Kriza morala ili moral krize?

Centralne vrednosti morala su: dobro, ispravno i pravedno.

Samo ovo je dovoljno da se obori Moral....kao pozitivan....
Dok moral, kao praksa medjuljudskih odnosa uvek postoji...i uvek je u dinamickom stanju...
Moj utisak je da najvise na moral uticu zene, kad su muskarci u pitanju i muskarci kad su zene u pitanju...
Dakle preko polnih tenzija, teznji i komunikacija i drustvenih modela, najlakse je menjati, kontrolisati i unistavati jedan moral i generisati drugi...


A i etika ako je po nemackom principu, tj da etika generise moral?????
Ili jos i da ga brani...mislim ja to ne razumem kad filozof kaze...

-------------------------------------------
Pravedno ne postoji, ispravno ne razumem sta znaci , a dobro je relativno do bola...
Ako se Moral zasniva na ovako utopistickim zamisljenim osloncima, onda nije ni cudo sto se raspada.
Moral je ono sto nemci zovu usmerenje za moral, tj cilj prakticne filozofske etike.
Moral je ono sto kantovci zovu imperativ

Moze samo da se postavi pitanje, kome je cilj da se stalno šumoglavi narod, tj da mu se prodaje splacina i ubedjuje se da je to vrhunsko jelo sa carskog dvora (koriste se istine da je to otpad sa carskog dvora i da je pun proteina , celuloze i vitamina....).
Etika stalno zauzima taj stav i igra na strani postojećeg društvenog poretka, a kao promoviše pravdu...šio mi ga djura...

Zato i ne podnosim kad filozofi etiku koriste kao usmerenje i diktat, ili osnovu za neku metodu...
Etika je istorija i analiza, i na tome treba da se stane...a ne da se ide na gradjenje ideologije etike, a zatim i na prakticnu realizaciju kroz praktičnu etiku....(to ide i preko zakonodavstva)....

Dobar primer u moralu krize je bila upravo ta integracija koju je etika servirala , ulaz kroz zakonodavstvo , i kroz društveno politički sistem...

Stari tip etičara i filozofa etike još uvek žive u svom snu i carstvu i još uvek odvajaju funkcionalno delove društva, baš kao u 17 veku....pa im je naravno najvažniji društveno politički sistem, ne znamo zašto....
Strašno je što preko medija, preko publikacija , knjiga i "intelektualaca" (ćosić, crncevic i ostala volumenta ispranih mozgova i copy paste mislioci) filozofija i etika upravo šire stavove na sve strukture , čak i blesavo mudar narod, koji oseća da je moral licemeran , baš kao i oni, samo iz različitih motiva....
Što oni u nevolji to ovi odozgo iz igre rade.....

Pitam se takodje , što toliko narastajući konformizam struke filozofa nikako da shvati da je jedan od perioda razvoja deteta pored biološkog, komunikacionog,edukativnog socijalnog, institucionalnog,društvenog, emotivnog,seksualnog, produktivnog , i nemoć...

Koliko ličnosti imamo kod pojedinca?
Persona privata, persona publica, persona 3, 4, 5 reda ....
Imamo licni moral, imamo radni moral, imamo proizvodni moral, imamo naučni moral, imamo politički moral , imamo institucionalni moral , imamo nacionalno etatistički moral (zbog jednonacionalne države).

I onda se igraju i natrpavaju sve , samo da se ne vidi i ne oseti šta muljaju i šta pokrivaju...
 
Arhimed 1:
http://www.blic.rs/Vesti/Drustvo/392603/Profesorka-Rajna-Dragicevic-odrzala-govor-koji-ce-studenti-pamtiti-celog-zivota
Kliknite za proširenje...

Pristojan govor iz ugla profesije.
Jedino sto je neprimereno je prozivanje drugih profesija kao krivce za status profesure, nesvesno prebacivanje odgovornosti svoje profesije. Ako vec ima razloga za borbu onda bi trebalo boriti se za profesiju u okviru nje same, protiv sarlatana i "foliranata" profesora svojih kolega. Profesori se ne mogu samoprozvati, ali su sami doprineli unizenju profesije.
Univerzalni moral podrazumeva odgovornost i to svakog pojedinca za sebe, grupacije za sebe i Sveta u celini. Kriza morala ne postoji dok se znaju okviri. Deca imaju prava da vole da lete, profesori imaju prava da budu cenjeni i materijalno obezbedjeni, ali deca porastu, a profesori izaberu stranu.
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Back
Top