Napoleonov sindrom ispod vladičanske mitre

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Четвртак, 25. фебруар 2010, Политика

Монаси из Црне Реке неће владику Атанасија

Отац Антоније који се јуче обратио медијима у Београду сносиће канонске последице, саопштила је СПЦ

Monah-Antonije-foto-BETA.jpg


Братство манастира Црна Река упутило је патријарху Иринеју писмо у којем тражи од њега да врати управу над Епархијом рашко-призренском владици Артемију, као и да уклони од њих „духовну и физичку претњу у виду бившег епископа захумско-херцеговачког Атанасија и његове самовоље”. Један од монаха из Црне Реке, отац Антоније, обратио се јуче новинарима на прес-конференцији у Београду и нагласио да је реч о личном чину, издвојеном од остале братије Епархије рашко-призренске, јер као човек монах и грађанин не може да затвара очи „пред свеколиком државно-синодском неправдом”.

– Да ли је уопште и потребно нагласити да је садашња српска државна власт само марионетска слушкиња разноразних светских, масонских моћника, те да је очигледно наивно огласила и спровела лов на светог Артемија, оружјем својих црквених полуга, „светим” Синодом, како би лукава егзекуција била што неприметнија – рекао је отац Антоније.

Владика Артемије, тврди овај монах, налази се у некој врсти кућног притвора, мобилни телефон му се прислушкује, а забрањено му је и слободно кретање по територији епархије, али и Србије.

Информативна служба СПЦ саопштила је у уторак да се конференција одржава без знања и одобрења надлежног архиепископа београдско-карловачког, патријарха Иринеја, да „све изјаве које буде износио монах Антоније Давидовић представљају лични став једног неодговорног човека, сасвим неуравнотеженог понашања”, као и да ће он у најскорије време сносити канонске последице. Наводи се још и да је монах Антоније више пута учествовао у протестима пред Патријаршијом, као и да постоји саборска одлука да он буде стављен пред црквени суд и враћен у ред световњака, што владика Артемије никада није извршио. „Реч је о човеку који живи ван сваког црквеног и монашког поретка, у непослушности Цркви и свом надлежном епископу, а то је сада владика Атанасије”, наводи се у саопштењу.
 
Изгледа да су то све нечије полуистине подобне за разрачунавање. Ипак више верујем монаху него службеним изворима. Службене особе нису поступиле по канону од самог почетка новог Патријарха, и како се сада позивају на тај црквени закон, који је једини био у надлежности за решавање " тих проблема ".
 
Изгледа да су то све нечије полуистине подобне за разрачунавање. Ипак више верујем монаху него службеним изворима. Службене особе нису поступиле по канону од самог почетка новог Патријарха, и како се сада позивају на тај црквени закон, који је једини био у надлежности за решавање " тих проблема ".

Da li više veruješ monahu i kada pare proneveri? I kada sebi kupuje stan, gradi "svoj" manastir...

Da, još nešto. Ako ne veruješ službenim izvorima, onda, pretpostavljam, više veruješ i kriminalcima, mislim vodjama narko-kartela?

Ili si selektivan: pa kada imaš službene izvore u vaezi sa kaludjerima, onda veruješ kaludjerima!?

Kome veruješ na ovom snimku? Iz iste eparhije.


Šta je sa tučom na kapiji Gračanice? Možda su komunisti podmetnuli neke glumce?

I, na kraju, koje "službene osobe" i po kojem kanonu nisu postupile "од самог почетка новог Патријарха".

Daj, čoveče, ovo je mnogo ozbiljna pojava koja zahteva preciznost u formulacijama stavova, a ne konfuzna promišljanja.
 
Da li više veruješ monahu i kada pare proneveri? I kada sebi kupuje stan, gradi "svoj" manastir...

Daj, čoveče, ovo je mnogo ozbiljna pojava koja zahteva preciznost u formulacijama stavova, a ne konfuzna promišljanja.

Ово је компликована прича и нисам сигуран да је ово право место за расправу на ту тему. Али када смо кренули...

Одмах да кажем да немам особите симпатије за Артемија, али ово што се ради је очигледно паковање афере. Ако су хтели Артемија и његове чауше да гоне због крађа и проневера, онда је то требало да раде раније, а не да чекају политичку аферу. Док Артемије није политички сметао, могли су он и његови да краду, а када се испречио на путу, е онда ћемо из полицијског штека да извадимо све што имамо против њега.

