Причу "Херкулес на раскрсници" написао је софист Продик а обрадио Ксенофонт. У њој Херкулесу који седи на раскрсници, не знајући којим путем да крене, прилазе две девојке. Једна се зове срећа а друга врлина.
Обе му нуде да пође њиховим путем.
Срећа му нуди ово:
А врлина ово:
Херакло у причи наравно изабира врлину као наравоученије осталима шта да бирају, то је поука приче.
Дакле, народе, изаберите ово друго. Зашто?
Просто. Зато што је оно прво резервисано за богату мањину а не за светину.
Зато народе бирај други пут! Пут у коме можеш имати храну, али ако се добро ознојиш и помучиш за њу, и то само онолико да преживиш, ништа више. Такође, можеш имати и љубав али такође по истој цени.
Јер када би сви бирали први пут, где храна долази сама, где љубав долази сама, богати не би могли њиме да иду. Нити би тај пут уопште био могућ, јер ко би их онда служио, радио за њих, робовао њима.
Ето, то је у основи те приче која се протеже вековима још од антике а актуелна је и данас.
Само што смо данас отишли још даље. Као што видимо, овде се у причи људима који изаберу други пут нуде бар нека мала задoвољства као резултат тешког рада. Касније је богата елита укинула и то па се тако нуде задовољства за одрицања другог пута, али тек на оном свету.
Очито су се богати намножили од антике до данас па је требало народу потпуно ускратити и то мало задовољства што су имали а награду им преместити на онај свет.
Мучи се зато народе, ради за богату елиту а награда те чека на оном свету.
Не липши зато магарче до зелене траве.
Обе му нуде да пође њиховим путем.
Срећа му нуди ово:
"Prihvati mene kao svoju prijateljicu; sledi me, i ja ću te voditi najugodnijim i najlakšim putem. Okusićeš sve lagodnosti života, nikada nećeš naići na teškoće. Nećeš se brinuti o odgovornostima, nego ćeš misliti o odabiru dobre hrane, pića, vidika ili zvuka koji godi tvojim čulima i dovodi te do ushićenja. Mislićeš na ljubavnice koje će te obradovati u najmekšim krevetima i do svih ciljeva doći ćeš bez imalo truda. Ne boj se da ću od tebe iziskivati da pobediš da bi stekao kroz odricanje ili bol. Ne. Sve ćeš uživati lagodno za što su se drugi mučili. Imaćeš bez učešća, truda ili patnje. Ja dajem svojim partnerima da grabe sve užitke kada oni god to požele!"
А врлина ово:
"Bogovi nisu smrtnicima dali ništa stvarno dobro niti vredno divljenja a bez da to iziskuje od smrtnika žrtve i napore. Zato, ako želiš naklonost bogova, moraš ih obožavati i klanjati se njima. Ako želiš ljubav svojih prijatelja; ako želiš da te grad voli; ako želiš divljenje cele Grčke tvojoj vrlini, trebaš se truditi da učiniš dobra dela u Grčkoj po kojima će te ceniti i pamtiti. Ako želiš plodove ubrati u izobilju; trebaš za to takođe i obrađivati zemlju. Ako želiš da tvoje telo bude jako, moraš navikavati svoje telo da postane sluga tvog razuma učeći kroz napornu vežbu i znoj."
Херакло у причи наравно изабира врлину као наравоученије осталима шта да бирају, то је поука приче.
Дакле, народе, изаберите ово друго. Зашто?
Просто. Зато што је оно прво резервисано за богату мањину а не за светину.
Зато народе бирај други пут! Пут у коме можеш имати храну, али ако се добро ознојиш и помучиш за њу, и то само онолико да преживиш, ништа више. Такође, можеш имати и љубав али такође по истој цени.
Јер када би сви бирали први пут, где храна долази сама, где љубав долази сама, богати не би могли њиме да иду. Нити би тај пут уопште био могућ, јер ко би их онда служио, радио за њих, робовао њима.
Ето, то је у основи те приче која се протеже вековима још од антике а актуелна је и данас.
Само што смо данас отишли још даље. Као што видимо, овде се у причи људима који изаберу други пут нуде бар нека мала задoвољства као резултат тешког рада. Касније је богата елита укинула и то па се тако нуде задовољства за одрицања другог пута, али тек на оном свету.
Очито су се богати намножили од антике до данас па је требало народу потпуно ускратити и то мало задовољства што су имали а награду им преместити на онај свет.
Мучи се зато народе, ради за богату елиту а награда те чека на оном свету.
Не липши зато магарче до зелене траве.
Poslednja izmena: