ELOHIM CREATING ADAM (1795/1805)
Delo je zasnovano na poznatoj biblijskoj sceni Adamovog stvaranja
(Elohim je hebrejsko ime za Boga).
Scenu su prikazali mnogi drugi umetnici, a najpoznatiji je Mikelanđelo u Sikstinskoj kapeli.
Ali Blakeovo tumačenje je njegovo i samo njegovo;
odražava njegov pogled na svet i njegove stavove prema verskoj ortodoksiji i ljudskom stanju.
Blejkov Adam, sugeriše slika, ne želi da se stvori.
Njegov izraz lica pokazuje teskobu, a njegovo držanje - telo položeno uz stene, ispružene ruke-
sugeriše Hristovo raspeće ili vezivanje Prometeja u grčkom mitu, umesto trijumfalnog trenutka novootkrivene slobode.
Zmija, koja kasnije tradicionalno ulazi u priču o Edenu, prikazana je namotana oko Adamove noge,
kao da je za njega već rešena njegova sudbina.
Njegovo okruženje daleko je od konvencionalnog Edema zelene trave i plavog neba:
umesto toga izgleda da je doveden u iskonski, praistorijski svet, zemlju kamena i vatre.
Elohim je takođe prikazan kao bizarna figura, drugačija od veličanstvenih prikaza Boga renesansne umetnosti.
Njegovo lice odražava Adamovo lice, pokazujući sličan izraz prividne muke.
Čini se da je, opet poput Adama, samo napola oblikovan, a njegovo krilato telo zamagljeno je u tračicama dima.
Slika je hrabar izazov konvenciji: vizija stvaranja čovečanstva kakvu je zamislio samo Blejk.
Postoji dobar razlog zašto Blakeovo delo nastavlja da fascinira više od dve stotine godina kasnije:
umetnost je ta koja priča priču, velika priča zasnovana na poznatim biblijskim ili mitološkim elementima,
ali filtrirana kroz oko jednog od najvećih vizuelnih umetnika ,