- Poruka
- 95.555
https://nova.rs/kultura/najveca-umetnicka-dela-nastala-u-vreme-epidemija/
Od užasavajućih epidemija kuge koje su harale Evropom 14-18. veka,
preko španske groznice koja je pokosila stanovništvo 1918.
do epidemije side iz osamdesetih, umetnici su aktivno učestvovali u beleženju
razaranja, užasa i patnji sa jakom emocijom, hrabrošću i razboritošću.
Često su razmišljali i o široj slici, pa su nam pružali nadu, utehu i milost.
Prva velika epidemija kuge dogodila se 165-180. godine sa pet miliona žrtava.
a najcrnja pošast bila je ona koja je zahvatila Evropu 1347-1351. gde je,
prema procenama, stradalo i do 200 miliona ljudi. Među njima je bilo na hiljade slikara, zanatlija i patrona umetnosti.
Posledice su bile dugoročne – skoro 200 godina Evropi je trebalo da nadoknadi broj stanovnika,
boreći se usput sa povremenim naletima epidemije sve do 18. veka.
U tim decenijama koje su usledile, užasne traume podstakle su maštu umetnika na jedan uznemirujuć i zabrinjavajuć način.
Sve više su slikali pakao, apokalipsu, satanu ili kosača smrti.
Gvarjento di Arpo, Bogorodica poniznosti, 1345-50.
Naslednik velikog Đota, u umetničkom smislu, Gvarjento di Arpo naslikao je ovo delo
krajem pete decenije 14. veka u Padovi, kada je epidemija kuge bila na vrhuncu.
Okružen smrću sa svih strana, Di Arpo je prikazao nov tip Madone – Bogorodicu humanosti
– prilično radikalan u to vreme za religiozno slikarstvo.
Na pozlaćenoj podlozi, Bogorodica hrani bebu Isusa. Umesto da bude na prestolu,
ona sedi na podu, poput neke siromašne seljanke.....umetnik je ovde želeo da podvuče njenu poniznost.
Marija, međutim, nosi veličanstvenu krunu – ipak je ona kraljica neba koja je sišla na Zemlju,
spremna da teši čovečanstvo nakon smrti.
Zlatni zraci sunca koji kreću od medaljona na njenim grudima, šire se oko celog tela.
Bogorodica je ovde postala skrušena majka, vizija večne moći na kraju sveta.
Jakopo da Pontormo, Autoportret, 1522.
Jakopo da Pontormo (1494-1557), jedan je od najznačajnijih umetnika manirizma.
Slikao je u Firenci i okolini i bio pod patronatom Medičijevih a pod velikim uticajem Mikelanđela.
Kada je Firencom zavlada nova epidemija kuge, tokom 1523-24,
Jakopo se sakrio u jedan kartuzijanski manastir.
U situaciji koja bi mogla da liči na neku iz današnjih dana, vlada je dekretom zatvorila grad, uvela karantin i obustavila normalan život.
Onda su krenule pobune stanovništva. Za nekoliko meseci umrlo je oko pet odsto populacije (oko 3000 ljudi)
ali je Pontormo neumorno radio u manastiru.
U njegovom nagom autoportretu neki istoričari umetnosti vide rezultat tih „dugih perioda
introspekcije u vremenima egzistencijalne panike“ koju je izazvala epidemija.
Desnim prstom kojim upire na posmatrača, kao da ga podseća:
nikad ne znaš ko će biti sledeći.!!!
Od užasavajućih epidemija kuge koje su harale Evropom 14-18. veka,
preko španske groznice koja je pokosila stanovništvo 1918.
do epidemije side iz osamdesetih, umetnici su aktivno učestvovali u beleženju
razaranja, užasa i patnji sa jakom emocijom, hrabrošću i razboritošću.
Često su razmišljali i o široj slici, pa su nam pružali nadu, utehu i milost.
Prva velika epidemija kuge dogodila se 165-180. godine sa pet miliona žrtava.
a najcrnja pošast bila je ona koja je zahvatila Evropu 1347-1351. gde je,
prema procenama, stradalo i do 200 miliona ljudi. Među njima je bilo na hiljade slikara, zanatlija i patrona umetnosti.
Posledice su bile dugoročne – skoro 200 godina Evropi je trebalo da nadoknadi broj stanovnika,
boreći se usput sa povremenim naletima epidemije sve do 18. veka.
U tim decenijama koje su usledile, užasne traume podstakle su maštu umetnika na jedan uznemirujuć i zabrinjavajuć način.
Sve više su slikali pakao, apokalipsu, satanu ili kosača smrti.
Gvarjento di Arpo, Bogorodica poniznosti, 1345-50.
Naslednik velikog Đota, u umetničkom smislu, Gvarjento di Arpo naslikao je ovo delo
krajem pete decenije 14. veka u Padovi, kada je epidemija kuge bila na vrhuncu.
Okružen smrću sa svih strana, Di Arpo je prikazao nov tip Madone – Bogorodicu humanosti
– prilično radikalan u to vreme za religiozno slikarstvo.
Na pozlaćenoj podlozi, Bogorodica hrani bebu Isusa. Umesto da bude na prestolu,
ona sedi na podu, poput neke siromašne seljanke.....umetnik je ovde želeo da podvuče njenu poniznost.
Marija, međutim, nosi veličanstvenu krunu – ipak je ona kraljica neba koja je sišla na Zemlju,
spremna da teši čovečanstvo nakon smrti.
Zlatni zraci sunca koji kreću od medaljona na njenim grudima, šire se oko celog tela.
Bogorodica je ovde postala skrušena majka, vizija večne moći na kraju sveta.
Jakopo da Pontormo, Autoportret, 1522.
Jakopo da Pontormo (1494-1557), jedan je od najznačajnijih umetnika manirizma.
Slikao je u Firenci i okolini i bio pod patronatom Medičijevih a pod velikim uticajem Mikelanđela.
Kada je Firencom zavlada nova epidemija kuge, tokom 1523-24,
Jakopo se sakrio u jedan kartuzijanski manastir.
U situaciji koja bi mogla da liči na neku iz današnjih dana, vlada je dekretom zatvorila grad, uvela karantin i obustavila normalan život.
Onda su krenule pobune stanovništva. Za nekoliko meseci umrlo je oko pet odsto populacije (oko 3000 ljudi)
ali je Pontormo neumorno radio u manastiru.
U njegovom nagom autoportretu neki istoričari umetnosti vide rezultat tih „dugih perioda
introspekcije u vremenima egzistencijalne panike“ koju je izazvala epidemija.
Desnim prstom kojim upire na posmatrača, kao da ga podseća:
nikad ne znaš ko će biti sledeći.!!!