Na primer na njenom crtežu „Velika podvala, Veliko pretvaranje (The great elusion)“ prikazana je svojevrsna himera koja u osnovi ima telo žene, ali je telo obmotano zmijolikim prozirnom formom koja uranja u ženu u predelu abdomena i ispoljava se svojim dvostrukim zmijskim glavama kao pramenovi duge kose. Takođe, u telo je utkana još jedna životinja-labud, jer žena umesto stopala ima noge karaktersitične za vodene ptice, tri prsta sa kandžama i opnom između prstiju radi lakšeg plivanja. Zatim, glave labuda se isto kao i glave zmije uobličavaju iz dugih pramenova kose ženolikog bića. Ako ovu sliku shvatimo kao dualizam sa elementima zmije i labuda, kao simbolima za dobro i zlo, zakljućićemo da svako od nas u sebi ima svog labuda, simbol ponosa, lepote i nevinosti, ali isto tako ima i zmiju koja svojim ujedima truje sve oko sebe, i telo u kojem obitava, ali i sve one koji se nalaze u blizini kad se oseća ugroženom. Posmatrano iz drugog ugla, sigurno je da većina pokušava da sebe predstavi u što lepšem svetlu, da bude poželjnija, prihvaćenija, voljenija… Zato svoju lepšu stranu, svog labuda, maksimalno ističe dok zmiju potiskuje i skriva duboko u sebi. Međutim, ne može se protiv svoje prirode. Zmija će kad tad iskočiti iz dubine duše u kojoj je sputavana i uješće i trovaće svojim ujedima.
Suvišno je reći da ovo stvorenje ili Boginja kako ga je Milena imenovala asocira na Meduzu, mitološko biće koje je umesto kose imalo zmije i koja je svojim pogledom ubijala. Za razliku od Meduze, ovo biće u predelu glave nema oči već dve ogromne šupljine. Kao da su oči iskopane iz glave. Oči se nalaze na dojkama umesto bradavica, što takođe nosi veliku simboliku. Iz bradavica bi trebalo da teče mleko, nešto što daje život, ali na crtežu se na njihovom mestu nalaze oči Meduze koje skamenjuju svako biće sa kojim ukrste pogled. Dojke koje su i jedna od glavih odlika ženstvenosti imaju oči meduze, sa fazoniranim trepavicama. Spoj mitologije i pomodarstva. Imajući u vidu da se crtež naziva „Veliko pretvaranje“, što svakako može značiti i foliranje, neiskrenost, licemerje koje su u manoj ili većoj meri sastavni deo ponašanja svakog ljudskog bića, te trepavice zapravo mogu biti samo referenca na savremenu ženu i njenu podređenost i zavisnost za tim ulepšavanjem tela samo da bi bila što lepša, poželjnija i atraktivnija. Oči sa fazoniranim trepavicama upućuju na tu žensku metamorfozu i prikrivanje istine i pravog lica šminkom, koja je sada u ovim modernim vremenima i razvojem plastične hirurgije evoluirala do jedne potpune transformacije spoljnjeg izgleda što se i može smatrati tom jednom velikom ženskom podvalom koju je Milena prikazala na svojoj slici.