Сличан је и случај "Лопата". Снимак који је постављен горе је две године стајао на Јутјубу, а онда (када је неко проценио да му треба) извучен у средства јавног информисања и направљена је афера. При томе, борба против наркоманије је том приликом настрадала као колатерална жртва јер се испоставило да методи из Црне Реке, колико год лудачки изгледали (лопатом по леђима) дају по свој прилици боље резултате него стандардни третмани у одговарајућим медицинским установама.

Можда је, па чак је и вероватно, да то што стављају Артемију и тој његовој билументи на терет све тачно, али треба бити дебил или бар јако наиван па веровати да је проблем у томе.
 
Монах Антоније Давидовић, некадашњи „заменик игумана" манастира Црна Река, познат је јавности још одраније јер је био умешан у протест којим је онемогућена англиканска прослава Божића 24. децембра 2002. године у Патријаршији.

Штаа.....???? Какав англикански божић у српској Патријаршији 2002.? Молим форумаше за више информација (можда је нека грешка да не кажем "патка" па ћу сачекати са коментаром!)
 
Отац Антоније:
Владика Артемије, тврди овај монах, налази се у некој врсти кућног притвора, мобилни телефон му се прислушкује, а забрањено му је и слободно кретање по територији епархије, али и Србије.
Петак, 26. фебруар 2010.

РТС: Владика Артемије прихвата одлуке Синода СПЦ

Спреман сам да прихватим одлуке Синода Српске православне цркве, иако се са њима не слажем, рекао владика Артемије у првом јавном обраћању након разрешења са дужности управитеља епархијом. Владика Артемије позвао на јединство у цркви.

Владика Артемије изјавио је у Грачаници да прихвата одлуке Синода Српске православне цркве иако се са њима не слаже, очекујући да ће Сабор СПЦ донети најцелисходније решење око његовог разрешења и евентуалних злоупотреба у пословању Епархије рашко-призренске.

"Оно чега се држим, то је став да је најбитније очувати јединство СПЦ. То сам рекао и Синоду, да никада не могу прихватити нити ме неко може натерати да цепам хитон светосавске цркве, односно да правим раскол", рекао је владика Артемије у свом првом јавном обраћању након што га је Синод СПЦ, 13. фебруара, разрешио дужности управитеља епархијом.

Та порука треба да буде путоказ и свима онима који, користећи наше име и положај у коме се тренутно налазимо, стварају утисак како владика Артемије са неким својим присталицама ствара раскол у СПЦ, рекао је владика.

Манастир Грачаницу данас су посетили владика Григорије и министар вера у Влади Србије Богољуб Шијаковић.

Разрешени владика Артемије рекао је да се око његовог разрешења у медијима дигла "велика халабука".

Артемије је позвао све оне који га поштују и воле, а којих, како је рекао, није мали број, да саображавају томе што он прихвата и остаје у послушности СПЦ и покажу солидарност и љубав према њему и према СПЦ.

"Мислим да ће овај проблем који је настао бити легитимно решен на Архијерскемом сабору, а до тада нека се у миру, без халабуке, ствари испитају. Ту су и државни органи, нека испитају све чињенице, а онда ће Сабор на основу својих сазнања, канона и Устава СПЦ донети најцелисходније решење", нагласио је владика Артемије.

(Za one koji neće da vide – imaju uši ...)
 
Da li više veruješ monahu i kada pare proneveri? I kada sebi kupuje stan, gradi "svoj" manastir...

Da, još nešto. Ako ne veruješ službenim izvorima, onda, pretpostavljam, više veruješ i kriminalcima, mislim vodjama narko-kartela?

Ili si selektivan: pa kada imaš službene izvore u vaezi sa kaludjerima, onda veruješ kaludjerima!?

Kome veruješ na ovom snimku? Iz iste eparhije.


Šta je sa tučom na kapiji Gračanice? Možda su komunisti podmetnuli neke glumce?

I, na kraju, koje "službene osobe" i po kojem kanonu nisu postupile "од самог почетка новог Патријарха".

