Prema legendi, u drevnoj Kini su postojala tri velika cara, od kojih je svaki dao doprinos razumevanju poretka svemira. Smatra se da je prvi medju njima, car po imenu Fu Hi, bio prvi koji je formulisao principe jina i janga u opisivanju uzajamnog delovanja i promenljivih procesa svih stvari. On je te suprotne tendencije izrazio kao isprekidanu crtu za jin i punu crtu za jang. Ta dva simbola je povezao da bi stvorio osam trigrama ili osam stepena promene.Uz pomoc tog jednostavnog sistema, Fu Hi je mogao tacno da opise osnovne stepene u svemirskom ciklusu promene, koji vlada nad svim stvarima, od atoma do galaksija. Kasnije je osam fu Hijevih trigrama prosireno u 64 heksagrama, i taj opis univerzalnog ciklusa promene je postao osnova za Ji Djing, ili Knjigu Promena.
Drugi car, Shin No, dalje je razvio poimanje jina i janga, i primenio ga na svet hrane i poljoprivrede. Doslovno znacenje imena ‘’Shin No’’ je ‘’bozanska poljoprivreda’’. U procesu proucavanja zivotnog ciklsa zitarica i drugih biljaka, Shin No se zainteresovao i za razvijanje detaljnijeg razumevanja uticaja godisnjih doba, planetarnih i nebeskih uticaja.
Treci car, koji je otisao par koraka dalje, bio je Ko Tei, ili Zuti Car. Njegova iscrpna proucavanja biljaka i poljoprivrede rezultirala su sveobuhvatnim razumevanjem hrane i njenog efekta na telo, dok se njegova primena Shin Noovog razumevanja kosmologije i nebeskih kretanja na ljudsko telo dovela do novog razumevanja nasih meridijana i toka ki-ja, stvarajuci pri tome tehnike orijentalne medicine, ukljucujuci akupunkturu i masazu. Proucavanja triju careva napredovala su od jin orijentisanog, apstraktnog oblika, sa Fu Hijem, do jang orijentisanog, opipljivog oblika sa Shin Noom (energija zvezda, biljaka i godisnjih doba), sto je vodilo ka kompletnom proucavanju ljudskog tela i njegovog odnosa prema okolini. Ne treba zaboraviti da je to bilo doba kada makrobiotika nije predstavljala sistem ishrane ili zdravlja. Makrobiotika je prvenstveno razvijena kao objedinjena kosmologija ili univerzalna filozofija.. Ta filozofija je kasnije primenjena na sva podrucja ljudskih aktivnosti i razumevanja, konacno ukljucujci i proucavanje i praksu pravilne ishrane i dobrog zdravlja.
Tokom milenijuma koji dele to doba od savremenog, covecanstvo je postepeno gubilo osetljivost za fine vibracije sveta. Kako je covek postajao se vise zaokupljen materijalnim, tako je stanje njegovog organizma postajalo mutnije i neosetljivije.
Sto je, pogadjate, neminovno vodilo ka haosu i ludilu u kojem se danas nalazi covekovo telo...
Drugi car, Shin No, dalje je razvio poimanje jina i janga, i primenio ga na svet hrane i poljoprivrede. Doslovno znacenje imena ‘’Shin No’’ je ‘’bozanska poljoprivreda’’. U procesu proucavanja zivotnog ciklsa zitarica i drugih biljaka, Shin No se zainteresovao i za razvijanje detaljnijeg razumevanja uticaja godisnjih doba, planetarnih i nebeskih uticaja.
Treci car, koji je otisao par koraka dalje, bio je Ko Tei, ili Zuti Car. Njegova iscrpna proucavanja biljaka i poljoprivrede rezultirala su sveobuhvatnim razumevanjem hrane i njenog efekta na telo, dok se njegova primena Shin Noovog razumevanja kosmologije i nebeskih kretanja na ljudsko telo dovela do novog razumevanja nasih meridijana i toka ki-ja, stvarajuci pri tome tehnike orijentalne medicine, ukljucujuci akupunkturu i masazu. Proucavanja triju careva napredovala su od jin orijentisanog, apstraktnog oblika, sa Fu Hijem, do jang orijentisanog, opipljivog oblika sa Shin Noom (energija zvezda, biljaka i godisnjih doba), sto je vodilo ka kompletnom proucavanju ljudskog tela i njegovog odnosa prema okolini. Ne treba zaboraviti da je to bilo doba kada makrobiotika nije predstavljala sistem ishrane ili zdravlja. Makrobiotika je prvenstveno razvijena kao objedinjena kosmologija ili univerzalna filozofija.. Ta filozofija je kasnije primenjena na sva podrucja ljudskih aktivnosti i razumevanja, konacno ukljucujci i proucavanje i praksu pravilne ishrane i dobrog zdravlja.
Tokom milenijuma koji dele to doba od savremenog, covecanstvo je postepeno gubilo osetljivost za fine vibracije sveta. Kako je covek postajao se vise zaokupljen materijalnim, tako je stanje njegovog organizma postajalo mutnije i neosetljivije.
Sto je, pogadjate, neminovno vodilo ka haosu i ludilu u kojem se danas nalazi covekovo telo...