Rat unutar SPC na Kosovu?

Kakav stav treba zauzeti prema Vladi Kosova?

  • Kooperativan, jer su oni jedini mogući garant bezbednosti

    glasova: 3 33,3%
  • Ne treba imati nikakve odnose sa njima

    glasova: 3 33,3%
  • Ne interesuje me Kosovo

    glasova: 3 33,3%

  • Ukupno glasova
    9
  • Anketa je zatvorena .

Fincher

Zainteresovan član
Banovan
Poruka
336
Političke podele unutar Srpske pravoslavne crkve na Kosovu

Radikalni vladika Artemije i pomirljivi vladika Teodosije

Mada crkveni krugovi nerado otvoreno govore o razdoru, prisustvo dve frakcije je sve očevidnije. Dve frakcije se obraćaju javnosti koristeći dva zasebna web-sajta i izdajući zasebna, često kontradiktorna saopštenja

Sveštenstvo i episkopi Srpske pravoslavne crkve na Kosovu sve češće se sukobljavaju oko pitanja da li treba sarađivati sa albanskim liderima i UN administratorima Kosova. Podela je izašla u javnost u maju, kada je lider tvrde struje, episkop raško-prizrenski Artemije, bojkotovao interkonfesionalnu konferenciju čiji je zvanični domaćin bila SPC još pre nego što je interkonfesionalna konferencija o miroljubivoj koegzistenciji i dijalogu počela, Srpsko nacionalno veće SNV pozvalo je srpske crkvene lidere da se ne odazovu pozivu da učestvuju. Međutim, konferenciju su u potpunosti podržali umereni predstavnici crkve, sa kaluđerima manastira Visoki Dečani i njihovim nekadašnjim igumanom, vladikom Teodosijem na čelu.

Mada crkveni krugovi nerado otvoreno govore o razdoru, prisustvo dve frakcije je sve očevidnije, naročito posle rasprava o tome da li je trebalo pozvati kosovske političare da prisustvuju crkvenoj proslavi Uskrsa u aprilu. Dve frakcije se obraćaju javnosti koristeći dva zasebna web-sajta i izdajući zasebna, često kontradiktorna saopštenja. Prve naznake podele u redovima sveštenstva SPC na Kosovu javile su se u proleće 2005, kada je vladika

Artemije odbacio memorandum kosovske vlade o obnovi crkava uništenih u talasu nasilja u martu 2004. Vlada je zatražila od SPC da potpiše memorandum kojim bi institucije Vlade Kosova bile ovlašćene da preuzmu nadležnost za rekonstrukciju - što je kontroverznije - dozvoli da za deo poslova na rekonstrukciji budu angažovane albanske firme. Ova ideja je izazvala bes vladike Artemija, koji je glatko odbio mogućnost da kosovske institucije vode ovaj projekat. Ali kaluđeri iz manastira Visoki Dečani, njihov tadašnji iguman Teodosije i jeromonah Sava (Janjić), zauzeli su drugačiji stav, govoreći da neće odbiti ničiju pomoć kada je u pitanju čuvanje pravoslavnog blaga i rekonstrukcija spaljenih i oštećenih crkvenih lokaliteta.

U isto vreme, SPC je ponovo uvela titulu vladike lipljanskog, što je bila najviša titula u pravoslavnoj crkvi na Kosovu u 12. veku, i dala je igumanu Teodosiju. Od tada se on, kao vladika, često pojavljuje u ulozi zvaničnog predstavnika SPC. On i vladika Artemije više se ne viđaju zajedno na javnim skupovima, kao što je to u prošlosti bio slučaj. Tako vladika Teodosije i sveštenstvo manastira Dečani nisu prisustvovali osvećenju nove crkve u Mitrovici 8. novembra 2005. mada je prisutan bio i srpski patrijarh Pavle.

Sukob je dostigao vrhunac ovog Uskrsa, kada su se vladike Teodosije i Artemije javno sukobili zbog Teodosijeve odluke da ugosti predsednika Kosova Fatmira Sejdiua u Dečanima, i Artemijevog odbijanja da dozvoli premijeru Kosova Agimu Čekuu da prisustvuje uskršnjoj službi u manastiru Gračanica. "Dobro je što su ovde šef UN (misije na Kosovu) Soren Jesen-Petersen i predsednik Kosova Fatmir Sejdiu", izjavio je Teodosije prilikom proslave Uskrsa 23. aprila. "Potrebna nam je njihova pomoć da bismo sačuvali ono što su naši preci izgradili tokom vekova. " Vladika Artemije nije delio takvo mišljenje. On je izjavio u članku koji je objavljen i na web-sajtu episkopije, da manastiru Visoki Dečani nije dao blagoslov da za Uskrs primi goste iz kosovskih institucija. "Ovakvi događaji grade lažnu predstavu da se situacija poboljšava, da se problemi na Kosovu rešavaju, da ima tolerancije i dijaloga", izjavio je episkop. "Svi znamo da stvarnost nije takva, a ovaj prijem u manastiru Dečani ide u prilog zahtevima da Kosovo dobije nezavisnost."