Daj, čoveče, ovo je mnogo ozbiljna pojava koja zahteva preciznost u formulacijama stavova, a ne konfuzna promišljanja.


Сумњам да се црква може ослободити комунистичке деструктивности. А како комунисти то раде теби је истом познато као и многим другим, али сви су под њиховом контролом. Исти је проблем и у администрацији, и док год се тај проблем не реши није могуће користити законе ни каноне. А то се не може решити са данашњом влашћу и управом, јер су они покретачи свега. Какви су им циљеви, то мене плаши. Плаши ме, јер нисам сигуран да ћу доживети да видим крај комунистичке деструктивне силе ради опстанка на позицијама дириговања. Са том озбиљњошћу треба да се баве закон и канон а не ја или ти. То није никаква појава, то је оркестрирана тактика са дугорочним програмом и тешким последицама за веру и нацију, али не и за државу и властодржце.
 
Сумњам да се црква може ослободити комунистичке деструктивности.
Ovo bi trebalo da se potkrepi dosta jakim argumentima. Medjutim, ti sa svojim emigrantskim kompleksima i sa distance na kojoj živiš, i ako imaš neke dokaze, ne možeš da ih vidiš niti identifikuješ.
Svako, pa i ja, može razumeti otvorenu bolnu ranu u emigrantskoj duši, ali u tu ranu jedino ti utrljavaš so, i onda ti je zaslepljenost politikantskim floskulama jedini izlaz iz mračnih pariskih intelektualnih budžaka u koje si sebe smestio.
To, u svakom slučaju nije nikakvo rešenje za prevazilaženje bilo kojeg problema u državi Srbiji, pa ni u Crkvi.
А како комунисти то раде теби је истом познато као и многим другим, али сви су под њиховом контролом. Исти је проблем и у администрацији, и док год се тај проблем не реши није могуће користити законе ни каноне.
Ne, nije meni poznato to kako komunisti danas "rade". To se ovde svrstava u tzv. teorije zavere i u ono "udba je svuda". Problemi u administraciji te vrste ne postoje, a zakoni i kanoni se ne koriste, već se primenjuju. Dosta dobro u ovom trenutku.
А то се не може решити са данашњом влашћу и управом, јер су они покретачи свега. Какви су им циљеви, то мене плаши.
Današnju vlast i upravu birao je narod na redovnim izborima. A ti bi, možda i narod da menjaš?
Плаши ме, јер нисам сигуран да ћу доживети да видим крај комунистичке деструктивне силе ради опстанка на позицијама дириговања.
Slobodno možeš, što bi moja baba rekla, odmah da skrstiš ruke na ledene grudi, jer budi siguran da si to već odavno doživeo.
Са том озбиљњошћу треба да се баве закон и канон а не ја или ти. То није никаква појава, то је оркестрирана тактика са дугорочним програмом и тешким последицама за веру и нацију, али не и за државу и властодржце.
E, pa, to što nemaju zakonskih mogućnosti da ti izdaju uverenje o državljanstvu ne možeš da okvalifikuješ kao "оркестрирану тактику са дугорочним програмом и тешким последицама за веру и нацију".

I, bojim se, da stanje u srpskoj državi i Srpskoj crkvi ti posmatraš kroz tu spravu na tvom avataru, mada si je konstruisao za jedno drugo nebesko telo.

Da l ti nije neki ubačeni komunista u glavi usmerio teleskop prema Srbiji, pa misliš da se ovamo dogadjaju crveno užarene erupcije, koje pak, tumačiš kao nekakve destruktivne sile radi opstanka na pozicijama dirigovanja?

Bilo bi, zaista, po tebe dobro, da u svojoj dubokoj starosti, povedeš računa o tome šta pišeš, pogotovo da se okaneš komunističke "pošasti", a u tome ćeš najbolje uspeti ako se držiš tema u kojima se raspravlja o srednjem veku.
Ovako, ostavljaš pisane tragove ovde koji govore više o uspaljenosti staračke svesti, nego o mudrosti koju su ti godine i životno iskustvo doneli. :)
 
Poslednja izmena:
Ovo bi trebalo da se potkrepi dosta jakim argumentima. Medjutim, ti sa svojim emigrantskim kompleksima i sa distance na kojoj živiš, i ako imaš neke dokaze, ne možeš da ih vidiš niti identifikuješ.
Svako, pa i ja, može razumeti otvorenu bolnu ranu u emigrantskoj duši, ali u tu ranu jedino ti utrljavaš so, i onda ti je zaslepljenost politikantskim floskulama jedini izlaz iz mračnih pariskih intelektualnih budžaka u koje si sebe smestio.
To, u svakom slučaju nije nikakvo rešenje za prevazilaženje bilo kojeg problema u državi Srbiji, pa ni u Crkvi.

