Šta to fali globalizaciji?

Naravno da globalizacija moze da bude dobra.. ali i ja mogu da letim pod odredjenim uslovima.. ali sad ne mogu. Isto tako globalizacija moze ali nije, a to je bitno. Globalizacija nije nikakav fenomen, nego pojava koju smisljeno predvode grupe ljudi koji drze moc i bogatstvo. I njima nije u interesu blagostanje, inace, zasto bi danas u osvit ere ujedinjene planete bilo vise ratova gladi i bolesti nego ikad u proslosti?
 
Ја се држим појма глобализација из оквира теме:
Da bi znali o čemu zapravo raspravljamo, definisao bih globalizaciju kako je ja vidim, recimo da je u pitanju "skup procesa koji vodi integraciji kulturnih, ekonomskih, političkih i socijalnih sistema van administrativnih granica, širom sveta".


Ти кажеш да то није глобализација, а не кажеш шта је?!
Е, прво - кажеш да глобализација није феномен него појава?! Није шија него врат!

''Неке групе'' смишљено спроводе глобализацију (шта год то теби значило) са циљем да шире ратове, болест и глад по свету!? (Ратова, болести и глади, иначе, није било пре него што се појавила та ''група људи''?)

Значи, ти носиш фармерке и висиш на интернету (исто као и мали Кинез, Амер или Француз) зато што та ''група људи'' има за циљ да будеш болестан, гладан и да ратујеш?

Кад је та ''група људи'' почела то да ради? Шта је било пре тога? Није било повезивања и интеграције културних, економских, политичких и социјалних система?
 
muzjak:
Što se tiče globalizacije i tvojih komentara na tu temu, imam utisak da, ili pališ masu, ili ne možeš da shvatiš ono što drugi pišu pa ti je potrebno više puta ponavljati već napisano (a i to nema vajde).


...ma da... palim masu i podmecem klipove u tockove svetog globalizma...nesto kao kocnica na putu u "bolji zivot"....a ko me placa necu da ti kazem ali znam da tebe niko ne placa...samo si jedan "izam" koji te valjda razocarao, pa ga zato mrzis, zamenio drugim...e pa zeznuo si se i ovaj ce da te ispali... ako ga takvi kao ti budu podrzavali :)

...more Hellen kako da ti objasnim da globalizam ima i dobre i lose strane kad ga ti shvatas kao nesto na sta se ne moze uticati... nije valjda da ne mozes da razdvojis teoriju od prakse - i na ogradi pise sladoled pa je niko ne lize :)

...pa dala sam ti gomilu linkova koji govore o dobrim i losim stranama globalizacije...stvarno ne razumem u cemu je problem
 
Angelico-Payne:
Zena tvog obrazovanja da ovako nesto lupi... razocarala si me.. samo toliko. Kjoto je sharada, kao i mnogi drugi sporazumi i akcije.

Ajde da uporedimo svet kad je bi orascepkan, i sad kad je sve "slozniji". Nikad nije bilo vise gladi, bede, bolesti i ratova... sta ti treba vise da vidis da nesto nije u redu.

to sto tvrdis jednostavno nije tacno...stavise mislim da je to toliko ocigledno da nema potrebe potezati brojke...
 
...i manite se kompjutera i farmerica kao sinonima za globalizaciju...valjda su i indijanci tako mislili...i njima su valjda sinonim za globalizaciju bile staklene perle i alkohol a dobili su velike boginje i rezervate
Андреа, ти имаш проблем што стално ВРЕДНУЈЕШ, и ствари посматраш само кроз вредновање, као да оне не постоје ако нису квалификоване као добре или лоше!!! И у мојим постовима читаш само оно на шта би могла да реплицираш, а упорно избегаваш суштину!

Не знам да ли сам сада успела јасно да се изразим, али сам сигурна да сам врло јасно, више пута до сада на овој теми рекла да је глобализација процес који, наравно, побогу, има и добрих и лоших страна! ТО нико овде није спорио, ни Мужјак, ни ја нити било ко други, колико пратим тему!!!

И рекла сам још (кад морам већ да цртам) да на НЕКЕ аспекте глобализације можемо (и треба) да утичемо (да их побољшамо или да умањимо негативне последице) , али не можемо зауставити глобализацију која је историјски процес! Она се може избећи једино враћањем точка историје уназад, а знамо и какве су се ствари дешавале када год је то неко покушавао! (Авганистан, рецимо!)

