kao i za muškarce, pa su neophodne jednake profesionalne mogućnosti za žene i muškarce
Kućni posao - sve kućne poslove u braku obe strane jednako obavljaju
Donošenje odluke - ni jedan partner ne dominira, rješenje može biti i status kvo ako dođe do neslaganja; ne sledi se uvijek princip traženja usaglašene odluke
Briga o djeci i vaspitanju - muškarac i žena podjednako djele ove funkcije

Radi se o ženi..radi se o onome što patrijahalno čini psihički i fizički ženi, ali isto tako i muškarcu..
Ideal patrijahalnog čini navedeni muškarčina sa potpunom kontrolom porodičnog i društvenog života (i emocija) koju vrši 'pravednim odlukama, tj. suđenjem'..znači kvalitet porodičnog (i društvenog) života je u rukama jednog pola, tj. roda. tj. jedne osobe
Lijepo patrijahalno vaspitan, bi se odnosilo na znanje muškarca da pravedno raspodjeli donošenje odluka, da pravedno (ni po babi, ni po stričevima) kontroliše i dijeli zasluge, a žena ( i djeca) da obavljaju svoje predviđene (tj. predodređene) uloge. I tako svi zavisimo od ovog 'pravednog' muškarca...samo što u patrijahalnom sistemu sve muškarce uče da su predodređeni za ovog pravednog djelioca pa i kad pije, pa i kad tuče ženu i djecu, pa i kad sve pare koje zaradi van kuće spiska na kafanu, kockanje i ostalo rasipništvo 'muškarčine'. Sad tu imamo i jednu subkulturu patrijahalnog muškarca, svojevrsni ventil ili nesposobnost izlaženja na kraj sa patrijahalnim zahtjevima ali koje muškarac obrće u svoju korist (ego odbrana-reaktivna formacija) i predstavlja vrlinom i izuzetnom privilegijom patrijahalnog muškarca. Kako pretvoriti ono što ne valja u ono što valja - patrijahalni muškarac je tu istančano razvio svoju taktiku,tj. lukavstvo, tj. licemjerje.
Licemjerje žene u takvom okruženju, razvijeno kao nužnost preživljavanja on doživljava kao satsfakciju svog prvobitno nametnutog.
I pored svog tog 'pravednog' muškarca ostaje faktor da je on je jedini i isključivi djelioc pravde, a može li jedan čovjek biti apsolutno pravedan, apsolutno u pravu i da li je pravedno da jedan, tj. neko djeli pravdu drugome. Koliko god on pokušavao biti pravedan (da uzmemo da se neki zaista istinski i trudi da to bude) njegova tačka gledišta ostaje njegova, žena i djeca trpe direktno,a patrijahalni muškarac indirektno (uvijek treba biti obziran prema patrijahalnom muškarcu)...
Žene se vjekovima bore za gender ravnopravnost..izborile su se za pravo da rade, profesionalno se usavršavaju, ali patrijahalno moralna žena, kuća i porodica i dalje ostaju gender dužnost žene. Patrijahalno je toliko ukorjenjeno, posebno na našim prostorima, da se ove obaveze vežu za polnu identifikaciju žene. Ja ne znam gdje to piše da anatomija ženskih polnih organa ima veze sa predodređenošću žene da kuha, čisti, pere, poslužuje muža i djecu pri čemu mali dječaci razvijaju svoj superego ideal sa povezanim strahom da ga dostignu, a djevojčice razvijaju svojevrstan osjećaj nedovoljnosti, bespomoćnosti (težnja je da se razvije osjećaj inferiornosti) što dovodi do lakšeg nametanja volje muškarca i djevojčice nesvjesno teže da zadovolje, dostignu osjećaj psihičke potpune kompenzacije, što se na ovakvoj podlozi postiže zadovoljenjem zahtjeva muškarca i njegovim odobravanjem ...
Sve ovo je i dalje prisutno na našim prostorima i sexualna eksploatacija, tj. manipulacija je nesvjesna želja žene da zadovolji zahtjevima muškarca, ali ne onim patrijahalno poželjnim, nego onim patrijahalno nepoželjnim na duge staze ali na kratke itekako poželjnim ...
Igra je sada otvorena na novom nivou ... sexualni instinkti se ne smiju sputavati (bože moj, to je moderno..)..Superego je napravio prostor za ispoljavanje sexualnih impulsa ..žene mogu sada svoju satisfakciju dobiti na taj način, patrijahalnom muškarčini to neće smetati i dok ne dotakne njegovu Ego emocionalnost, dovede u pitanje njegovu sposobnost kontrole, tj. uloge -intra i -ekstro, nova vrsta emancipatorske igre je otvorena ...

Da skratim pricu.

Mislim da mnogo seres. :)
 
Ovo sto kaze rada da je zena glava kuce..jeste ona glava sto se tice kuvanja..dece..pranja..peglanja..ali van kuce nema blage veze sta muskarac radi..obicno zena dodje u njegovu kucu..nijedna odluka nije njena to su sve sitnice kojima muskarac ne zeli da se bakce..zato i trazi zenu..a ona opet trazi sposobnog koji lici na muzjaka koji lici na vodju krda

E pa, vidi, igrom slučaja živimo u mom stanu, tj. mojih roditelja, ali i dok smo bili podstanari, moja je porodica više ličila na stado čija sam ja čobanica, no na krdo čiji je on vođa.
 

Back
Top