Ne, nije meni poznato to kako komunisti danas "rade". To se ovde svrstava u tzv. teorije zavere i u ono "udba je svuda". Problemi u administraciji te vrste ne postoje, a zakoni i kanoni se ne koriste, već se primenjuju. Dosta dobro u ovom trenutku.

Današnju vlast i upravu birao je narod na redovnim izborima. A ti bi, možda i narod da menjaš?

Slobodno možeš, što bi moja baba rekla, odmah da skrstiš ruke na ledene grudi, jer budi siguran da si to već odavno doživeo.

E, pa, to što nemaju zakonskih mogućnosti da ti izdaju uverenje o državljanstvu ne možeš da okvalifikuješ kao "оркестрирану тактику са дугорочним програмом и тешким последицама за веру и нацију".

I, bojim se, da stanje u srpskoj državi i Srpskoj crkvi ti posmatraš kroz tu spravu na tvom avataru, mada si je konstruisao za jedno drugo nebesko telo.

Da l ti nije neki ubačeni komunista u glavi usmerio teleskop prema Srbiji, pa misliš da se ovamo dogadjaju crveno užarene erupcije, koje pak, tumačiš kao nekakve destruktivne sile radi opstanka na pozicijama dirigovanja?

Bilo bi, zaista, po tebe dobro, da u svojoj dubokoj starosti, povedeš računa o tome šta pišeš, pogotovo da se okaneš komunističke "pošasti", a u tome ćeš najbolje uspeti ako se držiš tema u kojima se raspravlja o srednjem veku.
Ovako, ostavljaš pisane tragove ovde koji govore više o uspaljenosti staračke svesti, nego o mudrosti koju su ti godine i životno iskustvo doneli. :)

Ово ћу те послушати, а све то изнад теби на поновно размишљање.
 
Poslednja izmena od moderatora:
Штаа.....???? Какав англикански божић у српској Патријаршији 2002.? Молим форумаше за више информација (можда је нека грешка да не кажем "патка" па ћу сачекати са коментаром!)

Још од 20-их година ХХ века српска црква је омогућила да агликански верници за божићно богослужење у Београду користе једну капелу при Патријаршији. То је био гест добре воље према цркви са скојом СПЦ има добре односе и није било ништа спорно све док се група хулигански расположених фундаменталиста томе супротставила у описаном догађају.
 
Још од 20-их година ХХ века српска црква је омогућила да агликански верници за божићно богослужење у Београду користе једну капелу при Патријаршији. То је био гест добре воље према цркви са скојом СПЦ има добре односе и није било ништа спорно све док се група хулигански расположених фундаменталиста томе супротставила у описаном догађају.

Izvinjavam se postavljaču teme gospon Ljubi što ću otići na trenutak u off topic i molim ga da ne izbriše moj post. Hvala.

Dakle, da ostavimo po strani istoriju međucrkvenih odnosa, religijska, verska i diplomatska pitanja kao i pitanje opravdanosti proslavljanja anglikanskog božića u Patrijaršiji (što je posebna tema), meni je nešto sasvim drugo na pameti.
Znamo da se u sklopu Patrijaršijskog kompleksa nalaze i dve vrlo značajne ustanove kulture: Biblioteka koja u svojim fondovima ima preko 120 000 knjiga i jedna je od najstarijih srpskih biblioteka, i Muzej SPC koji je na toj lokaciji otvorio patrijarh Vikentije 1954., a 4 godine kasnije tj.1958. nasleđuje ga patrijarh German.