Поновићу, ја овде говорим о глобализацији као integraciji kulturnih, ekonomskih, političkih i socijalnih sistema , значи ономе што је постављач теме мислио када је отворио тему.
И још ћу поновити: оно што ја покушавам све време овде да кажем, а што стално превиђате је: НИСУ СВИ ГЛОБАЛНИ ПРОБЛЕМИ НАСТАЛИ КАО ПОСЛЕДИЦЕ ГЛОБАЛИЗАЦИЈЕ!!! ( А упорно то тврдите!)

Чак, врло је лоше и опасно кривити глобализацију за то што панчевачка рафинерија трује пола Србије, или што неке покондирене тикве мисле да ће пре ''у Европу'' ако се одрекну свега свог! То је онда само скидање одговорности и пребацивање кривице на ''ЊИХ'' место да схватимо да смо МИ сами криви и да то само од нас зависи!

Ја разумем да ти имаш негативан став према негативним странама глобализације, имам га и ја....али глобализација није само ММФ и ''неке групе које сеју рат, глад и болест'', она је и Уједињене нације, и Црвени крст, и УНИЦЕФ, и УНЕСКО, и интернет, и свет комуникација, и туризам и музика, и књижевност, и Европска унија...и да не набрајам....па и споразум из Кјота ЈЕСТЕ вид глобализације, светског повезивања...

СВЕ је то глобализација, и она је настала техолошким развојем, развојем средстава комуникација, транспорта...и њу, надам се, нико неће зауставити, јер би се могла зауставити само драстичним мерама које би значиле враћање историје хиљадама година уназад! Не желим ни да замислим како би то изгледало!

(И узгред: јесте, Индијанци су добили богиње и резервате, и то није било добро...а да ли си мислила да би Америка могла остати ''неоткривена'' во вјеки вјеков? Наравно да је лоше поступано према њима и не оправдавам то, али схвати да се свет све више и више смањује, да је било немогуће избећи да они једнога дана дођу у контакт и са богињама, и са ''ватреном водом'' и са ''ватреним штаповима''! Мешање култура и нација, њихових економских система, трговине, друштвених уређења.... је неминовност условљена развојем транспорта и комуникација. Ма како жалили за ''старим добрим временима'', вигвамима или опанцима, мануфактуром и пијацама као јединим местима трговине...развој човечанства иде у одређеном правцу и не враћа се уназад! На нама је само да водимо рачуна да та integracijа kulturnih, ekonomskih, političkih i socijalnih sistema иде у добром смеру и да има хумане циљеве. Глобализацију не можемо зауставити, али, ми као мали појединци можемо учинити неке мале ствари да избегнемо бар неке њене негативне последице!)

(И још, кад смо код ратова, како мисли Анеглико... Тачно је да у претходим вековима није било светских ратова, али не зато што није било ''глобалиста'', него зато што није било техничких могућности! Их, шта мислиш да је Ханибал имао авионе, не би намучио онолике слонове!)

Ко хоће неће да чита овако дуг пост, нека не чита, али ко хоће да реплицира, нека га ПРОЧИТА!
 
Сваки пут кад покушам да исправим претходни пост, заглави се... Последња реченица треба да гласи:''Ко неће да чита...''

Иначе, ево случајно нађох управо оно о чему причам:

U jednoj svojoj dimenziji globalizacija je objektivan planetarni proces - tehnološko-informaticke revolucije, stvaranja globalne ekonomije, radanja geokulture - koji vodi sve tešnjem povezivanju društava, njihovoj meduzavisnosti i stvaranju svetskog sistema. Drugu dimenziju predstavlja forma koju globalizacija zadobija, odnosno, njen demokratski ili autoritarni karakter. Krajnje protivrecna neoliberalna formula ekonomske globalizacije vodi ubrzanom ritmu globalizacije, stvaranju cudesnog ekonomskog bogatstva, ali i sve dubljoj provaliji izmedu svetova i malignoj globalizaciji siromaštva. Radanje kosmopolitske kulture prate eksplozivni konflikti etnickih grupa i civilizacija. No, alternativu autoritarnoj globalizaciji ne predstavlja antiglobalizacijski fundamentalizam, kulturni ili politicki, niti izolacija koja je put u geto-društvo. Adaptacija lokalnih društava globalnom poretku je imperativ epohe, medutim, demokratizacija globalnog poretka je ono što je od presudnog znacaja.

