Сребрена
Poznat
- Poruka
- 7.968
Da si pročitao, ne bi pitao. Piše ti:razbojnici i pljaškaši manastira su bili iz Bosne.Dusan u Bosni?
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Da si pročitao, ne bi pitao. Piše ti:razbojnici i pljaškaši manastira su bili iz Bosne.Dusan u Bosni?
U nekim komentarima (Блиц 21. 02. 2014) nove knjige Dejana Stojiljkovića "Duge noći i crne zastave" http://www.laguna.rs/n1917_knjiga_duge_noci_i_crne_zastave_cd_-_cirilica_laguna.html
navodi se da je Stojiljković napisao da je princ Rastko ubio 25 000 bogumila kod Bele Palanke i zbog toga se zamonašio. Snima se trenutno serija o Nemanjićima po toj knjizi.
То је историја таман колико су "Блиц" новине.
Nema, u Dušanovom zakoniku se pod poluvjercima misli na rimokatolike koji su rođeni (i kršteni) kao rimokatolici, a pod pripadnicima "jeresi latinske" na preobaraćenike u rimokatoličku vjeru iz pravoslavne... ako rimokatolik uzme ženu hrišćanku (pravoslavnu) on mora da pređe na pravoslavlje, ako neće progoni se... Zakonodavac u odredbi o poluvjercima želi da spriječi asimilaciju pravoslavnih putem sklapanja braka, a u odredbi o jeresi latinskoj prozelitizam RKC...Има ли логике да су "полуверци" у ствари Јевреји?
Не мислим на Сефарде, него на Ашкензе (узимам у обзир теорију да су се они око 9-тог века доселили са средоземља у централну Европу).
Јевреји признају стари, али не и нови завет, па, можда, има логике да су "полуверци" (верују у пола списа које диктира наша црква, али у другу половину не ... дакле, пола верују а пола не).
С друге стране, законик прописује да им се даје могућност да буду "крштени", што значи да они педходно нису крштени (дакле нису римокатолици и остали крштени свет), него тек то треба да ураде, ако хоће да се сачувају овде, итд.
Nema, u Dušanovom zakoniku se pod poluvjercima misli na rimokatolike koji su rođeni (i kršteni) kao rimokatolici, a pod pripadnicima "jeresi latinske" na preobaraćenike u rimokatoličku vjeru iz pravoslavne...
текст Радослава М.Грујића:
PRAVOSLAVNA SRPSKA CRKVA
..... u Bosni su verski odnošaji stalno nesređeni bili. Stoga su Bogomoli tu našli vrlo zgodno zemljište za širenje svoje nauke, pa se odatle raširili i po Dalmaciji,Hrvatskoj, Slavoniji i Ugarskoj. Njih ovde nisu nazivali Bogomolima već po latinskom Patarenima što su mnogo molili Oče naš (Pater noster) ili po Patari-u predgrađu u Milanu gde ih je bilo mnogo. U Srbiji opet zvali su ih Babunima jer ih je najviše bilo oko planine Babune nad Prilepom u Maćedoniji, ili Poluvercima, jer su se dosta držali i Pravoslavlja. - Međutim, oni sami u Bosni i Hercegovini nazivahu se uvek samo Hrišćanima ili Krstjanima.
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Istorija/PSC/Lat_PSC22.htm
Kojih?Na osnovu mišljenja stručnjaka po ovom pitanju.
Kojih?
Velibor Vidić, o katarima u Pomoravlju i Istočnoj Srbiji prema povelji iz 1370.g.
http://www.academia.edu/636625/Rad_...g_kulturno-istorijskog_i_etnografskog_nasleđa
... Sava u Žiči 1221..
"Zli jeretici, trikleti babuni, koji se lažno nazivaju hrišćanima"
Ne opisa li i Nemanjin sin Prvovenčani "triklete"?
".... čujem da se lukavi brzo ukorenio... da deli nedeljivo božastvo, što govoraše bezumni Arije, .... 'Arije, bezumni, koji Trojicu preseče."
Vučeta Raosal
http://s21.postimg.org/byqeg5b9j/trikleti_vuceta_1550_1600.png[/IMG[/SPOILER]][/QUOTE]
[url]http://www.fmks.gov.ba/download/zzs/ns9/010.pdf[/url]
[/QUOTE]
Mislim da je autor teksta, misleći da ispravlja grešku, napravio još veću..vidite onaj deo gde autor stavlja slovo R , iako je pisalo A ,da bi se čitalo Raosal, a ne Aaosal..po njemu..Medjutim:
Ako uporedite snimak originalnih slova na kamenu, ustvari je drugo slovo nejasno a*osal, napisano kao kvadratić, a to je način da se napiše slvo V -na linku ima drugih primera gde je jasno da je kockica, kvadratić slovo V- dakle trebalo bi pročitati Avosal, što nije prezime nego titula djeda, "episkopa" patarena.
Na prvi pogled nema logike, osim ako je povezano sa latinskom nazivom AVUS za djeda:
[IMG]https://books.google.rs/books?id=Ne-gAAAAMAAJ&hl=sr&hl=sr&pg=PA183&img=1&zoom=3&sig=ACfU3U3Xdb99L8HEPdI-c1SinZiQeLqSGw&ci=66%2C670%2C766%2C340&edge=0
F.Rački, str 183
https://books.google.rs/books?id=Ne...WzyAIVxNoaCh2Zhw1-#v=onepage&q=putena&f=false
Римокатолици, пошто су Богумили проглашени за јеретике.