Prema mojim informacijama tek "za vreme patrijarha Germana počelo je ustupanje patrijaršijske kapele Svetog Simeona Mirotočivog anglikancima za božićnu i vaskršnju službu"

Svaki put kada se reč "angli" pojavi u blizini neke naše kulturne baštine meni se u momentu upali "crvena lampica" da ne kažem "požar", pa tako i sada čitajući ovaj aktuelni topik.
Sve ostalo za mene postaje irelevantno. Ja lično, vrlo prizemno posmatram stvari i što se tiče ove naše crkvene priče ovakva klima u SPC nije dakle dobra i ja gubim poverenje da je naša kulturna baština u sigurnim rukama.
Pozdrav
 
Izvinjavam se postavljaču teme gospon Ljubi što ću otići na trenutak u off topic i molim ga da ne izbriše moj post. Hvala.

Dakle, da ostavimo po strani istoriju međucrkvenih odnosa, religijska, verska i diplomatska pitanja kao i pitanje opravdanosti proslavljanja anglikanskog božića u Patrijaršiji (što je posebna tema), meni je nešto sasvim drugo na pameti.
Znamo da se u sklopu Patrijaršijskog kompleksa nalaze i dve vrlo značajne ustanove kulture: Biblioteka koja u svojim fondovima ima preko 120 000 knjiga i jedna je od najstarijih srpskih biblioteka, i Muzej SPC koji je na toj lokaciji otvorio patrijarh Vikentije 1954., a 4 godine kasnije tj.1958. nasleđuje ga patrijarh German.

Prema mojim informacijama tek "za vreme patrijarha Germana počelo je ustupanje patrijaršijske kapele Svetog Simeona Mirotočivog anglikancima za božićnu i vaskršnju službu"

Svaki put kada se reč "angli" pojavi u blizini neke naše kulturne baštine meni se u momentu upali "crvena lampica" da ne kažem "požar", pa tako i sada čitajući ovaj aktuelni topik.
Sve ostalo za mene postaje irelevantno. Ja lično, vrlo prizemno posmatram stvari i što se tiče ove naše crkvene priče ovakva klima u SPC nije dakle dobra i ja gubim poverenje da je naša kulturna baština u sigurnim rukama.
Pozdrav

Па ако на Цркву гледаш као културну баштину онда је нормално да тако реагујеш. Иначе црква је установа верника који се њоме служе за своје верске обреде. Нема ништа лоше у томе што се та установа користи и од других верника за њихове верске обреде. Ни једни верници неће лоше поступити на обреду. А што се тиче моменталне климе у СПЦ имаш право да није добра, али треба установити како и зашто је дошло до те климе. То би требало да уради Црква и црквене власти а не држава и државне, јер је држава одвојена од цркве због политичких разлога и према томе не може бити непристрана. А Црква мора радити по правди Бога а не политичке партије.
 
Још од 20-их година ХХ века српска црква је омогућила да агликански верници за божићно богослужење у Београду користе једну капелу при Патријаршији. То је био гест добре воље према цркви са скојом СПЦ има добре односе и није било ништа спорно све док се група хулигански расположених фундаменталиста томе супротставила у описаном догађају.

Уступање наше капеле је гест добре воље за издају. Англиканци нису сиромашни и имају услове за своје службе.
Мислите ли да су баш сви Срби испрограмирани?
 
Ако је патријарх оценио да је у реду да се нека капела позајми једном годишње англиканцима или коме год, не знам одакле порив да се сумња да ту постоје неке канонски сумњиве работе.

Али оно што ме занима више од тога јесте како неки ликови са овога форума објашњавају сами себи околност да су већи православци од патријарха.
 
Ljuba mi je dakle drag, ali mi je istina draža. Ljubo, zar ti doista veruješ šta sve novine pišu a TV besomučno vrte? Izvini na izrazu, ali ti si politički nepismen kad sve ovo oko vladike Artemija uzimaš zdravo za gotovo. Vladika je jednostavno nizom orkestriranih podmetačina i opanjkavanjem (od ovoga se ništa dokazati ne može) onemogućen u svom delovanju. Ob je bio jaka ličnost oko koga su se svili svi Srbi sa Kosova- bio je neka vrsta temeljca da Kosovo srpsko opet bude jednog dana. Ovo što mu je "Udba", "Ozna" i ko zna ko još namestio neka mu služi na čast, sad će im biti lakše da Šiptarima izruče Kosovo- Vladika je bio isuviše jak, nisu ga mogli skloniti nego na ovakav nečastan način. Ali, oni koji vide, a oni su u većini, videće svu nepravdu oko Artemija!!
Neka danas na Kosovu ima deset puta više Šiptara, ali pod zemljom, na Kosovu, ostaje na milione Srba!
I, ovakvi komunjarski napadi na osnovu "šta štampa štampa" samo na beli dan iznose svu prostotu onih koji na Vladiku (budućeg sveca, kažem vam, još jednom) udariše! Oprosti im bože, ne znaju šta rade ili...rade tendenciozno!
 