Miroslav Pečujlić ''Planetarni kentaur - dva lica globalizacije''
 
muzjak:
@marko717
Da bi mogao da komentarišeš ekonomske tokove, funkcionisanje tržišta i kapitala, trebao bi da imaš nešto veća znanja iz oblasti ekonomije. Jedino ti mogu reći da grešiš u razmišljanju. Da bi možda nešto shvatio, ne bi bilo loše da pročitaš udžbenik političke ekonomije sa ekonomskog fakulteta i sličnu litetraturu. Liberalni kapitalizam ne može da opstane kao trajan proces. To je postalo jasno posle krize kapitala (recesije) iz prve polovine 20. veka kada je i naučni pristup ekonomiji doveo do njenog razvoja. Samo privremeno, umereno i sporadično možeš eksploatisati radnu snagu, ali to ne može biti globalni proces jer to vodi u recesiju.
Što se kultura tiče, razvojem civilizacije menjaju se i kulture. I ceo sistem je u međuzavisnosti. Svet postaje globalno selo, lokalno stanovništvo postaje deo svetske kulture time što prima i prihvata zajedničke elemente, pri tome opet pružajući više deklarativni i demagoški otpor prema unifikaciji, istčući neke (često trivijalne) simbole sopstvene kulture. Tako mi je odmah pred očima slika Srbina sa šajkačom i kokardom, čiji kulturni domet je pevanje četničkih pesama, koji natuca o srpskim običajima i istoriji, a pri tome jedva da je pročitao neku knjigu velikana srpske proze i poezije i jedva da poznaje autore i dela srpske umetnosti. To je u stvari najvredniji deo kulture koji nam niko i ne može i neće oduzeti, a na koji obično ne misle glasnogovornici i samozvani zaštitnici srpske kulture.
Што се тиче економије, хм, ниси у потпуности схватио, немој то да разумеш као увреду, оно на шта ми указујеш сам схватио и нисам на тај начин мислео у мом посту.Друго, молим те да не говориш о мојој стручности(или нестручности) нити ме познајеш нити ја тебе, све закључке си донео на основу неколико поста, који нису могли да буду довољно опширни, нити у том смислу писани.(Добро и кажеш-треба читати књиге и баш зато ја не могу да довољно детаљно опишем сваку своју реч,мисао или појам у оквиру једне мале поруке, књига има 1000 стр. а порука десетак реченица па мора сужено и импровизовано говорити). Ја када говорим о твојим порукама не позивам се на твоју стручност или нестручност, јер те не познајем, а веруј многе твоје(као и од других овде, па и моје) поруке су често са ''маном'' која би се могла схватити као нестручност, међутим треба схватити смисао. И доста више са тим вађењем мојих реченица и речи и мењањем њиховог смисла, кроз целу тему се на то ''позиваш'', и упорно заобилазиш суштину и основни смисао, ја сматрам да сам довољно јасан да сви схвате, али ти ме збуњујеш, па чак морам да се враћам на сопствене постове да бих видео ма да ли сам стварно у том контексту говорио.
Онај амерички пример је био само пример, који се стварно догодио, и ја сам само указао како ја гледам на то, то је моје мишљење о једном догађају, који се десио и о коме сам читао у једном чланку (веродостојном), и само кратко, логично повезао са неким другим чињеницама.

Што је о култури, зашто Србију упоређујеш са неким неуким четником. Гледај, у случају ратова, ''нормална'' реакција је да једна страна мрзи другу, то је део рата и не односи се на ток наше културе , и то нема везе са оним о чему ја говорим. Култура једног народа је језик, вера, обичаји,морал, уметност. То су ствари које ником не сметају, а креирају наше размиљање, схватање света, тај ментални модел, итд. и ако има људи којима је то непознато треба их учити, усмерити а не говорити да су неуки дивљаци, има људи који глобализацију схватају као потребу да се одрекнемо тих културних вредности, и да заборавимо на прошлост, нешто као комунисти, и ја желим да кажем да наша културна заоставштина није зло, којег се треба бојати, већ га гајити, уосталом ако је неко поносан на своју народну културу без знања о њој, тај понос је добра покретачка снага за....што ли се ја бакћем са свим овим, кад ретко ко хоће да схвати, а и никог није брига, добро бре мислите шта хоћете.....
 