Stavovi dvojice sukobljenih vladika mogu se čuti i u izjavama podeljenih srpskih političkih predstavnika na Kosovu. SNV, kao najradikalnija opcija, ima svoju bazu u velkoj severnoj enklavi, od Mitrovice do uže Srbije. Oni podržavaju vladiku Artemija i protive se svakoj saradnji sa kosovskim institucijama. Umerenija Srpska lista za Kosovo i Metohiju bliža je stavovima ljudi koji žive u razbacanim enklavama na jugu. Oni podržavaju vladiku Teodosija i njegov otvoren stav i spremnost za dijalog. Oliver Ivanović, lider Srpske liste, koja je učestvovala na poslednjim parlamentarnim izborima na Kosovu, izjavio je da je stav vladike Teodosija pozitivan. On, takođe, napominje da je Sveti sinod, kao najviši organ SPC, vladiku Teodosija ovlastio da predstavlja crkvu pred međunarodnim zvaničnicima.

Ivanović je izjavio da je odluka vladike da ugosti predsednika Sejdiua "ublažila tenzije i omogućila Srbima malo mira u junu, julu i ostatku godine, kada treba da se donesu važne odluke."
Međutim, na web-sajtu episkopije vladika Teodosije se optužuje da je "primajući Sejdiua prihvatio nezavisnost Kosova" i poriče se da on ima pravo da govori u ime Srba sa Kosova. U istom saopštenju vladika Teodosije se još oštrije osuđuje. "Velika većina Srba ima jedinstven stav koji je suprotan onome što u javnim istupima govore vladika Teodosije i Oliver Ivanović", kaže se u njemu. Srbi žele da oni "prestanu da se pojavljuju u javnosti i daju izjave koje ohrabruju elemente koji se zalažu za naše uništenje".

Inače web-sajt Raško-prizrenske episkopije godinama je funkcionisao kao opšti sajt za vesti u vezi sa SPC na Kosovu, ali pre nekoliko meseci episkop Artemije i njegovi sledbenici otvorili su novi sajt na kojem objavljuju samo političke stavove SNV i episkopa Artemija. Ne spominju se nikakve druge aktivnosti SPC na Kosovu. Ovakvi sukobi zbunjuju izolovane kosovske Srbe. Dragan Krstić, iz Mitrovice, izjavio je da je crkva počela da odražava i ponavlja podele koje postoje između političkih stranaka. On kaže da je crkva dugo bila imuna na podele koje su opterećivale Srbe na Kosovu i žali zbog razdora u redovima sveštenstva. Nebojša Jović, šef Udruženja raseljenih i prognanih lica sa Kosova, i član Srpskog nacionalnog veća, izjavio je da se u ova pitanja ne treba mešati. "Čak i ako postoje određena neslaganja, to treba da ostane unutrašnja stvar crkve", kaže Jović. (Birn)
Maja Radojević

Šta vi mislite kakav stav treba zauzeti prema vladi Kosova?
 
Ovdje baš nisam najbolje informiran pa ak mi može neko popjasnit.Raspadom YU nastala je i Makedonska Pravoslavna crkva.Sad se da vidjeti da i Crnogorci delaju promidžbu Crnogorske Pravoslavne crkve.Sad bi vas priupital bez ikakve namjere da provociram,kaj to sad znači da bu bila i nekakva Kosovska Pravoslavna crkva.Molil bi ak mi to neko može pojasnit.
 
Нема ту сукоба. Само су различита мишљења. Није Црква КП па да сви морају исто да мисле. Свако има право на своје мишљење и на изражавање истог. А видеће се ко има већу посдршку.
 
1. Црква је одвојена од државе.

2. Шта тебе Финчеру заболе, све и да има сукоба у СПЦ ( А НЕМА ИХ !) шта се
догађа у цркви? Колико знам ти си атеиста - дакле расправљај о "кући смећа"
или о "лењиновом маузолеју"...

3. Џабе се радујеш..... :lol: :lol: :lol:
 
Conqueror:
Imas li neki dokaz mozda? :confused: :roll:
Наравно, ЈЕДИНСТВО СПЦ-а!!!!!!!

Дајте више баталите те лажи на СВЕТУ ЦРКВУ ПРАВОСЛАВНУ, зар за рачун папе да радите!

'' ЗЕМАЉСКО ЈЕ ЗА МАЛЕНА ЦАРСТВО ,
А НЕБЕСКО УВЈЕК И ДО ВЈЕКА !''

( Св. цар Лазар )
 

Back
Top