Није ми јасно зашто настављш, кад су се договорили да буде мир до сабора, и то без икаквог објашњења, или бар мишљења? Да ли мислиш да народ или власт треба да решава Божја питања? Овде, колико ја видим, у питању је Божји пут који се сукобио са народним путом. Е сад ко је скренуо, или скреће, са пута којим се треба ићи, ако је то у питању, онда је то народ, јер кад народ постане паметнији од Бога онда то више није народ него Богови Бога.
 
Ako si ti narod u kojem su lopuže Simeon Vilovski, za kojim je raspisana poternica policijsko-sudskih vlasti ove države...

... i kum njegovog brata Predrag Subotički, direktor Građevinskog centra Eparhije raško-prizrenske "Rade Neimar", koji je u pritvoru...

Ja tom narodu da pripadam neću.

A faksimil beleške vladike Artemija sam postavio baš iz razloga da se vidi kako se ni rečju ne ogradjuje od kriminalnih radnji svojih najbližih saradnika.
I kako preko svega, dakle i preko lopovluka, vešto stavlja "pokrov" nepovredivosti njegovih episkopskih prava.

Vujadine, lopovluk jeste božje pitanje, ali na Strašnom sudu!? A dok smo živi, važe ovozemaljski zakoni.

Да ли мислиш да народ или власт треба да решава Божја питања?

петак, 18. јануар 2008.

MONAH JOVAN NARKO-DILER!

Kaluđer čije je svetovno ime Bratislav S. (33), iz manastira Svete trojice u Ovčarsko-kablarskoj klisuri, uhapšen sa 600 tableta „trodona" i 206 grama marihuana

Otac Jovan iz manastira Svete trojice u Ovčarsko-kablarskoj klisuri uhapšen je zbog sumnje da je trgovao drogom! Monah čije je svetovno ime Bratislav S. (33) uhvaćen je sa 600 tableta „trodona" i 206 grama marihuane. Kako Press saznaje, monah je u blizini svog manastira zasadio indijsku konoplju, od koje je pravio marihuanu. Inače, pre nego što se zamonašio, Bratislav je tri puta osuđivan zbog krađe, prevare i falsifikovanja!

Policija je duže vreme pratila ovog monaha zbog sumnje da je proizvodio i prodavao drogu. Otac Jovan „pao" je prekjuče u manastiru Uvac kod Čajetine u zajedničkoj akciji užičke i čačanske policije.

Priznao da je pušio travu

- Monah je došao u ovaj manastir, u kojem je trebalo da mu saopšte odluku vladike ili igumana gde će dalje biti raspoređen. Pre toga živeo je kao monah u manastiru Svete trojice, u koji je došao kao iskušenik 2003, a aprila 2007. godine postao je kaluđer - rekao je za Press istražni sudija Branislav Stanić neposredno posle saslušanja monaha Jovana, i dodao:

- Otac Jovan je pre dolaska u manastir tri puta osuđivan zbog krađe, prevare i falsifikovanja novca. Sada se sumnjiči za krivično delo neovlašćena proizvodnja, držanje i stavljanje u promet opojnih droga.

MONASI U UVCU ŠOKIRANI!

Bratstvo manastira Uvac kod Čajetine, u kojem je odseo otac Jovan, bilo je šokirano kada je policija upala u manastir i uhapsila ovog monaha!