Hellen:
Krajnje protivrecna neoliberalna formula ekonomske globalizacije vodi ubrzanom ritmu globalizacije, stvaranju cudesnog ekonomskog bogatstva, ali i sve dubljoj provaliji izmedu svetova i malignoj globalizaciji siromaštva.

...znaci li to da je veliki jaz izmedju bogatih i siromasnih jedan od negativnih aspekata globalizacije...ili globalni problem - ko su krivci ili mozda mislis da niko nije kriv...i sta predlazes - globalnu akciju ili globalno nista posto su najveci zagovornici globalizacije oni kojima globalizacija donosi bogatstvo a ne siromastvo?
...sto se tice zagadjenja - valjda je i to globalni problem posto je za njegovo resenje potrebna globalna akcija...a mozda mislis da je i za to potrebno globalno nista ne preduzimati posto su oni koji su i nosioci globalizacije i najveci zagadjivaci pa da im progledamo kroz prste
...kulturna globalizacija me ne interesuje...ljudi su tu slobodni da prihvataju i odbacuju ono sto im odegovara ili ne odgovara...niko im je ne namece
 
Извини, Андреа, ја сам тебе увек сматрала добрим саговорником овде на Филозофији, али дефинитивно нешто није у реду са твојом способношћу читања. Знам да звучи увредљиво, није ми намера, али зар не видиш шта радиш када ''читаш'' моје постове?
Ти не видиш шта тамо пише, ти само тражиш за шта да се закачиш у полемици, а при томе превиђаш суштину!

Јесте, јаз између богатих и сиромашних је велики, то јесте ,између осталог, и негативна последица глобализације. Хоћемо ли га ти и ја решити тако што ћемо сести па пљувати по ''ЊИМА'' који раде против ''НАС'''? Ја, лично, не могу нити имам намеру да решавам проблем јаза између богатих и сиромашних. Шта ти, као ''антиглобалиста'' предлажеш? То је оно што сам ја тебе питала и остала без одговора. Шта је алтернатива глобализацији? Укидање глобализације?
Хоће ли процес глобализације бити заустављен ако дефинишемо ''кривце'' за глобализацију??? (Пази сам термин - ''крив'' за глобализацију!? :roll: )

Имаш и мали проблем са терминологијом - ''глобални проблем'' значи проблем који је присутан свугде у свету, а не да је то проблем који је настао као последица процеса глобализације! Да ли је теби то јасно?

Може да те не интересује културна глобализација, (мене више она интересује сходно мојој професији), али она је постављена у овој теми, и ја причам и о њој! А ти полемишеш са мном као Шваба тра-ла-ла, терајући неку своју причу која нема везе са оним што ја говорим!

Мене заиста исцрпљује да стално изнова и изнова објашњавам и да ми неко увек изнова учитава нешто што нису моји ставови! Бесмислено је.
 
marko717:
Друго, молим те да не говориш о мојој стручности (или нестручности) нити ме познајеш нити ја тебе, све закључке си донео на основу неколико поста,
Ne treba mnogo toga da bi se zaključilo o nečijoj nestručnosti jer se to može pokazati i u jednoj rečenici. Međutim, potrebno je daleko više da bi se potvrdila nečija stručnost.

Ја када говорим о твојим порукама не позивам се на твоју стручност или нестручност, јер те не познајем,
Ne moraš da me poznaješ da bi komentarisao moju stručnost. Potrebno je da poznaješ određenu oblast.
To što nisi stručan u nekoj oblasti nije ni mana ni vrlina već, moglo bi se reći, karakteristika. Niko nije stručan za sve niti postoji neko ko sve zna, čak i kad je u pitanju određena oblast, zato postoje specijalizacije. Jedino treba biti svestan svojih znanja i ne nametati ono što se ne zna.