Znači Nemanja je počupao jezik rimokatoličkom starešini, nekom biskupu, u 12. veku ,a nije počeo svetski verski rat zbog toga?
Ne znam koliko se ovo može smatrati pouzdanim:
"U Srbiji onog doba poluvjerci su pripadnici narodne crkve, onakve kako su je južni sloveni primili: uprošćena narodna vera , čiji je kasnije jedini institucionalizovani primer Crkva Bosanska!
Priznaje im se polovina vjere, znači da su u Hristu, ali doktrina, dogmatika Vaseljenskih sabora sa kanonima ne postoji kod njih pa im druga polovina nema pravoslavnog značaja u značenju vizantijskog (grčkog) pravoslavlja. Ta druga polovina je ostala iz njihove predhrišćanske vjere: slave, prisluge ili preslave, varica, koledarski festival, badnjak, paljenje badnjaka, dodolski festival, kraljički festival, ivanjski krijesi, jurjevdanski (poslije pogrčeni djurdjevdanski) običaji, daće, koljivo, posjek...I ti običaji zadržali su se kod nas sve do danas, pa te "poluvirce" u Bosni pominje i Bartol Kašić 1640 godine:
"Velekrat sam razmišljao i razgovarajući se s druzimi iziskovao, kojim bismo načinom najboljim i najugodnijim mogli upisati i izgovoriti naša besidenja slovinska; ne mogosmo nikakova posobita najći, s kojim bi se moglo ne samo svima rusagom, paček ni jednomu samomu ugoditi gradu. Jere svaki človik svoga grada govor i besidenje hvali: Hrvat, Dalmatin, Bošnjak, Dubrovčanin, Srbljin...Ovim dakle načinom odlučih ja pismo ovega Rituala ili Običajnika istomačiti naški, bivši ja govorio i općio s ljudmi od razlicih rusaga slovinskih hodeći po svitu, i ja sam njih ovaka govorenja razumio i oni su moja (krstjani, Rašijani-pravoslavci, Sebri poluvirci i Turci)... Sebri su ovdje vjerovatno pripadnici plemenskih zajednica.""
Ne znam koliko se ovo može smatrati pouzdanim:
"U Srbiji onog doba poluvjerci su pripadnici narodne crkve, onakve kako su je južni sloveni primili: uprošćena narodna vera , čiji je kasnije jedini institucionalizovani primer Crkva Bosanska!
Priznaje im se polovina vjere, znači da su u Hristu, ali doktrina, dogmatika Vaseljenskih sabora sa kanonima ne postoji kod njih pa im druga polovina nema pravoslavnog značaja u značenju vizantijskog (grčkog) pravoslavlja.I]Ta druga polovina je ostala iz njihove predhrišćanske vjere: slave, prisluge ili preslave, varica, koledarski festival, badnjak, paljenje badnjaka, dodolski festival, kraljički festival, ivanjski krijesi, jurjevdanski (poslije pogrčeni djurdjevdanski) običaji, daće, koljivo, posjek...I ti običaji zadržali su se kod nas sve do danas, pa te "poluvirce" u Bosni pominje i Bartol Kašić 1640 godine:
"Velekrat sam razmišljao i razgovarajući se s druzimi iziskovao, kojim bismo načinom najboljim i najugodnijim mogli upisati i izgovoriti naša besidenja slovinska; ne mogosmo nikakova posobita najći, s kojim bi se moglo ne samo svima rusagom, paček ni jednomu samomu ugoditi gradu. Jere svaki človik svoga grada govor i besidenje hvali: Hrvat, Dalmatin, Bošnjak, Dubrovčanin, Srbljin...Ovim dakle načinom odlučih ja pismo ovega Rituala ili Običajnika istomačiti naški, bivši ja govorio i općio s ljudmi od razlicih rusaga slovinskih hodeći po svitu, i ja sam njih ovaka govorenja razumio i oni su moja (krstjani, Rašijani-pravoslavci, Sebri poluvirci i Turci)... Sebri su ovdje vjerovatno pripadnici plemenskih zajednica.""[/
Исти Радослав М.Грујић: PRAVOSLAVNA SRPSKA CRKVA
..... u Bosni su verski odnošaji stalno nesređeni bili. Stoga su Bogomoli tu našli vrlo zgodno zemljište za širenje svoje nauke, pa se odatle raširili i po Dalmaciji,Hrvatskoj, Slavoniji i Ugarskoj. Njih ovde nisu nazivali Bogomolima već po latinskom Patarenima što su mnogo molili Oče naš (Pater noster) ili po Patari-u predgrađu u Milanu gde ih je bilo mnogo. U Srbiji opet zvali su ih Babunima jer ih je najviše bilo oko planine Babune nad Prilepom u Maćedoniji, ili Poluvercima, jer su se dosta držali i Pravoslavlja. - Međutim, oni sami u Bosni i Hercegovini nazivahu se uvek samo Hrišćanima ili Krstjanima.
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Istorija/PSC/Lat_PSC22.htm