- Tvrdio je da nije iskušenik i da je već desetak godina monah. Bio je ćutljiv i uglavnom usamljen, ali pomalo čudnog ponašanja. Nismo znali da poseduje drogu, mada ne isključujemo mogućnost da je i sam bio narkoman. Sve nas su zaprepastili dolazak policije i njegovo hapšenje. Nešto slično nikada se nije desilo u manastirima u ovom delu Srbije. Uživao je naše poverenje i gostoprimstvo, koje je očigledno zloupotrebio na najgori mogući način, okaljavši obraz crkve - ispričao nam je jedan od sveštenika u manastiru Uvac koji je insistirao na anonimnosti. (M. B.)

Monah Jovan je istražnom sudiji na saslušanju rekao da je pio tablete i pušio marihuanu jer je navodno imao jake bolove u mišićima. Monah je na saslušanju priznao da je drogu proizvodio i konzumirao, ali je tvrdio da je nije prodavao.

- Monah je rekao da je u martu prošle godine na padinama planine Ovčar u blizini njegovog manastira u nenaseljenom delu zasadio nekoliko semenki indijske konoplje koju je ranije nabavio. Početkom oktobra ubrao je dve izrasle biljke i od listova i cvetova dobio oko 300 grama marihuane. Jovan je izjavio da je 600 komada „trodona" za 10.000 dinara kupio u Leskovcu prošle godine od nepoznate osobe - kaže istražni sudija.

Policija pratila Jovana

Monah je rekao sudiji da je od berbe marihuane svakodnevno uživao ovaj narkotik, a „trodone" je pio po potrebi.

- Sredinom decembra prošle godine monah je samoinicijativno napustio manastir u Ovčarsko-kablarskoj klisuri. Odatle je otišao u manastir Uspenije, koji se takođe nalazi pod Ovčarom, da bi 12. januara prešao u muški manastir Uvac kod Čajetine. Policija, koja ga je već duže vremena pratila, pretresla je manastir i u sobi monaha među njegovim stvarima pronašla je drogu - priča sudija Stanić.

Monah Jovan trenutno se nalazi u Okružnom zatvoru u Čačku, u kojem mu je određen pritvor do 30 dana.
 
Poslednja izmena:
Od ovog pdf zaista je svako digao ruke. Sta vas dva mlatimuda drobite, kakva bozija pitanja, kakvi boziji sudovi, kakav sudnji dan, nije vam ovo crkva, a i nju bi trebalo ukinuti :) Zajedno sa obe mafijaske klike oko kojih se ovde traljavo prepirete. Ne razumem zasto pricate napamet i koristite pojmove koji nemaju nikakvo znacenje ili im je istekao rok, bar pre 2000 godina. Taj boziji sud koji neki ovde ocekuju Isus je pretskazao (cuj, Isus nesto pretskazao! :D ) jos za zivota svojih apokalipticki zaludelih jevrejskih sledbenika pa nista... Omanuo, jer je bio delusional. Bas kao i Ljuba i starac Vujadin :mrgreen: Naravno, delusionals ne moraju nista da znaju o kriterijumima za testiranje autenitcnosti sadrzaja jevandjeoskog teksta, o stratifikaciji ranohriscanskih spisa kao istorijskih izvora, o komparativnoj istoriji religije, o osobenostima zajednickim za Isusov i milenarizam brojnih drugih apokaliptickih pokreta i sekti. Kada treba doktrinarno opravdati jedno ovakvo mlacenje koje imamo na temi, uvek se lako pozvati ili citirati neki stih iz poznijih ranohriscanskih spisa, Jevandjelja po Jovanu najbolje, a i Luka moze da posluzi, kao primere kreativnog revizionizma ili tzv. sekundarne egzegeze, koji su Isusovoj izvornoj apokaliptici obezbedili neograniceno ekstenzivne interpretacije, bez bojazni isteka roka trajanja.

Prema tome, tema ne samo da je pateticna zbog koriscenja nekih motiva iz biblijskih spisa, iako je Ljuba sa biblistikom na Vi, nego je zaista promasena i u svakom drugom pogledu (od mesta gde se nalazi do navijackog pristupa koji se neguje od pocetka), ali, bez obzira sto ja cesto ne mogu da ostanem uzdrzan da ne prokomentarisem gluposti - nastavite, Ljuba i Vujadin podsecaju na ona dva starca iz uvodnog dela svakog Muppet Show-a i to temi daje poseban smek :mrgreen:
 
Poslednja izmena:
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top