Што је о култури, зашто Србију упоређујеш са неким неуким четником.
Nigde u tekstu ne upoređujem Srbiju sa neukim četnikom (ako si dobro čitao).
Култура једног народа је језик, вера, обичаји,морал, уметност. То су ствари које ником не сметају, а креирају наше размиљање, схватање света, тај ментални модел, итд. и ако има људи којима је то непознато треба их учити, усмерити а не говорити да су неуки дивљаци
Ima ljudi za koje se kaže: "ni povest' ni poterat", onih koji ne žele da uče ali bi da sude.
Oni ne samo da su primitivni, već su i opasni. Zar ih nisi primetio? Zlo je kad oni počnu da brane Srpsku kulturu. Kulturu treba širiti, a ne braniti.
и ја желим да кажем да наша културна заоставштина није зло, којег се треба бојати, већ га гајити, уосталом ако је неко поносан на своју народну културу без знања о њој, тај понос је добра покретачка снага за....
I ja želim da kažem da naša kulturna zaostavština nije zlo.
Ni biti ponosan na kulturu svoga naroda nije zlo. I kamo sreće da je to pokretačka snaga za upoznavanje te kulture, a ne za odbranu iste nožem i puškom tako što će pobiti sve one koji ne pripadaju toj njihovoj "kulturi".
Kultura je svetsko dobro i pripada čitavom svetu. Dela srpskih stvaralaca dostupna su i prihvaćena od civilizovanog nesrpskog sveta, kao što i civilizovani Srbi upoznaju dela nesrpskih stvaralaca. Stranci dolaze i upoznaju se sa našom kulturom, a mi idemo i upoznajemo se sa raznim svetskim kulturama, čak i kulturama čiji su nosioci izumrli.

U mome pisanju nema strogosti, ali ume da ima ozbiljnosti (a bogami i neozbiljnosti) :-P .
 
Andreavk:
...ma da... palim masu i podmecem klipove u tockove svetog globalizma...nesto kao kocnica na putu u "bolji zivot"....a ko me placa necu da ti kazem ali znam da tebe niko ne placa...samo si jedan "izam" koji te valjda razocarao, pa ga zato mrzis, zamenio drugim...e pa zeznuo si se i ovaj ce da te ispali... ako ga takvi kao ti budu podrzavali :)
Ni na šta nemaš odgovor, ali na sve imaš komentar.
Ja ne moram nista da odgovaram. Ti sve znaš bolje. I da li me neko plaća, da sam "izam", da sam se razočarao, da mrzim, da sam se zeznuo.
I poznavanje globalizacije ti je naravno na istom "stručnom" osnovu i nivou.
Ljubi tata pametnicu. Jesi pokazala tati svoje postove?
 
Hellen:
Јесте, јаз између богатих и сиромашних је велики, то јесте ,између осталог, и негативна последица глобализације. Хоћемо ли га ти и ја решити тако што ћемо сести па пљувати по ''ЊИМА'' који раде против ''НАС'''? Ја, лично, не могу нити имам намеру да решавам проблем јаза између богатих и сиромашних. Шта ти, као ''антиглобалиста'' предлажеш? То је оно што сам ја тебе питала и остала без одговора. Шта је алтернатива глобализацији? Укидање глобализације?

...ja ne pljujem ni po kome samo mi nije jasno zasto se u Srbiji oni koji imaju najmanje razloga da budu zagovornici liberalnog kapitalizma a to su radnici i intelektualci (u istom su polozaju) za nju zalazu ili ih je bas briga...hajde sto se zalazu Rothschild i Miskovic, oni imaju debele razloge...alternativa naravno nije ukidanje globalizacije nego njena kontrola...za pocetak je dovoljna i svest o tome da problem postoji

Hellen:
Имаш и мали проблем са терминологијом - ''глобални проблем'' значи проблем који је присутан свугде у свету, а не да је то проблем који је настао као последица процеса глобализације! Да ли је теби то јасно?
...a cega je posledica npr. seca amazonskih suma, tragedija u Bopalu...London je nekad bio najzagadjeniji grad na planeti (u vreme industrijske revolucije)...sada se zagadjivaci sele tamo gde ih nece kontrolisati a posto medjunarodne standarde o zastiti zivotne sredine nece da potpisu mogu da se igraju koliko im je volja...i nije valjda da globalizacija sa tim nema nikakve veze
 
Ја сматрам да је глобализација пречесто била крајње злоупотребљен појам који се баш због те ''интеграције света'' повезује са свим живим и мртвим стварима на том истом свету. И испада да је за сво добро на свету заслужна управо глобализација.

Шта значи реч ''идеологија''- скуп повезаних уверења и ставова која покрећу групу на политичко деловање у сопственом интересу.Слободно могу да кажем да ''глобализација'' за многе није процес већ идеологија. Мене не плаши нити радује ток ''светског друштва'' (јер ја га не познајем нити верујем да га ико може уже предвидети) већ људи који на глобализацију гледају као на своју нову религију, и придају јој значај најмоћнијег фактора развоја друштва.

Мужјак, видиш, те људе који ''не желе да уче него да суде'' ја видим у процесу глобализације и ту видим што је Хелен лепо рекла ''покондирене тикве које мисле да ће пре ''у европу'' ако се одрекну свега свог''. То су масе на које је лако утицати.

Свеједно, желим да кажем да глобализација има позитивне и негативне ефекте али и да је веома, али веома лако манипулисати њом, и да се већ на разне начине манипулише, и то се лако претвара у тзв.нови светски поредак, тј. не како кажете ''интеграција'' или сарадња, већ готово буквални монопол над културом, економијом и свим осталим у једном друштву.

Где је истина? Па вероватно негде између ''модерног развојног процеса'' и ''новог идеолошког мита''.Или тј. оба у једној речи.
Само хоћу да сви имају на уму да се многе технологије и достигнућа запада требају прихватити али и очувати оно што вреди из традиције.
 
marko717:
Слободно могу да кажем да ''глобализација'' за многе није процес већ идеологија. Мене не плаши нити радује ток ''светског друштва'' (јер ја га не познајем нити верујем да га ико може уже предвидети) већ људи који на глобализацију гледају као на своју нову религију, и придају јој значај најмоћнијег фактора развоја друштва.
.
...upravo tako...samo sto ne ujedaju kad im neko kritikuje globalizaciju :)

marko717:
и ту видим што је Хелен лепо рекла ''покондирене тикве које мисле да ће пре ''у европу'' ако се одрекну свега свог''.

...e to je vec dno dna :)
 
marko717:
Ја сматрам да је глобализација пречесто била крајње злоупотребљен појам који се баш због те ''интеграције света'' повезује са свим живим и мртвим стварима на том истом свету. И испада да је за сво добро на свету заслужна управо глобализација.
A po kome to ispada. Ne razumeš pojam globalizacija. Teslina dostignića su uticala pored ostalog na povezivanje sveta i globalizaciju, a nije globalizacija ta koja je dovela do elektrifikacije i povezivanja sveta. Svaka delatnost koja utiče na povezivanju sveta podvodi se pod zajednički pojam - globalizacija.

Слободно могу да кажем да ''глобализација'' за многе није процес већ идеологија.
Za razne individue globalizacija može da bude svašta, ali ona kao termin je definisana i za obrazovan svet ona ima jedno značenje. Neobrazovane i nepismene individue i njihova mišljenja se izuzimaju iz ozbiljnih rasprava sem kao konstatacija o strukturi društva.
Мене не плаши нити радује ток ''светског друштва'' (јер ја га не познајем нити верујем да га ико може уже предвидети) већ људи који на глобализацију гледају као на своју нову религију, и придају јој значај најмоћнијег фактора развоја друштва.
I mene mogi ljudi i njihova primitivna svest plaše jer ih nije malo. Ali to je priča o ljudima a ne o globalizaciji. Što se tiče globalizacije malopre sam objašnjavao. Ko razume-razume.
Мужјак, видиш, те људе који ''не желе да уче него да суде'' ја видим у процесу глобализације и ту видим што је Хелен лепо рекла ''покондирене тикве које мисле да ће пре ''у европу'' ако се одрекну свега свог''. То су масе на које је лако утицати.
Tih ljudi ima svuda, pa samim tim i u globalizaciji. Naravno da ih treba imati u vidu, ali svet mora da ide dalje, procesi se ne mogu zaustaviti i samo se možemo nadati da će razvoj, globalni ili ne, doprineti i razvoju svesti. Sada je svako vredno dostignuće, ma gde nastalo, ujedno i svetsko odnosno globalno, jer će ogromnom brzinom biti primenjeno širom ove planete.
Свеједно, желим да кажем да глобализација има позитивне и негативне ефекте али и да је веома, али веома лако манипулисати њом, и да се већ на разне начине манипулише, и то се лако претвара у тзв.нови светски поредак, тј. не како кажете ''интеграција'' или сарадња, већ готово буквални монопол над културом, економијом и свим осталим у једном друштву.
Mnogo toga napišeš na malo prostora a što su ogromne teme i ne mogu sve da komentarišem jer da bih objasnio treba da pišem knjigu, a te knjige su već napisane.
Nemoj toliko uopšteno. Već kad kažeš reč globalizacija, to je uopšteno. Manipulacije globalizacijom su u stvari manipulacije pojedinačnim procesima ograničenog domena. I kada se govori o manipulaciji, mora se govoriti o tim pojedinačnim procesima a ne o globalizaciji kao opštem pojmu. Kao kada govoriš o čoveku kao kompleksnom biću koje je sastavljeno iz ogromnog broja procesa. Kada kod čoveka nešto ne funkcioniše kako treba, ne ubiješ ga nego utičeš da se poprave i stabilizuju procesu u okviru njega. Međutim, ne misli svako na taj način i to se pokazalo pogubnim.
Само хоћу да сви имају на уму да се многе технологије и достигнућа запада требају прихватити али и очувати оно што вреди из традиције.
Sa ovim se apsolutno slažem i to je nesporno.
Ne donosi i ne odnosi globalizacija ništa, već mi sami. Drugim rečima, nije sporna globalizacija kao opšti proces, već čovek, a tako je uvek i bilo.
Ako shvatimo globalizaciju kao neizbežan proces, jedino nam ostaje da se pozabavimo ljudima i sobom, a ne globalizacijom. Kakvi smo mi, takva će i globalizacija biti. I sve se odvija onako kako mora biti i kakva je ljudska priroda. Jedino će pobeda razuma, razumevanje i ljubavi među ljudima sprečiti pogubnost antagonizama koji su takođe deo ljudske prirode i vaspitanja. Pri tome svako mora poći prvo od sebe i u svakom čoveku prvo videti ljudsko biće pa onda sve ostalo.
 
Ja ipak verujem u čoveka jer inače ne bi vredelo živeti u ovome svetu.
Do pojave atomske bombe svest ljudi je bila na nivou da se u ratu trebaju primeniti sva raspoloživa sredstva (mada i tada je postojala Ženevska Konvencija). Pojavom atomske bombe porastao je i nivo svesti i shvatila moguća pogubnost nekontrolisane i neograničene upotrebe sile. Napretkom genetike svet je postao svestan opasnosti od moguće zloupotrebe i počeo se boriti protiv toga. I uvek će biti dobrih i loših, svesnih i manje svesnih. Napredak ne možemo zaustaviti, ali možemo uticati da postanemo svesniji.
 
muzjak:
A po kome to ispada. Ne razumeš pojam globalizacija. Teslina dostignića su uticala pored ostalog na povezivanje sveta i globalizaciju,

...al` si objasnio...Tesla imao vise uticaja na globalizaciju od Westinghousa...kao da je tocak izumeo...more Mercedes Benz i Boeing su uticali...pa posle kazi da na globalizaciju ne gledas ideoloski - sve sto nauka pronadje mora da bude primenjeno u praksi da bi uticalo na globalizaciju :)

muzjak:
a nije globalizacija ta koja je dovela do elektrifikacije i povezivanja sveta. Svaka delatnost koja utiče na povezivanju sveta podvodi se pod zajednički pojam - globalizacija.


...a za tebe je globalizacija u stvari elektrifikacija sveta Teslinim ili Edisonovim idejama, sve jedno :)
 
muzjak:
Ja ipak verujem u čoveka jer inače ne bi vredelo živeti u ovome svetu.
Do pojave atomske bombe svest ljudi je bila na nivou da se u ratu trebaju primeniti sva raspoloživa sredstva (mada i tada je postojala Ženevska Konvencija). Pojavom atomske bombe porastao je i nivo svesti i shvatila moguća pogubnost nekontrolisane i neograničene upotrebe sile. Napretkom genetike svet je postao svestan opasnosti od moguće zloupotrebe i počeo se boriti protiv toga. I uvek će biti dobrih i loših, svesnih i manje svesnih. Napredak ne možemo zaustaviti, ali možemo uticati da postanemo svesniji.
Jak ti je autoritet! Sačekaj (par godina) da vidiš šta će proizvesti komp-bio-genetički inženjering. Hoće li to biti mašna, čovek ili Bog? (Besmrtnost je već ostvarena uklanjanjem gena starosti).
 
hellen stvarno nisi trebala trositi bojice da bi nam objasnila da je globalizacija integracija

"kulturnih, ekonomskih, političkih i socijalnih sistema van administrativnih granica, širom sveta".

...evo ti jos malo definicija...mozda ti se neka druga vise svidi :)

Globalization (or globalisation) is a term used to describe the changes in societies and the world economy that are the result of dramatically increased trade and cultural exchange. In specifically economic contexts, it is often understood to refer almost exclusively to the effects of trade, particularly trade liberalization or free trade, however see below. ...
en.wikipedia.org/wiki/Globalization

Development of extensive worldwide patterns of economic relationships between nations.
www.investorwiz.com/glossary.htm

Globalization refers in general to the worldwide integration of humanity and the compression of both the temporal and spatial dimensions of planetwide human interaction." It "has aggravated many of the region's most chronic problems--such as the pronounced degree of economic exploitation and social inequality that have characterized Latin America since it came under European colonial domination in the sixteenth century." (5)
www2.truman.edu/~marc/resources/terms.html

1. The increasing world-wide integration of markets for goods, services and capital that attracted special attention in the late 1990s. 2. Also used to encompass a variety of other changes that were perceived to occur at about the same time, such as an increased role for large corporations (MNCs) in the world economy and increased intervention into domestic policies and affairs by international institutions such as the IMF, WTO, and World Bank. 3. ...
www-personal.umich.edu/~alandear/glossary/g.html

A set of processes leading to the integration of economic, cultural, political, and social systems across geographical boundaries.
www.hsewebdepot.org/imstool/GEMI.nsf/WEBDocs/Glossary


The generalized expansion of international economic activity which includes increased international trade, growth of international investment (foreign investment) and international migration, and increased creation of technology among countries. Globalization is the increasing world-wide integration of markets for goods, services, labor, and capital.
minneapolisfed.org/econed/essay/topics/glossary05.cfm

the movement toward markets or policies that transcend national borders
www.wcit.org/tradeis/glossary.htm

Tendency of integration of national capital markets.
www.equanto.com/glossary/g.html

Trend away from distinct national economic units and toward one huge global market.
enbv.narod.ru/text/Econom/ib/str/261.html

The increasing integration of world markets for goods, services, and capital. It has also been defined as a process by which nationality becomes increasingly irrelevant in global production and consumption.
www.agtrade.org/glossary_search.cfm

the intensification of worldwide social relations which, through economic, technological and political forces, link distant localities in such a way that distant events and powers penetrate local events.
www.anthro.wayne.edu/ant2100/GlossaryCultAnt.htm

is a term used to refer to the expansion of economies beyond national borders, in particular, the expansion of production by a firm to many countries around the world, ie, globalization of production, or the "global assembly line." This has given transnational corporations power beyond nation-states, and has weakened any nation's ability to control corporate practices and flows of capital, set regulations, control balances of trade and exchange rates, or manage domestic economic policy. ...
colours.mahost.org/faq/definitions.html

growth to a global or worldwide scale; "the globalization of the communication industry"
wordnet.princeton.edu/perl/webwn
 
Андреа, опет ниси читала, цццц....како ли си ти завршила те школе када не умеш да
читаш?
Извини, рекох да сам те сматрала озбиљним саговорником, али све више имам осећај да ти намерно ''палиш'' и провоцираш бескрајно ''сукобљавање'' чисто да би се зезала.
Не могу да верујем да је неко толико ћорав или....хммм...да се не изразим оштрије да НЕ ЖЕЛИ ИЛИ НИЈЕ У СТАЊУ ДА ВИДИ ОНО ШТО ПИШЕ!!!

О чему ми разговарамо овде? Јеси ли прочитала уводни пост уопште? Јеси ли прочитала шта је тема овде и кога ја цитирам само зато да бисмо се држали, бар колико толико, једне дефиниције глобализације???
 

Back
Top